陈二嫂叩头如捣蒜,说:“菩萨饶命,菩萨饶命,小的知错就改!”他们都走了老半天了,陈二嫂还跪在那里,嘴里说着:“小的知错就改!菩萨饶命!”……
陈二看有点不对头。把他老婆牵到床上躺下。但她老婆嘴里不不停地说:“菩萨饶命,小的知错就改!……”他用手探了探老婆的额头,额头烫得要命。
第二天他请了个巫婆来捉鬼。那个巫婆一脸肃穆冷峻,只见她焚香过后,席地盘腿打坐,手握拂尘轴抖,闭目,口中念着咒语。须臾之间,她突然站了起来,大呼:“有鬼!何方妖孽?待本大仙作法收拾于你!”紧接着,她取出桃木驱邪剑,房里房外乱舞一通,房屋里里外外,左右乱砍。一阵左右猛刺,又将点燃的符咒向空中挥抛。不一会儿,大汗淋漓,气喘吁吁的她停止了挥杀,而手中的那把桃木剑上已沾满了醒目的血迹……。
此刻,附于人体之中的“魔鬼”己被斩杀。陈二敬上了一个大红包。她将一包“灵验驱魔神药”递给陈二,她接着神秘兮兮地叮嘱了一番后,……长扬而去。
这巫婆在这一带享有盛誉。降妖驱鬼,为民除害。一年下来能挣很多钱。人们对她产生了神秘的敬畏和崇拜。
然而,陈二嫂经这巫婆捉鬼斩妖之后,病情并末好转反而加重。于是陈二再次找了那个巫婆,巫婆焚香跪拜,然后口中唸唸有词。闭目,突然说:“昨天那个附在你老婆身上的‘魔鬼’我己斩杀。但它有个同伴,道行了得远在我之上。现在它扬言要来报仇,看来我无能为力了。你去请道士和尚看看。”
于是,陈二请了道士和尚。这道士是个得道道士,他根据陈二嫂的病情,决定念太阳经:
“赫赫阳阳,日出东方,
遇咒者死,逆咒者亡。
吾奉上帝,立斩不祥。
一切鬼怪,皆离吾傍。
何物不见,何物敢当?!
水不能溺,火不能伤。
三界之内,惟吾独强!
急急奉太上老君如律令!”
快速念咒七遍。画菩萨于符纸上,焚之于墨汁中,再用毛笔醮墨汁在患者身上画象。二手臂肘端各画一个,中丹田腹中穴处画一个,下丹田肚脐上画一个,背后两肩脚骨处画一个。七天后给她拭去字迹画痕,配合敷药。
接下来道士和尚一起给她念了经做了佛事,……折腾了整整十几天,也不见好转。道士与和尚说:“我们己尽力了。你还是想想其他办法吧。”
陈二的心彻底地崩溃了,心想这“母夜叉”没想到那么不经吓,还没动手打呢,这就三魂就少了两魂;六魄便少了四魄。只知道整天欺侮我,自己原来是个纸老虎。现在,原来的威风呢?跑到九宵云外去了。回心一想,再医不好可能麻烦就大了,都十几天了折腾来折腾去,搞不好,把她折腾到阎王那里去,那岂不懊悔一辈子?想到这里,心都凉了。
赶紧找个郎中,看看,免得遗撼终生。
于是,他去山下小镇上,请来了一个郎中,看了开了点药,喝了也不起色。他也只好天天往小镇跑。一天他照例往小镇里跑,跟那郎中诉说衷肠。
坐在傍边的一老者对陈二说:“我们能否借步说话否?”
陈二说:“可以呀,”说着,陈二与老者离开郎中家,看已近晌午陈二把老者带进餐舘。他们点了几样菜,要了一壶酒,边喝边聊着。陈二把这事的始末讲给他听。
老者说:“解铃还需系铃人。既然他们跑江湖演戏,一定会有两把刷子,碰到的事情也一定不少,解决的办法也一定很多。你既然走投无路不妨试试。……”
陈二说:“都过去了十多天了,谁知道他们在那里演出呢?他们往往东打一枪,西放一炮的,难找,”
老者说:“他们从山上刚昨天下来呢,好多东西让赶马车的送,赶马车的应该知道。我们吃过饭到赶马车家去一下,看他怎说。”
吃罢饭,老者领着陈二到了赶马车家,他的门锁着,门前两只公鸡为了争夺母鸡的占有率而打斗着。一只看门狗眯着眼睛卧在门前,见来了生人顿时竖起毛狂吠着,他们见赶马车的不在,转身回来。就在这时,赶马车的赶着马回来了。他拴了马。说:
“大叔你找我有事?”
老者说:“向你打听,戏班现在在那里演出?”
赶马车的说:“现在在横渡村呢,我把这些东西一送到横度村回来的。咋啦?有事情?”
老者说:“救命的事,十万火急!”
赶马车的说:“既然是这样的事,那就拖延不得,我把饭热一下,吃了就走。”
……
半下午,陈二和赶马车的赶到横渡村。找到戏班演大将军的,跟他说明了来意。
演大将军的大惊,说:“都过去了十几年,这东西还是那么厉害,真出人意料。”
原来,十多年前,在一次演出时一个演大将军的演员死在舞台上,本来既然死在台上,死者演出服着,鞋帽,都随死者而去的。但是,由于这顶将军帽刚新买的,而且第一次用,就发生了这样的事,如果让这顶帽也随死者而去,戏班当家的实在舍不得,于是就留了下来。一转眼十几年过去了,这帽子谁也没用过它。那天夜里演员们都已收场了鞋帽都已装箱,而陈二吓得不敢回家,于是演大将军的演员心生一计,想吓唬一下那个母夜叉,于是这演员随手拿起这顶将军帽往头上一戴,心想这事都过去了十几年了,现在戴着去吓唬一吓那母夜叉就完事,不会出啥问题的。谁又会料得到,真的把这母夜叉镇住了呢?
现在既然发生了这样的亊,那演将军的和戏班当家的商量决定把这帽送给陈二。陈二老婆的解药是:在这帽前插烛焚香,用香灰泡茶。服用即可。如未痊愈可将这帽剪下一小块烧灰泡茶服用。
但此事不能让你老婆知道。
演将军的演员把这帽赠送给陈二,并一一吩咐。陈二应诺。便打道回府了。
陈二回到家里,在这帽前点了烛,插了香用香灰泡茶,让陈二嫂服下。没想到陈二嫂竟痊愈了。
从此谁家不论大人,小孩,一发高烧让陈二在帽前烧点香灰,泡茶服用,马上痊愈,立竽见影。就这样,陈二家的香灰闻名四方。
于是,陈二在自家清理出一间平房把这顶帽供了起来,搞了块扁,上:
“神帽庙”三个大字。
二十五、神衣庙()
二十五、神衣庙
却说陈二在自已家里清理出一间平房,做了个佛柜,把这帽子供在里面。先是初一、十五点烛焚香,跪拜叩三个响头。后来,香灰供不应求。不管大人小孩,高烧不退,只要喝了陈二家的香灰茶,高烧立马就退。于是陈二天天上香叩拜,烧下的香灰陈二本想卖钱,但仔细一想不妥。乡里乡亲,为这香灰与别人争长论短,虽然钱能拿上,但人情味已经没了。思量再三,决定不收钱,香火钱让别人自已送,送少不嫌少,送多也不拒。就是有些人实在没钱也就随他们,香灰照样一视同仁照给。从此神帽庙的名声大震。陈二家再也没吵过架,家境也慢慢富足起来了。
陈小娃终于把这故事说完。
“那不就是就陈家湾的神帽庙吗?”金满仓说。
陈小娃说:“这事你是否感到有点玄乎?但更玄乎的事也有呢,是发生在我的远房亲戚身上。也不是啥年代的事,我只知道现在我那位亲戚早己作古,但他的故事却流传了下来。”
接着,他开始讲述他远房亲戚的事:
他的远房亲戚山下小镇人,叫王孝天。带着书童赴京赶考。时值仲春,他们起得很早,他走在前面,书童挑着书跟在后面,尽管天色朦胧,但到处烂漫的山花,花香沁人心脾迎面袭来,他不觉心旷神怡。顿时诗兴大发,高声吟咏:
“行行重行行,十里天未明;
不见青山色,只闻流水声。”
天渐渐地亮了,山雾散去,到处草长莺飞。阳光透过山间茂密的树枝间隙倾泻下来。洒在山道上斑斑剥剥。王孝天陶醉在大自然的美景之中。
忽然,一阵嘭、啪、嘭、啪的异常响动打断了他的雅兴。他循声望去,只见路坎下的灌木丛傍猎人埋下了铁夹,扣住了一只麂,这麂见有人来,使劲的挣扎。
王孝天惊呆了,这麂是只母麂,从它的鼓鼓涨着**看出,窝中还有嗷嗷待哺的小麂。他不觉凄然泪下。他想起自己自幼就失去母亲,靠奶奶喂粥长大,而今麂妈妈要是被猎人捕杀,它窝里麂崽还能活下去吗?
于是,他和书童一起把猎人的铁夹下了,还好伤得也不重,王孝天对它说:“快回窝里去,你儿子等着你喂奶妮。”这麂可也奇了怪了,它跑出去几步后,突然又停了下来回身立起身子,前脚做作揖状。似乎象在拜谢似的。做了几次后消失在灌木丛中。
王孝天看到叹了口气,说:“动物也是有情的东西!”
王孝天想:“人生不易,尤其是猎人,打猎为生,我现在把他的猎物放生,而他却是辛辛苦苦埋下铁夹的苦工付之东流。猎人损失是肯定了的,他想在铁夹傍边放些铜钿,但自己身边带的钱也不多,且又两个人,本来要不是这条大道经“鬼叫崖”山麓,而直插四明山,一个人上京赶考也可以。可是,这条路是走了几百年的官道呀,所以两个人一起走,经过深山老林也有个照应。两个人就是多了一份开支。根据眼下的情况,为了弥补猎人的损失,王孝天打开行李。把自已的夹袄放在铁夹上面。然后匆匆赶路。
第二天,猎人上山来看铁夹见铁夹上放着一件夹袄,看看这布料子不是我们山区人所穿的。而且针线也绝非平常人所能缝的。众人见了都感到惊奇:这山道方圆几十里都没有人家呀,大家一致认为定是神仙显灵所致。
既是神仙显灵的东西,这猎人自然不敢待慢,他在家请了个木工做了个佛橱,把这件夹袄供在佛橱里。每月的初一、十五虔诚焚上一炷香。先是都没注意,后来慢慢发现,凡是烧过香的日子,岀门打猎,猎物都比平常多了一倍。于是那猎人开始天天焚香,奇怪的是每天的猎物都比其他的猎人多一倍,看得别的猎人心痒痒的,但不知他究竟用了啥法术。古话说得好:“没有不透风的墙。”
没多久猎户们全都知道这个秘密。于是大家纷纷起早就到那猎人家焚香,把那猎人也搞得头痛:不让烧吧,低头不见抬头见!乡邻乡亲的挖不下这面子;让他们烧吧,起三更落半夜,吵得人无法入睡。后来,有好事者发起方圆上百里的民众,筹建寺庙。
那件夹袄经人们口头文学的传诵,加油添醋的演义,传得玄乎。对这建庙起了推波助澜的作用。
转眼间,到了秋末冬初,这庙宇就在埋铁夹的地方,建了起来。这猎人见这么大的一个庙宇供着一件夹袄似乎还不够,于是在傍边塑了一尊观音菩萨。还搞了签诗咒语等一应俱全。
却说山下小镇有一商人都在南阳做茶叶生意,遇到台风,由于包装不善,血本无归。几个月了,都在家整天愁眉苦脸。听人说神衣庙很灵验,准备去看看。希望能得到神灵菩萨的保佑。
到了神衣庙,那里香火旺盛,香客纷至踏来。那商人走进大殿。佛橱里供着神袄,还塑有一尊观音菩萨。佛橱上方有块扁上面书写着:
“有求必应”
佛橱两边的房柱上有副对联。
上联是:“神衣庇佑寒士暖人间,”
下联是:“佛光普照众生指迷津。”
商人看看虽然对仗不怎么工整,但也说得过去,作为山区的山民能写成这样已经很不错了,细想起来含义还有点意思呢。他想着,点了烛,插上香,黙默地跪着祷告。然后拿起签诗筒在香烟上顺三圈,倒三圈转着,接下跪在佛橱前叩头。摇签。
他摇了一会,跳出一根签来,他捡来一看是是十一签。中上。
解签人,扯了张签文曰:
“从前苦难一笔勾,现成门路你去求;
虽然不是大富贵,你的时运出了头!
解曰:婚姻有成,求财到手,要想赚钱,到处都有。解诗钱二个铜钿。”
商人大喜,掏出二个铜钿付了。就打道回府不提。
二十六、神衣庙状元写对联()
二十六、神衣庙状元写对联
商人大喜,掏出二个铜钿付了。就打道回府。
这商人想,今年反正是亏死了。既然在神衣庙摇签摇到个中上之签,不妨搞点土产,碰碰运气。当下打定主意。
时值秋未冬初,板栗上市,“鬼叫崖”山区的板栗特别便宜。才一个铜钿一斤。买它个一千多斤,近日有生意场上的朋友要发货去爪洼国,顺便搭他的船去碰碰运气。于是他准备好一千多斤板栗,顺便船去了爪洼国。放到集市上卖。初来乍到语言不通。当地的居民问他多少钱一斤?他想在家一个铜钿一斤,在这里就卖他个五个铜钿一斤吧!于是他伸出五个指头。谁知道,那里当地居民拿岀五块银圆,顿时把他惊呆了,当地居民见他呆若木鸡。以为不够又加了一块,就这样这板栗就按六块银圆一斤卖。没几天竟全部卖完了。他朋友船上的货下完。商人就随船返回家了。
商人回到家里,逢人便说:“神衣庙挺灵验的。……”
时值王孝天中了状元,官授广东学道。省道看望奶奶,巧的是这商人是王孝天的邻居。他也与王孝天谈起这神衣庙的种种灵验故事。王孝天心中纳闷:这一带原来没听说有神衣庙的呀?
第二天,那商人想:在神衣庙摇了签,给生活注入了新的勇气和希望,现在赚了钱,得去还愿。于是备了几样水果,糕点之类。去还愿。
王孝天为了解开心中的疑问决定也去看看。他乔装打扮,带了书童乘了一抬轿和商人一起。到了神衣庙,王孝天仔细一看,心想:“那不就是猎人挖坑埋铁夹的地方吗?”
庙门上方书写着:“神衣灵庙”四个大字。
进了大殿,王孝天分明看到自己的夹袄躺在佛橱里,和观世音菩萨并列。他不觉哑然而笑。书童想说话却被王孝天制止了。他想既然到了庙里插烛,焚香也在所难免。于是他点烛焚香了,在观世音菩萨前叩了三个响头。准备打道回府。
商人则点了烛焚了香,在佛橱前的供桌上摆上供品,叩了头祷告说:“自今年生意亏本,二十日前在此烧了香叩了头,正求了签诗得了个中上之签,说是求财到处都有,果不其然,自己的板栗运到外面,赚了。现在来还愿。”
这庙里的主持就是当初埋铁夹的猎人,他听说商人今年生意亏本,自从早二十几日在这里烧香叩拜拜神衣和观音菩萨,还求了签,受到了神和菩萨的指点,赚了钱,现在来还愿了。这是个现身说法的好机会。于是这猎人大施宣传。
后来这猎人听商人说,还带了个新科状元王孝天来这里烧香,简直把他乐坏了。于是他屁颠屁颠地,缠着王孝天给这庙大门口写副对联。
王孝天被副得没法,想想自已的夹袄不禁失笑。于是提笔在大门口两边写了。
上联是:“真真假假认定是真就好,”
下联是:“假假真真确信不假便来。”
这副对联对仗工整,寓意深长。写好后,那猎人缠着让他写上落刊,把名字写上。……
从此,这庙名声大振,方
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