《玉帝成长录》

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玉帝成长录- 第266部分


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    对于禺虢的遭遇,巫族之人由兴奋到沮丧,十二位祖巫则暗叹一声:“巫族的因果何时消啊!唉!”

    就在刚才雷霆出现之时,帝江等十二祖巫不是不想救下禺虢,可是他们不敢。

    十二祖巫的十二都天神煞大阵可谓威力惊人,甚至排名还在诛仙剑阵,是与周天星斗大阵齐名的阵法,号称可以抗衡圣人。

    可是,在祖巫们想出手之际,他们明显感到了一股天道意志:“不得相救,否则罪牵巫族。”

    这让祖巫们既沮丧又隐有兴奋。

    沮丧的是巫族还未到大兴之时,因果未消。

    说实在的,帝江等十二祖巫也想巫族摆脱过去因果重新站上种族强者之林,对禺虢隐隐有些期待。

    而天道的告诫虽说表明巫族还需潜伏,可是天道告诫也说明了天道对巫族的重视,或者说巫族开拓新世界是有功劳的,走的道路是对的。

    他们相信:“只要我们在新世界站稳脚跟,到时候巫族自然会崛起的。”

    不管巫族的矛盾心理,单说禺虢的遭遇让许多人心存侥幸之人深受打击,这其中包括妖族中的大能,包括先天神灵等。

    此时的北俱芦洲的圣者大殿一片寂静,许多妖族高层聚在一起。

    之前他们为了设立什么样的教派争个不可开交,此时却都沉默不语。

    话说妖族占据了一个部洲之地,独享一洲之气运,比巫族的遭遇好了不知多少辈。

    不过,先是他们仗重的女娲圣人转世不知踪影,而后作为妖族的领袖鲲鹏又在冲击圣人阶时遭遇了悲剧。

    在高阶战斗力上,妖族可谓“屋漏偏逢连夜雨”,此时只有真武大帝还勉强支撑。

    佛教的出现让妖族有了深深的危机感,他们感到了世界的变化,也感到大争之世的来临,生存下去或者灭亡可能就是一念之间。

    妖族是强者为尊的种族,可同时也是种族最杂、矛盾极多的种族,即使鸿蒙时代也难以做到真正的团结一致。

    真武大帝虽强,却也没达到妖师鲲鹏的地位,他之前提成建立“真武教”就被其他种族联手否决了。

    之前还很不痛快的真武大帝此时却有些庆幸,也有一股明悟:“妖族太分散了,气运难以统一,难以建立统一的教派,这可能就是妖族的命吧!”

    这些年,妖族虽独占北俱芦洲,可是顽强的人族开始在此地生存,并建立了一个个部落。

    这虽然让妖族很不爽,但不擅长生产与种植的妖族又得依仗人族的衣食。

    而这些人就是妖族在与人族交易中被派往北俱芦洲的,久而久之就生根发芽了。

    想到人族的兴旺之像,再想想妖族的混乱,作为一方大帝,真武梓潼也有些意兴阑珊,最后也不管妖族争论得如何,直接回转了他在中昊天洲的真武大殿之中。

    而妖族的一些高层虽然看到了禺虢的惨状,却也不甘心就此放过这等好机会,最后决定采取人海战术或者说是撞大运的方式。

    这也是妖族难以统一意见的无奈之举。

    而知晓了妖族的打算,真武大帝哀叹了一声:“真是不知所谓,不知死活。”

    此后,先后有象族、虎族、牛族、狼族大能想以宏愿方式建立一方大教,结果都以失败告终,大伤元气,甚至狼族大能直接被雷霆击杀当场。

    除了妖族大能,一些幸存下来的先天神灵自翊为天道所衷,也想尝试一下,先后有3位伪圣阶先天神灵发下宏愿,可惜结果都是一样,以失败告终。

    这场闹剧一直持续了一个多月,你方唱罢我登场,每天雷鸣不断,哀嚎不息。

    到了最后,几乎所有人都认为,佛教兴起是天道意志,其他势力根本没有机缘再立大教。

    可是,就在佛教的药师佛成就佛陀之后的七七四十九天,又有一个宏大的声音在天地间响起:“我为孟子,为儒门当代门主,欲立儒教,以立德、立功、立言书人生三大不朽,集万民之生愿,以浩然正气护持天地,永保万民之安危、社稷之安稳、世界之自强。”

    此时已经麻木的玄黄世界的许多人心道:“真还有不死心的,真是不知死活。”

    有人讥讽道:“儒门不过是一个人族的门派,才短短数百年历史,就想成为大教,真是不知所谓。”

    他完全忘了佛教几乎是凭空出现的事实,不过他的讥讽也有道理。

    除了如佛教这等天道眷顾的异数,一般大教都得有深厚底蕴,不然难以支撑下去。

    似儒门之等人族的小门派,更确切地说并不是传统意义上的门派,甚至许多大能都没有听过儒门,他们道:“还立德、立功、立言,什么狗屁东西?”

    也有人道:“一个小门派,竟想让世界自强,真敢说啊!不怕牛皮吹破?”

    “真是执迷不悟,为了大教之名,还真是拼啊!”

    ……

    没有人看好儒门能成就大教,都等着看儒门和孟子的笑话:“孟子,不过区区一个人族修士,看你怎么死的!看你儒门如何收场?”

    仿佛为了验证他们的笑话,此时天地间的雷霆再现,就像之前的妖族、先天神灵等失败大能之时才出现的雷霆一样,是那样的震撼人心,带有无限的威严。

    看到雷霆再现,有人就信誓旦旦地道:“我就说儒门不可能成为大教吧!之前的佛教的释迦摩尼佛、阿弥陀佛、药师佛之时可没雷霆出现,只有失败的才会出现雷霆。这下又可以看笑话了。”

    紫色的雷霆不断聚集,带着耀眼的闪电向着正在发宏愿的孟子而来。

    连儒门的一些大儒也不看好此次宏愿,不过他们却对孟子门主都是鼎力支持,带领着所有的儒门子弟都颂读儒门经典,组成的浩然正气浩浩荡荡,贯穿整个天地,声震整个宇庙。

    "立德者,立圣人之德,行圣人之法,顺乎天道而无不明。"

    “立功者,建百世之基业,立千世之传说,乃是万世之不朽。”

    “立言者,以己之言,得天之法,行万民间。”

    “爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”

    “不以规矩,无以成方圆。”

第613章 黄天的犹豫() 
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    随着儒门子弟齐声颂唱儒家经典,浓郁的浩然正气已笼罩整个南赡部洲,聚集的紫色雷霆却并没有第一时间落下,而是不断聚焦,那股威压不断地增强。

    就在这时,一个硕大的玉玺升在虚空之中,发出了万丈霞光,“受命于天,既寿永昌”八个大字接连闪烁,印入每个生灵心上,即使不识字,也能明白其中的意识。

    而后一个声音在各生灵心中响起:“君权神授,代天巡授。”

    虽有雷霆在头顶高悬,孟子却为这个熟悉的声音而激动:“这是孔圣人的声音,儒门之幸啊!”

    在这个关键时刻,含真(孔子)出手了,将代表天意的玉玺升在了无尽虚空之中,显得宏大而威严。

    当硕大的玉玺升在虚空之中,紫色的雷霆虽然还在聚焦,带给人的压力越来越大,却明显有了裹足不前的迹象,仿佛有那么一丝犹豫和不解。

    此时神秘的天道空间中,处于不断变化之中的黄天确实在犹豫之中。

    作为整个天地意志的代表,黄天是继苍天之后而出的天道,虽然苍天被鸿钧所灭,但苍天的意志还是被黄天所继承下来了。

    黄天明白玄黄世界的处境,特别是在整个世界进化之中的天道黄天而言,他更明白这是他的机缘所在。

    一个中千世界的天道和一个大千世界的天道,黄天当然知道这其中意味着什么,那是鸿鹄与燕雀、那是天上的云和地上的泥,没有丝毫的可比性。

    即使是天道意识所化,对于进化的渴求也是与生俱来的。

    黄天绝不允许域外大千世界干扰玄黄世界的进化,窃取玄黄世界的胜利果实,夺取属于他的造化。

    因此,他关注着玄黄世界的一切变化,只要对世界进化有利的事件,他都会全力以赴地去做。

    当张昊天和至真圣人有了发展佛教的想法之后,在这个特殊时期,黄天也力助乔达摩、多宝道人、无量三人成就佛果。

    在天道剧烈变化之期,成就佛果可不是一件容易之事,即使是黄天也要承受天道变化之力所带来的巨大压力,甚至对他本身都有极大的伤害。

    这是因为,在天道进化的关键时期,是尽量避免变化的。

    就像电脑升级一样,如果在电脑系统安装的过程中,你强行注入变量,对于电脑来说是极大的负担,甚至产生不可预测的变化,系统崩盘都有可能。

    而对于天道也是一样,这也是整个修仙界修行受到极大干扰的重要原因之一。

    而作为维护现状的神道却因此而得到天道的青睐。

    如乔达摩、多宝道人、无量三人成就佛果这种代表一教兴衰的、涉及整个玄黄世界的大事,所涉及的变化可谓极为深远,对于黄天而言也是极大的负担。

    但佛教的兴衰又涉及玄黄世界的将来,他又不得不接下这个负担。

    而对于如禺虢、妖族和先天神灵的那些想浑水摸鱼之辈,黄天是绝对不会手软的,不然人人效仿,不用等天道进化完毕,他黄天首先就得因为天道混乱而先行灭亡。

    当孟子代表儒门发出誓言之后,黄天首先想到的就是出手灭伤,贵为天道的黄天已经有了恼意:“竟然还不死心!那我就让你死得轰轰烈烈一些。”

    黄天已经下定了决心在将孟子轰个魂飞魄散,让后来者知晓一下天道不可欺辱。

    就在黄天聚焦紫色神雷要发一个大招之计,那个代表着天道意识的玉玺却出现了。

    而后,黄天知晓了含真的想法,当然也知道了儒门与佛教的优劣。

    按照黄天的最优本性,他当然会选择儒门。

    “可是,佛教已经成就3位佛果,这可如何是好?这儒门是否还要扶持?这是否会出现混乱。”

    一系列的问题出现在了黄天的天道空间之中,作为天道的黄天也一时难以抉择。

    黄天的意识变化,带动着紫色神雷的变化,只见神雷一时变得极为强大,带着毁天灭地之威,一时又变得极为弱小,仿佛随时都消散一些。

    作为紫色神雷的目标,孟子虽然以必死的心态发出宏愿,可是面对这紫色神雷的变化,而是肝胆俱颤,却是动也动不得。

    孟子汗水直流,心道:“这到底是同意与否,倒也给个干脆啊!我都做好了死的准备,不带这么吓人玩的。”

    下面的儒门子弟也是迟疑不动,望着汗水直流的门主孟子,却是不知道该如何行止。

    “天道到底是怎么想的?”

    “这神雷到底是落下还是要散去呢?”

    “门主能否成就圣人之位呢?”

    ……

    “还愣着干什么,诵念经书,助门主一臂之力。”

    这个时候,颜回大喝一声,才让众多门子弟子醒悟了过来:“是啊,现在除了以信念支持门主,想那么多乱七八糟的事情又有何意?!”

    随着儒门子弟大声诵念经书,浩浩荡荡的浩然正气在整个天际之间震荡,竟然连紫色神雷都撼动了,最终竟然将神雷都遮挡了起来,使得孟子的压力剧减。

    “什么?这是什么情况?”

    看到浩然正气将紫色神雷的威力都遮挡在外,连黄天都惊讶了。

    紫色神雷是天地间最原始的毁灭之力,号称无物不灭,无物不破,是天地最为暴烈、最具威力的东西。

    紫色神雷的威力与那些闻名于世的十二都天神煞大阵、周天星斗大阵相比,也不会弱小多少。

    要知道,十二都天神煞大阵、周天星斗大阵都是众多大能在一起才具有宏大的威力,而紫色神雷凭借自身威能就能与它们相比,就可见它的不凡之处。

    即使圣人面对紫色神雷都要小心翼翼。

    可是现在浩然正气竟然将紫色神雷的威力遮挡住了,这是何等的不可思议啊!

    “给我加大压力,我要看看这浩然正气有何威能?”

    黄天要看看这浩然正气的真正威能,调动了更多的紫色神雷向着孟子的头顶而来。

    虽然紫色神雷发出了阵阵轰鸣之声,带来更多的毁天灭地的震撼,却始终突破不了浩然正气对孟子的保护。

    如果说紫色神雷是无物不破的钢矛,那么浩然正气就是柔顺似水却无懈可击的软甲。

    钢矛虽然霸道无双,可是软甲却始终缠绕着它,让它的威力不能施展。

    这个时候,整个大陆的人都看到了一个奇怪的现象——

    孟子站在虚空之中,那是一动不动,甚至闭起了双眼,无声地诵念着什么。

    而紫色神雷是越聚越多,轰鸣之声不绝于耳,向着浩然正气轰击而下,却始终攻不破浩然正气的防御。

    另一方面,浩然正气发出阵阵白光,横亘于虚空之中,虽然没有什么声势,却给人一种安心、绵延不绝之势。

    浩然正气的威能让黄天真正的犹豫了起来:“到底怎么办呢?”

    “难道让儒门与佛教一起崛起?”

    “这样会不会引起混乱?”

    ……

第614章 儒门成大教() 
    在天道黄天还在犹豫不决之际,含真已经在用行动表示他对孟子的支持。

    为了儒门,含真这次可谓真的豁出去了,不仅将天道玉玺放了出来,还调用了神力加持到了浩然正气之中。

    只见浩然正气得到了神力加持,本来就和神雷斗个旗鼓相当的浩然正气仿佛得到了补品一样,威能最少提升了三成,将紫色神雷完全地遮掩了起来。

    “你真的决定了?”

    这个时候,一个声音陡然在含真的神识之中响起。

    “是的!在我看来,儒门才是玄黄世界的希望所在,我必将全力以赴对其进行支持!”

    含真也绝不含糊,对天道黄天直接表明了态度。

    对于含真这位昊天至尊玉皇上帝,贵为天道的黄天是十分看重的,甚至比对圣人还要看重。

    这主要是含真的位置所决定的,正是屁股决定脑袋的典型。

    作为昊天至尊玉皇上帝,别人不知道含真的厉害,黄天作为天道,可是知道含真对神力有着绝对的掌控。

    换句话说,含真对于维护玄黄世界的天道稳定有着至关重要的作用。

    在玄黄世界进化的关键时期,含真的作用可想而知,就是黄天也不想轻易就得罪了他。

    因此,对于含真的态度,即使是天道黄天也不得不慎重考虑。

    黄天终于下定了决心,选择了妥协。

    随着紫色神雷逐渐散去,有无边功德从天而降,降到了孟子和儒门众多弟子身上。

    儒门门主孟子的修为暴涨,从相当于大罗金仙的圣儒一下子来到了伪圣高阶,随时可以晋级为圣人。

    望着远处的含真,孟子深深地躬身施礼道:“多谢孔圣人成全。”

    孟子作为与紫色神雷对峙了许久的亲历者,他是知道紫色神雷的恐怖的,深知神雷轰击之下,他定然是尸骨无存。

    而他作为宏愿的发起者,在那一刻与天道遥相呼应,更是能够感到天道意志黄天一开始对于儒门的排斥。

    孟子心道:“如果孔圣人的干涉,恐怕我也会像禺虢和一众妖修那样的结局吧!”

    而对于孟子,含真还是非常
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