简介：明末续明
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第一章 误入明代（）
在中国的传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。二十一世纪已少有人相信这种习俗或说法，但也有例外的。军人出身的郑慈超便是坚信这种说法的人，并且坚守着这种古劳的习俗，本命年总会穿戴一些避邪之物。也许是应了“信什么有什么”这句老话，在第三个本命年年初因为没有穿戴避邪衣物，郑慈超接二连三的遭遇厄运。春节时在购买红短裤的商场停车场，因倒车速度过快与权贵子弟的一辆豪车发生刮擦，这一小小的交通事故却彻底改变了郑慈超的生活与命运。郑慈超本以为自己中央警卫团中校军官的身份可以轻松地化解这次纠纷，没想到由于被服务的首长与事主权贵之间的派别原因把小事件上升到了政治的高度。三个月后郑慈超被没了军籍开除了公职，他第一次发现自己只不过是条被主人遗弃的看门狗，甚至转业后想找个做保镖的职业都不能够。四个月后，结婚不足七年妻子向法院提出了离婚申请；五个月后郑慈超恢复了单身生活，被迫抛弃妻女搬入一套简陋的出租房内。六个月后那位权贵的公子在会所因酒后交欢而暴毙，郑慈超因重大嫌疑被刑拘。一周后他越狱而逃，交通小事故八个月后该权贵成为共和国历史上首位被刺杀的最高层核心人员。2074年12月10日，逃亡中又因没有穿戴避邪衣物，在泰山脚下千年古刹的一个佛洞中，郑慈超带着枪支物品和爱犬“火龙”莫名其妙地完成了一次跨时空穿越。很快地郑慈超便得息目的地的年代，却是四百多年前的1638年7月18日。。。。。。＇携带的物品有：一支装在专用匣中的英国产aw338狙击枪，各类子弹787发；一支斑蝰蛇手枪，三个弹匣（容量18发），消音器，子弹662发；猛虎刀（弯柄小刀）、军刺、防暴组合棍刀、狗腿砍刀各一；简易头盔、急救包、攀登包、防割防弹衣、指南针、望远镜、野营灯具、强光远射手电、手摇或风力发电蓄电池、军用水壶（满装高度白酒）；防风、太阳、墨镜等共4副，刮胡刀具、笔记本、水笔、卷尺、哨子、打火机、蜡烛12支；作战用各类手套护套头罩帽子，防寒运动服、迷彩作训服、警官制服各一套，雨衣雨靴军靴运动鞋人字拖；数码相机（电池2块）、各类计时表4块（多功能电子表、军用自动机械表、芝柏名表、电子日历时表），世界地形地图、中国地形地图、几件首饰，4盒咖啡，口香糖、2条＋2盒卷烟，两大瓶矿泉水（共10公升），三件套餐具（圆形塑料带盖套装餐具）。另有野营帐逢与睡袋毛毯，退役军用牧羊犬一条和两个月的自制食品。。。。。。＇郑慈超一直弄不清穿越过程有多久，更找不到那个“时光隧道”的切入点，进洞睡了一晚后发现自己的身体已发生变异。接着看到火龙年轻了十多岁，山洞中的环境却变得非常古老。郑慈超已从三十七岁变成了一名十多岁年纪，由1。78m身高的青年缩短成1。6m左右的长发少年。他深感本命年之灾，因此将重生之后的年龄定为另一个本命年，希望尽快过去。相对于郑慈超的沉稳寡言，变成六个月大小的火龙则激动得多，它被郑慈超“唤”醒之后便在佛洞中来回奔跑观察了半个多小时，佛洞岩壁上一座复原的石雕菩萨散发着诡异的神色。“火龙，我们安全了！”郑慈超向火龙伸出手去，火龙便摇着尾巴扑到他有膝盖上，它还认识这位少年便是它的同伴与战友。郑慈超收紧了火龙的项圈，拿起它项圈上的日历电子表细细地看着，上面显示的公元与农历星期却让他感到一阵晕旋。穿越的事情在小说中没少见过，甚至有不少故事被搬上了银幕，只是一人一犬同时变得年轻，还携带了两支现代枪支“非法入境”，这一切都显得有些莫名其妙。午间灵岩寺的钟声驱赶着群群飞鸟，树上的群蝉却波澜不惊地继续地鸣叫。千佛洞外烈日炎炎，三公里多长的佛洞内却非常阴凉。这条环绕在灵岩寺的东北西半山腰的古佛洞在三百多年后经过一场特殊时期开始荒弃，四百多年后郑慈超借于避难时仅剩东边部分不足百米尚能开发旅游业。千佛洞的中间位置大石台上有个二十几户人家的小镇，那是登山石阶途中的一个休息地。过了小镇上前后的三座大排楼才算踏上登山的路途，玩客们却喜欢把这个坐落在百米多小镇作为登泰山的游玩终点。在明末灾难连年的时代登山游玩的雅客很少，在千佛洞中寄居做生活的人就更少，少年郑慈超突然寄居于偏僻佛洞因少有露面而没有引起朝不保夕贱民注意。香烛西施金巧云看上去三十多岁，实际年龄应该要大许多工作，是千佛洞一带最靓丽白晰的大美人。金巧云一边开着香烛店一边做着巫婆，在山外的名气很大，人称金大仙，在千佛洞小镇大家都称之为香烛西施。金巧云与男家陈在公夫妇都是济南府人，二十年前抱着女儿来到灵岩寺，后来便在千佛洞开起了香烛店。金氏是陈在公的妾，装神弄鬼做巫婆替人看病消灾是来到千佛洞后学起来做的营生，实际上做巫婆的营生比开香烛店的收入高许多，在千佛洞一带陈在公算是户小康之家。千佛洞一带居住的全是外来人口，具体户数不清楚，人口一直在二百五十人左上下，上山的入口平台附近聚居着百二十多人。这些人都没有属于自己的田地房产，借用灵岩寺的庙产或旅游业生活，这些人的户籍落在寺内，不得允许很难在这一带久居。秀才陈在公是有身份的读书人，一直在忙着苦读应试，入迁千佛寺不久便当上了这里的“村长”，替灵岩寺管理这里的户籍，维持着这里的安宁与平和。他的户籍册是此时长清县境内最完善最准确的户口册，对于郑慈超的来历和借住时间当然也要询问清楚。只是陈在公不可能知道在千佛洞的某间空室中忽然间来了名天外来客，只知道金氏在家点了香烛做了天法事仅求来一阵睛天霹雳，并没半点雨下来。金巧云却是隐隐地感知有“异端”已降临凡间，而且就在千佛洞一带，那是她这些天作法的异外收获。初时金巧云对这个做法求来的异端也有些怀疑，吃过晚饭后刚坐倒在法坐上，却见一条戴着项圈的家犬不知何时进到她的法室里来。郑慈超并不清楚自己的到来会跟佛道有关系，军犬火龙显然是清楚它与主人怎么会来到这个世界，只是火龙无法用语言表达。虽然如此，它还是把造事者金巧云带到了郑慈超的洞室，希望能借金巧云解开主人心里的迷惑。金巧云忐忑不安地跟着火龙过来时，郑慈超正津津有味地吃着人狗都能吃的牛肉饼，见到火龙身后的古装妇人也有些异外。金巧云也是好奇地观察着这位“异端”，十三四岁的俊美少年。一头黑发散在肩头，一双黑亮的眼晴，眼神纯净无暇，高耸挺拔的鼻梁，下面粉唇白齿不大不小的嘴巴。甲字脸型，周身皮肤红润白析，细长的手指象嫩嫩的葱杆，洁白的脚丫上是一双超大的拖鞋。身上穿着无袖的黑衫，显然也是大人的衣服，下襟一直拖到大腿上，遮挡了一样超大的短裤。一个大包与一堆大人穿的衣服，用料在大明国都没见过，一个精致的精致的扁匣子，两个绿色的铁盒子，两个装着肉饼的圆柱形白桶与两个装着水的白桶。所有的物品金巧云都没见过，更没见过这么年少的“仙家”。不由盈盈拜道：“巫妇金巧云恭迎神仙降世造福万民！”郑慈超坐在垫了雨衣的石登上，抚摸着摇头晃脑邀功请赏的火龙，见到陌生妇人把自己当作神仙行此大礼，心里有些莫明其妙。急忙站起身说道：“我不是神仙，你是不是弄错了？”忽然发觉自己不仅能听懂这世的汉语，而且还能模仿着说话，郑慈超有些不知所措地坐了下来。“仙家不必隐瞒，容小巫在此做七天法事，看看能不能求来雨水便知道了！”金巧云不紧不慢地说着，她也要证实一下眼前之人是不是来至“仙界”。“不过除了巫妇金巧云，您的来历不可以对任何人提及，不然仙家会失去原有的法力。”“哦。。。。。。天灾**，大明亡期不远矣？”郑慈超有些语无轮次，边拿饼喂火龙边又说道，“那你给我弄套象样的衣服过来，算是陪你作法的交换吧！”没有这世界的衣服他还不知道如何出去，此时脑子一转刚好借此机会骗些吃穿。金巧云站起来福了福说道：“是，小巫这几天定给您做几套！仙家如今刚获肉身，过些时间作法就不灵了。小巫妇就去准备一下！”说着匆匆退了出去。
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第二章 擅改国姓（）
郑慈超感觉自己很衰，这一年背得真象做梦一样，现在竟然沦落到做些装神弄鬼下九流的勾当，随身带着三万现金竟还要骗吃骗喝。
等金巧云出去后急忙起身把所有东西搬到大石床上，然后用衣服严严实实地遮盖起来。莫名其妙变成小学生，郑慈超都不清楚以后除了做小偷还能做什么，可能跟着李自成造反更合适。
郑慈超此时突然发觉得自己的耳朵特别灵敏，能听到金巧云越来越远的脚步声直到一公里外的家里，甚至隐隐听到她着急着吩咐着什么。视力好象也特别得好，天色渐渐昏暗，洞室内的一切却越发清晰，甚至能看清楚角落里的几只蚂蚁。
郑慈超临世不过几个小时，象初生的婴儿一般身体正不断地成长着，各种能力在极快地恢复中。除了拥有马一样的听力与虎豹一样的视力，郑慈超的记忆力与模仿力也会变得出奇得强。
郑慈超听到周巧云领着女儿女婿或下人，或抬或挑挑或提地拿着一应法事用品急匆匆而来，心里忽然不安起来。“求不到雨岂不吃穿无着了？”
靠近村子的洞室还住着十几户人家，听得金巧云还在兴奋地向众人宣布，接下去的七日里一定能求得雨水。
郑慈超不清楚金巧云为什么会这么自信，下雨这种自然现象放在五百年后也是可遇不可求。科技能做到的也仅是人工降温把蒸汽凝结成水，耗费不少的财力所得降雨也非常有限。
自己虽然莫名其妙地来到这里，这种异象也是毫无科学依据，但对能否求到雨水放在任何人的主观能动上都没有超过百分之五十的把握。
对于骗人的把戏郑慈超还是感觉有点心虚，走到门口等着，准备阻止除金巧云之外的人入内看到自己的真面目。没想到金巧云也有同样的想法，尚未到门口就吩咐众人把东西放在门口，不得向内偷看“真人”法身，以免伤了仙灵之气。
金巧云看到“异人”真身后一直处在兴奋状态，一又小脚走路也是少有的利索，先到门口拿出蓝中的黄帘子挂着。悄声问道：“仙家贵姓，不知小巫如何称呼您？”她是没办法跟旁人介绍，神仙临凡当然也有名姓，不然人见人死鬼见鬼愁。
“贱姓朱，名慈焯。最好别用仙家、神仙的称呼，我可是想做凡人的！”，郑慈超再次开口，口音已是少年变声阶段。来到朱氏大明，郑慈超顺便把姓给改了，希望能以来自后世的先知先觉续写大明史，自己也能借着老朱家的姓趁点福气。
金巧云听着姓名不由皱皱眉，感觉有点耳熟，一时却没想到跟朱氏皇朝的宗室。很快地挂上门帘室内更黑了，金巧云又打开一个布包，先拿出一件红肚兜。说道：“将来在人前小巫就直呼慈焯名讳了，对外就说是金氏的临时搭档。。。。。。把身上的都脱了，这七天七夜都穿上这个！”说着塞到了朱慈焯手里。
这时代有钱人家的年轻男子夏天睡觉都穿肚兜，相当于现代穿着背心睡觉，以免睡着时毯子掉了着凉。朱慈焯出事时已是三十七虚岁，看到金黄色巧云要他假扮电影中童男的形象欺骗世人，不由心虚地问道：“七天七夜不能睡觉吗？那可不行！”
“困了坐着睡！”金巧云很坚决地说着，边急步去门外取东西回头说道，“穿少些灵气才能外露，休息时还有法衣袈裟可以披！为了大明百姓，慈焯就辛苦这七日吧！”金巧云已经做了七日法事，她劳逸结合有法，看不出是个熬夜的人。
菩萨雕像右侧的石床很快被成了一张法床，床前挂起了绣着百子图案的法帘，朱慈焯坐在铺了席子与毯子的法床上，光屁股下面还有一个包了红布的草毡。
金巧云熟练地布置好供桌，然后走到床前教朱慈焯捏大威德明王的三种手印，棒印、心印与心中心印，郑慈超才知道这洞中的石雕菩萨叫大威德明王。金巧云已经给他量过了身材，答应七天内给朱慈焯做二套夏装与一套秋冬装，还在床上放了些糕点水果给朱慈焯晚上当点心，并答应离开时会送他五十两银子做盘缠。
“这些天慈焯就在法床上，哪也不能去。明白吗？”金巧云一再地吩咐着，她发现这个菩萨肉身有些不听话。
“你知道我有多大了吗？别把我当小孩子好不好！”朱慈焯刚变身，虽然象个小学生，但光着下身总有点不习惯。
“不管神仙千岁万岁，您现在的肉身就是个孩童。不要说话了！”金巧云披上法衣开始点烛焚香，又道，“您可知道，大明数省已经四年多未见雨，这样下去百姓都得饿死！”
“好吧！作好法我还有很多话问你！”朱慈焯捏着手印说着开始入定，他对巫门神道还是有所相信。
巫术是人类社会中一种非常古老的文化，发源比各类宗教还要早，是上古流传的修真，能调动鬼神之力为人消灾解惑，如占卜、降神、预言、祈雨、医病等等，巫者的特有的本领就是与天、地、神、灵交流勾通。
金巧云这次不再向观音、龙王、雷神或布云童子勾通祈雨，而是向大威德明王求雨，默默地希望着朱慈焯是大威德明王的转世肉身。她一手持剑一手舞着一个铜环，铜环上的三个小铃铛随着她跳跃摇动丁丁当作响，口中不停地念念有词。
金巧云跳动舞剑的动作很轻盈漫妙，这跟她已做奶奶的年纪有些不对路，也没有朱慈焯想象中那般不堪。郑慈超配合着金巧云，眼观鼻、鼻观心、心向手印，三个手印动作随着金巧云的唱词慢慢地变换。
金巧云舞了十多分钟后开始询问朱慈超的来历，朱慈焯无意识地告诉她自异域的济南府，至于如何得到这具肉身却回答不出来。金巧云便重又舞动起来，这舞步与刚才的已不同，她开始搜寻济南府一带的亡灵冤魂。
很快地她便找到一个与慈焯同名的夭折小孩，随着剑尖舞动，一块二寸来长玉圭忽然间粘在了剑上，金巧云小心地把玉圭放到点着香的香炉里。能够从墓中隔空取来玉圭，这现象足可证明朱慈焯的出身，金巧云已确定了朱慈超的“真实”身份。
只是她忘记了朱慈焯初涉此世本身拥有很大的异能力，又学了巫术的基本技巧，此刻的法力比金巧云大得多。此时朱慈焯也已知道有个同名同姓的三岁冤鬼魂，而且是当今皇室宗亲，更发觉自己拥有异乎寻常的异能，完全可以立足于上九流族群。
金巧云暂时已作完法，朱慈焯却闭着眼睛换着手印仍在忙碌，他忙着呼风唤雨造福大明，也在忙着对这个世界进行全面调研，更在给某些重要的人物托梦。
朱慈焯在为救明一事跟崇祯谈条件，告诉他这大明政权已经腐烂透顶；多尔衮十月份会领兵十二万入关掳掠；到时候济南城破德王父子会被北俘，老德王三岁世孙朱慈焯的冤屈能得以伸张；还告诉崇祯自己如不出手相助，大明的运数皆能卜而先知，大明亡覆仅在数年之内。