颜回呆道：“弟子确实有些想不明白。”
孔子看了看子贡，便问道：“子贡，对于你师兄的问题，你有什么想说的吗？”
子贡知道这是孔子在考量自己了，便想了想道：“师父，这是否和我们经商一个道理？”
看到孔子含笑看着自己，子贡鼓足勇气继续道：“商场永远不可能说没有对手，即使你战胜了一个，还会有下一个。况且，商场讲究多个朋友多条路，凡事不可做绝，才有回旋余地。”
孔子赞许地道：“就是这个道理。现在整个玄黄世界有多少个学派，难道我们要每一个都去将其驳斥得体无完肤，这是不可能的，也是没有必要的。况且我们儒家学派也是初创，也有许多不足之处。需要兼容并包，取长补短，才能更进一步。”
颜回明白了孔子的意思，也频频点头，不过最后他还是有些耿直地道：“先生，弟子还有一个问题想向先生请教。多交个朋友没什么，但也没有将必要朋友直接请到家里来吧？”
孔子看到颜回说得含蓄，哈哈大笑道：“颜回也懂得幽默了，难得。”
孔子继续道：“凡事有里也有面。此次我们儒学能够进入到齐国传道便是最大的收获，这是我们的里，那么面就必然要给邹大师留下，不然阴阳学派在齐国如何还能呆下去？我们论战胜出又有何意义？况且，作为儒家之人，要有一份自信，我们儒学是最适合这方天地的学问，也是天地间最大的学问，我们又何惧任何学派、任何人的挑衅呢？”
颜回鞠躬一礼道：“弟子受教了，在这一点上我差子贡良多，今后必多学习之。”
孔子将颜回扶起道：“颜回，你之上进之心，为师着实欣慰。但你与子贡不一样，这是禀性之分，也无须事事都要求完善，只需依本心，做好自己该做之事，才有更大上升空间。”
颜回忙道：“先生教育的是，弟子受教了。”
此后，颜回果然依据本心，钻石儒学，成就仅次于孔子的儒门亚圣的存在。
即使后来儒门又出现了孟子、荀子、董仲舒等惊才绝艳的人物，也没人敢说在儒学理解上超越了颜回。
在颜回问完之后，子贡则问道：“先生，你是如何预料到论战现场的情况，并准备好相应锦囊的？为何有些说法，之前从未听您论过。”
孔子笑了笑，看着一脸敬佩的颜回、子贡以及一众弟子，却并没有着急回答。
他不可能回答说：“我是后世来人，对于百家思想多有了解，知晓各家的优势和劣势。”
作为老师的，有时还是要表现出高深莫测的样子来。
孔子道：“圣人大道，你们知道否？”
子路道：“我们知道此世间有圣人，但我们凡夫俗子如何了解圣人大道。”
孔子道：“不可妄自菲薄。儒学就是直指圣人大道之学说，只要你们修炼到了，自然也会像为师一样具有诸般神通，锦囊这等小事就不在话下的。”
“什么？圣人大道？”
“不可能吧！”
孔子最后将众多弟子的惊讶之声压住道：“为师如何会骗你们？你们好好修炼，至于成与不成就看个人的机缘了。”
第573章 先天之崛起（）
当孔子说出儒学是圣人大道之时，他不知道的是整个天道都出现了一丝变动，但这丝变动就像一道裂纹似的，是越来越大。【就上笔趣里biquli
当然，这丝变动只有正在体会造化天道的张昊天感受到了。
张昊天也是惊奇：“咦，竟然出现这等变化？看来天道也是在不断地优化自己啊！”
本来按照天道的正常发展，此时玄门正宗经过数次瞎折腾败坏了自己的气运，就要过了自己的兴盛之期。
将下来就要大兴的当属佛教。
这也是玄黄世界一下子有3位佛主纷纷降临于世的天道原因。
可是孔子的一番话却让这个大势出现了一丝变化。
至于天道大势最终能够变化成什么样子，就得看天机演化了，可不是张昊天所能控制的了。
其实，这段时间张昊天可是非常辛苦的。
他一方面要代替含真坐镇天庭，另一方面还有圣人职责在身。
此外，他还要体悟各种天道法则，适应其现在快速提升到圣人高阶的境界水平。
至真圣人也想辛苦，他也很努力，但却不是忙的，而是一直在努力压制自身的修为。
他是不想自己晋级，就是为了将时间法则也修炼到圣人水平，成就两法则圣人。
可是天道法则是那么好领悟的，至真圣人他总是欠那么一份契机。
而据张昊天的推衍，这份契机就将出现在不久之后的天机变动之上。
这种天机变动是随着圣人纷纷转世而引发的。
此时，整个玄黄世界现在还在的圣人就只剩下了张昊天、至真圣人、鸿钧道人，连女娲圣人也已然转世了。
原先是9位圣人，现在只有3位圣人，而且鸿钧道人还出工不出力，这就使得天道运转出现了极大困难。
就像一项工作，本来需要9个人才能完成，可是现在却只有3个人，那么必然会出现一些照顾不到的地方，或者为“偷工减料”。
这逼得天道不得不运转天道法则，提前将自己的一些手段使用了出来，使得天地之间出现了新的变化。
一批天资卓越的生灵玄黄世界之中迅速地成长了起来。
这批生灵成长的速度极快，有的快速地修炼到了大罗金仙、伪圣阶境界。
可以说，他们仅仅用了短短数十年时间，就走过了张昊天他们这些可能要走万年甚至更长时间的路。
而留心观察到此等异像的张昊天对这批生灵的成长可谓极为关注。
“太快了，太快了，这样下去哪还有其他生灵的生存空间。”到了最后，张昊天不得不打乱了之前的计划，将孔子（含真）提前叫回了天庭。
按照原计划，孔子（含真）还需要在南赡部洲多体验一下人间生活，完善自身道法，夯实自身的基础。
可是，这批生灵的出现，让孔子（含真）加快了进度，不得不提前回归天庭。
而此时孔子（含真）的儒门正处于发展的大好时机，由于孔子（含真）实行的是兼容并包、海纳百川之策，不注重领土的多少，而是看重学说的传播程度。
在儒家与道家、儒家与法家、儒家与兵家、儒家与名家、儒家与农家等各家门派的论战中，儒家经常是获胜者。
而在论战过程中，儒家的学说也在不断完善。
再加上孔子（含真）有意拉拢或者像之前帮助阴阳学派完善自身学说，广结善缘，使得儒学广传各诸侯国。
即使是以法家思想为主的秦国，即便是君王遇到儒家大师也要虚心请教，不敢有丝毫怠慢之色。
而这种变化对于孔子（含真）修炼帝皇大帝、平衡天道法则都是非常有助益的，让他修为与时俱进，不断地提升。
因此，孔子（含真）可以说是非常舍不得这种境界飞速提升的快感。
可是，连六法则圣人的张昊天都觉得棘手，紧急让他回归，孔子（含真）还有说什么，只好将儒门的事务交给颜回和子贡等弟子处理。
临走之前，孔子（含真）也明言：“各位弟子听真，此次为师有要事要离开，儒门不可一日无主。现在将子贡立为门主，颜回为儒门传法长老，子路为传功长老。”
孔子（含真）将其他事务也一并交待后，就将子贡、颜回、子路叫了过来，
孔子（含真）道：“以正治国，以奇用兵，以无事取天下。本来儒门的发展要走堂堂正正之路，应该以颜回为门主，但在此乱世，光凭正是远远不够的，这也是我选择子贡为门主的原因。一旦世事平衡，还要回归正道。希望你们能够明白为师的苦心。你们三人各有所长，要精诚合作。”
颜回和子路忙道：“先生的决定，弟子完全赞同。”
子贡没有想到孔子（含真）直接指定他为门主，他心中十分忐忑，他谦逊地道：“先生这次走得匆忙，不知可有什么教诲予我等门人弟子。”
孔子（含真）道：“修行是根本，无论遇到何等困难，都要注意对浩然正气的修炼和仓颉古字的研究。另外，此世间将有一段时间不会很平静，你们要安守本分。另外，这里还有修炼祭坛、收集浩然正气之法，设法在诸国之间设立。”
最后，孔子（含真）虽有万分不舍，还是急忙赶回了天庭。
孔子（含真）赶回天庭就急着对张昊天道：“不知本尊将我急匆匆地叫了回来，所为何事？”
张昊天叹了口气道：“所为何事？此事涉及甚大，不得不匆忙将你召了回来。”
听完张昊天的解说，孔子才恍然大悟，明白了张昊天也是被逼无奈。
在张昊天看来那批快速成长的天资卓越的生灵，应该都是先天生灵，是天道所留下的后手，
这无数年月以来，除了个别的先天生灵，因为机缘成长非常迅速以外，大部分因为天道大势的原因，他们的发展并不迅速，甚至许多都选择了蛰伏了起来，并不在世人面前现身。
也许是为了弥补圣人的缺失，也许还有别的原因，天道此时去选择启动了他们。
天道不仅启动了他们，还将他们与天道法则相连，运用天道法则去催动他们，这让他们快速地成长起来。
先天生灵本来就天赋极强，再加上天道法则相助，自然成长就像火箭一般。
张昊天叹道：“真没有想到，先天生灵竟然以这种方式崛起，而且时机选择得这么好。”
第574章 天道之生灵（）
很明显的是，这批先天生灵和张昊天、鸿钧道人那一批从混沌而生还不一样。
鸿钧道人这批先天生灵是自身灵识开得较早，与天道关系不大。
而这批先天生灵则不然，他们则是天道有意为之的产物，如果更确切的说他们是先天天道生灵，与天道有着莫大关系，只是也属于先天生灵而已。
张昊天怀疑：“这些先天天道生灵是天道从各大法则之中催生出来的。”
他的这种怀疑是有依据的，他能够感到这些生灵与天道法则之间的联系极为紧密，甚至不下于圣人的水平。
在此前，任何生灵如何不达到伪圣阶，连天道法则是什么都不知道，伪圣阶能够模糊感到天道法则。
只有修为境界到了圣人阶才可以真正借助天道法则来对敌。
而这批先天生灵却可以像圣人一样借助天道法则的力量来壮大自身。
不是圣人却有圣人的威能，这可是多么逆天的本领。
张昊天对含真道：“如果不是与天道法则之间有着某种内在的联系，他们如何能有这样的能力？”
含真问道：“如果这是天道有意为之，我们又能做些什么？”
当然，此时张昊天和含真之间的交流都是在神识世界中也算上极隐秘的阵法当中进行的，不担心会被天道发现。
张昊天道：“我这次有些不好的预感，一旦让这些先天天道生灵得势，并非天下苍生之福。”
含真问道：“这话从何说起，如果是天道有意为之，应该是代他来维护此方天地，不可能让他们乱来的。”
“道理是这个道理，不过总感觉这其中好像有些不太对劲的地方。”张昊天也是有些不确定地道：“我现在要适应圣人高阶的境界，实在没有精力再管这件事了。至于至真他的时间法则修炼契机已经出现，这是他的当务之急。这也是急于让你回来的原因。”
“我甚至怀疑至真出现的契机也与这批先天天道生灵有关。”张昊天想了想道：“你正好利用昊天至尊玉皇上帝的便利条件，来看看到底出现了什么问题，绝对不能出现大的乱子。”
作为此天地剩下的3位圣人中的两位，6位大帝中的最高上帝，如果此天地出现了大乱子，他们身上就要担负起极大的因果。
这也是张昊天急匆匆将含真叫回来的原因。他们现在担负的责任极为重大。
含真点头称是：“好吧，谁让我修炼的是帝皇大道呢！”
确实，帝皇大道与其他大道法则不一样，不是苦修就能得到的，反而需要参与到像之前王朝战争、与圣人分庭抗礼、调解阴阳等具体的帝皇事业当中去。
平衡法则也是一样需要在这些具体事务找到平衡之道，才能更好地体验什么是平衡技巧，比闭关苦修的效果还要强。
含真还有些便利条件，他有顺风耳、千里眼这种大神通的神灵相助，有通天彻地镜这种可以观察整个玄黄世界的宝物，还有一批神灵可供他派遣。
虽然，现在有大量的神灵已经归属到了其他4位大帝手中，但含真保留下来了许多真正可用之材。
很快，含真便真的发现张昊天的担心绝对不是杞人忧天，这些天道生灵却不是安分的“主儿”。
当他们的实力快速成长之后，并开始纷纷有了动作。
他们自称为真神，而斥原来的封神榜的诸神为伪神。
他们要代天行狩，行使天地职权，对勾陈天皇大帝、北极太皇大帝、东极青华大帝、南极长生大帝、婆娑牟尼大帝等极为不屑。
他们只有对昊天至尊玉皇上帝有些忌惮，估计是因为整个天庭有天道承认的玉玺镇压气运之故。
但他们对昊天至尊玉皇上帝含真也只是忌惮而已。
此外，这些先天天道生灵之中无法无天之辈太多太多。
有的天道生灵为了完善至恶法则，将一处地界百万生灵杀死。
大部分天道生灵将自身所在地界全部化为与自身法则相一致的灵气，导致亿万生灵死亡。
如冰雪法则之生灵化适合各种生灵生活的一处地界为冰雪之域，普通生灵根本难以在此生存。
有的将一地法则都化为木之法则这一单法则，导致五行失衡，天地法则被破坏，其他生灵都难以生存。
这就可以看出这些天道生灵的缺陷，他们往往与天道法则相连极为密切，导致之前说过的受到法则牵引，其他法则难以共存，必然会导致这样的结果。
而像张昊天这样修炼出来的圣人就要好得多，他们虽然与天道法则相和，却要独立得多。不会出现说像天道生灵那样需要建立单一法则环境的极端情况。
同时，张昊天他们即使修炼多个法则，只要在成圣之时处理得当也不会出现难以共存的情况。
除了不将伪神、六御大帝放在眼中，这些天道生灵对于其他低阶生灵更是毫无顾忌，说杀人就杀人，甚至不需要一个理由，只因为不喜欢而已。
在他们身上，真正是“大道无情”，没有丝毫地怜悯和同情的心思。
整个玄黄世界陷入了新的、更大的混乱之中。
而这个事件的源头——天道，此时也陷入了危机之中，是自顾不暇。
到了这个时候，整个玄黄世界的天机又来到当初封神之战之时那种晦涩不明的状态。
即便九娘这种擅长运用天机之人也很难揣测天机运转。
甚至连张昊天都感到一种非常强烈的危机感，这种危机感极其强烈，是那种真正的生死危机。
对于不死不灭的圣人来说，尤其是对有着六道天地法则的张昊天来说，这种生死危机，除非是天道不存、天机倒转。
张昊天喃喃道：“天道不
小提示：按 回车 [Enter] 键 返回书目，按 ← 键 返回上一页， 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架