沙隆寺的天王殿上，一个身穿黑色厚羊毛尼教服，领口镶金边的教士上香后，对站立在威武的四大天王左右的翁巴天青活佛和刚加用藏语说道。
“我们从遥远的西方来，不是只为点燃一跟小蜡烛，也不是只为灌满你们的酥油灯，我们怀者忏悔而来，希望能用我们的祈祷，得到你们的宽容；为了一百年前我们前辈给你们造成的损失，我们带来了补偿；千百年来，我们的祖先活在耶苏基督的光芒下，但基督没有活在多数人的心里，他们心里只有贪婪，没有宽容，给世界造成了巨大的灾难，也给你们带来了痛苦的回忆。我们的心灵倍受折磨，为了拯救自己的灵魂，为了使你们的心中少些仇恨，我们来了，来接受你们的审判。以圣父、圣子、圣灵的名义，阿门。”
门口聚集了一群人，洛桑也混迹其中，观察着这些来人。
在他看来，二十八个修道士都很高明，都有与卡瓦轮寺喇嘛类似的修为，其中最高明的那个正在说话，如果他就是百年前在这片土地上抢夺了黑熊皮的弗兰茨牧师，也太年轻了，怎么看也不会超过五十岁。
第三十五章 羊卓雍湖
沙隆寺外聚集的人越来越多，散在四周的牧人与过路的藏人，慢慢聚拢来，观看这奇怪的人群，他们不知道，穿黑衣服的来沙隆寺有什么干什么？
穿上黄色的衬衫，紫色的袈裟，翁巴天青活佛就不是自己了，而是众多神佛在这片土地上的代表，他要保持自己的尊严，就不能像傻子一样站在那里任凭这个外国人说什么圣父圣灵和阿们，虽然平时没多少人来沙隆寺敬佛，但是每年总有那么几天是沙隆寺热闹的日子，为了那几天的丰厚供奉，翁巴天青活佛也要证明自己是个有本事的活佛，不是个木偶。
“耶苏是谁？是他派你们来的吗？是他派军队来杀人的吗？”翁巴天青活佛摇着手里的转经桶，那可是纯金的家伙，值不少钱，不是大场面他也不拿出来用。
“耶苏基督是上帝的儿子，是受上帝的指派下来替人领受苦难，救赎人们脱出苦海。”弗兰茨主教身材不算高大，但很结实，面孔也不漂亮，有着欧洲人的高鼻陷目，眼珠却是黑色的，方正的脸型显得他很庄重；与一般的神甫一样，弗兰茨主教手中也举着银色十字架，上面正是耶苏受难像，逼真的连头上的乱发都清晰可辨。
弗兰茨主教的十字架实在是太逼真了，看到耶苏身上连衣服都没有，露出了一身历历可数的骨头，像罪人一样挂起来，手心里钉着钉子，血从那里一滴滴流下。血快流光了，头像断了颈骨一样垂在胸前，翁巴天青活佛便忍不住笑了。
“阿弥陀佛，可怜的人，你说的是他吗？他能带来什么？如果他是个善良的人，应该已经到西方极乐世界享福了，如果他是罪人，也早就下地狱了，这个人这么可怜，还能帮助谁呢？”
“耶苏我主啊，饶恕这个无知的人吧。我必使他成为你的羔羊。”弗兰茨主教用英语念叨几句，想来是给自己身边的修道士听的；又和颜悦色的说：“我主耶苏是个高尚的人，他是上帝的儿子，来传达上帝的意志……”
“所以你们把他弄死了？可怜的人，上帝应该惩罚你们，你们这样对待他儿子，你们的上帝会发怒的。”这时，洛桑才发现，翁巴天青活佛还是很可爱的，自己只是对他说这些人是为了抢他的饭碗，年轻的活佛就开始尽力打断弗兰茨主教的话。
“上帝是仁慈的，他的仁爱会拯救我们的，也只有上帝能拯救我们脱离苦海；我们都是因为爱而被创造、为了爱而被创造的，这种创造是免费而无偿的，是上帝的仁爱创造了我们；但是我们之间充满了仇恨，我们就是为了上帝的仁爱而来……”弗兰茨主教刚说几句，话头又一次打断了他，这次是刚加插开口了。
“上帝不是仁慈的，他曾经毁灭了全世界，这是你们的圣经上说的，诺亚方舟的故事如果真实的话，上帝就是个刽子手，如果不真实，你们的圣经也充满了谎言。就如那么多我们造成的灾难一样，没有你们的杀戮，我们是幸福安详的。”
“诺亚方舟”是出自圣经《创世纪》中的一个引人入胜的传说。由于偷吃禁果，亚当夏娃被逐出伊甸园。此后，该隐诛弟，揭开了人类互相残杀的序幕。人世间充满着强暴、仇恨和嫉妒，只有诺亚是个义人。上帝看到人类的种种罪恶，愤怒万分，决定用洪水毁灭这个已经败坏的世界，只给诺亚留下有限的生灵。
据说，那一次毁灭了世界上所有的生命；“我要将所造之人和兽、飞鸟和昆虫、都从地面消除，因为我后悔造出了这一切。”这是圣经上的原话。
弗兰茨主教也觉察到刚加的高明，微微点点头：
“那是因为人类的贪婪和愚蠢，为了避免那样的灾难再次发生，上帝把他的儿子耶苏派下来，为的是用他那无所不在的爱洗刷世人的灵魂，让他仁爱的光芒普照大地。我们的前辈是给你们造成了灾难，这也是我们来赎罪的原因，但是，他们也带来了文明和民主，让你们知道了世界的博大；对你们的信仰，我没有丝毫的不尊敬，我只希望，消除我们之间的仇视，有信仰的人是幸福的；不论是信仰上帝的我们还是信仰如来佛祖的你们，大家都应该是亲兄弟；在信仰的世界里，我们是平等的，上帝与佛祖也是平等的……”
弗兰茨主教毫无动气的意思，继续传道，这时洛桑才发现，刚加和翁巴天青活佛已经被禁锢了，只会看、不能动，弗兰茨主教手中十字架上的受难耶苏诡异的抬起了头，双眼正散发出蓝色的光芒。
一阵强烈的波动以弗兰茨主教为中心传播开来，震颤着所有人的心灵，虽然这里的人不多，也有聚拢了三百多个，这是种神奇的精神震荡，借助这种震荡，弗兰茨主教的话语被放大，深入到每个人的心田。
“……刚加朋友，您有无上的灵通，注定是上帝的子民，五天后，我将在江孜宗山白居寺十万佛塔前举办大祈祷会，为在那场悲剧中升天的英灵祈福，是我的信徒，去共同为化解那段冤仇祈祷；以圣父、圣子、圣灵的名义，阿门。”
洛桑正在分析这中能量的作用，弗兰茨主教已经结束了这次拜访，带着自己的队伍离开沙隆寺，在冰天雪地中向着北方另一个寺庙走去；也许在他看来，小小的沙隆寺不值得浪费太多的时间，从这里到江孜宗山，还有三天的路程，还有十多座大小寺庙要拜访。
临出门时，洛桑也学着围观的藏人一样，恭下身回避着弗兰茨主教的注视，知道了弗兰茨主教将在十万佛塔举办大祈祷会，他还不想在这个时候出手；谁知道这家伙一路上收拢了多少人心？洛桑要在那些被他聚拢来的人面前对付他。
另一个奇怪的就是，弗兰茨主教走的明显是传统传播信仰的道路，却比那木讷的难道这家伙脑子有毛病，不知道利用现代手段凝聚人心？这样就是传道五年也聚拢不了多少念力，虽然洛桑也承认，这样累积的念力比自己那样扎实的多，但是太累了，洛桑可不屑于这样做。
弗兰茨主教一行走了，围观的牧人也散去了，沙隆寺的天王殿里，刚加和翁巴天青活佛也清醒了。
刚加的境界高，没一会就恢复正常了，对刚才的情况很困惑，如果不是洛桑，也许他真的就跟着弗兰茨主教去了；翁巴天青活佛却还在念叨着：圣父、圣子、圣灵，阿门。
洛桑挥手拍拍翁巴天青活佛的肩膀，唤醒了这个被迷惑的活佛：“知道厉害了吧？你现在赶去前面的寺院，把你的经历讲给他们，一直要到江孜城的宗山白居寺，五天时间有点紧了，你要快些，刚加也跟去，必要时，让他们知道你是从哪里来的。”
来到存放汽车的地方，洛桑叫下黑格尔，对王子简单说了说弗兰茨主教的厉害，让阿卜杜拉王子带着人坐车走了；“五天后，我们在十万佛塔下见。不要与这个弗兰茨主教距离太近，真是有趣的朋友。”
汽车走了，黑格尔蔫了，与洛桑不同，黑格尔对身边的两匹马充满了感情，万不肯骑着它们赶路；怎么说，黑格尔都是匹马妖精，虽然对自己的出身又点自卑，却决不忘本。作为赛马，只有少数几个人能骑上他的马背，还多是摆设；黑格尔是那么骄傲，真正能驾御他的只有洛桑，连驴妖精勒旺莎都指挥不了他。
洛桑只有自己骑马，另一匹马身上驮着行李，黑格尔牵着马跑，也算顺便练习一下跑步，这对黑格尔很正常。
跟踪弗兰茨主教一行很简单，洛桑和黑格尔一直保持着九百米左右的距离；江孜平原上地形复杂，有时开阔，有时又多丘陵，时不时为了躲避前面的视线，洛桑会走到丘陵的另一边。
中午时分，前面的队伍停下来用餐，洛桑和黑格尔也找了个温泉休息。
洛桑喝着青稞酒，吃着熟牛肉，很是快活，黑格尔却在吃炒黄豆和糍粑，喝的也是青稞酒。
“怎么不吃草了？黑格尔，不吃肉你就享受不到做人的快乐，人是食肉动物；勒旺莎不是也吃肉吗？”
“那驴子，别说了，品位太低，竟然和个老娘们鬼混，我都懒得搭理他。”黑格尔撇撇嘴，又喝口青稞酒，往嘴里丢几粒焦脆的黄豆，“噶蹦噶蹦”嚼着，满意的叹口气，继续卖勒旺莎的坏。
“刚到北京时，你和乔大姐一起，勒旺莎就说过你很多坏话；我还以为他有多高的眼光，后来竟找那么一个妖怪失身，我就再没正眼瞧过他，后来找那个还凑合，但是他竟然结婚了，真是傻瓜。”
黑格尔说着，洛桑想着，本来勒旺莎与黑格尔很融洽，究竟什么时候黑格尔对勒旺莎不满意了自己总搞不明白，这时才知道，骄傲的黑格尔原来是看不上勒旺莎的“品味”。
人复杂，妖怪也够复杂的，也不知道黑格尔是怎么看自己，知道问也是白问，这个马妖精这一个月就学甜言蜜语学的快，都是阿卜杜拉王子和王思韵把他教坏了。现在，黑格尔和王思韵最亲，一旦看洛桑脸色不对，就躲到王思韵那里，嘴里整天王大姐、师娘、嫂子乱叫，也不知道遵守个辈分等级，反正是王思韵怎么高兴他就怎么叫。
“说说对你王大姐的看法，她和你的乔大姐那个好些？”
“不错，都不错，师傅的眼光绝对是一流的，两个师娘也都是极品；您就是弟子的榜样，今后一定好好象您学习。还有一个，那个英国师娘也不错，都配得上师傅，你比我大师弟勒旺莎厉害多了，如果师傅结婚了，那就……”
“嘭！”的一声，黑格尔惨叫着跌倒在一旁，洛桑心里恼怒，一脚把黑格尔踢进温泉里，再不理会这个妖精了。这家伙，今后有得乱的，师门不幸啊！
现在，黑格尔的修为只与张小宝差不多，却想做大师兄，把那刚加和赵鹰都没看到眼里还罢了，勒旺莎的修为比自己都高，黑格尔这新妖精竟张口驴子、闭口师弟，洛桑打定了主意，回去就找时间把黑格尔送到勒旺莎教训一段，让黑格尔也知道如今驴子的厉害。
想起乔影，洛桑又黯然片刻，凝神寻找那断续的感觉，也许是距离太远了，也许是这里有什么阻碍，半天竟没感觉到一丝感应。
前面的队伍又开始动身了，洛桑却发现弗兰茨主教带着两个人离开了队伍，队伍向西江孜方向走去，他们三个却向东拉萨方向走，且越来越快，没多久就离开了自己的感觉。
沙隆寺的位置是个路口，南边是亚东山口，也就是印度方向，东边是洛桑他们来的地方，拉萨方向，西边是浪子卡县，西藏三大圣湖中的羊卓雍措湖就在那里，弗兰茨主教去的地方就是羊卓雍措湖方向。
洛桑叫起正在温泉里舒服的撒欢的黑格尔，只让他换上件干袍子就打马跟上去；黑格尔修为尚低，只身体强健灵活，抵御严寒的本事却没洛桑高明，开始还哼哼唧唧，洛桑没理会他，一会儿回头看去，却见黑格尔身上披上了件柔软洁白的羊毛毡子，满脸幸福的奔跑在雪原上；想来是那红扑扑的姑娘送的礼物，洛桑笑笑，就不操他的心了；这个妖怪，对自己爱惜着呢。
跑出去好远，洛桑也没发现弗兰茨主教的踪迹，心里有些着急，就停下来招呼天上的神仙帮忙。
狂潮骑士指示，弗兰茨主教三个就在前面两公里处，他们的速度比马还快些，所以洛桑赶不上，不过没关系，有狂潮骑士盯着就够了，洛桑放松下来，只操心着传授黑格尔更象人的奔跑方法；跑的快了，黑格尔的动作有些变形。
夜幕降临前，洛桑他们赶到羊卓雍湖畔；夕阳西下，美丽的羊卓措湖静静地展现在眼前。纯净的圣湖在蜿蜒的大山之间舒展着优美的身姿。湖水清澈的像一面多彩的镜子，映着天、映着云、映着山，映着渐落的夕阳。云过来了，倾刻间笼照了山影湖色，在这胜境里，谁也觉得自己像个神仙，有飘飘的感觉。
夕阳终于引退到西边的雪山中，天却没完全暗下来，从这里看去，湖中的几座山峰顶部还沐浴在夕阳中，当真是金碧辉煌，羊卓雍湖湖汊很多，像珊瑚枝一样，藏语中又称它为“珊瑚湖”。也不知是山围着水还是水围着山；云渐渐的退去，牧羊人赶着大群的羊群，从山上下来，从云中走出，嘹亮的藏歌伴着小羊的叫声从云中传出，像是从天上下凡一般。
“天上的仙境神奇，人间的羊卓美丽；天上的繁星似锦，湖畔的牛羊如云；仙境和羊卓合并，繁星与牛羊共存……”悠长的歌声在遥远的地方唱响着，那里有篝火人群。这里也是冬季牧场，牧人们圈好羊群拴好马，开始准备丰盛的晚餐。
在青稞酒斟满他们的铜碗，洛桑和黑格尔来到了一个牧村里，狗在叫，扑过来就被主人喝住了。
“是青稞酒的香气吸引了我们，是最美妙的歌声吸引了我们，美丽的圣湖，保佑了你们的富足。”
“远来的客人，是来拜湖的吗？今年没雪灾，全是伟大的菩萨保佑；啊，原来是藏北来的朋友，辛苦了，一定很苦吧？我们也有兄弟在那里，都是很久以前跑去的，如今好了，很多人都回来了。你们也是来找故乡的吗？”
洛桑藏语不错，黑格尔更是个语言天才，藏语就不必说了，那是他的“母语”，汉语和英语也明白些，最厉害的还是法语，在法国驯马师的教育下，黑格尔的嘟噜打的也很有味道；如今，洛桑和黑格尔都穿着藏袍，说是一对藏族弟兄也很合适。
简单的交流后，洛桑和黑格尔就坐在一家帐篷里，在火盆前喝着青稞酒，拉扯着家常的闲话。羊卓雍湖是西藏三大圣湖之一，周围水草丰美，又有大片的青稞田，是全藏最富饶的牧区，也是农奴受压榨最甚的地方，时常有几十年、几百年前逃往藏北无人区的后代来这里拜湖。
这里还出产一种名闻全藏的优良绵羊。羊肉细嫩可口，当地人把肥羊宰了，把羊肉切成条，先用凉水浸泡，再用冰雪冷冻制成风干羊肉“羊卓干索”，味道香，口感脆嫩。
主人端上一盘“羊卓干索”，殷勤的劝着客人享用他们的骄傲，洛桑吃起来胃口大开，黑格尔却一点也不尝。
“我的兄弟出门前发过誓言，不找到自己的意中人，永远不吃肉，什么肉也不吃；美丽的姑娘离开他后，他实在是太伤心了。”洛桑对微微发怒的主人解释着，黑格尔那样子，只喝酒，还苦着脸，真有种失恋的样子。
“英俊的小伙子，只要你够快乐，能唱美妙的歌，天上仙女也会嫁给你的。”女主人被黑格尔的忧愁打动了，唱起一首古老的情歌；唱完，给黑格尔又添杯酒：“冈巴拉山上有仙�
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