它真实，因为它拥有着真切的，强大的，近乎粉碎一切的力量。
以及支撑苍穹，耸立苍茫的坚韧。
在这种力量和坚韧下，楚河的定海神针撞击在其上，也唯有破碎。
但是它又不真实。
楚河找到了这唯一的机会，以眉心的神眼，找到了唯一的破绽，然后顺着这破绽的脉络，顺势而上，劈出了无名无姓无来历的一刀。
我们用神通，用法术，用刀法，用剑招，似乎总是喜欢执着于其名号，沉迷于其称呼。
但是称呼、名号还有招式的格局、脉络是什么？
是禁锢！是障碍！是局限！
它确实能让一切井然有序，但是当这种井然有序达到了一定的阶段，却又让一切索然无味。
“轰！”
一声轰鸣，楚河挥舞着兵主，将混沌浊浪包裹的不周山彻底的崩裂开来，沐浴着散落的水烟，闪烁着无量的光芒，刺穿一切的阻碍，狠狠的一刀，劈入帝江的身体。
滴答！
最后一滴水花，回落入池塘。
天青如水，大放金光。
帝江退后两步，胸口哗啦啦的流淌出大量充满了灵性，沉重如山的鲜血。
正在与瓤纠缠的烛龙，悲鸣一声，不顾一切的爆发，强势的击飞了瓤，飞落回帝江身边。
帝江用手抚摸着烛龙身上的鳞片，发出一声悲哀莫名的长啸。
啸声过后，举目看着远处的颛顼。
即使是楚河击败了他，令他重伤。
但是在帝江的眼里，始终还是只有颛顼，只有颛顼才是他的对手。
“从今往后，再无共工氏。”帝江对颛顼说道。
不周山脚下，残余的共工族人们纷纷咆哮，并不认同，甚至辱骂着帝江，那曾经被他们最为尊敬的首领。
颛顼环顾一圈，微微一笑：“自今日起，没有共工氏。”
这是一个承诺，而并非胜利者的宣告和得意洋洋。
帝江以解散共工氏为代价，让颛顼答应他，不要再追究那些共工氏残部的责任。
而颛顼答应了！
几乎是同样的一句话，便有着这样的默契对白。
帝江哈哈大笑，一边笑，胸口一边洒着血。
“颛顼果然是颛顼，我帝江不如你！”
“不过，历史的丰碑上，你也休想抹掉我帝江的痕迹。”
“有些事，你们一直想做，一直做不到。现在就让我来替你们做！”帝江说罢，拖着残躯，拍了拍身边的烛龙。
“来吧！让我们一起，做下那足以名传千古，后世难忘的丰功伟绩。”
说罢一爪抓住了烛龙的头部，竟然将烛龙那颗独目给抓了出来，顺手抛出。
就在不远处的楚河，机警的一挥衣袖，将这枚巨大的眼珠子给收入袖中。
而烛龙头顶，挖出了眼珠，空出的血坑处，帝江自己却跳了进去。
烛龙忍着痛苦，庞大的身躯扶摇直上。
“保护陛下！”句芒高呼一声，所有的颛顼部勇士，全都围在颛顼身边。
“做什么？还不快退带上那些共工残部一起。”颛顼冷喝一声，驾着五龙车，率先掉头。
万兵奔袭，虎豹齐踏。
大地在颛顼部的大军狂奔下颤抖。
而直到退出八百里外后。
颛顼这才猛然顿住，扭头回望。
早已有所揣测的楚河，也同样回头看去。
那深入青溟，没入云霄之间，有巨大的烛龙燃烧了自己全部的生命力，努力的睁开早已变成血窟窿的独眼。
全部的力量，凝聚于一点，那足可以颠倒阴阳，扭转时空的伟力，无穷的作用在了帝江身上。
而帝江，在这一刻，在汲取了烛龙爆发全部的生命力汇聚的力量后，终于打破了原本的禁锢。
将一条时间线上，全部的‘自己’，凝聚成了一体。
这一刻，在这个时空，就在此刻，他打破了大巫的限制，成为了可以媲美大罗金仙的‘巫’。
或许，以后世网文中的‘祖巫’一词，来称呼此刻的帝江，是恰当的。
轰隆！
这短短的一瞬，变成了祖巫的帝江，一头撞击在了不周山人间与天界连接的节点上。
于是天柱倒塌，天河水落，化作无边的水患，几乎要淹没人间。
天倾西北，不满东南大地崩裂，世间的一切，仿佛都在剧烈的旋转。
而就在这种毁天灭地，仿佛磨灭苍生的景象中，楚河猛然回头时，却瞧见颛顼的右眼眼角，滑出了一滴水珠。
也不知是被天河水染，淋湿了眉梢，还是连日苦战，而溅落的汗水。
“走！这个天下，将会有长达数百甚至上千年的水患。谁能治水，谁就是下一任的天下共主。无关血脉，无关氏族！”颛顼的声音，带着无比的坚定，如果说之前给楚河的承诺，只是让他拥有继承、争取的权利。那么此时他给出的承诺，便是完整的，无误的誓言。
隐约间，楚河用还未恢复神力的神眼，看到了九霄之外，混沌之中，仿佛有身影，在以五彩之石补天。
那断裂的，将化为恐怖祸患的不周山缺，也被无形黑洞吞没，不知被牵往何处。
不周山，终于倒了！
而上古的神话，却只是粗略的掀开了神秘的一角。
第一千一百三十章共天下，而主大荒
暴雨连下了三月。
三个月的连绵暴雨，让宏伟的大荒，几乎有半数吞没入水中。
即便是三月暴雨结束之后，盘踞在大荒土地上的洪水，也时常奔腾入岸，将大量的部落吞没。
而在暴雨和洪水的侵袭下，却意外的促进了人口的集中，以及部落和氏族的相互融合。
颛顼在暴雨中，于穷桑称为天下共主，至此再无家，而唯有天下。
而后从空桑迁移部落，于商丘建立都城。
此时商丘地势极高，并且山峦平稳，并不险峻，土地肥沃，仿佛洪水吞没之下，耸立的一座辽阔孤岛，很适合人族在此为根基，繁衍发展，休憩生机。
洪水湍急，不断的拍打着两岸的山崖，发出轰鸣炸耳之声。
楚河站在山头上，望着那仿佛汪洋一片般的洪水，只觉得有些无力。
作为真仙以及大巫，若说破坏力，他可以碾碎一些不大的星辰。
但是治水和破坏，完全不是一回事。
何况，看着在浊浪之中，翻腾的蛟龙，时而隐现的一些妖魔，以及在水底暗藏的各种怨毒煞气。
就更能明白，治水绝非易事。
不错，后人都知道堵不如疏，都知道大禹治水的故事。
楚河若是有心接了颛顼的班，坐一坐那天下共主的位置，似乎是可以学习大禹的方法来治水。
但是楚河身在此时，可以很果断的回答一句妄想！
此时天河初落，大荒一片汪洋。
往哪里疏？又怎么疏？
所谓的大禹治水之法，其实是建立在帝喾（帝俊）、尧、舜，三代人皇治水的基础上，这才得以尽其全功。
若无前三代打下的基础，即便是大禹有通天彻地的手段，也拿着滔滔洪水没有办法。
“有办法了吗？”一个声音，在楚河的身后响起。
楚河扭头一看，却发现竟然是颛顼一身玄袍，走到了他的身后。
楚河微微躬身行礼，表达尊敬。
颛顼摆了摆手，并不在意。
继续问了一句：“你已经盯着洪水看了好几日了，可有办法？”
楚河想了想，然后说道：“必须先搬来几座山，将这洪水之势阻挡，不让它将一切冲垮，然后在徐徐图之。”
楚河说的，正是后来帝俊、尧、舜之时所做的。
不断的堵截、分化，将原本庞大的洪水，细分为无数的支流，不让它们连贯起来，产生那种无法抵抗的冲击力。
颛顼抹了抹胡子，戴着头顶上的玛瑙，发出熠熠的光辉。
“说的不错，可是大荒已经很难找到能抵挡洪水的巨山了。即便是有，我们也很难搬动它们。”颛顼说道。
楚河知道颛顼的意思。
名山大川之上，必然有仙圣存在。
以如今人族的颓势，不能再招惹敌人。
“那就只有找到九天息壤了！”楚河说道。
《山海经海内经》有云：“洪水滔天，窃帝之息壤以堙洪水。”
此处之帝，应该便是天帝。
而鲧就是大禹的父亲。
息壤有着生生不息，永不截止的神效，若是有息壤，便能新起无数的高山，将洪水分割，将许多被水淹没之处填平。
楚河猛然醒悟，对着颛顼道：“陛下是想让我去找师父，请他出面，取来息壤？”
颛顼点点头道：“此事关乎天下生民存亡，还请你一定勿要推辞。”
楚河闻言却沉默了。
其实他知道，如果元始天尊有心，甚至可以直接收了这洪水。
他既然能创造一个世界，那么收了这洪水，不过是举手之劳。
但是楚河却并没有信心说服元始天尊。
因为到现在为止，就连三皇都没有出手。
他们本是最该出手之人。
或许对于那些混元大罗金仙而言，肆掠大荒的洪水，不过是他们所观看的无数影像中，极为普通或是寻常的一幕。
就像我们，初看岛国文艺片时，即便镜头上出现的，只是一些假模假样的摸摸抓抓，也会莫名的脸红心跳。
而阅遍了繁华之后，即便是高清无马，也丝毫掀不起心头的波澜。
这个比喻虽然很怪但是道理却是这个道理。
楚河可以去求元始天尊，但是元始天尊所做一切，其实全凭自己高兴。
他帮助楚河，甚至为他制造一个世界，是因为高兴。
他如果不愿意，那么楚河便不可能有任何的勉强。
看着楚河的沉默，颛顼点点头道：“好！我懂了。不过赢河！你怎么看天下共主这个位置？”
颛顼的问题，出于什么目的，楚河并不全部清除。
不过这个问题，算是一种对继承人的考核？
楚河没有多想，其实对所谓的天下共主之位，他有点期待，却又并非是绝对不可。
对于权力，他没有什么需求。
多次副本的经历，早就让他品尝够了权力的滋味。
对于天下共主的位置，楚河唯一觊觎的，便是坐上那个位置后，可能得到的某种人道的力量认可。
那才是楚河真正好奇的东西。
“天下共主，天下尊之，一言以为天下法，所作所为，皆可成万世之师。”楚河解释的其实很普通。
又没有什么观众，颛顼也不是妹子。
楚河没必要装哔。
他揣度不清颛顼的心思，所以故意回答了这么一句表面看着华丽，实则中规中矩的答案。
“一言以为天下法哈哈！这句话说的当真不错。”
颛顼却摇了摇头，接着说道：“不过我却以为错了！在我看来，所谓天下共主者，便是坦荡之人，将自己的一切共予天下，而天下人感念其德，便尊其为主。”
颛顼这话的意思，其实还是在劝说楚河。
楚河话锋一转，却突然道：“我师父处，我无法说话。因为我是弟子，他是师父。历来只有师父要求弟子如何，却从未有过弟子要求师父如何。但是，天庭确有息壤无疑，我曾闻有建木可通天庭，沟通天人两界。吾等何妨去往天庭，寻得息壤？”
虽然得到了烛龙的眼珠子，楚河算是完成了一半的心愿。
不过念头已生，再难熄灭。
对于建木，楚河还是有些念想的。
何况，覆灭共工氏一战，东阳离不曾现身。
楚河怀疑，他已经找到了建木，并且正在做准备。
楚河自然不甘人后。
第一千一百三十一章建木无声
“你要上天梯？”颛顼诧异的冲着楚河问道。
建木又叫天梯。
因为它是唯一沟通人间和天庭的桥梁。
即使是一个普通人，只要他能安然无恙的爬上天梯，也能进入天庭。
而颛顼诧异的原因在于，楚河明明已然获得了天人共敕，大巫之路已然圆满，何必再多此一举？
至于上天去取息壤，这在颛顼看来，并不足以成为完整的借口。
毕竟相比较起来，去向元始天尊求助，分明会更简单一些。
颛顼目光中的疑问十分充足，他等着楚河的解释和答案。
楚河却心中另有他想，转而说道：“曾经我听说，天人共敕是一个陷阱。我想知道真相，就必须上天梯，去天庭弄个明白。”
楚河没有说明是谁。
而颛顼自发的脑补成了楚河的师兄弟甚至是元始天尊告诉他的。
故而颛顼苦笑道：“你想知道，那我就告诉你，你大可不必上天庭去寻找这个答案所谓天人共敕，原本并不是陷阱，而是一种妥协。”
楚河静候着颛顼的下文。
关于巫的疑惑，他早就在心里琢磨了许久，虽然没有专门去寻找答案，却未曾放弃。
此时由颛顼亲自解答，或许能解了心头一个结。
“远古之初，人族初立，那时的人族孱弱无能，只能沦为妖魔之食，无法在大荒生存。后来却有先人，通过攀爬建木，上到天庭，并且盗取了神的能力，而成功的庇护了一方百姓。那就是最早期的氏族与部落的诞生。”
“而有了部落后，那些盗取了神力量的人发现，通过族人们的信仰和崇拜，甚至只是单纯的汲取某些情绪，就能让他们变得更加强大。于是渐渐的就有了，最初的天人共敕。那其实就是人与神力量的结合，先人们将之名为‘巫’。”
“拥有了巫的力量，人族终于在大荒站稳了脚跟，并且逐渐的发展壮大，开始将足迹遍布四海八荒。”
颛顼讲解的很简单，但是楚河却能从他沉缓的语调中，渐渐的感受到那种步步为营的艰难。
在艰苦中求生存，然后闯出一条路来，那需要付出多少牺牲，是难以想象的。
楚河默不作声，等待着颛顼继续往下说。
“再后来，因为人族放肆的窃取神的力量，终于引来了众神的愤怒，人与神在远古时代，爆发了一场大战。也正是那场大战，初步终结了母系氏族。”
说到这里，楚河却猛然明白过来。
按道理来说，社会的构成，无论是男权还是女权，其实就比的是哪一方占据了力量优势。从人性的本质上来讲，大家都更愿意压制对方一头，占据上风。平等更像是相互妥协？
巫的力量从远古之初便诞生了，也就是说，早先掌权的女性，应该曾经出现过许多强者。
即便是男性中，逐渐出现了伏羲、神农、轩辕黄帝这样的存在，应该也不足以彻底推翻女权。更何况，如果率女权一直势大，会不会坐视三皇强大，犹未可知。
如此一来，唯有那些女性强者，在某次大战中，损耗殆尽，才会给了男权崛起的机会。
“再后来，我们人族便与天庭定下了契约，只有人能凭借一己之力爬上天梯，进入天庭，就能获得天庭的敕封，天人共敕。而人族则不能肆意掠夺神的权能，更不可猎杀神灵。”颛顼说道此处，楚河便知道，转折要来了。
果然颛顼苦笑道：“这本以为是一个十分平等的停战协议。但是我们都错了，直到现在，我们才发现，这是天庭反向掠夺我们人道之力的方法。”
“他们通过这�
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