沉睡的上帝- 第5部分

　　　　伍哲笑笑，点头，他还是跟这个时代的人有代沟，跟不上他们这么跳跃的情绪。

009　对话（）　
伍哲站起身来的时候，才发现教室里只剩下陈教授跟自己。他对着教授笑了笑，准备离开，却被叫住了：“看来我们班花的推销失败了。”

　　　　伍哲愣了一下，没承认，也没否认。

　　　　“你是我见过，第一个对冬眠不感兴趣的人，”这个年代的人，不管从事什么工作，年纪都比伍哲印象中要小的多，陈教授看起来不过三十出头，如果不是穿着举止比较老气，看起来跟他们也差不多年纪，“是从上个世纪来的？”

　　　　“对。”

　　　　“也许你不知道，你的旁听申请，还是我同意才通过的，”陈教授拿起手中的这本冬眠经济学——这是他本人二十年前的作品，也是今天的教材，“在这个年头，找一个不热衷冬眠的人，很难。”

　　　　伍哲听陈教授在课堂上，说起过他对冬眠的直观感受，知道他也是上世纪人，伍哲被父母冒险冬眠的时候，陈教授的父亲才刚刚出生。陈教授出生那会，正是国内反冬眠的**，陈教授深受这股思潮的影响，按陈教授自己说的，当初他大学搞冬眠经济学研究，本意是为了指出冬眠行为不受控制之后，必然导致的糟糕后果——奇妙的是，研究的结论是相反的，而这个结论，也让他成了国内最早研究冬眠经济的权威。

　　　　“我只是觉得现在的生活不错，”伍哲说，“也许未来有更好的，但我不想等了。”

　　　　“这想法很朴素，跟我年轻时一样，”陈教授说着，“但事实似乎证明我是错的。”

　　　　伍哲没说话，他的想法很简单，也很单纯，只要是自己心甘情愿的，对错其实并不重要。

　　　　——也许以后自己会后悔，不过说到以后，谁知道呢。

　　　　“卢婧文卖的东西，如果你经济不是特别紧张，应该买一个，现在可能没有用，但迟早会用到的。”

　　　　伍哲有点纳闷，同学之间推销东西就算了，怎么教授也加入了进来。

　　　　“陈教授你也买了吗？”

　　　　陈教授点点头：“据我所知，这所学校里，大部分人都买了一个。社会上也许更多，尤其是像你们这种有工作的。”

　　　　伍哲有点意外——刚才卢婧文还悄悄跟他说保密呢。

　　　　“我们合同有规定，”伍哲对于合同里的这一条，印象还是比较深刻，“是不能用任何东西代替我们工作。”

　　　　“只是一个公司规定，”陈教授有点不屑，“这是未来的趋势，别说一个规定，就算是法律，也阻挡不住它的脚步。”

　　　　“它到底是个什么东西？”陈教授现在说话的语气，跟刚才卢婧文一个模子里刻出来的，带着一种刻意、谨慎、神秘的小心翼翼，仿佛他们说明的对象是一个幽灵或者神祗，任何直接描述的语言对它都是一种冒犯，这种小心让伍哲感觉有点不舒服——就像之前梅医生、李经理的说话一样，这种模糊的语言似乎在暗示伍哲的无知。

　　　　陈教授没有直接回答，而是换了个话题：“我看过你的课表，对计算机语言感兴趣？”

　　　　“我冬眠之前就是学这个的，现在没什么事干，就学学看。”

　　　　“应该还没有开课吧。”

　　　　“对，还要等两个月。”因为负责教计算机的教授现在正在冬眠，两个月后，才会有一个教授苏醒——大学里，很多其他课都是这样，尤其是那些有名的老师，都是学生等待他们苏醒来上课，而不是跟过去一样，老师准时上课，学生来不来看心情。

　　　　前几天伍哲刚看过一部电影，里面说的是一个娱乐明星，公布了他们的冬眠计划——结果引导他们的粉丝也跟着一起去冬眠。那部电影是喜剧，但是引申出来整个冬眠时代跟过去的文明，已经出现了一个深刻的变化——人们现在可以安排自己的未来，或者说，人类文明已经超脱了时间。

　　　　“等陆教授开了课，你会明白的多一点，他是这方面的专家。”

　　　　“是陆正教授吗？”伍哲看过自己排课表上，对方的名字。

　　　　“对，你也听说过他？”

　　　　“不是很具体，但知道他很有名。”陆正也是这个时代的明星学者，他出名是因为最近的一次图灵奖，据说他创造了计算机智慧——是智慧，不仅仅是生命。

　　　　“卢婧文就是他带的博士生。”

　　　　伍哲下意识想问，一个博士生来上大一的基础课干嘛，但很快就想通了刚才的疑惑：“你的意思是说，那个软件是一个AI？”

　　　　“我不知道，我也不是这方便专家，”陈教授说，“我只能说，这是我见过，最贴近AI的东西。尽管在接触它之前，我不知道什么叫AI。”

　　　　伍哲一下子联想到，那个帮作者写书的新闻，再看了看眼前的陈教授：“他可以帮你工作？”

　　　　“完全替代不可能，但能帮得上很多忙，”陈教授也不避讳这个话题，“之前上课的视频我都是让学生做，现在，用它就可以，也许有一天，它能完全替代我。”

　　　　陈教授笑的有点苦涩：“那一天也许不会太远了。”

　　　　“我记得您在提到过，人类迟早会从剥削人，进入剥削机器，这是进步。”

　　　　“是客观上的进步，但未必是人类文明的进步……算了，不说这个。”陈教授说着，拿出手机，给伍哲传了一份文件。

　　　　“这是什么？”伍哲打开看了一下，似乎是一些资料，内容似乎跟冬眠经济学有关。

　　　　“我知道你不是这里的学生，来旁听也许只是因为兴趣，”陈教授说，“但我对这里的每一个学生都一视同仁。如果你真的对我的课感兴趣，就当这是一份作业。我刚才其实都听到了，你的苏醒时间会很长，再过一个多月，我就会去冬眠了，这是我感兴趣的一些论文方向，如果你也感兴趣，以后可以抽空去钻一下。”

　　　　“您要冬眠多久？”

　　　　“不知道，也许几年，也许几十年，也许更长，”陈教授说的很轻松，“我的苏醒条件设定的比较模糊。”

　　　　伍哲又认真的看了一下自己的文件，里面提到的都是有关冬眠理论的东西，包括很多不一样的方向和角度，比如研究冬眠比例的，研究技术对冬眠造成影响的，以及专门研究冬眠社会产生的新法律、新道德的……

　　　　“冬眠是人类有史以来，进行的最大一次社会冒险，每一个细节都值得深挖和研究。一个人的空间和时间都太有限了。这只是我个人给你提供的一些方向，不是任务，你不用感觉又压力。如果以后你不想做，可以把这些资料交给别人，或者去网上公开都行。我只是想在我醒的时候，希望看到这方面已经有人研究了。”

　　　　伍哲有点明白了：“您也肯定不止给我一个人任务吧。”

　　　　“每个学生我都给过，至于你们能出多少成果，我就管不了了，我倒是希望你们到时候研究出的东西，比我给的这些更深入。”

　　　　伍哲点点头：“我不能保证什么，但如果我真的做了，我会把成果给你的邮箱留一份。”

　　　　“这就够了，谢谢。”

　　　　“您客气了。”

010　意外（）　
跟21世纪的人相比，22世纪的人要理性的多，似乎他们每一天的生活都有特别的意义，就像精密运转的钟表。如果生活的目标暂时都完成了，他们就会去冬眠，直到下一个目标出现，然后再次苏醒，追逐。

　　　　伍哲刚开始的时候，只是旁听了两门课，其中计算机语言老师还苏醒，但课程已经开始了，由卢婧文带上，每次上课都是说一些基础的理论，放视频。如果有疑问的，卢婧文代为解答，如果她回答不了，就会记下来。

　　　　虽然真正的老师不在，但几堂课下来，伍哲已经对计算机语言产生了兴趣。22世纪的计算机语言基本上就是在现有的语言基础上，更规范化、精确化形成的，因为语言的标准形成于上世纪末，所以很多意思和习惯，都跟伍哲时代的理解更接近，而跟现有的语言保持了一定的距离。

　　　　21世纪的计算机语言，程序员最大的工具就是数学，因为只有数学足够精确，能够让程序按部就班完成工作。到了22世纪，随着编译器越来越强大，计算机的理解能力越来越大，语言也变从之前的呆板，变得越来越灵活。

　　　　在21世纪的编程界面上，如果输入“每天早上，都执行一次健康检查相关程序。”这样的内容只会出现在括号中，充当解释。但是在22世纪，这样的话在整段程序中到处都是，甚至有些学生还在网上找来了一些极端的例子——把程序语言写的就像诗歌散文一样，然后照样顺利执行的。

　　　　也正因为如此，原本程序员因为需要深厚的数学功底，严谨的逻辑思维，还有像机器一般的修改耐性，注定了那将只是少数人掌握的专业技能。但是在这个时代，一个人只要不怕麻烦，只要了解基本的计算机语言方式，自己做出一些特定功能的程序根本不在话下。——据说现在在小学生的课后作业中，有时候都会包括编写程序，大学开设这样的课程，更多的只是研究高级语言编译器的原理，而不是研究语言本身。

　　　　因为上课的原因，伍哲跟卢婧文不可避免产生交集。卢婧文的课很受欢迎，有一部分原因是因为他的老师很出名，很多人抱着听名师的希望，先占上位置——听课有一定名额，超过的话，只能去网上听而不能来现场了，还有一部分就像陈教授提到过的，她算得上是学校校花中的一员，最后，还有一个很关键的原因，也是伍哲最近刚刚了解到的——卢婧文组织了一个冬眠社团。

　　　　所谓冬眠社团，其实最早是从学校的兴趣社团演变而来。冬眠技术刚刚解禁的时候，大学里许多学生都自发的，将原来的社团通过冬眠形式继续下去，这一下子，原本因为兴趣而组建的社团，后来竟都不可避免的带上的冬眠的烙印。因为冬眠人的群体，本来就是按兴趣聚集的——就像一些亲人冬眠团体一样，大家一起冬眠，一起苏醒。如果把冬眠比作通向未来的旅行，冬眠公司是正规商业公司组织的旅行团的话，那冬眠社团就是自发组织的驴友群体。

　　　　这些社团组织起来的原因各式各样，根据当前最典型的划分，可以分成这么几种：

　　　　1，兴趣型，比如大家都是同性恋，大家都是某个特定的游戏狂热爱好者，这样大家即使在未来一起苏醒了，也不用担心自己会因为价值观的原因，在陌生的未来被孤立。这种类型是最普遍的，也是最初学校社团演变出的主流冬眠社团，很多大型的社团甚至最后成立了专门的公司来运营。

　　　　2，影响型，这种类型的社团比较少，一般就是几个人到几十个人之间，互相统一承诺的冬眠规则在，在学校，这样的社团成员之间一般都是钻研同一个课题，或者跟着同一个老师，大家在未来的工作中，需要彼此支持。在社会上，除了公司统一规划的员工冬眠外，一些相关联的合作关系之间，也采取这样的冬眠方式。

　　　　这种冬眠方式看起来规模比较小，但引起的关注，或者说，产生的影响都很大：比如一个著名导演冬眠，跟他联系最紧密的几个著名演员也会一起冬眠，然后那些演员的一大群粉丝也冬眠，然后那些粉丝的亲朋好友……连带效应到最后会变得很广。

　　　　第三种，也是卢婧文现在的冬眠社团方式，就是目的型。冬眠成员彼此之间，存在共同的目的，彼此之间的联系虽然不是十分紧密，但因为追逐共同的目的，一起冬眠。听起来跟第二种很类似，跟第一种也有相同之处，但之所以把第三种单独列出来，甚至在研究冬眠行为中，把第三种作为最典型的例子来说，是因为第三种方式存在着一个关键技术细节——他们都会把自己的冬眠苏醒权，交给一个特殊的组织或者个人。

　　　　在前面两种冬眠类型中，人的冬眠行为都是自由的，按照冬眠法，每个人在进入冬眠柜之前，必须要跟冬眠机构签订合同——上面明确标识了冬眠的时间，苏醒条件的决定，以及冬眠苏醒权的交付。一般来说，如果合同上没有默认写明，那苏醒权就默认被授予的一方是冬眠机构以及政府。

　　　　通常意义上来说，苏醒权都是给自己最亲的亲人，在许多极端的冬眠案例中，有些人甚至连亲人都不给——这就等于是断绝了家庭关系，因为只有拥有苏醒权，亲人才能知道得知他的具体苏醒条件，在冬眠后才会有团聚的可能。

　　　　简单的说，苏醒权就相当于冬眠者自己以后人生的决定权。

　　　　可以想象这个权力的重要，因此，目的型社团也被称为组织型社团。在人类之前的历史上，曾经出现过的，最具备凝聚力的团体，大概就是军队，因为出于战争效率的需要，军队的上级控制着下级的生命。而目的型社团，从某种意义上来说，已经非常接近了这个定义。

　　　　根据伍哲从其他同学那里了解的情况，卢婧文一直在致力于在新学生当中，宣传和扩大她的学生组织，其中最典型的方式，就是通过推销之前，伍哲看到的程序。这听起来有点像过去的传销——唯一的一点区别就是，没有强制性购买，而且，程序的实用性，得到了所有人的承认，比如之前的陈教授。

　　　　用程序完全替代人工作，不管结果如何，现在这是非法的。但如果只是当作辅助工作的程序在卖，法律其实并不会管，单一的程序只是工具而已。

　　　　对卢婧文的了解，伍哲也就到此为止了，始终没有再更深入了解的想法。来上课的学生当中，有相当一部分都是他们冬眠社团的，每次课后，他们都会默契的留在教室。好几次下课之后，卢婧文暗示他可以留下来，参与他们的活动。但伍哲并没有加入进入的兴趣，他知道这个时代的规则，也许现在他们是在一起上课，但也许就是明天，甚至就是一个多小时以后，就会因为冬眠的原因永不再见。

　　　　所谓道不同不相为谋，伍哲很清楚的知道，自己终究不是这个时代的人，他们的想法不一样，视野不一样，想做的事情，自然也就不一样。

　　　　但世界上总有些东西就是这样，你越是躲，越躲不过。

　　　　7月12日，晚上8点多，在这样一个普通的夏季夜晚，伍哲像往常一样，在诺亚生活区的那家酒吧里，跟张扬唠嗑，酒吧对面就是游戏室，一群才上中学的学生在里面玩的不亦乐乎，吵的酒吧老板过去说了好几次。

　　　　突然之间，伍哲的手机拼命震动起来，他和张扬几乎同时拿起手机看，手机界面中，就在他们对面，十几米不到的距离，出现一个鲜亮的红点。

　　　　对面的吵吵声一下子就停了，空气安静的有些诡异，伍哲和张扬刚刚冲出店门，就听到对面一个尖利的声音：“杀人了！”

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011　杀人（）　
俩人冲出门口的时候，对面游戏室里，有好多人正在往外冲，在执法眼镜中，他们都被标注了绿颜色，代表了佩戴着安全的普通人，房间里，只有一个绿色的点一动不动，在这个绿点边上，一个红色的点此时则正在闪烁——这代表电脑已经启动了安全环的电击阻止功能。

　　　　走在前面的的张扬迅速冲了进去，伍哲跟在他后面，触目可见的，是已经躺了一地的鲜血，被害者侧躺在地面上，一只手紧紧捂着自己