客。文长与胡公约：“若欲客某者，当具宾礼，非时辄得出入。”胡公皆许
之。文长乃葛衣乌巾，长揖就坐，纵谈天下事，旁若无人。胡公大喜。是时
公督数边兵，威振东南，介胄之士，膝语蛇行，不敢举头；而文长以部下一
诸生傲之，信心而行，恣臆谈谑，了无忌惮。会得白鹿，属文长代作表。表
上，永陵喜甚。公以是益重之，一切疏记，皆出其手。
文氏身负才略，好奇计，谈兵多中。凡公所以饵汪、徐诸虏者，皆密相
议然后行。尝饮一酒楼，有数健儿亦饮其下，不肯留钱。文长密以数字驰公，
公立命缚健儿至麾下，皆斩之，一军股栗。有沙门负资而秽，酒间偶言于公，
公后以他事杖杀之。其信任多此类。
胡公既怜文长之才，哀其数困，时方省试，凡入帘者，公密属曰：“徐
子，天下才，若在本房，幸勿脱失。”皆曰：“如命。”一知县以他羁后至，
至期方谒公，偶忘属，卷适在其房，遂不偶。
文长既已不得志于有司，遂乃放浪曲糵，恣情山水，走齐、鲁、燕、赵
之地，穷览朔漠。其所见山奔海立，沙起云行，风鸣树偃，幽谷大都，人物
鱼鸟，一切可惊可愕之状，一一皆达之于诗。其胸中又有一段不可磨灭之气，
英雄失路、托足无门之悲，故其为诗，如嗔如笑，如水鸣峡，如种出土，如
寡妇之夜哭，羁人之寒起。当其放意，平畴千里；偶尔幽峭，鬼语秋坟。文
长眼空千古，独立一时。当时所谓达官贵人、骚士墨客，文长皆叱而奴之，
耻不与交，故其名不出于越，悲夫！
一日，饮其乡大夫家，乡大夫指筵上一小物求赋，阴令童仆续纸丈余进，
欲以苦之。文长援笔立成，竟满其纸，气韵遒逸，物无遁情，一座大惊。
文长喜作书，笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出。余不能书，而谬谓文
长书决当在王雅宜、文征仲之上。不论书法，而论书神：先生者，诚八法之
散圣，字林之侠客也。间以其余，旁溢为花草竹石，皆超逸有致。
卒以疑杀其继室，下狱论死。张阳和力解，乃得出。既出，倔强如初。
晚年愤益深，佯狂益甚。显者至门，皆拒不纳。当道官至，求一字不可得。
时携钱至酒肆，呼下隶与饮。或自持斧击破其头，血流被面，头骨皆折，揉
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之有声。或槌其囊，或以利锥锥其两耳，深入寸余，竟不得死。
石篑言：晚岁诗文益奇，无刻本，集藏于家。予所见者，《徐文长集》、
《阙编》二种而已。然文长竟以不得志于时，抱愤而卒。
石公曰：先生数奇不已，遂为狂疾；狂疾不已，遂为囹圄。古今文人，
牢骚困苦，未有若先生者也。虽然，胡公间世豪杰，永陵英主，幕中礼数异
等，是胡公知有先生矣；表上，人主悦，是人主知有先生矣。独身未贵耳。
先生诗文崛起，一扫近代芜秽之习，百世而下，自有定论，胡为不遇哉？梅
客生尝寄余书曰：“文长吾老友，病奇于人，人奇于诗，诗奇于字，字奇于
文，文奇于画。”余谓文长无之而不奇者也。无之而不奇，斯无之而不奇也
哉！悲夫！
虎 丘
虎丘去城可六七里，其山无高岩邃壑，独以近城，故箫鼓楼船，无日无
之。凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往来，纷错如织，而中秋为尤胜。每
至是日，倾城阖户，连臂而至。衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靓妆丽服，重茵
累席，置酒交衢间，从千人石上至山门，栉比如鳞。檀板丘积，樽罍云泻，
远而望之，如雁落平沙，霞铺江上，雷辊电霍，无得而状。
布席之初，唱者千百，声若聚蚊，不可辨识。分曹部署，竞以歌喉相斗；
雅俗既陈，妍媸自别。未几而摇头顿足者，得数十人而已。已而明月浮空，
石光如练，一切瓦釜，寂然停声，属而和者，才三四辈。一箫，一寸管，一
人缓板而歌，竹肉相发，清声亮彻，听者魂销。比至夜深，月影横斜，荇藻
凌乱，则箫板亦不复用，一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度
一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。
剑泉深不可测，飞岩如削。千顷云得天池诸山作案，峦壑竞秀，最可觞
客。但过午则日光射人，不堪久坐耳。文昌阁亦佳，晚树尤可观。面北为平
远堂旧址，空旷无际，仅虞山一点在望。堂废已久，余与江进之谋所以复之，
欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中；而病寻作，余既乞归，恐进之之兴亦阑矣。
山川兴废，信有时哉！
吏吴两载，登虎丘者六。最后与江进之、方子公同登，迟月生公石上，
歌者闻令来，皆避匿去，余因谓进之曰：“甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉！
他日去官，有不听曲此石上者，如月！”今余幸得解官称吴客矣。虎丘之月，
不知尚识余言否耶？
给李子髯
髯公近日作诗否？若不作诗，何以过活这寂寞日子也？人情必有所寄，
然后能乐，故有以弈为寄，有以色为寄，有以技为寄，有以文为寄。古之达
人，高人一层，只是他情有所寄，不肯浮泛，虚度光景。每见无寄之人，终
日忙忙，如有所失，无事而忧，对景不乐，即自家亦不知是何缘故。这便是
一座活地狱，更说甚么铁床铜柱、刀山剑树也，可怜，可怜！大抵世上无难
为的事，只胡乱做将去，自有水到渠成日子。如子髯之才，天下事何不可为？
只怕慎重太过，不肯拼着便做。勉之哉，毋负知己相成之意可也。
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西 湖 （一）
从武林门而西，望保叔塔突兀层崖中，则己心飞湖上也。午刻入昭庆茶
毕，即掉小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫，才一举头，
已不觉目酣神醉，此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。
余游西湖始此，万历了酉二月十四日也。
晚，同子公渡净寺，觅阿宾旧住僧房，取道由六桥、岳坟、石径塘而归，
草草领略，未及遍赏。
次早，得陶石篑帖子，至十九日，石篑兄弟同学佛人王静虚至，湖山好
友，一时凑齐矣。
西 湖 （二）
西湖最盛，为春为月；一日之盛，为朝烟，为夕岚。今岁春雪甚盛，梅
花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。石篑数为余言：傅金吾园中梅，
张功甫家故物也，急往观之！余时为桃花所恋，竟不忍去湖上。由断桥至苏
堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里，歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多於
堤畔之草，艳冶极矣。然杭人游湖，止午未申三时，其实湖光染翠之工，山
岚设色之妙，皆在朝日始出，夕春未下，始极其浓媚；月景尤不可言，花态
柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！
飞来峰
湖上诸峰，当以飞来为第一，高不余数十丈而苍翠玉立。渴虎奔貌，不
足为其怒也；神呼鬼立，不足为其怪也；秋水暮烟，不足为其色也；颠书吴
画，不足为其变幻诘曲也。石上多异木，不假土壤，根生石外。前后大小洞
四五，窈窕通明，溜乳作花，若刻若镂。壁间佛像，皆杨秃所为，如美人面
上瘢痕，奇丑可厌。
余前后登飞来峰者五：初次，与黄道元、方子公同登，单衫短后，直穷
莲花峰顶，每遇一石，无不发狂大叫；次，与王闻溪同登；次，为陶石篑、
周海宁；次，为王静虚、石篑兄弟；次，为鲁休宁。每游一次，辄思作一诗，
卒不可得。
天目 （二）
天目幽邃奇古，不可言。由庄至颠，可二十余里。凡山深僻者多荒凉，
峭削者鲜迂曲，貌古则鲜妍不足，骨大则玲珑绝少，以至山高水乏，石峻毛
枯：凡此皆山之病。天目盈山皆壑，飞流淙淙，若万匹缟，一绝也；石色苍
润，石骨奥巧，石径曲折，石壁竦峭，二绝也；虽幽谷悬岩，庵宇皆精，三
绝也；余耳不喜雷，而天目雷声甚小，听之若婴儿声，四绝也；晓起看云，
在绝壑下，白净如绵，奔腾如浪，尽大地作琉璃海，诸山尖出云上若萍，然
云变态最不常，其观奇甚，非山居久者不能悉其形状，五绝也；山树大者几
四十围，松形如盖，高不逾数尺，一株值万余钱，六绝也；头茶之香者，远
胜龙井，笋味类绍兴破塘，而清远过之，七绝也。余谓大江之南，修真栖隐
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之地，无逾此者，便有出缠结室之想矣。
宿幻住之次日，晨起看云，巳后登绝顶，晚而高峰死关。次日，由活埋
庵寻路而下。数日晴霁甚，山僧以为异，下山率相贺。山中僧四百余人，执
礼甚恭，以饭相劝。临行，诸僧进曰：“荒山僻小，不足当巨目，奈何？”
余曰：“天目山某等亦有些子分，山僧不劳过谦，某亦不敢面誉。”因大笑
而别。
观第五泄记
从山门右折，得石径。数步，闻疾雷声，心悸。山僧曰：“此瀑布声也。”
疾趋，度石罅，瀑见。石青削，不容寸肤，三面皆郛立。瀑行青壁间，
撼山掉谷，喷雪直下，怒石横激如虹，忽卷掣折而后注，水态愈伟，山行之
极观也。
游人坐欹岩下望，以面受沫，乍若披丝，虚空皆纬，至飞雨泻崖，而犹
不忍去。
暮归，各赋诗，所目既奇，思亦变幻，恍惚牛鬼蛇神，不知作何等语。
时夜已午，魈呼鬼号之声，如在床几间。彼此谛观，须眉毛发，种种皆竖，
俱若鬼矣。
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钟惺
浣花溪记
出成都南门，左为万里桥。西折纤秀长曲，所见如连环、如玦、如带、
如规、如钩，色如鉴、如琅⑷缏坛凉希喝簧畋獭牖爻窍抡撸凿交ā�
溪委也。然必至草堂，而后浣花有专名，则以少陵浣花居在焉耳。
行三、四里为青羊宫，溪时远时近。竹柏苍然、隔岸阴森者，尽溪，平
望如荠。水木清华，神肤洞达。自宫以西，流汇而桥者三，相距各不半里。
舁夫云通灌县，或所云“江从灌口来”是也。
人家住溪左，则溪蔽不时见；稍断则复见溪。如是者数处，缚柴编竹，
颇有次第。桥尽，一亭树道左，署曰“缘江路”。过此则武侯祠。祠前跨溪
为板桥一，覆以水槛，乃睹“浣花溪”题榜。过桥，一小洲横斜插水间如梭，
溪周之，非桥不通。置亭其上，题曰“百花潭水”。由此亭还，度桥过梵安
寺，始为杜工部祠。像颇清古，不必求肖，想当尔尔。石刻像一，附以本传，
何仁仲别驾署华阳时所为也。碑皆不堪读。
钟子曰：杜老二居，浣花清远，东屯险奥，各不相袭。严公不死，浣溪
可老，患难之于朋友大矣哉！然天遣此翁增夔门一段奇耳。穷愁奔走，犹能
择胜，胸中暇整，可以应世，如孔子微服主司城贞子时也。
时万历辛亥十月十七日。出城欲雨，顷之霁。使客游者，多由监司郡邑
招饮，冠盖稠浊，磬折喧溢。迫暮趣归。是日清晨，偶然独往。楚人钟惺记。
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徐霞客
游黄山日记 （后）
戊午九月初三日出白岳榔梅庵，至桃源桥。从小桥右下，陡甚，即旧向
黄山路也。七十里，宿江村。
初四日十五里，至汤口。五里，至汤寺，浴于汤池。扶杖望朱砂庵而登。
十里，上黄泥冈。向时云里诸峰，渐渐透出，亦渐渐落吾杖底。转入石门，
越天都之胁而下，则天都、莲花二顶，俱秀出天半。路旁一岐东上，乃昔所
未至者，遂前趋直上，几达天都侧。复北上，行石罅中。石峰片片夹起，路
宛转石间，塞者凿之，陡者级之，断者架木通之，悬者植梯接之。下瞰峭壑
阴森，枫松相间，五色纷披，灿若图绣。因念黄山当生平奇览，而有奇若此，
前未一探，兹游快且愧矣！
时夫仆俱阻险行后，余亦停弗上；乃一路奇景，不觉引余独往。既登峰
头，一庵翼然，为文殊院，亦余昔年欲登未登者。左天都，右莲花，背倚玉
屏风，两峰秀色，俱可手揽。四顾奇峰错列，众壑纵横，真黄山绝胜处！非
再至，焉知其奇若此？遇游僧澄源至，兴其勇。时已过午，奴辈适至，立庵
前，指点两峰。庵僧谓：“天都虽近而无路，莲花可登而路遥，只宜近盼天
都，明日登莲顶。”余不从，决意游天都。挟澄源、奴子仍下峡路，至天都
侧，从流石蛇行而上，攀草牵棘，石块丛起则历块，石崖侧削则援崖。每至
手足无可着处，澄源必先登垂接。每念上既如此，下何以堪？终亦不顾。历
险数次，遂达峰顶。惟一石顶壁起犹数十丈，澄源寻视其侧，得级，挟予以
登。万峰无不下伏，独莲花与抗耳。时浓雾半作半止，每一阵至，则对面不
见。眺莲花诸峰，多在雾中。独上天都，予至其前，则雾徒于后；予越其右，
则雾出于左。其松犹有曲挺纵横者，柏虽大干如臂，无不平贴石上如苔藓然。
山高风巨，雾气去来无定。下盼诸峰，时出为碧峤，时没有银海。再眺山下
则日光晶晶，别一区宇也。日渐暮，遂前其足，手向后据地，坐而下脱。至
险绝处，澄源并肩手相接。度险，下至山坳，瞑色已合。复从峡度栈以上，
止文殊院。
初五日平明，从天都峰坳中北下二里，石壁岈然。其下莲花洞正与前坑
石笋对峙，一坞幽然。别澄源，下山至前岐路侧，向莲花峰而趋。一路沿危
壁西行，凡再降升，将下百步云梯，有路可直跻莲花峰。既陟而磴绝，疑而
复下。隔峰一僧高呼曰：“此正莲花道也！”乃从石坡侧度石隙，径小而峻，
峰顶皆巨石鼎峙，中空如室。从其中叠级直上，级穷洞转，屈曲奇诡，如下
上楼阁中，忘其峻出天表也。一里，得茅庐，倚石罅中。方徘徊欲升，则前
呼道之僧至矣。僧号凌虚，结茅于此者，遂与把臂陟顶。顶上一石，悬隔二
丈，僧取梯以度，其巅廓然。四望空碧，即天都亦俯首矣。盖是峰居黄山之
中，独出诸峰上，四面岩壁环耸，遇朝阳霁色，鲜映层发，令人狂叫欲舞。
久之，返茅庵，凌虚出粥相饷，嗓一盂。乃下至岐路侧，过大悲顶，上
天门。三里，至炼丹台。循台嘴而下，观玉屏风、三海门诸峰，悉从深坞中
壁立起。其丹台一冈中垂，颇无奇峻，惟瞰翠微之背，坞中峰峦错耸，上下
周映，非此不尽瞻眺之奇耳。还过平天矼，下后海，入智空庵，别焉。三里，
下狮子林，趋石笋矼，至向年所登尖峰上，倚松而坐。瞰坞中峰石回攒，藻
缋满眼，始觉匡庐、石门，或具一体，或缺一面，不若此之闳博富丽也！久
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之，上接引崖，下眺坞中，阴阴觉有异。复至冈上尖峰侧，践流石，援棘草，
随坑而下，愈下愈深，诸峰自�