在张昊天辅导下，差不多用了一年时间，符箓就实现了量产。自此以后，通过符箓买卖，每年都给他们带来了大量的财富。
在这次的战争之前，张昊天想了无数的斗争方案。
这其中，最难办的就是如何对付散仙，对付一般修为的“灭光团”，有战斗队成员完全就可以了。但散仙毕竟无论是法力还是经历都不是一般修为的修行者可以媲美的。虽然有张昊天或傻根出手，对付他们会小菜一碟，但施展出更高阶的法力容易暴露张昊天他们，而一般的攻击对于散仙又没有多大的作用。
经过无数次的考量，思考了无数的方案，当张昊天想到符箓之时，眼前陡然一亮，并最终选择了符箓这个方案。这种方法不仅很现实，而且还不会过于暴露他们的实力，是一个非常恰当的选择。
他们早就计划好，后方持弓的500名战斗队成员就是具体的执行者。前9波攻击都是普通攻击，当第10波射击的时候，100名战斗队成员趁着敌方散仙松懈之时，突然将光照符射出去并引爆，在突然的光照符攻击下，敌方肯定会出现视觉不清、慌张的情况，这时候再由200名战斗队成员发射定身符和封印符，只要其中1/10的定身符和封印符起作用就可以了，剩下的队员就发射带着“大力符”的箭头，带给散仙最大的伤害。
张昊天曾经和傻根道：“这期间，加大攻击力度，几轮下来，即使散仙修为也没报废。”
正由张昊天所预料的那样，散仙也抵挡不住这样的联合攻击。
当然，这其中得感谢敌方散仙们的大力配合。
如果这些散仙在攻袭之时快速一些，以散仙的速度肯定不会给战斗队成员太多的时间发射多轮攻击，到时即使这些符箓真正起到作用，其效果也会差上不少。
可是这些散仙很是配合，他们为了施展威压，让凡夫俗子看到散仙的威能，放弃了快速攻击，同时他们根本就没有将张昊天他们放在心上，即使这期间出现了一些小波折，他们也没有放在心上，觉得只要他们出马一切就都不是问题，拿下小小的光严妙药国和皓月皇朝根本不再话下。因此，他们根本就没有将张昊天他们的攻击放在心上，轻视敌人就是对自己犯罪，到最后只能自食恶果。
在前9轮的普通攻击下，他们已经被完全迷惑了，也放松了警惕，以为第10轮攻击还是普通攻击，出其不意之下，光照符打得他们一愣，还没等他们反应过来，已经或被定住或被封印了身体，而后“大力符”势大力沉，即使以散仙的身体也硬抗不得，生生被击穿了身体。
这样几轮下来，散仙被打得没有丝毫还手之力，最终只有那位领头散仙还算有些本领，及时发现了不对，带着十余处创伤马上调头就跑，剩下的散仙和“灭光团”就惨了，是死的死，伤的伤，降的降。
当初领头散仙信誓旦旦要在一个小时之内攻下固安城，没想到仅仅半天时间，只有他仅以身免，其余“灭光团”尽皆湮灭在这个小小的固安城中。
当然，领头散仙能够逃走，也是张昊天和傻根他们故意为之。他们可不想因为“灭光团”全灭引起药王殿敌对之人更多的重视。通过领头散仙的传话，最起码他们会将过错归结到符箓的作用，而不是能力和水平的问题。这一方面会给敌方一个错觉，另外也给张昊天他们争取一定的缓冲时间。
即使敌对势力再不甘心，他们再组建一支千人队伍也需要一段时间。利用这段时间，张昊天他们可以做许多事情，也会更加强大起来。
总体来说，张昊天他们现在最缺少的还是时间，如果再给他们10年时间，张昊天有信心硬抗药王殿而不会有任何担心。但现在不行，面对药王殿一些人的挑衅，他都只能通过一些“小手段”以求自保，不敢过多张扬，这就是实力使然。
第143章 胜利的意义（上）（）
当10位散仙最终失败之后，剩下的“八王联军”的领导者非常英明，或者说很识时务，知道没有别的选择，乖乖地投降。
而“灭光团”的修行者就没有那么“乖”了，直到他们再次付出了近300名修行者伤亡的代价之后，才明白仙家也不是万能的，不甘地咽下了失败的苦果，最后剩下的700余人不得不投降。
自此，仙凡第一战——固安城之战最后落下了帷幕，以联军，特别是仙家势力的最终失败而告终。
这次固安城战斗的意义十分重大，无论是对光严妙药国而言，还是对整个至昊世界而言，这可以说都是开创性的胜利，对至昊世界以后的发展产生了不可估量的深远影响。
这是至昊世界历史上第一次，有世俗王国战胜了修仙势力队伍，而且是在实力对等的情况下实现的胜利。
如果算上参战的“八王联军”和10位散仙的话，张昊天他们则是实现了以弱胜强。因为无论是张昊天还是傻根并没有使用出超出散仙的实力，甚至在张昊天都没有出手的情况下，面对百万联军和“灭光团”，他们还是取得了最终的胜利。
这次胜利一举奠定了光严妙药国在至昊世界强国的地位。虽然，光严妙药国先后经历了数场战争并取得了辉煌的胜利，特别是还曾经战胜了皓月皇朝，俘虏了月皇，但无论是底蕴还是影响力上看，光严妙药国还仅仅被看作一个后起之秀，远远谈不上什么强国。
这次战争则改变了一切。这次战争之后，光严妙药国虽然还仅仅是王国的名号，但其已经在至昊世界声名远播，即使是源远流长的帝国都对光严妙药国刮目相看。
估计这与光严妙药国第一次实现了世俗对仙家胜利有很大关系。一个王国即使战胜了皇朝，甚至帝国，都不可能闯下这么大的声名，人家最多将你视为“暴发户”而已。但一个王国能够战胜不小的仙家势力，尤其是这种以弱胜强的胜利，更能让人信服。要知道，10位散仙再加上1000余名的修行者，可不是一般的小的仙家势力，一个中型门派也不过如此。
这也可以看出仙家在世俗的巨大影响力和威慑力。在经年累月的熏陶和积累下，世俗之人对仙家的畏惧已经深入骨髓，他们从来没有想过有那么一天可以战胜仙家势力。
“原来仙人也不是无敌的，也是可以战胜的。”固安城之战让世人转变了固有看法，看到了改变的希望，一股暗流开始涌动。
人如果没有希望还好，可以自我麻醉、醉生梦死，但一旦看到了某种希望，也许就会迸出巨大的能量。随着这种希望的出现，仙家再想轻易奴役世俗之人就会面临着反抗的风险。
仙家对世俗世界予取予求的时代被打开了一个小小的缺口，而随着这种事情一再发生，这个缺口将越来越大，最终仙家将再也不能对世俗予取予求了。当然，这需要一个过程和时机，如果时机合适，也许短短十余年就会出现大的转机，如果任其自由发展，也许上百年，甚至数千年都不一定会改变。
光严妙药国被承认为强国，给其带来了巨大的好处。其中一个影响就是皓月皇朝正式纳入了光严妙药国的版图，成为“皓月郡”，而没有引起大的波动。
由于皓月皇朝8个最有实力的王爷都归降了，皓月皇朝再也没有像样的实力能够反抗光严妙药国了。如果说原先还有一些势力抱有侥幸心理，但听说光严妙药国连仙家势力都击败了，他们反抗的最后念头也化为乌有。
皓月皇朝的归降，直接让光严妙药国土地扩大数倍之多，最重要的是人口再次增加了3亿多，也就意味着玉皇教的信徒又要大幅度地增加了。信徒的增加，张昊天和傻根创神功法的第八层，甚至第九层都有望修炼有成。
固安城之战的另一个影响就是让四大圣地的世俗之人第一次看到了符箓的巨大威力。仅仅是一张小小的符箓就可以重创散仙，这不仅是世俗之人没有想到的，就是四大圣地的修行者也感到非常意外。符箓在混乱领是非常流行，但在四大圣地只是属于边缘的修行手段，从未登上大雅之堂。这次的战斗，让许多修行者对符箓再次重视起来，甚至有的门派专门派人对符箓进行深入研究。
原先的一个小门派五符门甚至因此咸鱼翻身。原先的五符门只剩下三名修行者勉强支撑着门派，招收弟子都非常费劲。固安城之战之后，找他们或炼制、或请教的修行者络绎不绝，当然，也有大的门派想强制“邀请”五符门加入其门派。但3名五符门之人能够坚守下来，本来就有所坚持之人，如何能轻易改换门庭。五符门之人在有心人的提醒下，借助其他门派的共同压力才勉强保下了五符门的传承。
不少门派也将目光对准了混乱领，导致了制作符箓的材料价格不断飙升。还好的是，张昊天他们前期积累了大量的这种材料，不然他们就会少赚不少金钱。
不过，可以预料的是，随着更多人加入到符箓研制之中，符箓的价格必然将会大幅降低，一本万利的时代就要过去了。
张昊天赶紧让人赶制各式符箓，趁着其他人还在研制符箓的时候，大举倾销符箓。
他们在不到一年的时间，共卖出了10万张各式符箓，狠狠地大大地赚了一笔，使得他们今后几年都不用为军费问题发愁了。
固安城之战还有一个影响就是人们对武器和兵法的重视得到了极大的提升。由于缺少真正的战争历练，原先的王朝战争说句不好听的话就是人海战术，人多战胜人少，什么武器、什么兵法根本没有引起足够的重视。
固安城之战让人们看到了战场利器——弓箭的威力。对于弓箭，虽然已经数次在战场上发挥重大作用，但原先只是附近世俗之人才有所了解，而且一般了解得还非常有限，甚至道听途说。
人们一开始听到弓箭的巨大威力之时，一般人会以为只是夸大其词，只有真正亲眼看到、身临其境的人才会相信竟然会有这般威力的武器出现。
而这次固安城之战是相当于一次皇朝战争，自然会引发更大范围的人的关注。最重要的是，在这场战斗之中，弓箭不仅对普通人造成了大面积伤害，还对修行者造成了很大的伤害。这让人们不得不对弓箭刮目相看，重新审视它的地位，战场利器之名不胫而走。许多王国、皇朝都纷纷派出使者，日夜兼程地赶往固安城，向光严妙药国求购这种弓箭。这也让光严妙药国一下子赚取了大量的财富。
而随着此前几次光严妙药国战场的表现被挖掘出来，“军事奇才”张昊天也因此声名大振，他主持的几次大的战争被人反复深入研究，在后世成为了军事学家必须要研究的经典案例。
自此以后，王朝的战争开始更加注重排兵布阵，更加注重武器的使用，更加重视兵法的应用，一些具有智谋的专门指挥人才开始逐渐崭露头角。“军事奇才”张昊天被尊为兵法的“祖师爷”。
第144章 胜利的意义（下）（）
固安城之战最重要的意义则是引起了人们对宗教的“再定义”。在至昊世界，修行者对宗教是有敌意的，但也是轻视的。
修行者虽然压制宗教的势力，却也从未将其当回事。但一声声“无上的玉皇，请赐予我力量，斩！”竟然可以让凡人斩杀修行者，这让修行者十分警惕，甚至害怕，许多修行者感叹：“原来宗教之神竟然还有这等伟力。”
甚至有远见的修行者提议一定要将这个萌芽掐灭，不然后患无穷。但让张昊天他们庆幸的是，这些有远见的修行者一是人数太少，二是能够关注此事身份必然不高不重。他们的声音最终湮灭在了众多杂音当中，并没有真正掀起什么波浪。
等到他们的提议被采纳之时，张昊天他们已经壮大到不需要畏惧这些修行者势力了。
相对修行者的轻视或警惕，对于世俗之人而言，神灵玉皇的出现让他们看到了一种希望——改变自身命运的希望。
原先，你有灵体才可以修行，才可以施展法力，才可以成为高高在上的修行者。没有灵体，一切都是梦想和奢望。
但现在不一样了。随着固安城之战被广为传颂，神灵玉皇的出现，让梦想照进了现实。
特别是听说天翊国王并没有修行体质却可以斩杀修行者之后，人们看到了一个活生生的例子——即使不是灵体也可以达到和修行者一样的效果，高高在上的修行者不再是梦，而是可以成为现实的，他们对玉皇的狂热达到了令人难能想像的地步。
榜样的力量是无穷的，天翊国王成为了许多普通人的现实榜样。这导致了对神灵玉皇的信仰之人的急剧增加，信仰之力更是源源不断地向着玉皇殿而去。
以张昊天的他心通神通看到的则是滚滚信仰之力向着自己而来，创神功法第八层“凝神”阶段一蹴而就。当然，傻根也是一样，两人先后到达了功法的第八层。
创神功法到达第八层就可以凝聚第二元神，但还没等他们凝聚第二元神，位于光严妙药国玉皇殿的祭坛法阵总坛就带给张昊天和傻根他们一个大大的惊喜。
原先，张昊天就一直感觉祭坛法阵总坛在孕育着什么。没有想到的是，在急剧增长的信仰之力刺激下，其竟然真的孕育出一个神灵——长得类似张昊天的小婴儿。虽然其像极了两三个月的小婴儿，但天生能言，自称为玉皇——一个由信仰之力造就的神灵。
玉皇天生具有神通，可以不用像天翊那般吟唱就可以调用信仰之力，进行攻击或防御，甚至可以反馈信徒，但很可惜的是现在的他还不能离开祭坛法阵总坛。
虽然不能离开总坛，但完全不影响其效能的发挥，凡是祭坛法阵覆盖延伸之地，他的神识都可以延伸过去，并发挥作用。其同心效果，或者说诱惑等功效是张昊天的数倍，这让张昊天十分汗颜。
在张昊天看来，现在的玉皇就像一台电脑的CPU一样，是个综合指挥系统，可以对信仰之力进行精密的调用、分配。
只不过，由于玉皇初生，现在的玉皇的CPU就相当于286水平，还处于摸索。
相信随着对神灵玉皇的信仰之力不断增多，玉皇无论体形还是智慧也会不断升级，其神通估计也会达到一个更高的水平。
神灵玉皇对信仰之力的调配比张昊天要高明太多，就相当于算盘和电脑的区别一样。
原先张昊天负责对信仰之力进行调配，一般都是放任自流的，只是有一个大体的调配。现在有了玉皇之后，信仰之力的分配就非常精确了。例如，神灵玉皇自身发展需要多少信仰之力，张昊天和傻根能够分配到多少信仰之力，玉皇教不同的执事、主教、祭司等又要配给多少信仰之力，都是经过玉皇精确计算的最优组合，而且地随时根据信徒的表现进行精确分配。
而更让张昊天和傻根轻松的是，他们原先无论多忙，都要分心一些关于信徒信仰培育的事情，不能放任信徒的流失，这样就难免会分心。
自从有了玉皇之后，他完全将这项繁杂的工作承担起来，直接指挥各个部门进行分工配合。
因为，现在的玉皇的实力让张昊天和傻根他们拿不准，时高时低，高时调用的法力甚至相当于金仙水准，低时甚至不如一个散仙。据张昊天估计，这应该和玉皇刚刚诞生，一切还不太稳定有关，等到其如果真的能够稳定到输出金仙级别的法力水平时，再对外公布玉皇�
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