而在地狱存在着与阳间对应的阴间。阴间和阳间一样，也存在实力等级之分。
作为帝皇，对于权力的痴迷程度是任何人都无法想像的。
他曾就此询问过有修行之人，确认了地狱的存在。
其实此时有许多修行者在世间行走，对于地狱是知晓的。
对于秦始皇的延寿，其实一些大宗门也并非完全没有办法，只不过他们有自己的顾虑而已。
一般修行者轻易不敢干涉帝皇之事，这已经是玄黄世界的修行界的共识。
这主要是其中涉及的因果太大。
正常人都有寿命之限，轻易不可改变，不然就会面对不可测后果。
更何况是一位帝皇，这不仅涉及帝皇自身，更是涉及亿万生灵。
一旦秦始皇延寿成功，其延寿后的诸多因果足以摧毁一位大罗阶修行者，一位宗门，没有任何一个门派、一个修行者敢冒这个险。
秦始皇对于阴阳学派阴间的说法很感兴趣，便想疯狂一把，赌一把，他的想法就是：“既然在阳家无法延寿，那我就在阴间称王称霸。”
他就命人修建阿房宫，一座阴间的宫殿，一个动用亿万人口的吃人宫殿。
阿者，大陵者也，阿房，即为陵园之房。
这也是李斯等人拼命反对的原因，他们信法，如何肯容这种鬼神之说。
可是他们低估了秦始皇的决心和对权力的痴迷。
可以说法家的悲催既有诸子百家的算计，也有他们对帝皇心性认识不明的原因。
再说秦始皇对阿房宫那是极为上心，不说有超过亿人参与其中，就是其设计就是前无古人，估计也不会有后来者。
宫殿是仿造现在秦王宫设计，有斩杀海中鲛人所制的长明灯，有许多秦统一过程中降将兵卒活生生的被做成了人俑，甚至还包括了秦王朝的一些将士。
秦始皇的想法很简单，让他们在阴间守护自己。
许多无辜之人被杀害被奴役，自然也引发了天下的暴动此起彼伏，秦王朝陷入风雨飘摇之中。
对于这种民间反抗，秦始皇派遗大军镇压，甚至求到了巫族。
白起此时既是秦王朝诸侯，又是巫族与秦王朝的联络人。
白起无奈地道：“始皇陛下，祖巫大人说这是你们世俗之事，有修行界乱世他们才好出手，不然会乱了世间法度，反而不美。”
让强大的巫族对付普通的黎民百姓确实是非分的要求。
其实帝江祖巫说得更不客气：“我们虽是有秦王朝相助得以重塑金身，但巫族绝不是他秦始皇的奴隶和手下，我们会履行护持秦王朝千年的承诺，但我们是护持，绝非这种小事。如果秦始皇连平民暴动都镇压不了，那么他也没必要继续做这个帝皇。”
在灵气越来越充沛的情况下，此时十二祖巫实力已经恢复得差不多了，巫族的实力也大增。
此时的巫族面临着何去何从的问题。
南赡部洲已经是人族为主，而人族气运昌盛，已不是此时的巫族能够撼动得了的了。
帝江祖巫问道：“此地非我族长久之地，不知各位兄弟有何良策？”
共工祖巫道：“大哥，我们刚刚恢复，对外面世界还不了解，可谓两眼都是一抹黑，实在不宜决断。还是听听禺虢的意见吧！”
强良祖巫道：“确实如此，九凤那丫头听说与现在的昊天上帝关系密切，也可问问她的意见。”
最终，禺虢与九凤来到了十二位祖巫面前。
此时的九凤按巫族的说法乃是祖巫级别的高阶，相当于伪圣阶高阶的水平，比十二位祖巫水平强的不是一点半点。
十二位祖巫此时不过恢复到了大罗阶，想要进入伪圣阶尚需一段时日。
禺虢是神采飞扬，他借助此次巫族祖巫回归巫族气运增长之机一举突破了大罗阶，进入了梦寐以求的伪圣阶，即祖巫阶。
当帝江问到巫族的将来前途时，禺虢明智地将此问题推给了九凤。
对于他来说，进阶祖巫阶已是得天之幸，是此次最大的收获。
至于此时天地大势，由于巫族此前长期势弱，他比十二祖巫的见识要多一些，但也多得有限，比起九凤这种长期在含真身边的人来说，认识的高度与广度差的不是一点半点。
九凤来之前，与含真有过深谈，虽心中已有想法，还是慎重地想了想才道：“恭喜各位祖巫回归，九凤十分高兴，却怕耽误祖巫修行，一直忍着没来，还请祖巫们恕罪。”
帝江祖巫看着九凤，笑着赞道：“九凤，何罪之有。反而我要说一句，你很不错，真的不错。”
九凤一愣，没明白帝江祖巫为何这么说：“难道是因为我的修为？”
帝江祖巫道：“不仅是因为你的修为已达如此程度，更是因为你带领着一部分巫族走到了如此天地。”
帝江祖巫又看着禺虢道：“你不要生气，这是巫族的两条路，你们都走得不错。”
确实，九凤一族走的是依附之路，在当时乃是走投无路的一个保存巫族实力的无奈之举。巫族的心思很明显，借助庇护将巫族血脉延续下去。
九凤没有估辜负巫族的重托，九凤一族实力不减反增，虽没有其他祖巫级别的，但大巫级别的增加了10个之多，巫族人数也增长了百倍，达到千万这个级别，已有自己的领地，就在中昊天洲。
而禺虢代表的独立之路，更为艰难，巫族被打散，现在能聚在一起的不过万余人而已，而且实力弱小，已难以称之为势力。
不能说哪个孰是孰非，哪个更好，全都是为了巫族传承而己。
十二位祖巫复活，不仅是巫族大事，也是玄黄世界大事。
九凤将如何选择，巫族之路将如何走呢？九凤将说出什么话呢？
第594章 巫族三条路（）
面对帝江祖巫关于巫族前途的大问题，九凤虽有准备，但还是深吸了口气，才谨慎地道：“祖巫大人，有个问题，还请十二祖巫大人明示，我才好回答这个问题？”
强良祖巫对九凤这些年带领巫族人取得的发展极为满意，便问道：“你现在也是祖巫了，不必客气，有什么话尽管问。”
九凤道：“现在我们巫族是打算继续蛰伏呢？还是与诸族争上一争？”
这个问题非常关键，关系到巫族的将来发展之路，也涉及巫族的目前策略选择。
帝江祖巫想想道：“九凤，先不说这个问题，你先介绍下这个世界的情况吧！帮我们熟悉下。”
九凤先是松了一口气，她真怕十二祖巫在不了解这个世界的情况冒险行事。
此时的世界与祖巫陨落之时已经完全不一样了，可以说发生了翻天覆地的变化。
当时最高修为不过伪圣阶或祖巫水平，现在可不一样了。
不说修为高高在上的圣人们，就是含真这等大帝，伏義这等功德圣人，也不是祖巫和巫族可以招惹的。
甚至包括人类等强大种族也不是巫族可以比拟的。
别看秦王朝还需巫族庇护，那只不过是假像而已。
当人类真正到了种族危机时，包括人族三大功德圣人，造字圣人，人类始祖岂会袖手旁观。
此外，九鼎护持在外，气运金龙内蕴其中，任何非人族想要伤害人族都要想想这其中的后果。
九凤将自己所知道的玄黄世界的情况说了出来，包括鸿钧道人的谋划、玄黄世界的进化、天道的变化、圣人的转世、先天生灵的崛起与毁灭等等。
闻听九凤的介绍，十二位祖巫，以及对这些大事并不太了解的禺虢都震惊了。
帝江露出不可思议之色道：“真是没想到会发生这么多变化，我巫族错过这些到底是幸运还是遗憾呢？！”
其他祖巫也是纷纷附和，同时也是心有余悸。
如果巫族冒险参与到这大争之世，一个处理不当就非常有可能如先天生灵那般被镇压、被毁灭。
帝江道：“九凤，你对这个世界比我们都了解，将你的想法都说说，尤其是每条路的优缺点都说一说。”
九凤便侃侃而谈道：“现在摆在我们巫族面前大概有三条路，我简单说一下，以供各位祖巫参考参考。”
摆在巫族面前第一条路是进路，是争路，即在这大争之世与各大种族争上一争，如人族、妖族、龙族那样占据一方天地，享受一方气运。
这条路说起来简单，做起来极难。
即使九凤一支千万之数巫族全部投入进去，最终能占据一洲之地的可能性也不超过百分之一。
五大部洲各有统治大帝，除非巫族甘心成为附属，如九凤之前之于含真那样，不然各部洲大帝不可能允许巫族随便占据一洲之地。
即使是西牛贺洲、东胜神洲这种人烟稀少之地也是一样。
零星的巫族之人在那里生存没问题，如禺虢这种万余巫族分散于南赡部洲是没问题的。
一旦这些人真正集中起来想占据一地界，成为独立势力，没有雷神大帝的允许根本不可能的。
而九凤一族得以保存下来是有含真的庇护，也轻易离开不得。
双方虽无契约，却有默契。
在之前的九凤与含真交流之中，含真能做出的最大让步就是一半的巫族回归十二祖巫。这还是因为九凤与含真的特殊关系。
这条路如果巫族与其他种族、五大部洲大帝相争明显不现实，但也并非完全死路一条。
九凤还记得含真的建议：“除非你们巫族有气魄去世界新拓展的地界，那里是新世界的起点，也需要人手去开拓，各位大帝也许会默认巫族的发展。”
第二条路是隐路，是退路，是隐忍之路，巫族继续休养生息，不参与大争之世，甘于平凡，不争夺气压，默默发展。
这其实适合巫族此时的状态，人数与高手都不占优势的情况下，积攒力量以待将来。
这条路的缺点是不争就没有多少气运可享，想大发展就不可能，想出现如圣人般力量就更不可能了。
这样来巫族与其他种族的发展会越拉越大，最终巫族最大可能就是成为边缘势力，越来越弱。
第三条路是附路，即如九凤那样依附一个大势力，借大势力气运发展自身，壮大巫族。
九凤一族之所以发展那么好就是借助了含真的气运，这也是含真不可能轻易让九凤一族全部回归巫族的原因，那会折损含真的气运的。
这条路也优缺点同样明显，优点就是可以快速壮大巫族，缺点就是想将来独立会越来越难，更何况还需要找到一个稳妥、有极多气运的势力接受他们也是一个大问题。
因为九凤已经依附于含真，十二祖巫再依附过去就没有了意义。可是进入另一个势力又要面临诸多问题。
当九凤将三条路说了出来后，十二位祖巫和禺虢纷纷陷入了沉思之中。
三条道路各有利有弊，无论选择哪一条路都并非就是一条光明大路，一片坦途，都会有风险，有挑战，甚至有灭族之险。
可是此时世界在进化，灵气在增长，必然会是一个大发展的时代，一个大竞争的时代，不争巫族还能苟延残喘几年，不争还是巫族了吗？
经过讨论，虽也有一两位祖巫有倾向隐之路，却是最不利于巫族发展，首先被放弃。
而对于进之路与附之路都有祖巫支持，一时之间陷入了疆局。
说到底还是巫族实力不足，已不允许再兵分两路都尝试一番。
此时无论是进之路开拓新世界还是依附大势力都需要集中巫族现有力量，不然结果反而事与愿违。
就像开拓新世界，肯定会面临诸多风险，光凭借数百万巫族都会捉襟见肘，更何况要分一半力量。
帝江一时也难以决断，便问九凤道：“你一直带领族人发展，面对这分歧，你有什么好办法没有？”
“这？”九凤想了想道：“有分歧这是常事，可以用表决的方式，少数服从多数即可。”
“好。”帝江称赞道：“就用这个办法吧！另外我提议于巫族有大功劳的九凤与禺虢成为与我们一样的祖巫，带领巫族共同前进。”
帝江的提议得到了其他祖巫的同意。
十四位祖巫最终要投票表决巫族发展之路。
表决的结果会是什么呢，巫族之人翘首以待。
第595章 大腿很强壮（）
关于巫族前途的投票结果很快就出来了，以十比四的大比例赞成进的策略。
结果出来了后，大家主要关注点就在如何开辟新世界上来。
之前不赞死进取策略的共工就道：“进取之路虽是对巫族占据新的独立空间有利，但也要考虑将来新世界开辟之后，原有种族也想扩展空间时，是否会有问题？种族冲突后怎么办？要有长远之策。”
闻听此言，十二位祖巫和禺虢都陷入沉默。
“是啊，好不容易开辟新世界，但毕竟属于四大部洲的拓展空间，如果他们想要的话，也在情理之中啊！”
“新世界广阔无边，巫族那么点人，如何能守住啊？”
沉默的祖巫之中，九凤此时却感到含真的高瞻远瞩。
她清楚记得含真的提议：“如果巫族有进取之心，只要巫族承认昊天上帝的地位，我可以保障巫族的成果。”
任何事情都是有代价的，尤其对含真这位帝皇来说更是如此。他不可能无缘无故地帮助巫族，即使有九凤这层关系在。
含真更希望一切都掌握在手中的感觉。
面对含真的提议，有祖巫提出疑问：“这与依附之路有什么差别，不还是依附吗？”
九凤正色道：“这完全不一样，昊天至尊上帝的地位是天道承认的，凝聚了天道玉玺，乃是天地共主。这一点已经得到了包括圣人在内的四大部洲以及人族、妖族、龙族等诸种族承认。巫族无论承认上帝地位与身份与否，他都是至尊上帝。”
其实九凤有点偷换概念嫌疑，不过她也深知此时的巫族有含真的帮助的重要性。
虽然不确定，她也没向含真求证，但九凤总感觉含真绝不像想像的那么简单，尤其与实力强大的造化圣人、至真圣人等有着千丝万缕的联系。
这纯粹是女人的直觉，一位祖巫的直觉。
有时候你不得不佩服女人的直觉。
含真一直以为他与张昊天、至真圣人的关系隐藏得挺好，没想到让心思细腻的九凤觉察到了。
在九凤看来，在这大争之世，强如先天生灵都被镇压，势如龙族都被诸大势力分割，不得不分别投靠含真、西方教、造化道场等势力。
更何况已经被削弱得不成样子的巫族，即使十二位祖巫复活也改变不了现状。
现在的世界，巫族不说成长壮大，就是想要生存下去必须找条大腿才行。
而九凤一族的发展让她明白，含真这条大腿很强壮很粗，也很可靠。
她绝对不是因为喜欢含真而偏向含真，而是真的为了巫族的发展考虑。
此时圣人轻易不出世，能够给巫族最大帮助的就是昊天至尊上帝含真了。
而巫族十二祖巫自尊强，此时依附含真需要的一个理由，一个借口。
而九凤帮他们找到了理由。既然其他强大种族都承认了含真地位，那么巫族承认也没什么大不了的。
就这样，十二位祖巫，不，十四位祖巫最终同意了以承认含真上帝地位与身份换取他对巫族的支持。
小提示：按 回车 [Enter] 键 返回书目，按 ← 键 返回上一页， 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架