青龙三国- 第67部分

　　　　所以朱卫便放心大胆的准备去黑熊寨了，或许能把庞偃的终生大事也给解决一下，然后将钟岭山中的山民收归自己帐下。

　　　　只是庞偃、祖郎却不知道朱卫有了这种依仗，听了朱卫的话语，还是有些担忧的样子，可朱卫已经下了决心，他们也不好反对了。

　　　　所以祖郎只能开口道，“既如此，那主公带两百护兵同行吧，庞偃，主公便交由汝护卫了！”

　　　　“放心，有庞偃在，自保主公无恙！”

　　　　庞偃倒也是郑重的承诺，伸手便又拎起了他的双头狼牙棍，站到了朱卫身边。

　　　　那边滕玉燕看了眼朱卫，又看了眼庞偃，眼珠儿转了转，便像是学会礼仪般的对朱卫行礼道，“朱将军只管放心，黑熊寨既然视汝为客，便绝不会行卑贱之事！若是汝真不信，吾愿意留在庞偃身边为人质，若是有什么不对，汝只管用吾要挟吾的阿爹就是了！”

　　　　“哈哈，卫信玉燕姑娘！不过还请姑娘稍待，卫再交待几句，便可同行！”

　　　　朱卫笑着看了眼滕玉燕，心说女大不中留，看来还真是没错，她为了庞偃竟是愿意如此付出。

　　　　不过朱卫虽然相信游戏系统的判断，可还是准备对留下的祖郎交待几句，以免不测……

156、世外桃源般的山寨（）　
朱卫给祖郎留下了钟岭山中几处所见山寨的大致方位图，让祖郎小心带兵之后，便带了庞偃和两百多个山越精兵刀盾手，一起往黑熊寨过去。

　　　　有滕玉燕在前面领路，一众人走的倒也是极快，不多时已经穿过了一处山坳，来到了一处宛如世外桃源般的山区。

　　　　这边在周围几处山峰的掩饰下，外人是很难寻路进来的，可过了一处犹如山洞般的狭窄山坳路后，在朱卫等人的眼前居然出现了一处足有数千亩规模的盆谷，谷内都是开垦出来的良田，田地间还有山潭和溪水交错，再加上一些搭建起来的茅庐、竹亭，特意栽种的桃李果树。

　　　　整个山谷盆地简直就像是一处藏于深山的世外桃源、人间福地了。

　　　　然后在盆谷靠内侧的山坡往上便是一处聚居的民寨，可以看到很多竹木土石构造的房屋依着山势而建，就像是电影中藏于山岭的精灵部落般。

　　　　在进入这处盆谷的山坳口，便建有这处隐藏民寨的前寨门，上面有着手持矛枪、猎弓的山民守护着，见到朱卫带来的两百多全副武装的护卫，一开始神情都有些紧张的样子。

　　　　当然有滕玉燕带路，最终还是没发生任何变故，如此滕玉燕带着朱卫进入了这处前寨门，然后穿过了那处开垦出来的盆谷农园便到了后侧山坡前的二道寨门。

　　　　这边倒是已经有闻讯而来的黑熊寨寨主、寨中长老和其他各寨到黑熊寨来的首脑人物，站立着迎接朱卫了。

　　　　留在这边山寨里的山民自然不用继续用泥垢涂抹肌肤了，所以一个个看上去只是穿着有些简陋，打扮有些不同山外之人而已，其他看起来也不是那么碍眼了。

　　　　这黑熊寨的寨主看起来约四十多岁，看起来身材也很是强壮，显然这钟岭山中的山民老大也是由勇武之人担任，而不是靠身份地位就能继承的，山中应该也不是表面看到的世外桃源般和平。

　　　　这位寨主身上似乎刻意穿了类似于山外豪强人家的布衣袍衫，只是他披散的头发，身上挂佩的那些牙齿、骨头佩饰，和这身看似山民自行缝制的衣袍结合在一起，就有些不伦不类了。

　　　　至于其他那些人，倒是年龄层次不齐了，有三十多岁的，也有看起来五、六十岁的，他们身上同样穿着刻意拿出来见客的布衣，但也有些不伦不类的样子。

　　　　或许是在山里久了，已经忘记山外的衣袍应该是怎么样的款式，所以他们的服饰看起来总是有些不合时宜。

　　　　见到了朱卫，这位寨主和身后那几个长老总算是有着不同于滕玉燕的态度，从朱卫的穿着打扮，以及朱卫高达九十魅力属性所表现出来的外形气质，他们便有些自觉形秽了。

　　　　他们一眼便可以看出朱卫身上有着属于士族大家的贵族公子气质，和他们自己的打扮一对比，他们就像是沐猴而冠的野猴子，所以他们在面对朱卫的时候，气场不由自主的便放低了几分。

　　　　同时这位黑熊寨的寨主转眼又看到了庞偃和站在庞偃身边犹如小鸟依人般的滕玉燕，神色不免尴尬了一下，他不知道自己女儿为何会又这样的表现。

　　　　可此刻也不是说这些的时候，所以这位寨主率先向朱卫见礼，开口恭迎道，“黑熊寨山野之民腾虎芎，见过这位官家公子，有失远迎，还请公子见谅！”

　　　　这黑熊寨的寨主腾虎芎虽然看起来有些像是山中野人，但看他表现出来的姿态，倒也像是有些家族来历的样子，或许也是史上什么大族避入山中留下的后裔，还留下了一些家传的礼仪。

　　　　“无妨，在下朱卫，乃是原豫章太守朱皓之弟，如今得扬州牧刘牧州之命，暂领豫章郡都尉一职，此番特为讨伐逆贼笮融而来豫章，欲要借道钟岭山路，计袭豫章城，还请腾寨主给与帮忙一二！”

　　　　朱卫也没有端起什么太高的架子，只是把自己的身份和官职说了出来，如此能让这腾虎芎知晓朱卫是什么来历，到这钟岭山是为了什么目的，让对方可以知道自己可以用什么姿态来面对朱卫。

　　　　“哦，原来是郡都尉大人，既如此，山民自然从命，今日大人有幸驾临黑熊寨，还请大人上山暂歇，虎芎或可为大人解说钟岭山之事！”

　　　　腾虎芎闻言点了点头，其实朱卫要借道钟岭山想找山民为向导的事情，之前朱卫早已传过了几次消息来，他当然是心知肚明的。

　　　　只是之前腾虎芎终究担心这近万官兵入山，会对山中产生什么不好的影响，本来是想置身事外的，反正官军不熟悉山中之事，或许吃点苦头便撤回去了，那也怪不得钟岭山中的山民如何。

　　　　可后来腾虎芎发现这次入山的官兵似乎非常熟悉山中行军之事，然后又通过之前那处小寨子感受到了朱卫的善意，知晓了朱卫、祖郎的名头，便和钟岭山中各寨商议，觉得与其让这伙官兵在山中乱走，还不如主动交好，也算是能结个善缘了。

　　　　这钟岭山中的山民虽然可以在钟岭山中基本做到自给自足，可毕竟不是完全和山外没有联系的山僚，偶尔他们也是要派人出山，用山中的药材、皮毛换购盐、布匹等等之类生活物资的。

　　　　所以山外官府自然能对他们产生一定的约束，要是官方决意封山，那他们的日子也不好过的，特别是没有盐的话，人都会虚弱无力，渐渐生病的。

　　　　其实笮融占据豫章城的事情，腾虎芎也是知晓的，毕竟钟岭山距离那豫章城并不是很远，山中山民原本也会定期去豫章城周围的村镇赶集，卖货买货，给山中补充物资的。

　　　　笮融占据下的豫章城对钟岭山出去的山民一开始倒也显得很友善，但一些山民发现原本他们熟悉的很多豫章人似乎都不见了，变成了一些不认识的外乡人占据了原本的村镇，这让他们不免感觉有些古怪。

　　　　后来因为不少山民信奉山中流传的道教、巫神之类的，不免和笮融推行的佛教信仰产生了冲突。

　　　　最终山中出去的山民被笮融控制下的佛民视为妖邪之徒，是山中的妖魔所化，双方便产生了冲突，甚至刀兵相见，也是闹出了一些事情……

157、山中生活，实不可久也（）　
笮融在豫章强行推行佛教，其实并不是很得民心。

　　　　就像是豫章其他县城抵触笮融般，钟岭山中的山民和笮融手下的佛民闹出了一些冲突之后，也就改了原本的惯例，很少再去豫章城附近卖货买货的赶集了。

　　　　可山民还是需要从山外获取食盐、布匹之类的物资，所以他们只能去更远些的鄱阳县、余汗县之类的地方寻山外商户交易。

　　　　可以说钟岭山中的山民对于笮融控制下的地方，也有些厌恶感，对笮融的印象自然也不是很好。

　　　　现在来了朱卫这支官军据说是去对付笮融的，在姿态上也算是善待钟岭山中的山民，自然让这些山民产生了好感，若是朱卫可以解决了笮融，那他们便又可以像以前那些就近在豫章城附近赶集了。

　　　　这也是为何他们愿意帮助朱卫，而朱卫的游戏系统也会判断他们为盟友的缘由。

　　　　这些钟岭山毕竟也不是真正的深山野岭，山里的山民也不是完全隔绝人世，他们只是躲在山中避开了官府的税赋和徭役罢了。

　　　　总的来说，这些山民还是寄希望于官府来个好官，这样山外的世界安稳，他们也可以跟着过上好日子。

　　　　如今这黑熊寨的寨主腾虎芎对朱卫表现出这样的低姿态，也是出于一种百姓对于官府的敬畏吧，毕竟他们这些山中的山民也不知道山外面已经快要变成乱世了，官府也不是那么有威信了。

　　　　他们还是觉得，山外的官府真要是决心对钟岭山中山民加以处理，他们藏在山中也未必安稳。

　　　　所以笮融要是真在豫章城这边站稳了脚跟，只怕也会对钟岭山中的山民动手，强行派人到山中来宣扬佛教，弄得山里和豫章城周围的乡村一样，陷入一处可怕境遇中。

　　　　故而在这种心念下，腾虎芎恭敬的邀请朱卫到了黑熊寨中招待外客的厅堂，双方分宾主落座，腾虎芎为朱卫、庞偃送来了山中的鲜果、兽肉和果酒什么的，请朱卫、庞偃品尝。

　　　　朱卫带着庞偃进了黑熊寨的宴客大厅坐在了左手的贵宾席上，至于他带来的两百山越精锐刀盾手，也暂时留在了厅堂外的广场上，得到了一些酒肉的招待。

　　　　此时那滕玉燕倒也离开了，不过听她离开前对庞偃所说的意思，应该是去梳妆打扮了，她等下回来献舞，她要让庞偃知晓她是什么模样的。

　　　　这个暂且不说，只说宴席上腾虎芎也代表钟岭山中各寨山民向朱卫敬酒，如此宾主互敬了几爵酒后，才按照华夏人谈事的惯例慢慢步入了正题。

　　　　“朱公子，此番汝意欲借道钟岭山，本也是可以的事情，只是如此一来，钟岭山内之道路便再无秘密，山中百姓实在是心恐日后便难享安宁，不知这该如何是好！”

　　　　腾虎芎虽然在内心有些慑服于朱卫的气势，可他也不可能平白无故的帮助朱卫，这次既然朱卫求到了钟岭山的山民头上，正是他代表山民提出条件的时机，或许便可以让钟岭山中的山民真正得到官府承认身份地位，让他们可以在钟岭山中自治自立。

　　　　当然，他是不准备自己提出要价，先想知道朱卫愿意为此付出什么代价，会说出什么报价来。

　　　　朱卫闻言微微一笑，方才刚刚到了黑熊寨这边，见到那山凹盆谷处开垦出来的田地，朱卫确实有些惊讶，没想到在这山岭之中也能有这般如同世外桃源般的地方，可以开垦良田，养活钟岭山中的百姓。

　　　　但后来看到黑熊寨中这些山民的状态，朱卫心头却有了几分底气，所以在表面上朱卫喝了一口果酒，并没有直接回应腾虎芎的话语，只是看似闲谈般的道，“腾寨主，这钟岭山中黑熊寨确是寻了一方山中福地啊！只是不知道，这钟岭山中其他山寨的百姓，是否也有这般的福地，可以养育生活呢？”

　　　　“这个……，自然是没有的，山民在山中生活也是幸苦求生，虎芎祖上传闻是得山神指点，方才寻到了这方宝地，带领族人隐居生存，以避山外乱世浩劫！粗粗算来，也已是汉室建武年前之事，至今倒也已有百八十年，家族亦是有数十代传承了！此后又有不少外人逃入山中避世，腾氏便引接他等在山中寻地开寨生活，方有了如今钟岭山中的局面。不过山中除了黑熊寨外，其他大小十五余寨，也不过是勉强求存，偶尔还需吾黑熊寨出粮接济的！”

　　　　腾虎芎不明白朱卫什么意思，倒也是感慨的讲述着钟岭山中的境况，显然这腾虎芎的祖上便是在王莽新朝篡汉，东汉建立之前的天下大乱之时，逃入了钟岭山中避祸，一直延续至今的。

　　　　只是他所谓的山神指点倒是有些夸张了，反正已经是一百八十多年前的事情了，谁知道当时腾氏家族是如何能在这钟岭山中寻到黑熊寨这样的山中福地避世隐居的。

　　　　“嗯，山中生活不易，便是黑熊寨这般福地，可以耕种田产以养百姓，可只怕也还是缺了不少生活之物吧！卫方才所见，山中之山民大多穿皮持木，为山野之形，卫实在担心，山民居住山中太久，恐忘了华夏之宗祖，变成了荒蛮之野族了！这岂非是逆势之退呼，山中生活，实不可久也！”

　　　　朱卫故意顺着腾虎芎的话语，在口中感叹了一声，这种耸人听闻的话语，以朱卫曾经的码字宅男身份来说，却也是张口便来的本事。

　　　　“这……”

　　　　腾虎芎听了朱卫的话语，倒也是有些口不能辩，这其实也算是一点事实吧。

　　　　看着山寨中那些穿着兽皮，手持竹木枪，石砾斧锤之人，便可知晓长时间住在山里，确实没有更好的文明发展，反而有些野人化的趋势。

　　　　在这厅堂中相陪的其他黑熊寨他姓长老和从其他寨子来的寨主之类人物，也都是面面相觑，感觉朱卫说得有些道理。

　　　　但他们似乎也听出了朱卫的几分意思，这是想让他们离山出去生活啊。

　　　　所以腾虎芎很快又开口道，“奈何山外税赋难当，徭役夺命，实不曾给吾等山民可活之路，故而山中虽苦，尚可活命也，倒也算是逍遥自在了！”

　　　　显然腾虎芎是想堵住朱卫的口，省的朱卫说出让山中山民出山定居什么的话语……

158、唯以土地征税（）　
“嗯，此前卫也和泾县山越宗帅祖郎说过此事，祖郎亦是如此回答，山外苛政猛如虎，百姓不得不入山避世而居。”

　　　　朱卫听了腾虎芎的话语，自然明白他是什么想法，可朱卫还是没有直接开口强说什么，依旧像是闲话家常般的顺着腾虎芎的话语说着，倒像是赞同他的话语。

　　　　但很快朱卫又话锋一转道，“不过如今祖郎已然成了卫帐下大将，他亦答应让泾县山越山民届时出山迁居到豫章来生活，而卫则答应祖郎，凡到豫章定居之民，必可分与官田租用耕种，届时官府只以收成十之为四的租用之庸赋，若有差役，出役之家亦可抵去部分庸赋，其他再无苛税！且卫做担保，决不让出山之百姓被地方豪强、富户吞没，必可在地方上安稳生活。若有乡民开垦新地，便可到官府登记为私田，登记之日起，一年免征田赋，一年之后便是按旧制三十税一。且卫应允，在卫治下只以土地征税，再无针对个人之人头杂税，若有何人胆敢在对百姓个人征税，便可告知于卫，让卫去与他分说！”

　　　　朱卫还是没有直接说什么让山民出山之事，倒是在口中侃侃而谈着自己未来准备的土地税制。

　　　　虽然朱卫并不很熟悉封建税制，但作为后世之人看重的当然不是什么人头税了，这样只会造成人口隐匿的躲税之风盛行。

　　　　故而在朱卫的构想中，未来自己地盘上推行的税制，第一个就是土地田赋。

　　　　这是官府粮食的主要由来，也是未来朱卫军粮的主要来源，所以土地田赋是必须要收的，但收税的依据只会是实实在在的土地，而不会根据治下人口的人头而来。

　　　　根据各家各户所拥有的土地来收税，这样作为计税基础的标的物土地、田地很容易丈量确定，毕竟土地、田地是跑不了也藏不了的。

　　　　这可算是根据后期明朝的“