仰天道法则运用提升了二成，就见无数信仰之声在此天地间回荡。
在此信仰之声中，准提圣人发现自己运用灵宝慢慢地失灵，反而比之前更加狼狈，最终竟然被信仰天道法则压在地上起不身，这让准提羞愧无比。
所有的圣人都将目光聚焦在此，都发现了准提圣人的窘境，却也非常惊讶于至真圣人的实力，纷纷想到：“不愧是第一尊圣人，才有此等底蕴。”
第516章 受辱的圣人（）
话说准提圣人被至真圣人压制在了地上，不得动弹，这让圣人的准提极为羞愧。
看着至真圣人那淡然的面容，准提圣人有些后悔因为一个后辈弟子而招惹至真圣人：“不过是有些潜力的弟子而已，我怎么招惹了这一位。再说了，圣人之间哪有像这位这样的，上来就动手，完全不顾及什么东西，真是麻烦。”
对于至真圣人来说，也是没有办法的事情，此次是立威之战，而准提圣人正好撞到枪口上。
这主要是至真圣人太低调了，低调到很多人都忘记了他的存在，忘记了他才是玄黄世界的成圣第一人。
在所有圣人之中，至真圣人的门下弟子是最少的。
以至于到了封神之时，至真圣人的弟子只有乔达摩和大禹两个人而已，二代弟子更是一个都没有。
即使是在西方教那么贫瘠的地方，在接引和准提这些年刻意招揽之下，也有了许多弟子。
现在天道出现了变化，是抑仙扬神，这对于以信仰之力成就圣位的至真圣人来说，正是他发挥所长的时候了。
如果至真圣人不能抓住这个时机，他的传承将成为历史。
而没有什么比将一位圣人完全压制更有说服力，也准提圣人就成为了可怜的垫脚石。
准提圣人在后悔的同时，也想了无数的办法想挣脱至真圣人的压制，摆脱这令人恼火的状态。
可是，在信仰之力和时间之力的共同作用下，准提圣人的想法最终都幻灭了。
最后，准提圣人不得不将希望寄托在了外人身上：“此地的事情肯定隐瞒不了的，接引师兄一定会赶来救我的，可是我这状态，唉……”
正好准提圣人所想的那样，在看到了准提圣人的窘境，接引圣人从西方教总坛马上出发，正身向着南赡部洲而来。
在一般的情况下，圣人想要在人世间行走一般有三种方式，一个是以化身在世间行走，一个是压制修为化成普通人，另外一种就是以正身的形式行走于世间。
而事实上，圣人们真正采取的方式只有前两种。
这是因为圣人正身蕴藏着无穷的天地伟力，一举一动都有翻江倒海之能，一个不小心就会引起天翻地覆的变化，引起无穷的因果变化，正身实在不宜在世间行走。
因此，圣人的正身一般是采取像鸿钧道人那样在虚空之中开辟一处地界，存在于如紫宵宫那样的灵器之中，或者在自己的道场之中。
再说了，圣人掌握天道法则的同时，也担任着维护天道法则的义务，由于因为自身引起天道法则的失衡，对于圣人来说也是极其严重的后果。
就像之前接引和准提在大商王朝搅动风雨之时，就是压制修为境界的情况下进行的。
因此，他们并没有采取暴力的形式，而只是运用计谋来实现自己的目的。
如果在那里他们运用圣人之威，估计还没等怎么样，天道本身就不会任由他们放肆的。
接引圣人携带着圣人之威向着南赡部洲而来，是越来越近。
准提圣人感到接引的到来，脸上露出了欣喜的笑容，心道：“你不过是一位圣人而已，我和师兄联手，看你还怎么牛，到时被镇压的就将是你了。”
可是，在准提圣人看向至真圣人之时，却看不到至真圣人有任何的变化，只是带着高深莫测的笑容，看向接引到来的方向。
准提圣人心中一惊：“难道这至真圣人还有什么后手不成，为何他如此的有恃无恐？”
至真圣人看着准提圣人道：“不要这么看我，我只是觉得你那位师兄比你还愚蠢，竟然敢正身前来，真将造化圣人当空气了！”
听到至真圣人的话，准提圣人突然也想到了这一点，脸上马上晴转阴。
准提圣人正要出声提醒，至真圣人已然出手，拿出一个以信仰法则祭炼的灵宝——一柄长剑，刺向了准提圣人。
不多时，准提圣人已然遍体鳞伤，十分地狼狈。
而此时的急切赶路的接引圣人在接近南赡部洲的时候，却不得不停了下来。
因为一股浩大的圣人气息从造化道场升起，拦在接引圣人的前面。
接引圣人虽然急于救出自己的师弟，此时面对张昊天，也不得停下身形，拱手道：“造化圣人，我师弟面临劫难，还请行个方便，有话咱们以后再说。”
说完，接引圣人就想绕过张昊天，向着金鸡岭而去。
可是，让接引圣人没有想到的是，张昊天仍旧拦在他的面前，笑眯眯地看着他。
接引圣人一惊，马上变得谨慎起来，停了下来，看着张昊天心道：“难道这是造化圣人和至真圣人已经联手了？这是他们设下的圈套不成？如果真是这样，那事情可就麻烦了。那至真作为天地间的第一尊圣人，本来就神秘莫测，而这造化圣人更是深不可测。看来得小心为好。”
心中有百般想法，接引圣人只好试探着问道：“不知造化圣人这是何意？为何拦住我的去路。我师弟正在此地受难，我这作为师兄的可不能眼睁睁地看着，还请造化圣人行个方便？能否让我去救人？”
张昊天果断地道：“不能！”
接引圣人心中是咯噔一下：“难道我猜得是对的，那就真的麻烦了。”
张昊天也不管接引圣人如何想的，继续道：“接引圣人真是好大的威风啊，怎么，你这时想要我这南赡部洲四分五裂不成？之前你与准提道友在朝歌所做所为，真当我不知道啊！真的当这南赡部洲是无主之地不成？”
面对张昊天的问题，接引圣人就感到百感交集。
接引圣人一方面觉得张昊天只是因为自己正身来临，是担心南赡部洲承载不了圣人之威才阻拦于他，不是真的和至真圣人联手起来，不必担心这是圈套。
另一方面，接引圣人也明白了此行确实是鲁莽了些，想要救出师弟准提圣人来说看来是不太现实了。
接引圣人明白，只有正身在此，他才能真的解救师弟准提圣人，如果不是正身前往，他的结局不会比准提圣人好多少。
到了最后，接引圣人停在南赡部洲外界，并向张昊天道歉：“造化道兄，是贫道虑事不周，还请海涵。”
感受到接引圣人的情况后，准提圣人也是能屈能伸的人物，就像至真圣人求饶道：“至真圣人，此事确实是我的不对，道兄有什么要求，尽管提，我都答应便是。”
准提圣人服软了，至真圣人能轻易放掉准提圣人吗？
第517章 截教失气运（）
准提圣人自己反抗不得至真圣人，指望的接引圣人又被张昊天阻在南赡部洲之外，最后只得服软。
至真圣人也不为己甚，便道：“你将我那徒弟本源打乱，我需要两年宝物，一则寂灭**、二则八宝功德池，作为补偿。”
八宝功德池，对于此时的准提道人而言，不过是滋养肉身的法宝而已，他并不在意。而寂灭**则内含寂灭之法，乃是先天灵宝，却是舍不得。
最后，准提圣人一咬牙、一狠心道：“给道友就是。”
收取准提圣人的宝物后，至真圣人便放过了准提圣人。
不说准提圣人灰溜溜地返回西方教，单说至真圣人此后来到造化道场，看望在此滋养的孔宣。
对于八宝功德池的功能，准提圣人此时还不重视，因为还没到其真正发挥作用的时候。
八宝功德池表面看来不过是类似于造化元气一般的东西，其实又有所区别，造化元气是长期的影响，而八宝功德池则是可以实现短期的质变。
两者就像中医和西医一样，虽然都可以治病，但手段和结果都不一样。
对于此时的孔宣来说，八宝功德池就比造化元气好一些。
造化元气像中医也可以修复孔宣的本源，但这个时间会比较长，而有了八宝功德池之后，就可以短期内就可以修复其本源，而且还可以弥补其先天不足。
相应的，八宝功德池就像西医，这种突变的背后，也会有不足，其相当于揠苗助长似的突变，其对生灵本身最根本的东西还是会造成损耗。
这种损耗就像治病一样，慢慢就会有抗药性了，失去了效果，想要达到效果就得需要更高级的药才好使。
孔宣也是因祸得福。有了八宝功德池和造化元气的滋养，孔宣很快就恢复了过来，并且实现了修为境界上的突破，达到了伪圣阶。
当孔宣得知了至真圣人为了他一名不实的弟子竟然与准提圣人相争，并为他出了一口气后，极为感动。
特别是，当至真圣人将八宝功德池和寂灭**拿了出来送给他后，更是哭泣了起来，大声道：“师傅在上，徒弟给你行礼了。”
自此，孔宣成为了至真圣人继乔达摩、大禹之后的第三位弟子，也成为了至真圣人一脉最为虔诚的弟子。
面对寂灭**和八宝功德池，孔宣最后只是选择了寂灭**，并凭借八宝功德池寂灭**成为了可以和圣人抗衡的存在，被称为不是圣人的圣人。
正是因为有了孔宣的存在，让至真圣人一脉的实力大增，在后来得以发扬光大，当然这是后话了。
现在看来，此次封神之战极为不简单，包括张昊天、至真圣人、女娲圣人、接引圣人、准提圣人、元始圣人、老子圣人，甚至隐藏的鸿钧圣人都已经出手了，只是剩下了一位通天圣人却还在自我蒙骗，没有出手，当然这也是天道使然。
与至真圣人护持自身弟子不同，通天圣人反其道而行之，让身边弟子极为失望。
话说因为广成子打死了火灵圣母，来到通天圣人所在之地碧游宫。
张昊天清楚地记得当初的对话。
广成子将金霞冠奉上：“弟子启师叔！今有姜尚东征，兵至佳梦关，此是武王应天顺人，吊民伐罪；纣恶贯盈，理当剿灭。不意师叔教下门人火灵圣母，仗此金霞冠，前来阻逆天兵，擅行杀害生灵，糜烂士卒，头一阵剑伤洪锦并龙吉公主，第二阵又伤姜尚，几乎丧命。弟子奉师尊之命，下山再三劝慰，彼乃恃宝行凶，欲伤弟子。弟子不得已，祭了番天印，不意打中顶门，以绝生命。弟子特将金霞冠缴上碧游宫，请师叔法旨。”
通天教主曰：“吾三教共议封神，其中有忠臣义士上榜者，有不成仙道而成神道者，各有深浅厚薄，彼此缘分，故神有尊卑，死有先后。吾教下也有许多，此是天数，非同小可；况有弭封，只是死后方知端的。广成子你与姜尚说：‘他有打神鞭，如有我教下门人阻他者，任凭他打。’前日我有谕贴在宫外，诸弟子各宜紧守；他若不听教训的，是自取咎，与姜尚无干，广成子去罢。”
面对广成子的狡辩，通天圣人不仅不维护弟子，反而一句“他有打神鞭，如有我教下门人阻他者，任凭他打”不知伤了多少截教门人弟子的心。
封神演义中就有一句：“只见诸大弟子在旁听见掌教师尊吩咐，凡吾教下弟子不遵教谕，任凭他打；众弟子心下甚是不服。”
这也是通天圣人致使多名弟子最终离心离德的原因之一。
当时龟灵圣母就不服，要杀广成子，不想反被广成子打现了原形，极为失了颜面。
面对通天圣人的问话，龟灵圣母道出了心声：“广成子将吾教下门人打死，反上宫来献金霞冠，分明是欺蔑吾教。”
通天圣人则道：“吾为掌教之主、反不如你等；此是他不守谕言，自取其祸。大抵俱是天数，我岂不知？广成子把金霞冠缴上，正是遵吾法旨，不敢擅用吾宝。尔等仍是狼心野性，不守我清规，大是可恶！将龟灵圣母革出宫外，不许入宫听讲。”
通天圣人将龟灵圣母革出，更是恼了许多弟子，大家俱是不忿，自都说：“今为广成子反把自家门下弟子轻辱，师尊如何这样偏心？”
这也说明截教终是劫数来临，没有镇压气运之物，气运不稳，人心散了，就更是失势，导致最终“树倒猢狲散墙倒众人推”的结局。
还好的是，通天圣人最后解释道：“姜尚乃是奉吾三教法旨，扶佐应运帝王，这三教中，都有在封神榜上的。广成子也是犯教之仙，他就打杀火灵圣母，非是他来寻事做，还是你去寻他，总是天意。尔等何苦与他做对，连我的训谕不依，成何体面？”
可见，此时通天圣人还是没有看清形势，陷入自我的圈套之中。
作为大弟子，多宝道人跪下哭道：“老师圣谕，怎敢不依？只是广成子太欺吾教，妄自尊大，他倚玉虚教法，辱骂我等不堪。老师那知道，倒把他一面虚词，当做真话，被他欺诳过了。”
通天教主则道：“‘红花白藕青荷叶，三教原来是一家。’他岂不知，怎敢乱话欺弄？尔等，切不可自分彼此，致生事端。”
看到门下弟子多有解说，将阐教的一系列行径说了出来，通天圣人是稍有醒悟，但还是不信居多。
为了试探元始圣人，他让多宝道人拿了诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑以及诛仙阵图，吩咐道：“你往界牌关去，阻住周兵，看他怎样对你。”
大周王朝军队都到了界牌关，通天圣人才稍有醒悟，并且还想试探一二，并不是真的想奋起抗争，可见他被天机蒙蔽得多么惨。
第518章 通天的狭隘（）
话说通天圣人为了试探阐教的态度，在界牌关摆了诛仙阵。
很快元始圣人、通天圣人在界牌关会面。
元始圣人当然会责怪通天圣人失信摆下诛仙之阵，通天圣人反驳道：“广成子曾骂我的教下：‘不论是非？不分好歹，纵羽毛禽兽，亦不择而教，一体同观。’想吾师一教传三友，吾与羽毛禽兽相并，道兄难道与我不是一本相传？”
这就看到作为师傅的高下了，元始圣人维护弟子道：“贤弟！你也莫怪广成子，其实你门下胡为乱做，不知顺逆，一味特强，人言兽行。况贤弟也不择是何根行，一意收留，致有彼此搬弄是非，令生灵涂炭，休心忍乎？”
通天教主最后失望地道：“据道兄所说，只是你的门人有理，连骂我也是应该的，不念一门手足罢了！我已摆设此阵，道兄就破吾此阵，便见高下。”
而老子来临之时，说话更狠：“你趁早听我之言，速速将此阵解开，回守碧游宫，改过前愆，尚可容你还掌截教；若不听我言，拿你去紫霄宫见了师尊，将你贬入轮回，永不能再至碧游宫，那时悔之晚矣。”
在诛仙阵中，老子终于使出了自己的杀手锏，一气化三清，这也是老子在与通天多次谈玄论道之后悟出的大神通。
不想就是这一神通，最终给了他一个大的因果，当然这是后话。
后来，老子圣人、元始圣人、接引圣人、准提圣人四人合力才破了通天圣人的诛仙剑阵。
这其中，老子圣人、元始圣人也给了接引圣人、准提圣人许多承诺，包括容许西方教收纳弟子等。
这就可以看出老子圣人、元�