修道全真录- 第32部分

　　　　这个人不但是喜欢睡觉的老乌龟，还是惹人愤怒的无赖，一点也不为后人着想。这是要绝了华山的道休啊，幸好此时这个人不在，要不然阴阳真人的纯青丹一定不安全。

　　　　此时龙门那里也传来消息，虽然有风水宝地，但是能够作为福地的早就没有了，倒是崂山不错，刘处玄那里传来消息，发现了不少灵异草药，但是灵气还是没有找到，不过对于全真来说，也是不错的方法。

　　　　其实全真如今主要的路途有两条，既然没有办法找到福地，那么久只能研究玉骨，将神念藏到玉骨当中，还是能够保存的，如此用玉骨藏神，虽然会陷入沉睡，但是总也有了一定的机会，等着资质上佳的弟子能够有大毅力成功，像王重阳一样带着大家一起前进。

　　　　而此时的郝大通便是如此，正在不断的压缩体内紫霞真气入手指，练习一门紫霞神指的功法，随着不断的精进，怕是早就已经选好了路途，此时的郝大通乃是将最大的希望都放在了李志宁身上。

　　　　在郝大通看来，这个弟子如今最大的厉害之处就是耐性，李志宁的体质是比郝大通还要弱，但是短短十几年便已经追上了郝大通，如今郝大通为了修炼不断的将多余的紫霞真气汇聚手指，修炼玉骨之术，而转化的全真内息也在不断的变得充盈。

　　　　短短一段时间，郝大通的功力已经有所进境，而对于先天祖窍的搜寻也终于确认便是膻中穴，这对于华山一脉甚至整个全真来说都是最大的好消息。

　　　　而此时郝大通所需要的也只是内息的不断积蓄罢了。而李志宁的问题便是对于金关玉锁诀的感悟太差，总是不能够找到其搜寻窍穴的办法，只能够慢慢感悟。

　　　　但是如今郝大通闭关，华山的事物也全部都交给了李志宁，之前没有考虑的事情如今少不了要重新开始熟悉，幸好一切都有之前在终南山的规矩，李志宁便不断的惩罚犯错或者完不成任务的弟子种菜，垦荒，还有慢慢修建着道观。

　　　　李志宁心中的想法就是慢慢的建设这华山的建筑，惩罚弟子也是根据不同的犯错程度，这个人修一段山路，那个人修一个房间，或者铺设一段院子。反正现在的华山非常荒凉，随便找找就是任务，所以这段时间不断的有弟子被惩罚劳作。

　　　　李志宁房间里就有一个规划的模型在，便是李志宁对于华山的最终样子的想法，李志宁按照工程的大小对照所犯规矩的大小来惩罚弟子，相信慢慢的弟子和建筑也会越来越多。

　　　　只是任何事情都不是能够凭借着自己的想法来运转的，此时的华山也正在被某些人看在眼里，不想让他们安静的发展。

第五十四章　树欲静而风不止（）　
其实对于全真的分裂蒙古人并没有感觉有什么意外，因为蒙古也是这样，自从成吉思汗死后，蒙古便分为几个汗国，虽然还听从皇帝号令，但是已经自成一体，在他们看来全真的分化也是如此，跟他们的情况非常相像，所以并没有放松全真的警惕，当然也是重视。△

　　　　如今全真最大的两支都在蒙古之地，唯一不同的乃是到南山的谭志端，还有就是在华山的郝大通。

　　　　其实郝大通一直是全真七子当中比较弱势的存在，全真七子都有代理过掌教，除了孙不二和郝大通，所以对于华山一脉是么有人重视的，但是郝大通手下却出了一名弟子非常的耀眼，就是乾阳真人李志宁，李志宁虽然在山下露面不多，但是在陕西之地却是名声不小，两次下山，一次拼命救援谭志端，一次下山救难，在李莫愁手下救出陆氏一家，而且山下道观还有现在在南地名声不小可以保住陆氏一家的南少林大通和尚也对乾阳真人评价颇高。

　　　　但是李志宁却从来没有在蒙地多做停留，而且现在华山郝大通隐居，事物全部都交给李志宁打理，而且华山定派之后，所行之事已经与之前大有不同，华山的全真弟子现在从未下来传道，只是在附近行医问卦，丝毫没有要立派的的样子。

　　　　华山完全变成了隐居门派，一副再不入世的态度，但是对于蒙古的大王来说却更加对李志宁感兴趣，之前蒙古在全真有不少内线，只是没有在高层有消息，如今刚刚得来消息，全真分脉便是李志宁提出。

　　　　其实天下大部分人都知道全真一定会分脉的，因为全真的构架本来就是要分脉的样子，但是大家都以为最多也只是七子离去之后才会，只是如今全真早早的便分开反而是大家没有想到的。

　　　　若是七子大部分离去时，全真分脉一定会有龌龊，但是如今反而是全真得到了最好的一面，所以对于李志宁其他人看到的是道法武功，而在宋蒙两方的上位者来看，李志宁反而有宰相之才，与普通的江湖人物不同，如果此时过奖是大将的话，那么李志宁已经是文臣中的大臣，所以此时的华山虽然全力收缩，反而更加进入高层眼中。

　　　　而此时的忽必烈也是如此，带领大军南征，专门经过此地，派人往华山送了帖子，在山脚立下大营。

　　　　而在营帐里讨论的便是此事，忽必烈坐在上首，在左方第一人便是一个和尚，蒙古国师金轮法王，对于全真金轮法王是非常有敌意的，想要传道当然需要地盘，但是此时的中原却是全真的天下，所以对于一位收缩的全真分脉他是没有兴趣的，对他来说，此刻在燕京的王处一才是最大的敌人。

　　　　但是宗教门派又不能以武功来论高下，哪怕是打赢了天下人也会以武夫来评价，所以尽管知道如今全真高手几乎没有，但是却是不愿意去招惹，只是派徒弟去试探，最后得来消息是全真武功虽然厉害，但是还都不是自己对手。

　　　　若是全真与少林相同，以武功闻名天下，对于金un法王还是有好处的，但是全真一直都是以道法救人，早期还是因为王重阳武功天下第一来闻于世，但是如今已经不同，第二次华山论剑全真根本就没有人参与，就是老顽童始终没有人把他当做全真代表，而且如今的全真越来越靠向道家，对江湖之事也参与的越来越少，所以想要立威，武功已经不是最大的依靠，但是想要靠讲经说法更是困难，金轮法王专门让人搜集了李志宁在各个道观与人说法的记录，连自己也是惊叹其道法，自己本来就不是藏地的道法之人，能够做蒙古国师，靠的其实是武功。

　　　　如今忽必烈专门在行辕等待李志宁，反而让金轮感受到了压力，因为忽必烈看重的不是李志宁的武功，也不是全真势力，而是李志宁对于大势的看法。

　　　　对于大势，金轮只看到了蒙古将是胜家，但是其他的都不能看透，所以如今对于忽必烈对李志宁看重才显得难受。

　　　　看着忽必烈此时的样子，正是雄主得到大才的样子，对于李志宁的看重已经表露无疑。

　　　　而此时的李志宁在殿中看着请帖却是头痛不已，看来果然是如此，对于忽必烈李志宁怎么能够不明白，忽必烈最后统一中原建立大元，重用儒家汉臣，但是此时的忽必烈却不是最好的时刻，此时蒙古大汗乃是蒙哥，其实蒙哥若不是早死，才是一位不下于成吉思汗的大英雄，在蒙哥统治期间，全蒙古都在其之下，但是等到成吉思汗继位，却是只能够控制南方之地，虽然名义上是大汗，但是相比蒙哥已经没有了丝毫的控制力。

　　　　但是相对于全真和中原来说，却是天大的威胁。所以对于忽必烈的征召李志宁只能前去，此时的忽必烈可没有什么礼贤下士的心态，李志宁也不相信此时拒绝征召忽必烈会和汉人皇帝一样那么大度，所以只能整理好身上服饰前去相见。

　　　　对于蒙古人如何厉害，李志宁是始终没有什么具体印象的，但是此时来到大营李志宁才发现了区别，李志宁虽然在现代也见过蒙古人，但是在印象当中蒙古人只是长的很胖，但是此时的蒙古人却是让李志宁惊叹，因为此时的蒙古人个头不是很高，有的只是到李志宁的肩膀，但是身材却壮硕无比，每个人都是腿脚粗壮，胳膊与汉人的腰同粗，一个个都好像是四方块，难怪蒙古人弓箭如此厉害。

　　　　而且此时的蒙古人都是骑着马带着羊，一个个在军营里丝毫没有暴戾的样子，而且豪放无比，到处是喝酒玩闹的样子，反而是汉军营表现非常规整，营地整洁，士兵精神严肃，而且兵甲齐整，都是少见的强军，但是与蒙古想比却是丝毫没有抵抗的力量。

　　　　在李志宁看来，若是不论刀剑，徒手比斗，三个汉军也不是蒙古人对手，就是因为此时的蒙古人虽然个头不高，但是上肢特别强壮，此时的蒙古人不但战法高超，而且全民至素质也是最强的，之前李志宁见到的蒙古人都是贵族，就像霍都就是一副汉人的样子，此时李志宁才明白蒙古兵是什么样子。

　　　　此时的汉军营已经是强军，但是还不是蒙古对手，而李志宁见过南宋士兵，比汉军还是弱了许多，想想南宋能够抵挡的住如此强的队伍，那么战法和军备已经是超强了。

　　　　想想不到百年，如此强军便被汉人的农民军给大败赶回大漠，看来汉人的腐化能力还是太强了。

　　　　对于道士蒙古兵还是非常敬重的，见到李志宁单人来到军营，很快便有两个蒙古兵来到近前，看着两个骑兵来到近前，感受其中的气势，李志宁发现这些蒙古兵比汉人的外家高手还要强一些，估计两个蒙古兵就能够对付一个三流高手，若是有弓箭，恐怕一对一也是很容易的。

　　　　看到李志宁飘飘而来，两个蒙古兵没有逼问，反而是客气的问道‘请问是全真道长吗。’

　　　　李志宁也是客气的说道‘正是全真弟子奉大王令来拜见，还请通传。’

　　　　两个蒙古兵对全真道人很是有印象，于是笑着说道‘道长可以直接进营，大王已经有了吩咐，还请问道长也没有见过邱老神仙，当年我可是被老神仙救过，若不是老神仙我家里早就完了。’

　　　　李志宁听后也很是惊讶，说道‘哦，那是什么时候，我看你可不像是有过病痛之人。’

　　　　那个蒙古兵听后笑了起来‘不是大病，只是有些拉肚子，当时还小，邱老神仙只是给我用针扎了两下便好了啦，但是我父亲说若不是看好，不需要多久我身体就垮掉了，选不上军队，我和家里人很快就会沦为奴隶，所以我才说邱老神仙救了性命。’

　　　　此时李志宁才明白蒙古人为什么这么强了。

第五十五章　论派别王驾面前（）　
其实对于忽必烈李志宁也有心看一下，这个被汉人一直在称颂的一代雄主到底是什么样子，其实李志宁很明白，忽必烈之所以被文人称颂，不是因为他比蒙哥要强，而是他接受了汉家儒生的投靠，不像蒙哥还是蒙古的一套统治方法，所以忽必烈继位之后才会被蒙古其他汗国疏远，但是要说之后在江南之地的胜利，也正是因为忽必烈接受汉人，因为江南的战争多是汉军在攻占。【

　　　　看到有着雄鹰标识的黄巾汗帐，还有前面雄壮的蒙古勇士，这些勇士看到李志宁到来都非常尊重，大多漏出善意，此时李志宁突然想明白了，为什么全真会在蒙古这么发展迅速，因为蒙古人虽然好杀，但是蒙古人现在最是思想简单，下层人士是最容易受到文化的吸引，所以各种宗教也最容易在蒙古人中传播，难怪之后蒙古会变得落入分裂和当地奴隶，因为虽然蒙古人军人厉害，但是其文化太低了，所以很容易就被当地的文化所吸引，如果再像全真这样又有一些看相和医治人的手段，那么很简单就会被接受。

　　　　而且蒙古人重恩义，只要是接受过全真好处的蒙古人，只要是跟军令没有冲突，都会对这些人有好感。

　　　　所以看道全真的道袍，对于李志宁都释放出善意，李志宁站在前面，让身边的人去通报，很快就允许进入。

　　　　首先看到的是居于首座的忽必烈，跟蒙古人相同，虽然忽必烈比普通蒙古人身材要高大一些，但是外形与普通蒙古兵没有区别，只是身上多有一些金银的装饰，但是其眼神中的清澈却是让人心生好感，而且透出的气质也有一丝文人的气息，此时李志宁才明白为什么那些汉人会选择他投靠。

　　　　对两旁之人李志宁只是稍稍一扫而过，不过左方上首的和尚李志宁却是没有丝毫的小视，于是连忙对着忽必烈行了道家大礼，才说道‘全真道人李志宁见过大王。’

　　　　忽必烈一直在观察李志宁，此时的李志宁身材高大风挺，一身道装，面部一阵威严，比之前接见的汉人大儒还要有气势，而且背后背着长剑，面上留着清须，而且还透出丝丝飘逸，不由让人心折。

　　　　难怪李志宁在此地名声远扬，只是靠着这副外形也让人不得不喜欢，于是忽必烈说道‘是乾阳真人，此次本王路过此地，正要有所请教，请入座。’

　　　　李志宁放眼望去便看到右方上首留有空位，所列全部是汉人官员，李志宁也不客气，只是对着忽必烈行礼道谢，又对两边都行礼道谢才入座，正是右方最下首。

　　　　两边人士也都全部回礼，就是金轮法王也含笑回礼，对于李志宁的观感也是不错，因为金轮法王来到中原之地所见之人不是敌视就是巴结，而像李志宁这样礼节不缺而且平等对视的人可是不多。

　　　　下面的蒙古首领也多是有好感的回礼，倒是汉人这边的大臣多有鄙视。只是轻轻回礼就不再理会。

　　　　看到李志宁坐下，忽必烈问道‘道长可能食酒肉。’

　　　　李志宁轻声说道‘全真虽然也有戒律，但是只是清心之用，倒是不完全忌讳，贫道正要品尝蒙古美食。’

　　　　忽必烈听后大笑，说道‘给道长上酒肉。’

　　　　没一会便有侍者送上一大盘羊腿，还有大坛的马奶酒，还有精致的匕首，倒是侍者让李志宁多有注意，竟然是一个白人，李志宁明显可以看到其眼中的蓝色和面部的构造。

　　　　众人都在看着李志宁，就见他拿起匕首，随手就割下羊肉，没有丝毫的停顿，便顺嘴吃下，接着拿起酒坛，倒入小案瓷碗，才将酒喝下这才说道’‘烤肉美味，只是这酒多有辛辣酸涩。不是好酒。’

　　　　听到李志宁如此说，汉人全都一阵惊讶，而另一边的蒙古将士却全部笑了起来，一个个都互相喝酒，而忽必烈也端起前面酒碗，与众人喝下，说道‘道长实诚，我们这些人也多有品尝汉人美酒，的确比我们的奶酒美味，只是这奶酒不但解渴，还能够抗饿，对于我蒙古将士很是有用，我们自小饮用，反而觉得离不开，来呀，给道长换上南人美酒。’

　　　　下面的蒙古将士也对李志宁的洒脱很欣赏，纷纷拿起酒碗示意，李志宁也对着回礼一一喝下。

　　　　直到一阵纷乱之后，金轮法王先对着李志宁说话‘贫僧进入中原之后，便听说全真教的威名，只是一直难有机会请绎，今日相见，倒是要多多请教。’

　　　　看到李志宁看来，忽必烈介绍到‘这位乃是我蒙古国师，金轮国师，乃是密宗领袖，在本王身边多有依靠。’

　　　　李志宁也是郑重行礼道‘原来是藏地密宗护法，道家乾阳子有礼，修行本就是要互相请教才有进益，眼看天地逐渐衰落，贫道正有请教密宗舍利之术以适应天地大变，遇到法王正好是一番运气。’

　　　　李志宁的话众人听不懂，但是金轮法王却是震惊不已，要知道金轮虽然是在蒙古人当中名声很大，但是在整个密宗地位却不高，更别说李志宁所说的天地大变和舍利更没有一点的了解，更别说在场的众人，但是大