一路行来，遇到酒家，好歹还能睡下热炕头。有时错过了宿头，或废观破庙，或天当被盖地当床。饥食野果，渴饮山泉，或者野炊。致一子好养活，管饱就行。朴清子更是一派随遇而安的高人风范，人家真会喝西北风，有好吃的他就大吃一顿，没有好吃的，他就辟谷。
可怜秦铮，前世虽是苦逼宅男，但也有房有车，何曾吃过这般苦头？但为了心中夙愿，他还是咬牙坚持了下去。
他当然知道这是磨砺，无论任何体制，新人入门，都必有这一关。老实说，朴清子的考验还算是轻的。
仙家传说中，张陵考验赵升、王长。阴长生考验魏伯阳，钟离权考验吕洞宾，辛苦之外，还用美色，财富，生死，各种针对人性弱点的诱货来考验，一副弟子不上当就誓不罢休架势。那才叫一个丧心病狂，惨绝人寰。
再如列子自述其学道经历——入门三年之后，心不敢念是非，口不敢言利害，才得老师看他一眼。五年之后，更有进步，老师才一展颜而笑。七年之后，再进步；老师才叫他坐在自己后面，传他法门。前后九年，这道才差不多学到手。
虽然前世也写过几本猪脚虎躯一震，惹得各路高人齐声惊呼，他日登临绝顶，称霸此界，必此子。然后带着全部身家，舍身投靠，给猪脚送孙女、丹药、法宝、功法、秘籍，跪求做做小弟、保姆、打手的文文。
但这只是为了混烟钱。这其实很扯谈，修道又不是修贱？就算是商业风险投资，投资者也是大爷。那个仙道高人会贵人不当当贱人，修道修傻了，连世俗商人都不如么？
虽说，修真界确实有过前辈高人给后辈做保姆的事，像蜀山白谷逸、朱梅等。但人家是预知天命，知道峨眉当兴，为了借峨眉的气运，做一场功德，以求飞升。所以才自动上门来给峨眉打工。
虽说做的是救火队，揩屁股的苦力活，但表面上，还是端着一副高深莫测、算无遗策的世外高人的样子，把一干小辈指使得团团转。所以说高人就没一个傻的，那怕看好某人，做保姆，那也是自己牢牢把握着主动权。
我可以帮你，但你得好吃好喝，好言好语的供着，我的心情不好，你就别想心情好！
正因为秦铮明白这个道理，所以他才把朴清子当成了菩萨拜，只要遇着酒家，就是大把银子花出去，好酒好肉的供着，为的，就是趁对方心情好的时候，能从人家嘴里掏出只言片语。浑不料这人却是油盐不进，只吃糖衣不吃炮弹，只吃喝，不指点不说，还隔三岔五的就弄出几个小妖小鬼，追得他和致一子满山跑，美其名曰，实战锻炼！
即使如此，秦铮暗里对朴清子还是感激！
所谓梅花香自苦寒来，经过这大半月的魔鬼似训练，虽说真气总数上没有多少增加，但质量却厚重了不少，控制上也大有进步，正真变成了自己所拥有的力量。最近他就察觉，无论是回气的能力，还是灵敏度，都大有长进。若论实战能力，至少比以前强了一倍。
未学仙，先吃苦。礼下于人，必有所求。至理名言啊！、
反过来说，要学人家的东西，就得夹着尾巴装孙子，把人家当成大爷哄！
所以，朴清子一开口，叫秦铮如何不惊喜莫名？——不容易啊，总算把这大爷哄开心了！
那敢怠慢，连忙聚精会神，竖起耳朵，生怕漏掉一个字。
只听得朴清子淡淡的道：“讲常识之前，先说此界仙道源流。古老相传，天地未开时，混沌中孕育三千神魔，天生神通无量，不死不灭，出世即具天仙的法力。此即本界第一批生灵，道祖妖祖梵祖人祖等即是。混沌初开，是为洪荒，其时元气浓烈，开天后第一批生灵也是得天独厚，出世即是神仙法力，亦寿与天齐。唯此等生灵不悟大道，喜征战杀伐，故老相传之洪荒龙族、凤凰诸族乱战，罗睺夺此界权柄之战即是。后有鸿钧老祖出，掌造化玉碟，平定此乱，故证太乙。后又拨乱反正，于紫霄宫开讲，向洪荒诸族宣讲大道，故证大罗。”
“此后，十二大巫造巫族，太一帝俊立天庭，冥河造修罗族，女娲造人，三清等立教，皆各立秩序，故天降功德，得证太乙。后巫妖二族不识天数，妄起征伐，搅乱洪荒，故灭。天数人族当兴。遂有三清道祖，参阴阳，查四时，结合妖族天赋神通，吞吐天地灵气，吸取日精月华之法，为人族开创修炼之道。”
“女娲造人时，曾取三千神魔血脉，加之上古之时与巫妖二族通婚。故人族蕴含诸族血脉。后三皇五帝出世，人族果大兴，为此界主角，人族亦英才辈出，代代摸索，修炼之道方才渐渐定型，方有流传至今的仙门三部四家之说。”
说到这里，有意停顿了一下，给两个小辈留下一个思索消化的空间。
实际上，秦铮并不需要这个消化时间，托某点的洪福，集后世万千同行的智慧于一身，他对此段历史实是一目了然，怕是比朴清子还清楚。
虽说后世诸同行，只是各截一段，任意推衍演绎。但所谓三个臭皮匠，能抵一个诸葛亮，更遑论万万千千呢？站在历史的高度，他实是此界相关当事人之下，第一洪荒史砖家。甚至，某种角度上说，他比当事人看得更透彻！
首先，毫无疑问，朴清子述说的次序，应该是正确的。
应该是龙凤、罗睺之战。混沌魔神争夺造化玉碟，鸿钧合道，紫霄开讲，巫妖二族立，女娲造人，三清等立教、巫妖征战，后土化轮回，三皇五帝出，封神之战的顺序，较为合理。冥河造修罗族，则可以在紫霄开讲后，巫妖大战前的任何阶段。
所谓龙凤之战，就是开天后第一批生灵，得天独厚，寿命无穷，又缺乏正确三观引导，所以无所事事，闲得蛋疼之下，那么，最好的消磨时间的方式，无过于交配、打架斗殴等暴力方式了。
实际上，据后世某同行考证，所谓的龙凤之劫，就正是因祖龙这个精力旺盛、热衷于交配却又不肯负责任的花心家伙而引发的。凡人花心、撕逼倒不打紧，了不起在公众面前道个歉了事。是人都会犯错误的嘛，大家都能理解！
后天神魔这些神通无量的家伙们打架、撕逼，那就坏了大事了。就弄得天昏地暗，洪荒不宁。
就像大妈跳广场舞一样，一天两天的还无所谓，可以搬着个小板凳，磕着瓜子看热闹，但日子长了，天天都这么闹，搞得永无宁日的，换了谁都受不了。
毫无疑问的，这些引发战争，破坏洪荒稳定的不法分子，被不堪其扰的洪荒群众们联合摁了下去。这其中，鸿钧是不是领导者，还不敢确定？
秦铮认为，此时的鸿钧，应该还是一个普通的洪荒高手，更为合理。
有理由相信，直到罗睺之战时，鸿钧才发挥出较强的军师指挥才能，崭露头角，并拥有一定号召能力和一定的群众基础。不然，就无法合理解释，为何高手如云的洪荒，独他会脱颖而出，夺得造化玉碟的事实？
单独一个运气好，似乎不足以服人。唯有承认领导者优先享有战利品、信息、资源，优先分配物资为必然条件，才足以解释这点。
正因他快让一步，独占玉碟这个洪荒管理器，所以之后，才独领风骚，巅峰在望，成为无可置疑的洪荒最高领导人，引导洪荒走向。
不管鸿钧夺得玉碟的手段是否光彩？但毫无疑问，成王败寇的规则，在任何世界都可以通用！
当然，毋庸置疑，鸿钧是个具有远大战略目光，广泛群众基础，又一心为群众谋福利的优秀领导，完全具备领导者应该具备的一切优越素质。
鸿钧敏锐的发现，群众们无所事事的原因，就在于物质过渡丰饶，而精神则极度空虚，缺乏与之匹配的思想境界。物质和精神，不可偏颇。解决当前洪荒问题，其关键之关键，就在于提升群众们的素质，把大家的精神水平，提升到和物质同等的高度。
认识到这点之后，鸿钧果断的开设精神文明建设培训班——先展示出碾压洪荒的绝对实力，然后表示无偿信息共享。恩威并重之下，洪荒众神果然入瓮，齐聚紫霄宫听讲！
事实上，鸿钧这个学习班也获得了空前的成功，取得了伟大的胜利。不但一举缓解了治安问题，还为洪荒输入了一系列的高端精英人才，这界毕业生，除了少许倒霉鬼因为不可抗力而牺牲之外，其他学生，大多都成为日后洪荒各大集团部门的创始人，元老等等，比如三清、女娲、接引、燃灯等，至今还在发光发热，为洪荒人民的稳定生活而毕生奋斗，并做出光辉成绩，和伟大贡献！
当然，这是后话。当时，三清，接引准提等毕业后，也和意图创业的普通大学生差不多，都在迷茫中摸索前进。
有理由相信，在这时，太一帝俊、十二祖巫等后来的失败者，都远比他们优秀。
当然，失败乃成功之母，正因为有太一、祖巫同学的勇敢尝试和遗憾失败，三清、女娲等同学，才从中吸取经验教训，并找出一条可持续发展的正确路线。
那么，太一、祖巫诸同学失败在何处呢？
后续资料显示，他们失败在于，太过追求完美，所创造的种族过于高端，太过消耗资源不说，也没有多少可继续完善的空间，破坏了洪荒的整体生态平衡。
女娲所造的人族，就完全避免了这个问题。女娲本意是为了避免巫妖冲突，为妖族制造食物，不想误打误撞，天降功德，证了太乙。三清准提等从中得了灵感，各自立教，获得功德，证了太乙。
当然，这是事后诸葛亮，站在历史的高度，才得出的结论。在当时来说，巫族和妖祖创造种族，还是符合潮流，对社会有功的。
十二祖巫造巫族，太一帝俊立天庭，包括冥河造修罗族，为何有功德？实际就是建立了个相对稳定次序，在维持当时洪荒稳定的工作方面，发挥了一定的正面作用。
所以，才会天降功德，得证太乙。所以说此时的巫祖、妖祖，都是同学眼中的成功者，混得比其他同学都要好！
当然，创业快有快的好处，慢也有慢的好处。有理由相信，冥河同学造修罗族在巫妖之后，女娲之前。
更有理由相信，天道降功德的标准，就是节能减排，可持续发展！
正因为修罗族对资源的需求，在巫妖二族之下，人族之上。所以冥河同学不上不下，地位尴尬。在洪荒这个大舞台上，太一、祖巫等领盒饭了，他还有戏份，却始终只能做重要男配，很难做男主角。
为什么这么说天道降功的标准是可持续发展呢？
因为无论什么种族，都需要消耗资源。所谓龙凤之战也罢，巫妖征战，巫妖之战也罢。说白了，就是洪荒的资源分配问题，各自争夺族群生存空间。
所以可持续发展，就成了天道鸿钧最关注的问题，大家你争我夺的，把天地都弄得乌烟瘴气，四分五裂的。各族连年征战，把天地都打垮了，他还当个劳什子的天道呢？
而众所周知，一个一代大妖，一代大巫，所吞吐的元气，怕是都足以养活当时所有的人族。
这点上，夸父在追日事件表现出来的海量，就是明证！某种角度来说，怕是正因为夸父那逆天的胃容量，才引发了洪荒群众的极度忧虑和集体恐慌。所以，从这个角度说，可以把巫妖之战称为“一次喝水引发的血案！”
故而，长远来看，巫妖二族是不符合历史发展规律的，不符合当时的社会生产力水平。必将被历史淘汰！
再后来的历史，也证明这点，巫族被各个击破，洪荒众高手几乎人人下手，岂非无因？
实际上，就是因为巫妖二族势力太大，打破了平衡。诸太乙都受不了，联合起来搞垮了二族。
前世有些同行认为，十二祖巫、太乙帝俊战力不高，在三清女娲等之下。其实大缪哉，巫妖二祖若战力不高，又怎么会人人下手？无非忌惮而已！
太一、祖巫等单个单都能和三清等硬干，妥妥的洪荒第一阶层战力，才更为合理！
别的不说，十二祖巫加起来就是盘古真身，别说三清接引等了，就是鸿钧都得跪。而太一、帝俊两个就敢和十二祖巫开战，若非脑残，必有依仗。
所以，所谓妖祖和巫祖战力在三清等教主之下的说法，绝对说不通！
有理由相信，在搞垮巫妖的战役中，鸿钧绝对是幕后总指挥，其他培训班毕业学员集体下黑手。
至于这个说法如何成为主流？——不过是成者王侯败者寇，历史有胜利者书写而已！
为什么说人族当兴，巫妖二族当亡是天意？——说到底，还是个资源问题，所谓顺天而行，就是大家一拥而上，打掉吃元气的大户！
明白了这点，后来三皇五帝，再斗巫族，人族大兴，就一目了然了。
人族当兴，诸大能中，下手参与，在人巫之战中为人族保驾护航的，都在其中获得利益，各进阶太乙、大罗。
同理，再后来的封神之战，为什么要搞垮截教？不用说，还是一个资源和平衡的问题。
巫妖二族倒掉之后，谁势力最大，毫无疑问，是通天的截教。不搞他搞谁？
其中黑幕重重，所谓教主级人物开战不为利益，只为面皮的说法，无疑只是个蹩脚的笑话。
说白了，仙人也罢，凡人也罢，都是无利不起早，不过凡人求小利，仙人求大利而已！
第九章：三部四家，练气九阶。（）
以史为鉴，可知兴衰。站在历史的高度，后世万千同行的智慧凝聚出的巨人之肩，秦铮已是一目了然，所谓教主不重利益，只重面皮的说法，实是可笑！
凡人也好，仙佛神魔也好，凡是智慧生灵，都是无利不起早。不过凡人求饮食男女、荣华富贵，仙神求不灭不朽、永恒逍遥罢了。逼格有高下，本质却是一致！
由此就可以武断的说一句——无论任何位面，其兴衰都由利益所决定！
“这些成年旧事，观里的长辈们说了千百二十次了，我早已听得耳朵都起茧子了。”，他正在暗自感叹，就听得致一道童不满的咕哝一句后，又期盼的道：“观主，您还是给我们讲解一下什么叫做三部四家吧”
朴清子也不理他，转而看向秦铮，淡淡的问道：“方才我之所述，你往昔可曾听闻？”
“上古这些神话故事，小子往日也曾听老辈讲过，却是远不如观主讲得条理分明。”
话说仙道之世，再怎么熟知历史，也没鸟用，仙道以法力为贵。秦铮深明此理，眼看高人就要讲到修炼之法了，自不敢怠慢，忙恭谨的回答一句后，又竖起了耳朵。
“也罢，既然你们皆已知晓，那我就不一一细说了。就大致说说这仙道三部四家。”
朴清子轻咳一声，清清嗓子，然后才徐徐述来：“天下修行法门虽多，依道藏中的论述，归根结底却可分作三类。一是真部，以内外元气为根本，炼就一颗不朽金丹，用以寄托神魂；二是玄部，以肉身体魄为根本，炼就万劫道体；三是神部，不问元气、肉身，专一洗练神魂，化生不灭灵光。这三部道法对应生灵精、气、神三宝而修，各有玄妙，皆可证就长生道业。”
“又有玄门高人，把世间诸派、洪荒诸遗族的修炼方法，归纳为玄门道家、神宗魔门、梵家，旁门杂家四家。世间修炼之法虽种类繁多�
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