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看过一个电视剧，电视剧上这个孝庄皇太后，她张嘴就说我孝庄，这个是不可能出现的，你活着的时候就知道死了上什么称号？孝庄这个词，最起码它也得在1687年以后才出现吧，我们称她为“庄妃”都不对，只不过是大家都称之为庄妃，关于到底应该称呼她什么呢？我们还得讲孝庄皇太后她这个人她到底姓甚名谁啊？
说起孝庄皇太后，她的姓氏我们在《正说和防锔蠹医樯芄詹┒眉厥希庠勖乔懊婵山补挡┒眉厥希救耸浅杉己沟闹毕岛蟠杉己剐帐裁矗啃肇枚唤锸希飧鲐枚唤锏囊馑际鞘裁矗棵晒庞锏囊馑际鞘裁矗坷堆劬Φ娜税。簿褪撬担飧鲐枚唤锸希杉己顾救擞懈呒铀餮常信分奕说难常难劬κ抢兜模颐侵泄褂幸恍┬帐希难劬τΩ檬抢兜摹Ｏ裥瞻驳模帐返牡鹊龋堑难劬τΩ檬抢兜模Ω檬怯信分扪场Ｄ且簿褪撬担罄凑飧霾柯洳胖鸾サ馗某平胁┒眉厥希切⒆侍笏救诵帐衔颐歉闱宄耍也┒眉厥鲜抢堆劬Φ娜说囊馑迹惺裁疵帜兀克拿衷居Ω媒胁寄静继馐呛河锪耍吹暮鹤至耍墙忻捎锒琳吣蔷涂炝耍敲凑飧霾寄静继┦鞘裁匆馑寄兀课也榱艘幌拢衷谠勖敲勺迦搜У挠镅晕淖掷锩婷徽飧龃剩易糯蛱撕芏嗳耍寄静继┰谙衷诘拿晌睦锩婷挥校呛芄爬系拿晌模任颐峭ǔＫ底ㄒ邓档睦厦晌幕挂稀！�
蒙古族人使用文字可是有很悠久的历史了，最早是藏族人八思巴给蒙古人创立的文字。后来呢？这个文字不断地变化，一代又一代地变化，所以孝庄皇太后的名字布木布泰原意在现在的蒙文里没有，比老蒙文还老的布木布泰的原意应该是什么？后来我是翻阅了很多的资料，也咨询了很多蒙古族的专家得到了答案，布木布泰是亿万子孙的意思。
那亿万子孙的意思，有的观众就说了，不对啊，电视里面管她叫大玉儿啊，这个大玉儿是真的还是假的啊？这个词是怎么来的呢？还有一个问题，您说半天也没说多尔衮是不是满洲第一俊男，孝庄是不是满蒙第一美女吗？他们两个人是否是自幼相识、青梅竹马的关系呢？
梅竹马的关系之二（1）
第二讲 与孝庄皇太后青梅竹马的关系之谜（二）
上一讲我们谈到了随着多尔衮的出生，建州女真与科尔沁部之间的关系迅速地好转起来，我们还谈到一个问题，庄妃也在这个时期出生了，多尔衮和庄妃两个人出生以后，他们两个人所在的部落，建州女真与蒙古科尔沁部的关系也就日益好转起来。
我们说到庄妃这个人，她本来的名字叫布木布泰，但是我们可以看到，在很多的电视连续剧里面，却出现了一个人物，说庄妃小的时候，她叫大玉儿，这个名字是怎么来的呢？
首先我要说，庄妃的名字，小名也肯定不会叫大玉儿，一提起大玉儿这个词，给人的感觉是什么？纯粹的汉化的一个农村小孩的名字，那大玉儿这个名字，是哪儿来的呢？我查了一下，最早有两本写庄妃的书，都是野史，不是正史，其中的一本书叫《清宫十三朝秘史》，另外一本书叫《清史演义》。《清史演义》我们知道，有一个著名的学者，叫蔡东藩，他把中国所有的历史都用演义的方式写出来了，《秦史演义》，《汉史演义》，一直到《清史演义》，这个学者是一个多才的作家，写了很多本书，在《清宫十三朝秘史》和《清史演义》这两本书里面，都不约而同地说庄妃叫玉妃。玉，妃子的妃，说她因为长得漂亮，说她的皮肤如玉一般，如脂玉一般，所以人称叫玉妃。这样呢，电视剧的编导们，就从这个玉妃里面受到了启发，所以，给她捏造了一个名字叫大玉儿。其实呢，不对。但是，这两部野史著作当中，把庄妃叫玉妃，这个对不对呢？我考证了一下，这个也有待考证。它对不对？我也不敢说。为什么呢？首先说，正史上，庄妃这个名字是对的，但是说叫玉妃，这个名字送到她身上不合适。送到谁身上合适？玉妃这个词，送到她姐姐海兰珠身上合适。为什么呢？海兰珠这个词蒙古语的意思就是玉。所以这个玉，玉妃，或者起一个名叫大玉儿啊，编剧应该把这个名字送给庄妃的姐姐比较合适。
由此呢，我们就牵出来一个话，就是庄妃是“满蒙第一美女”吗？庄妃长得漂亮，那是毫无疑问的，但是呢？也仅仅是漂亮而已，说“满蒙第一美女”，言过其实。别说满洲了，也别说蒙古族了，就说她们家，俩女儿，姐俩，她长得就排二，她在她们家都不是最漂亮的。有人说，难道她姐姐海兰珠长得比她漂亮？那当然了，她的姐姐海兰珠不但长得比她漂亮，而且皇上也这么说。皇上先娶的她啊，清太宗皇太极，先娶的她，然后九年以后才娶的庄妃啊。一看，姐姐比妹妹漂亮，这可是正史上的。所以，说孝庄皇太后是“满蒙第一美女”之说言过其实。但是的确长得很漂亮，到她晚年的时候，相貌也是比较端庄。这里诸位，就有一个字，庄妃的“庄”，本身就是端庄，它是一种气质，不是长得漂亮不漂亮，这个是我们介绍的。
那么，多尔衮与庄妃到底是不是两小无猜、青梅竹马呢？您要问我这个问题，我还真有点不好回答。首先，您得界定什么叫“两小无猜”？什么叫“青梅竹马”？由于我们每一个人对这两个词，有不同的理解，所以就有不同的答案。但是这里，我还是要给大家一个基本的标准，我们做一种假设，如果我们认定十岁以下认识的，而且经常玩儿的，就叫“两小无猜”、“青梅竹马”的话，那我的结论是他们两个人之间不是两小无猜，不是青梅竹马。说一见钟情，那肯定不对。我为什么这么说呢？您想啊，这不明摆着吗？一个蒙古人，一个建州女真，蒙古科尔沁部住在内蒙古自治区，建州女真住在辽宁的辽东半岛和陆地之间夹着那块，大部分都在辽东半岛上！您说两个人他哪儿认识去啊，两个人差着好几百里地呢。咱说一千里那肯定瞎说，二百里地得出去啊，两个人“两小无猜”？还说“青梅竹马”？这肯定不对，肯定是有问题的。
如果我们说两个人不是青梅竹马，不是两小无猜，那就有另外一个问题，他们什么时候认识的呢？他们认识的时候是不是一见钟情呢？我们就来看看，他们是从什么时候认识的。
有的观众说了，会不会是这个布木布泰—庄妃嫁给皇太极时多尔衮才看见人家啊？是不是庄妃结婚那天多尔衮才认识庄妃的？这回您可又猜错了，从某种意义上说啊，他们还真是从很小很小的时候就认识了。我的考证，他们第一次见面啊，应该是在1615年。
1615年，这一年有什么大事发生呢？有啊，在努尔哈赤的身上，也就是多尔衮的父亲身上，两件大事发生：第一件大事是努尔哈赤在这一年正式建立了八旗制度。第二件大事是努尔哈赤这年他又结婚了。哎，努尔哈赤一生不是十六个妻子吗？1612年，他结过一回婚，1615年他又结过一回，这回他的老婆是谁家的呢？还是科尔沁部家的。还是从科尔沁部讨的老婆，不过，这回他的这个妻子是科尔沁部的一个台吉，一个贵族，洪果尔的女儿。诸位，把这个记清楚了，后面咱还讲呢。由于这次婚礼，是双方和好以后的第二次婚礼，那双方办的场面是非常隆重，双方都动用了大量的人马，隆重地庆祝这个婚礼。由于双方都动用了大量的人马，这样就为多尔衮与庄妃两个人的第一次见面提供了一个机会。
梅竹马的关系之二（2）
不过我们话说回来，这一年多尔衮三岁，庄妃两岁。一个三岁的小孩，一个两岁的小孩，第一次见面，随着双方的结婚的车队，车马，两个人见面。见了面，您想能干出什么来？无非就是一块儿玩儿，什么也没有，留下了什么深刻的印象啊？一见钟情？那不可能，双方这个婚礼一结束，各自随着各自家的大人回各人家去了。早忘了今儿跟谁玩儿了，那小孩长什么样？不知道，早就给忘光了。这是两个人的第一次见面。
第一次见面，我的结论是双方没有留下什么深刻的印象。不可能出现一见钟情的事情。不过，我刚才说是最有可能，第一次见面是1615年，存在不存在另外一种可能？说两个人的见面还要早？存在，存在这样一种可能，其实，如果我们仔细地去考证，两个人的见面可能还更早一点，为什么呢？
因为在1614年，庄妃的亲姑姑，莽古思的女儿哲哲，她嫁给了努尔哈赤的第八个儿子，皇太极为妻。正房，大福晋，正宫。哲哲是皇太极的正宫。不过，那个时候，庄妃太小了，一岁的她，没有记住自己的姑父长什么样，她也绝不会想到，自己今天管他叫姑父，叫了好几年姑父之后，就不管他叫姑父了，就管他叫丈夫了。日后，她也嫁给皇太极了嘛，所以，我们说，她肯定太小了，她没记住，她也更没记住前来迎亲的队伍里是不是有一个两岁的小孩多尔衮。多尔衮呢？也太小了，两岁的他啊，肯定也没记住自己是否参加了这场婚礼，是否见到了那个一岁的小孩。所以，这一次他们的见面，我认为，即使见面也跟没见面一样，这样我的结论是，最有可能双方的第一次见面发生在1615年，他们应该见过面，但是那一面没有一见钟情。那他们之间，两个人之间的第二次见面发生在哪一年呢？
说起两个人的第二次见面，发生在1623年。在这一年，对于多尔衮来说，他与庄妃肯定是见过面，这一次见面，双方肯定是说了话，而且双方都长大一点了。1623年，您想一想，多尔衮十一岁了，庄妃十岁了，两个人都是小孩中比较大的了，两个人的记忆力都应该很好，双方都已经长大一点了。但是，这次见面多尔衮可没有机会与庄妃说更多的话。他没工夫，他净与庄妃见面，见面多，说话少，为什么？忙，有人说了，忙什么呢？忙结婚呗。有的观众说了，怎么一会儿结婚一会儿结婚的，这回又是谁结婚？这回俩人结婚，同一天，哥俩，一个，多尔衮结婚了，十一岁，下面有观众说了，十一岁？
对啊，还有一个大的呢？多尔衮的哥哥阿济格，十八岁，两个人在同一天办事，同一天办事就得要上人家结亲，就得上庄妃他们家。这俩新郎官啊，你想想啊，还同一天结婚，那阵就兴集体婚礼，这个集体婚礼还真不是现在有的。有人说了，娶的谁啊？
多尔衮的哥哥阿济格讨的老婆，你用心记住了，咱前面提醒过您，多尔衮的哥哥阿济格，是努尔哈赤的第十二个儿子，他讨的老婆是洪果尔的女儿，这回您听明白了吧？有的观众说了，我怎么记得前面您说过洪果尔的女儿嫁给努尔哈赤了？这回怎么另外一个女儿又嫁给努尔哈赤的儿子了？对啊，亲姐妹嫁给亲父子了，这不新鲜，别说他了，咱还是说多尔衮吧。多尔衮呢？也在他哥哥结婚这天同时结婚了，他讨的是科尔沁部的另外一个台吉，阿尔寨的女儿，他们俩人结婚了。
有的人，就已经听出来了两个问题，第一个问题，就是说，怎么亲姐妹嫁给亲父子？这个问题我们后面再回答。还有一个问题我得抓紧时间回答了，不对啊，十一岁这小孩就结婚了？这不玩笑吗？不是玩笑，真是十一岁就结婚了，十一岁结婚，这在满洲人和蒙古族人中间绝不算早婚。这是一个正常的婚姻年龄。有的观众不理解，难道北方草原民族的婚姻都那么早吗？对，都那么早。北方草原民族，有一个民族算一个民族，他们都有早婚的传统，为什么呢？这说来就话长了，您想北方草原民族，游牧为生，他们的蒙古包是每天迁的，今儿搬这儿，明儿搬那儿，大人，几天几天都不在家，一放牧，到哪儿住到哪儿，家里谁管？所有的大人统统都不在家，所以家里我们想到那些锅、碗、瓢、勺、米、面、油、盐，吃的、喝的、使的、用的，统统交给小孩。您都十五岁，您还在家待着呢？您放羊去吧，这家本身就是小孩当家。别人咱不说，皇太极什么时候当家理财的？七岁。努尔哈赤把全家所有的钥匙都给皇太极，这家你当了，这么多钱怎么花自己想着点，别花亏了，皇太极七岁就当家了您不给他找一个伴儿行吗？您想想是不是？他自己一个人挑起那么大一个家，他总得有个伴儿，您要给他找一个伴儿，是不是也得给他找个异性伴侣合适？与其那样，还不如结婚呢 ！
何况草原民族，食肉为生，主要的食物都是肉啊，他本身也早熟。所以两者，一，草原民族这种生活就迫使他必须早婚。二，这种食物构成也使得他可以早婚。
梅竹马的关系之二（3）
十一岁的年龄对于多尔衮来说，结婚不早不迟，只是一个正合适的年龄。这是两个人的第二次见面。看得多，说得少。一见钟情也不可能，他正忙着自己结婚呢，没功夫注意那些，而且在婚礼上，美女如云啊，见太多了，也记不住谁来了，谁没来，那两个人的第三次见面是什么时候呢？
说起两个人第三次见面的时候，那可就惨了，为什么？庄妃成了别人的新娘了，两个人的第三次见面发生在1625年。这一年，布木布泰正式成为庄妃，她在这一年嫁给了皇太极，为侧福晋，在这一年的三月，庄妃由她的哥哥吴克善伴送到了女真的新都辽阳。从这一天开始，十二岁的庄妃，就成了十三岁的多尔衮的嫂子了。庄妃，十二岁的庄妃，嫁给了三十三岁的皇太极，为侧福晋。
前面讲亲姐妹嫁给亲父子，现在又是姑姑和侄女三个人共侍一夫，为什么？我认为纯纯粹粹是利益驱动，您就得这样，您不这样不行。能不能换一种婚姻方式？不可以，这叫做什么呢？被逼无奈，为什么呢？我们前面说过，利益驱动，不管是努尔哈赤也好，皇太极也好，还是后来的清朝的皇帝也好，他们选择后宫，美丽是一条标准，但绝不是第一标准，他们的标准，最重要的一个标准是什么？利益，利益的驱动。我该讨谁家的女儿做老婆，不该讨谁家是利益的驱动。什么利益的驱动呢？
我们前面讲，科尔沁部是所有蒙古部落中最早倒向建州女真的，也就是说两个部落是最早结盟的，那么如何来巩固这种联盟关系呢？只有一个办法，联姻才能联盟。
问题在于什么呢？说皇太极，讨了庄妃的姑姑哲哲为妻，哲哲嫁给皇太极以后，就压根儿没生孩子，你没有后代怎么巩固这种联姻关系？所以，没办法，这才把庄妃又嫁给皇太极。庄妃也没给他生男孩，�