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元明宗，名和世瓎，他是元武宗海山的长子，他的母亲是仁献章圣皇后，亦乞烈氏。他在位八个月被毒死。时年30岁。泰定帝死后，图贴睦尔在大都被拥立为帝，时天历元年九月。天历二年，即1329年正月，图贴睦尔谴使迎其兄和世瓎即皇帝位，成为元明宗。八月，图贴睦尔将明宗毒死，恢复了皇位。元明宗在位仅八个月。他真是一位倒霉透顶的皇帝，元明宗和世瓎想玩帝王游戏，却把自己的小命都玩掉了，帝王真是人间风险最大的行业。帝王虽好，却很杯具啊！
元明宗和世瓎曾受封为周王，封地在云南。他行至陕西时。跟随他的各位大臣皆不想遥远的边疆云南去，他们就向西到了金山，驻扎在西北的各位蒙古王公都归顺了他，留他镇守西北。公元1328年泰定帝死后，留守大都的签枢密院事燕帖木儿政变，密谋立和世瓎为帝，因为路途遥远没有去迎请他。
公元1328年九月，武宗次子怀王图贴睦尔于大都称帝，成为元文宗，改元天历。九月，大都左丞相倒剌沙等又在上都拥立泰定帝幼子阿速吉八为帝，改元天顺，其时和世瓎已率兵从漠北南下。倒剌沙派兵破居庸关，与燕木儿军大战于昌平，上都军大败，倒剌沙奉送皇帝的玺宝向大都朝廷投降，天顺帝不知去向。公元1329年正月，元明宗和世瓎在漠北即皇帝位，于四月遣使立图贴睦尔为皇太子。八月，元明宗和世瓎南下至上都附近的王忽察都，设宴请元文宗图贴睦尔与燕贴木儿，反被对方下毒害死，死后被埋葬在蒙古皇家墓地起辇谷。封谥为明宗翼献景孝皇帝。
起辇谷是一个山谷名称，从成吉思汗开始，蒙古汗国和元朝的历代皇帝都被秘密地埋葬在蒙古高原的起辇谷之地。这个神秘的起辇谷，在元代并没有留下准确的位置。当时，蒙元皇帝的葬地是不让人们知道的。
成吉思汗生前就已经定了自己的墓地：“有一次成吉思汗出去打猎，有个地方长着一颗孤树，他在树下下了马，在那里心情喜悦，他遂说道：‘这个地方做我的墓地倒挺合适！在这里做上个记号吧！’举哀时，当时听他说过这话的人，重复了他所说的话，诸王和异密，即官员们遂按照他的命令选定了那个地方”。这个地方在“不儿罕合勒敦山”，由兀良罕一个千户守护。这里树木茂密，被称为“大禁地”，也称客？忽鲁黑。
“起辇谷”一词，是蒙古语“古连勒古”的雅译，而古连勒古正在不儿罕合勒敦山之南，其准确位置为东经109度，北纬48度，即今蒙古国肯特省曾克尔满达勒一带。原来，成吉思汗第一次称汗，建立自己的牙帐——斡儿朵，就在古连勒古，即起辇谷地区。正因为如此，起辇谷是一处神圣而具有纪念意义的地方。
蒙古元朝皇帝的秘葬习俗，有较为详细的记述：“凡宫车晏驾，棺用香楠木，中分为二，刳肖人形，其广狭长短，仅足容身而已。殓用貂皮袄、皮帽，其靴袜、系腰、盒钵，俱用白粉皮为之。殉以金壶瓶二，盏一，碗碟匙筋各一。殓讫，用黄金为箍四条以束之。舆车用白毡青缘纳失失为帘，覆棺亦以纳失失为之。前行，用蒙古巫媪一人，衣新衣，骑马，牵马一匹，以黄金饰鞍辔，笼以纳失失，谓之‘金灵马’。日三次，用羊奠祭。至所葬陵地，其开穴所起之土成块，依次排列之。棺既下，复依次掩覆之。其有剩土，则远置他所。送葬官三员，居五里外。日一次烧饭致祭，三年然后返”。此种蒙古帝王秘葬之俗，体现了草原民族的精神文化，其内容丰富而深奥。
元明宗和世瓎到死亡的时候都没有到大都，真正抓住皇帝的大权，他吃亏在锋芒确实露得还太早，从而遭来了杀身之祸。他在即皇位之初，就慌忙不迭地发布一系列诏旨，任命了大批官员，从中央到行省，几乎都换上他自己认可的新人选。过份的是，他还“选用过去皇宫中的旧臣，以及皇帝随行人士，受任命的人有八十有五人，六品以下二十有六人”，特别明显地任用私人。当然，为了稳住兄弟元文宗，他下令大都省臣重铸“皇太子宝”，并诏谕中书省臣：“凡动用国家的钱谷、挑选官员的大事，都得先报告皇太子，然后再报告朕我知道。”元文宗图贴睦尔这时也不敢怠慢他，在燕帖木儿窜掇下从大都出发，北向而行，迎接大哥元明宗。阴历八月四日，元文宗图贴睦尔与元明宗和世瓎兄弟俩在上都附近的王忽察都见面。相较双方力量对比，元明宗和世瓎身边只有不到两千人的随从，而元文宗图贴睦尔为“迎接”大哥率三万多人的劲卒。兄弟二人，相见之时，肯定是甚欢，但仅仅过了四天，三十岁左右正当年，且身强力壮的元明宗和世瓎，就一时意外地驾崩暴亡，留下了元朝大大的悬案。（。。）
第91章 元文宗正位建寺太平王功高得势（）
第91章元文宗正位建寺太平王功高得势
元文宗图贴睦尔和元明宗和世瓎，在元朝上演了一出看不见硝烟的帝王争夺战，元明宗和世瓎只当八个月短命的皇帝，就不明不白地丢掉了自己的小命，真是命中有时终须有，命里无时不强求。他错误地估计了形势，他被害身亡是正常，他不被害才不是正常的。帝王争夺战真是险象环生，危机四伏。
元明宗和世瓎出生于蒙古黄金家族，帝王世家，他是元武宗海山的长子，他的母亲是仁献章圣皇后，亦乞烈氏。天历二年，即1329年正月，元明宗和世瓎在弟弟怀王图贴睦尔的谦让下，不知就里的周王和世瓎，在漠北和林兴致勃勃地登基称帝，成为元明宗。其实早在这之前，泰定帝死后，天历元年九月，怀王图贴睦尔在大都被拥立为帝。
迷恋帝王之位的周王和世瓎，错误的认为他的弟弟是真心地把帝王之位真心诚意地谦让给他，错误的认为只有他才能当仁不让地成为帝王，错误的认为他当上帝王一点风险也没有，正因为错误地估计了形势，他在位八个月被悲惨地毒死，喋血暴亡，留下元朝难以破解的悬案。
天历二年，即1329年，元明宗和世瓎在王忽察都遇害暴亡，王忽察都，即现在的河北张北，河北历史文化悠久，张北县素有“坝上重镇”之称，1307年武宗海山建中都于张北，同大都，即今天的北京、上都，即今天的兰旗并称，并成为皇室往返于大都、上都之间的巡都。明设兴和府。诸届张家口理事同知厅。1913年废厅设县，因地处张家口以北而得名。
历史悠久，民风淳朴。南北朝置怀荒镇，始建邑，为北魏边防六镇之一。辽、金、元三代民物熙阜，辽初。景宗姐姐大长公主置州，称燕子城，金代设柔远县，首创县制，古称兴和城，后称抚州，历史上曾为州、县、厅、区所在地，素有“坝上重镇”之称。
这里曾是“北方丝绸之路”张库大道，张库大道起张家口至库伦。即今蒙古国首都乌兰巴托，是国际贸易运销路线，自古以来有“旱码头”之称。可谓历史悠久，始于明末，在清中时最为昌盛，一直到了民初便衰败了，被称为北方的丝绸之路。在此曾有茶、绸缎、布匹、皮张、毡毛、蘑菇、药材等贸易，可谓商贾云集。贸易繁盛。张北县志曰：“贸易之盛，可为全省之冠。察哈尔之精华”。今日之庙滩村由于有张库大道中的重要位置，使自己发展的很快，至今这个村子里仍然是商人居多，仍以皮毛生意为主。
元明宗和世瓎在路途中突然暴亡，皇太子图贴睦尔无暇料理长兄的后事，急忙离开半途中长兄的行宫。急匆匆地赶到上都，在那里的朝廷官员，监察御史徐爽，连忙上书提出报告，劝说皇太子图贴睦尔登基称帝。他在报告中说，天下不可一日无君，帝王神器不可一天虚悬，先皇帝既然已经离开臣民而死去，到现在已经有好几天的时间了，我们恳请皇上早日登基，上可以祭奠祖宗的神灵，下可以安定万民的情绪，让中外臣民有所依附。
其实那些官员也是见风使舵，在为皇太子图贴睦尔把脉，他们也许也猜测到了皇太子图贴睦尔的心思，其实他早已蓄谋已久，不用请求他也会登基称帝。皇太子图贴睦尔接到报告，得到了登基称帝的理由，他顺水推舟，立即下令选择黄道吉日，他亲自到大都行宫的大安阁，举行隆重仪式，接受各皇室王公和朝廷百官的朝贺。他当天就颁布一道诏敕通告，他在通告中说：
朕我因为过去的上天的垂爱，开启了我太祖皇帝成吉思汗，开创建造了雄伟的帝王之业，列代圣人前后相承。元世祖皇帝忽必烈，完成了大一统的伟业，建立了继承皇位的储君，而我的裕皇上天没有给他跃然的年纪！元成宗铁穆耳继承了皇位，才十余年时间。我的皇父元武宗海山，收归了帝王大宝，他以天地为心，克尽职守，志向高远，大公无私，让后来的仁宗皇帝居住东宫，成为皇太子，等待执掌帝王职权。不久元英宗皇帝硕德八剌继位，帝王宝座就降临到了我家。
后来晋王也孙铁木儿官邸，违抗盟约，构成叛逆，占据了帝王的神器，上天明示，予以谴责警告，竟让他意外身亡。于是皇室宗亲和旧有的朝廷老臣，协商会议，共谋大业，兴举大义，为朝廷正名，讨伐叛逆罪过，恢复朝廷的正统地位，让我继承皇位。朕我首先想到大兄一直迁居在遥远的朔漠，帝王之位，无论以贤还是以长，都应该归于他所有，我力排众议，拒绝了各位大臣的劝告，再三再四地谦让。
大臣们却说：在国家局势动荡，形势危急之际，如果帝王的天位久虚，民众的人心就会动荡，可能会动摇帝王的大业。朕我虽然听从了他们的请求，而登基称帝，实际上我还是坚持最初的志向，坚定不移，因此开始正式颁发谦让皇位的诏书，派遣出迎接长兄的使者。不久我就命令阿剌忒纳失里和燕帖木儿，携带奉送皇帝的宝玺，远远在中途迎接长兄的圣驾。长兄接受帝王宝玺，即位称帝的那天，立即派遣使者，授予朕我皇太子的宝印。
朕我幸运地放下了重担，实在让我称心满意，立即率领臣民远远地到北方迎接长兄大驾。而先皇帝和世瓎由于山川阻隔，跋山涉水，历经，历经风霜雨露，路途遥远，自春天到秋天，历经艰难险阻，在路途行进近一年时间，望见遥远的都城而倍加感慨，极度伤感。他们在路途中防卫和侍候不够周到细致，没有重视季节的变换。我们兄弟两人之间，关系万分密切，相互之间信使往来。在道路之中相互观望，络绎不绝。我们兄弟之间，彼此万分思念，在内心里相互殷切怀念。
八月一日，元明宗和世瓎的大驾到达王忽察都，朕我欣喜若狂。与长兄皇帝相会，终于能经常瞻望和拜见他了，我们心情急迫，昼夜兼程，都想先期到达那里。我们兄弟相见之时，悲喜交集，可是在数日之间，突然发生重大变故，皇帝意外驾崩死亡。他的车驾永远停止了下来，真是国家多难，灾祸突然降临，实在让人万分痛心，从此以后，夜以继日，都让人痛不欲生。其实很多人都知道，怀王图贴睦尔的这番话完全是故作姿态。既是欺人之语，也是欺己之语。
怀王图贴睦尔在还在通告中说：朝廷中的皇室中的各位王公。朝廷中的各位大臣都认为，元朝祖宗的基业兴隆，先帝托付的责任重大，这是天命之所在，实在是不可违抗，向朕我提出诚恳的请求。立即正坐皇位，管理朝政，以安九洲四海的万民之心。朕我以为先皇帝刚刚离世新亡，悲摧的心情实在难以忍受，极度哀痛。坚实推辞，但是王公和大臣坚决请求。他们大都行宫诚恳地请求了三天三夜，都是为了皇室的宗社大计，朝廷的前途命运作想，因此朕我决定八月十五日，在上都行宫即皇帝位。按照朝廷惯例，在这举国大庆之际，可以大赦天下的囚徒，凡是自天历二年八月十五日天亮以前，罪过无论轻重，都全部予以赦免。哎呀！朝廷正处于动乱安定之际，最要紧的事务，莫急于与让民众得以休养生息。不变的治国之道，莫大于使民众知道人间的道义，在此殷切希望中外大小臣民，诚心诚意，万众一心，体察朕我的真诚心意！
元文宗图贴睦尔的即位诏令下达后，命令中书省大臣等人，商议决定先帝和世瓎的庙号，叫作元明宗。可怜元明宗和世瓎称帝，只有八个月的时间，连改元的诏旨命令，都还没有来得及下达，竟然遭到别人暗算，中毒身亡！年仅三十岁，空留了一个明字，作为他的尊号！其实这个明字也不很贴切，如果他真的心里很若明白，真正心明眼亮，对当时局势洞若观火，何至于被图帖睦尔及燕帖木儿两人，在暗地里密谋策划，将成功谋害呢？其实这也是当时人们的猜测，谁也无法证实，元明宗和世瓎确实是他们两合谋害死的，这永远是元朝难以证实的悬案。
元文宗图帖睦尔重新登基称帝，这次的情形，与前次大不相同。前次他自称是暂时代理，遮遮掩掩，犹抱琵琶半遮面，这次却是名正言顺，确定名分，实行皇帝的统治，因此他后来的庙号，叫作元文宗，因此人们就再也不好他为怀王，都常用正式称号元文宗。元文宗图帖睦尔正式当上皇帝后，首先做的第一件事，就是任命阿荣、赵世安两人，在建康督促修建龙翔集庆寺，又派朝廷里的台臣前往那里监工，耗费巨资，大兴土木，南台御史监察官得知消息后，不以为然，联名向皇帝提出报告予以劝阻，说得言词恳切，理由充足，不由得元文宗图帖睦尔不依从，他们在报告中说：
皇帝陛下现在鲤鱼跳龙门，当上皇帝，执掌国家的大权，现在的民众正处于贫困之中，供给不足，缺吃少穷，生活贫困。幸而获得了今日的机会，无不怀有脱离苦海，丰衣足食的殷切希望。今天朝廷却倒行逆施，抢夺民众从事生产，打理生活的良机，毁坏民众的居所，耗费巨资，大兴土木，修建虚无缥缈，百无一用的佛寺。还专门委任朝廷台臣，让他们监造修建，这又符合那条朝廷礼仪呢？过去汉朝时的汉高祖，收复了丰沛两县，汉光武帝免除了南阳的三年税收，让民众得到实惠。今天不但不这样做，反而隆重地修建佛教寺庙，又怎么能安慰民众，满足民众的殷切希望？况且佛教的本意是慈悲为怀，让众生获得生机和安宁，今天倒行逆施，尊崇佛教，而让民众受害，难道没有违背佛教的本意吗！我们大臣等人都认为，这是极为危险的举措，因此不怕刀斧之类的刑罚，诚惶诚恐，向你提出讲求。予以竭力劝阻！
报告呈报到皇宫后不久，得到了皇帝的诏旨命令，通知罢免了朝廷台臣的督促修建任务，朝廷台臣才因此得以免除两往返，督促修建佛教寺庙，也算是元文宗图帖睦尔听众劝告。从善如流了。但是在元文宗图帖睦尔的内心深处，还埋藏着浓重的心结，总想着皈依虚无缥缈的佛教，虔诚地向佛祖忏悔，就真正能解�