玉帝成长录- 第207部分

　　　　当九鼎炼制成功的那一刻，一股淡淡却不失威严的气浪就向着四周传去。

　　　　当气浪传来，人族之人都感到浑身一松，神清气朗，连神识都在不知不觉中提升，气运也陡然增加了三层之多，更是有一种安全感在内心升起，仿佛有了靠山一般。

　　　　与此同时，南赡部洲的其他种族却是心头一沉，仿佛有一种危机、一个凶兽时刻在注视着他们，气运也受到了一些压制。

　　　　而作为九鼎的炼制者大禹的感受更加明显，明明百丈高的大鼎，到了此时他可以随意让大鼎变化大小，运转他们更是举重若轻。

　　　　而当九鼎炼制成功的那一刻，有无数的气运向着大禹涌来，灌注其身，直接让他的修为突破到了大罗阶，成为了这个世界的大能之士。

　　　　手执着神秘的九鼎，大禹都有信心与任何一位伪圣阶大能对抗，这就是九鼎的真正实力所在。

　　　　这让大禹不禁泪流满面，大声道：“九鼎镇九州，人族享太平，山河永巩固。”

　　　　话音刚落，就见天空瑞彩千条、龙凤齐舞、鼓瑟齐鸣，包括伏羲、神农、黄帝“人族三皇”和造字圣人仓颉皆化身出现在了天空之中，向着大禹点头示意。

　　　　看到此等情景，无论身在何处的人族之士，都伏倒在地，向着天空大礼参拜，高喊：“九鼎镇九州，人族享太平，山河永巩固。”

　　　　这样一来，人族的气运再次得到了提升，人族的发展更是朝气蓬勃。

　　　　最后，大禹将九鼎带回了自己所在的人族部落之中，陈列于宫门之外。

　　　　九鼎颇为神异，其上面竟然可以显现山河之变化，使人们一看便知道所去之处，有哪些鬼神精怪，可以以避凶就吉。

　　　　更重要的是，九鼎成为了镇压人族气运的所在，成为了传国重器，护持人族的发展。

　　　　九鼎可不单单就是九个大鼎，它本身就是灵器，在得享人族信仰之力之时，起到护持一方的作用。

　　　　在九鼎光辉笼罩之下，其他种族都受到压制，即使是一位金仙级别的妖兽想要在九鼎的镇守之下打败一个炼气化神之人都要耗费许多法力。

　　　　九鼎就相当于张昊天在至昊世界看到的气运金龙一样的存在。

　　　　因为，此时的人族以部落为主，还没有形成真正的国家，人族还没有真正的气运金龙出现，九鼎就暂时起到代替气运金龙的作用。

　　　　相对于气运金龙，九鼎的价值要更大。

　　　　首先，九鼎是可以移动的，不像气运金龙一般要固守一地，可以更好的发挥作用。

　　　　其次，鼎灵的力量既来自于地脉之力，也来自于万民之愿力，比单纯借助愿力的气运金龙的力量要大得多。

　　　　不过，九鼎也有缺陷，它毕竟是大禹的本命灵器，而大禹也不可能永远呆在部落之中，终有一天是要和大禹离开的。

　　　　果然，当人族建立了国家、形成了真正的气运金龙后，被大禹放置在人族部落之中的九鼎有一天突然就消失不见了，还颇引起了许多人的猜测。

　　　　九鼎铸就完成，不仅大禹得到了莫大好处，连魑魅魍魉也借助人族气运和生民功德提升了修为，成为了强悍的存在，其联手之威，即使是已经达到大罗阶的大禹也不是对手。

　　　　得到九鼎之助的人族的势力发展得更加迅速，实力提升更是每日都有大的进步，很快便在这南赡部洲建立了国家，并不断地扩张疆域，挤占了之前妖族和巫族以及其他先天生灵的空间。

　　　　与此同时，人族借鉴妖族、巫族，发展出了许多功法，借助功法和人族气运，人族出现了许多高阶修行者。

　　　　不说伏羲、神农、黄帝“人族三皇”和造字圣人仓颉，现在的人族自身的高阶力量还包括了人族始祖西王母，已经是伪圣阶中大能，大禹虽是大罗阶的修为，却有伪圣阶的战斗力，此外还先后有10多位人族进阶到了太乙阶，这是之前无论如何都不敢想的。

　　　　之前，人族在南赡部洲已经有了数量上的优势，现在正在将数量优势转化为质量优势，一旦人族在大罗阶和太乙阶也形成数量上的优势，那人族最起码就会成为南赡部洲真正的主角。

　　　　不过，现在的情况也差不多是真正的主角了。在九鼎的护持，人族占据了南赡部洲最中心的位置，包括妖族、巫族只能固守一域而已，对人族已经不能再生杀予夺了，而是在一定程度上需要依仗人族的鼻息。

第473章　天道的养料（）　
对于张昊天而言，帮助大禹治水和炼制九鼎是顺应天道而为，他帮助大禹还有另外一个目的。

　　　　那就是张昊天想据此了解一些天道的想法以及天道本身。

　　　　对于天道，现在的张昊天是非常的好奇，原先这种想法还不怎么强烈，可是当他成就圣人之后，这种想法是愈发强烈起来。

　　　　这就是所谓的屁股决定论吧，屁股决定脑袋，到了什么位置，就得想什么事情了，不由得你不想，除非你不想要这个屁股了。

　　　　原先，张昊天也和天道有过接触，在对付天人族之时与天道有过交集，但因为时间短暂，加上当时修为尚浅，对于天道并没有什么直观的印象，只觉得是一个活泼的小女孩而已。

　　　　再加上，他的修为与天道是天壤之别，根本就不会有更多的想法，再说了当时想了也是白想。

　　　　可是，现在不同了，作为圣人，张昊天可是执掌五六道天道法则之人。

　　　　随着对天道法则理解得更深，他对天道越发好奇，对于天道到底是什么，天道本身有什么想法，他迫切地想知道。

　　　　这倒不仅仅是好奇心在作怪，也是张昊天随着实力的提升、随着他的屁股来到圣人阶，自然而然地就会产生的想法，这也是所有圣人的共同心思。

　　　　在对天道的探索之中，张昊天发现随着自己对天道法则理解得深入，天道在他内心之中显得越发高大，仿佛天道在随着他的理解而成长一般。

　　　　圣人虽然对自己成就圣道的天道法则理解得极深，但并不代表他对其他法则就一点也不清楚。

　　　　与之相反的是，圣人对其他天道法则也有很深的理解，这是因为到了圣人阶，一通百通，许多法则之间都有共通之处，相互理解其他法则是很正常的事情。

　　　　只是限于圣人自身理解的天道法则对其他法则的排斥作用，圣人运转其他圣人已经掌握的天道法则会受到极大的限制而已，但也比一般的伪圣、大罗阶修行者运转得顺畅，这就是圣人，也是圣人的优势。

　　　　张昊天能够发现天道的成长，其他圣人也能够发现，特别是至真圣人就与张昊天就此事有过深层次的交流。

　　　　至真圣人曾道：“看来天道也有人一样，需要不断的学习，而他比我们生灵不同的是，他可以通过无数生灵来促进自身成长，从本质上讲天道也如信仰元神一般，随着生灵的强大而强大。”

　　　　张昊天则道：“天道如何，我们管不到，但这种形式对于我们到底意味着什么？”

　　　　至真圣人想了想，在神识之中有些轻蔑地对着张昊天道：“意味着什么？意味着我们只是养料而已，天道将我们视为自身成长的养料而已。圣人，也不过是好一点的养料。”

　　　　“养料？”为了避免为天道所察觉，张昊天也在神识之中道：“如果是养料也是好事，就怕不仅仅是如此！”

　　　　至真圣人一惊：“什么意思？”

　　　　张昊天安抚了至真圣人，在神识之中道：“养料，意味着不可或缺，是成长的必需，但天道可不是猪、狗啊，想要生存就必须有养料。混沌之际，没有生灵，天道亦存，我在想，如果我们这些养料不成提供其成长的必需，那会怎么样？”

　　　　至真圣人疑道：“不会吧？会有那么一天吗？”

　　　　张昊天道：“这是必然的，就是圣人位现在只满足9位圣人，天道的极限也是9个天道法则，天道如果也像咱们一样，也一定会想突破这个限制，达到更高级的形式，那么必然会有天翻地覆的变化，那么对于我们生灵来说到底意味着什么呢？是好还是坏呢？是否再有一个混沌初生，如我们的定海神珠一样的神域小世界呢！那可是一切毁灭推倒重来。”

　　　　至真圣人惊讶无语。

　　　　这也正是张昊天对天道好奇的原因之一。

　　　　大禹治水一事，对于圣人来说，是极小的事情，本来就不需要张昊天出手，他只要指点弟子即可，以雷神的实力外加一些外力，即使涂山很强也是无济于事。

　　　　任何人都不敢小视圣人，雷神作为张昊天的弟子，有圣人作为后盾，他可以肆无忌惮的行事，谁人又敢说什么，谁人又敢真正伤害雷神，难道不怕引起圣人的雷霆之怒？

　　　　真正到了关键时刻，雷神出马要求涂山必须让出路来，涂山也只能乖乖地听话。

　　　　只是，张昊天另有想法，就借插手大禹治水事来作为一种试探，看看天道的反应。

　　　　在他的预料之中的是，天道对于圣人，对于他张昊天是很容忍的。

　　　　对于张昊天让文命借尸还魂一事，天道并不理会；对于张昊天插手世事，天道也不理会；对于张昊天假手至真圣人收天下之精一事，天道更是容忍了下来，这让张昊天对天道有了更深的认识。

　　　　在张昊天的想法中，文命借尸还魂、圣人插手世事都是扰乱天道运行的大忌，就像本来文曲星下世，本来要考取状元的，但不想有人设计将状元弄死了，让别人张冠李戴代替文曲星成为状元，这是犯大忌的事情，任何一个正常的朝廷都不容忍的。

　　　　如果将天道比作电脑，那文命借尸还魂、圣人插手世事都是相当于病毒的存在，是一个BUG，天道都是要补这个漏洞的。

　　　　特别是收天下之精一事，更是严重，天下之精乃是天生地养，也是天道成长的重要养料，甚至是比其他生灵更重要的养料，但天道竟然没有理会此事，反而降下了功德，这让张昊天也不禁纳闷了起来。

　　　　张昊天心中揣测道：“这到底是天道疏忽了呢？还是天道真的不在意此事？或者是天道对圣人有特别的照顾呢？这可是有很大区别的。”

　　　　可以说，通过这一系列的测试，张昊天既对天道加深了理解，同时对于天道也有更多的疑惑，他也不知道这是好事还是坏事。

　　　　不过，对于养料这样一个事实，张昊天还是心有不甘的，也第一次产生了想要摆脱这种现状的心理。

　　　　这要是让别人知道了，不知道会怎么想，是否觉得他不知足，“修为到了圣人阶还不满足，还有其他想法，还让不让其他生灵活了。”

　　　　可是到了后来，张昊天发现，有此想法的，可不止他一位圣人，甚至有的人更加过分，这不得不让张昊天感叹：“真是人心不足蛇吞象，不过也是好事，我正好可以看个好戏。”

第474章　有失必有得（）　
张昊天之所以感叹，是感到虽然这个世界虽然与他所在的地球的发展有所偏差，但有些事情却是一样的，就像后世有名的封神一事，就在这个世界拉开了序幕。

　　　　而这与张昊天本身以及其元神含真、大禹都有莫大关系。

　　　　先说含真，作为司职镇守天庭的含真昊天大帝，其实每天的生活除了修炼仿佛就没有什么事情可做的，因为现在的他几乎是光杆司令了，手下没有什么可用的兵。

　　　　相对于其他大帝而言，他居住的四梵天之一玉隆腾胜天虽然灵气更加的充沛，但人类稀少，不说自己的自己的住所——太微玉清宫，就是玉隆腾胜天，也仅仅有伏羲、神农、黄帝三皇，造字圣人仓颉以及黄帝的一帮手下外而已。

　　　　而这些人虽然住在玉隆腾胜天，但实际上也不是他的手下，只是客居于此而已。

　　　　要说张昊天现在的整体实力已经极大，不说造化道场现在是拥有众多生灵，就是至真圣人那里也有极多的来自于至昊世界的后裔生灵，完全可以支援含真。

　　　　可是，张昊天却另有打算，并没有支援含真。

　　　　对于这个大帝之位，含真作为圣人的元神，其实并不看重，只是一个神位而已，反而会因此有许多因果结下，在他看来倒不如修炼来得实在。

　　　　以含真的资质，加上有张昊天和至真圣人两大圣人在，再加上玉隆腾胜天的灵气，现在他的平衡法则已经修炼到了一个极致。

　　　　如果不是受到天地圣位的限制，说不得他就能进阶到圣人，成为真正不死不灭的存在。

　　　　张昊天还记得当初含真接下这个大帝位置的话：“大帝之位虽有极大因果，有失必有得，也许这也不失为一条出路。我一定会做好的。”

　　　　世界要正常发展，一定是平衡的，有得必有失，同样的有失必有得，这句话直到很久以后，张昊天和含真才有了更深一层的体会。

　　　　含真虽然这么说，但通过张昊天对因果法则有很深理解的他，还是觉得如果能够少结因果那就少结因果，因此对于现实的情况他还是满意的。

　　　　作为一方大帝，鸿钧道人将他推到这个位置，绝不是让他轻闲来着，是有着深层的目的的，怎么可能一直轻闲下去。

　　　　这一日，鸿钧道人召开含真。

　　　　含真来到紫宵宫，恭敬地向鸿钧道人行礼道：“不知老祖有何事差遣？”

　　　　鸿钧道人道：“作为镇守现在这种的大帝，手下没人怎么能行，不知你有什么打算？”

　　　　含真对此早有应词，装作忐忑的样子：“老祖容禀，不是童子不努力，而是童子修为低下，而三十六天又高高在上，这个大帝我当得憋屈啊！”

　　　　说完，含真竟然眼眶有些红润，仿佛真的要哭出来一样。

　　　　鸿钧道人反而安慰道：“你的情况我也了解，这也不怪你，不过现在的机会已经初现，希望你不要让我失望。”

　　　　含真疑问地道：“不知是什么机会？还请老祖指教，我一定会竭尽全力地完成老祖的任务的。”

　　　　鸿钧道人道：“天道有常，天机显化，命运初判，不久此世间将有一场浩劫，到时你就不会是光杆司令了。”

　　　　鸿钧道人转而严厉道：“不过，到了那时，你一定要将这天庭真正地运转起来，成为天地间唯一的大帝，不然，我要你何用？！”

　　　　“是！我一定不会辜负老祖的期望的。”含真诺诺而退。

　　　　先不说鸿钧道人如何打算，又是如何策划此事的。

　　　　再说另外一个关键人物，大禹，他也是得失转化的代表之一，而且是极为悲惨的那位。

　　　　大禹治水成功后，称帝三十余年就主动退位，隐居到了混元道场之中，再也不理俗事了。

　　　　大禹是隐居，但大禹的声威却一直延续了下来，特别是三过家门不入的典故流传极广，被人族称为“禹神”，早年供奉。

　　　　禹神可不同于雷神只是一个称呼，也不同于至真圣人的信仰之神，乃是此天地第一尊真正的“人造之神”。

　　　　因此，禹神的修炼既有修仙的法术，也有信仰之力的神力，并且这种“人造之神”对大禹的作用更大，使得本来到达大罗阶就已经是极限的大禹的修为不停地攀升，最后竟然在短短数百年时间就晋升为了伪圣阶。

　　　　这种晋升的速度，别说是大禹，就是关注大禹的张昊天、至真圣人等圣人也是惊奇不已，即使9位圣人也没有晋升速度，这简单就是坐火箭，一天一个台阶，生生将大禹推到了伪圣阶。

　　　　当然，拥有因果法则的张昊天还是看到其中的门道，这不仅是因为信仰之力，这背后竟然有天道