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“原来是这样啊。。。。。。”初音未来恍然大悟地点了点头，她原先有时候也挺奇怪华夏人为什么会有这种想法，但通过冯龙德的简单描述，初音未来就算是至少明白了七八分，“那么冯大叔，是不是还有其他因素影响到了华夏晚晴的戊戌变法与日本的明治维新的失败与成功呢？”
“这个是当然有的了，初音未来。”冯龙德耸了耸肩，他平常休息的时候如果看书看资料的话除了在灵魂之心内浏览那些由卡洛琳传输过来的海量资料之外，以前自己所购买收集的各种历史典籍也是他经常翻阅的，自然能从相当多的角度来看待某一个历史问题，“还有一点，那就是日本古代从华夏这里学习到了好多东西，却有一个非常重要的东西并没有学到，那就是科举考试——华夏的科举考试，不管一个人出身是多么贫寒，只要能够熟读经书并且文章写得好，那照样可以当宰相；而在日本和朝鲜的话，那恐怕只有贵族才被允许做官。。。。。。也就是说，华夏拥有这种奇特的民粹思想，并且华夏的贵族概念与日本、西方的贵族概念都不太一样：华夏的贵族是指皇帝的近亲，只有很少的一部分人；而在欧洲的话，贵族则是一个社会阶级，甚至完全就是军事化的武力阶级。。。。。。从康有为与华夏其他的知识分子们的言论中，是完全看不到对老百姓的贬低的；而在日本的话，福泽这些人的文章里对于老百姓的贬低却是显而易见的，认为‘绝对不能对那些愚蠢的老百姓客气’，当时他们的风气就是‘表扬政府，贬低人民’。。。。。。这就是民粹政治和精英政治的区别，变相也影响到了两国近乎相同的维新改革却产生了两个完全不同的结果。。。。。。不仅如此，在华夏的知识分子的言论之中，还有着一种强烈的道德观念，不管说什么都要跟道德扯上关系；而在日本，尤其是以福泽为代表的这些人道德中心论的倾向并不严重，他们认为道德这种东西并没有什么卵用，犯不着把自己要做的所有事情都冠冕堂皇地包装一下；另外关于民粹政治和精英政治，从两国不同历史人物的相关言论内就可以看出，日本实行的是精英政治，认为老百姓是愚蠢的；而在华夏，知识分子与政治精英并没有对老百姓进行贬低——这可能和孟子的思想有点关系，因为孟子认为老百姓是最重要的，其次是社稷，最后的才是君主。”
“嗯。。。。。。”在冯龙德可算是把相当长的一大段话说完之后，初音未来揉了揉自己的太阳穴，“冯大叔，你觉得像当时华夏的一些情况。。。。。。是全部都有问题吗？”
第六百六十四章 关于德岛市以及其他方面的谈论（六）（）
“全部都有问题？哦，这可不是，初音未来，我并不这么觉得。”听到初音未来提出了这个疑问，冯龙德摇了摇头，脸上看上去相当淡定，“我个人倒是觉得华夏所认为的‘作为领导人就必须是让人既尊敬又害怕’没什么不对的，不然的话太容易产生统治层面上的混乱，那样的话对于民族整体的发展来说并没有好到哪里去，还不如一开始就有一个能够绝对控制全部权利的同时具备优秀的能力与指挥的统治者，至少不会走什么弯路或者原地踏步；除此之外，华夏的科举制度其实既没有好到特别夸张，也没有烂到极其没用，它至少能够从更大范围的人们中挑选出较为合格的官员，否则单单只是从贵族这一小撮人里挑的话，哪怕人人都是去当各个职位的官员，且不说其中究竟有多少能力合格与优秀的，天晓得会不会都这样还有人手不够的状况发生。。。。。。并且科举制度从基层民众中确实能够挑选出足够的人才来，虽说那种僵硬的考核方式还是有够让人诟病的，但再怎么着也比纯粹只能看出身地位要好得多，并且科举制度传到欧洲之后就逐渐演变成了更加先进的官僚主义，这可是功不可没的事情，也就是科举制度并没有与时俱进的发展却还是基本原地踏步这一点有够令人无语的了。。。。。。”
“。。。。。。冯大叔，不得不说，你的许多观念的确非常公正，并且也善于从各个角度来看待它们。。。。。。”沉默了一会儿后，初音未来稍微有些苦笑着向冯龙德问道：“但是不得不说，有时候冯大叔你的观念肯定完全不会得到一些华裔的认同，不是吗？按照冯大叔你所描述的一些思想极端或者偏激的华裔的状况来看，冯大叔这个华夏徳裔的相关言论如果被他们听到的话，肯定会被无故谩骂的，并且还会夹杂上人身攻击或者侮辱词汇殃及家人，就像被。。。。。。就像被。。。。。。”
“就像是被疯狗咬了一口不说，而且还死死地咬住你的小腿不放了，对吧？”看着初音未来皱着眉头鼓着脸蛋苦思冥想该怎么进行形容的时候，冯龙德稍微有些乐了，打趣地接过话茬咨询着意见说道。
“对对对！冯大叔！就是这个意思啦！”初音未来赶忙用力点了点头，冯龙德这个平常沉默寡言的条顿大叔一旦开口的话，所说的很多语句都是一针见血，也不知道算不算隐藏的毒舌属性，“冯大叔，你真的不在乎这些可能会出现的谩骂或者闲言碎语吗？”
“在乎？为什么要在乎？他们也只能在网络上逞逞威风，在现实生活里也就是一群忍气吞声的货色，那些能干出什么砸肯德基之类的家伙们还基本上都是被花钱雇来的。”冯龙德耸了耸肩，语气里透着的满是轻蔑与不屑，“指望键盘侠与皇汉党能干出什么实际事情来？那我还不如指望母猪会上树或者乌龟会跨栏算了！”
“呃。。。。。。冯大叔，你这比喻。。。。。。”听到冯龙德后面那句吐槽，初音未来挠了挠自己的头顶，她不太知道自己该对此说些什么了。
“你用不着太过于纠结这方面的事情了，初音未来，我跟那帮子遭瘟的疯狗打过太多的交道，完全知道他们都是些什么货色。”冯龙德哼了一声回答道，说实话，如果他还是以前那个混吃等死的资深宅男大叔的话，可能面对这些网络暴民会稍微有些头疼，但他现在早已经长期居住在幻想乡境内不说，手下还有一群向他誓死效忠并且全副武装到牙齿的条顿军人，自然也就对于这些真跟蝼蚁没啥太大区别的玩意儿没啥可在意的了，“原谅我刚刚所说的话可能有些脏了，不过对于那帮家伙们，我觉得他们全都欠去汗流浃背地干上整整一年的重体力劳动再来说其他的，成天满口什么大华夏、大天朝或者我种花家或者我是兔子我骄傲，也没见到他们平常能力所能及地帮点小忙或者见义勇为啥的。。。。。。嘁，还自称兔子，他们是不知道华都话儿里‘兔子’的意思就是受向的基佬吗？而且华夏的俗话说得好，兔子的尾巴长不了，没见过这么暗喻自己所属的民族与国家那么多负面含义的，还不如称呼自己是熊猫算了，起码熊猫在可爱的外表下还有着极其彪悍强大的一面，拿这个动物来形容华夏人的话才是真正恰当，现在的年轻人啊。。。。。。盲目爱国与狂妄自大且不说，能有点知识水平吗。。。。。。”
“确实还真是这样啊，冯大叔。”初音未来点了点头，她也不是没有在网络上曾经见识过类似的家伙，只不过她一向都是见到后直接绕着走，女孩子不太热衷于争斗的本性让她对于这些事情都是敬而远之，“冯大叔，被那些家伙们恶心到可不值得啊！”
“这一点我很清楚，所以我现在都很少混什么贴吧或者论坛，反正我平常忙成狗，不像他们能啥都干不了无所事事地只能靠这种方式来彰显存在感了。”冯龙德摊开了双手做了一个表示不置可否的动作，“放心吧，我已经懒得搭理那帮货色了——说实话，我还真希望那会儿有些还说要来我家砍死我的家伙们赶紧过来，不过我严重怀疑他们根本没法通过两道结界来到幻想乡，就算真走了狗屎运能找到一个结界裂痕穿过来，没准儿在前半个小时就彻底死翘翘了，被收集回来作为不死劳动力重新转生出来的骷髅或者尸巫见到我的话就不算数了啊。。。。。。”
“。。。。。。冯大叔，你这种幽默。。。。。。有点冷。。。。。。”初音未来苦笑着说道。
“那我向你道歉，初音未来。”冯龙德郑重地说道，他知道自己有时候在死党们与部属们混在一起的冷幽默很容易让其他跟他并不是特别玩的熟的人感到别扭，所以他自然就会理所当然地向初音未来表示歉意，“这方面我会尽可能改改的。”
“啊，这并没有什么啦！冯大叔！”听到冯龙德这么郑重其事的话语，初音未来赶紧摆了摆手，表示自己并不在意，“对了冯大叔，关于华夏晚清的戊戌变法与日本的明治维新方面的话题。。。。。。冯大叔你还有什么没有提到过的因素吗？”
“嗯，这个的话，让我想想。。。。。。”冯龙德抬起双手挠了挠自己脑袋两侧的太阳穴，倒不是说他不知道该说什么了，而是他之前说的内容实在太多，不好好捋清的话太容易说出重复的内容了，“好吧，其实还有一点，那就是关于如何学会妥协以及利益共享——当明治政府建立之后，我们并没有看到明治政府对德川幕府进行了所谓的清算、打压或者毁灭。。。。。。恰恰相反，绝大多数的幕府成员只要顺应了历史发展向明治政府投降，基本上都能有自己的一席之地，就比如说幕府重臣胜海舟，他一直被奉为现代日本海军的创立者和保护神；而当时的幕府末代将军则在投降之后受封公爵跻身华族（日本对于贵族的称谓），终其一生都得到了国家供养。。。。。。相应的，日本完成了改朝换代的同时所花费的成本最小，近其可能快速地团结起来，将全部的时间和精力都花在了维新自强上；而华夏呢？康梁维新为何会失败？其中一个很重要的原因就是夺权在先，维新在后——在短短的一百余天内就颁布了将近一百八十余条诏令，却几乎无一具备可实际操作性。。。。。。唯一的成果，就是借着变法之风，变法的康梁门人们乘机求取功名，一时间康党满朝堂都是，几乎所有的时间精力不是花在如何将变法落实下去，而是想着怎么个斗倒守旧大臣让自己掌权，因此这种争权夺利的举动直接彻底激化了双方的矛盾并且不死不休。而且在守旧大臣们反扑的时候，帝党或者说康党们不是想着己方团结与向对方达成一定程度上的妥协，却认为问题的根源在于慈禧，不惜鼓动军队兵谏打算逼迫慈禧下台。。。。。。其实，在这种危机时刻，光绪是否应当以过人的度量，以亲情为桥梁去化解他和慈禧间的政见之争？如果真的已国事为重而不是以个人私人权位为重的话，事事请示又何妨？如果能让慈禧清楚地明白，维新不是打算夺了她的权，维新也不是要大清血流成河，维新更不是马上叫旧臣元勋立马打铺盖滚蛋，而是把大清这艘破船继续能浮在水面上开下去。如果再不补救、既得利益者不去放弃部分的利益来保存其他部分的利益的话，那么就只有舟毁人亡了。。。。。。只要把这个道理讲清楚讲明白，朝堂之中的开明之士自然就会理解，并且在当最大限度团结和拉拢了人的前提下，还能发愁事情办不成？事实上，维新本来是有很多人支持的，两湖总督与清流之首张之洞很早就加入了康梁强学会，并且还有捐钱、铺路等等关照；湖南巡抚陈宝箴则明确上书支持变法，北洋大臣兼直隶总督李鸿章更是在慈禧面前自称康党。。。。。。这还不算什么，如果变法形势确实有利的话，新军改革的最大成功者袁世凯更是会双手赞成维新，否则他的新军该如何名正言顺代替旧式的清朝军队？然而呢？然而历史却是没有‘如果’的，正是帝党把争权夺利的重要性放在维新之上的缘故，维新这锅本是需要十年、二十年、甚至更长时间的文火才能慢慢熬成的粥，愣是被这群急于夺权的帝党们用猛火给烧糊了外加烧穿了锅底，只留下了百日唏嘘与六颗血淋淋的人头。。。。。。但凡是历史上不同国家不同民族的各种维新改革，说句大白话，难就难在了各方利益的再分配，而日本成功就成功在他们直接处理好了利益再分配的问题，而华夏失败就失败在了各方利益的再分配根本就没有分配好，最后的结果就只能大家一拍两散接着你死我活，倒了大霉的不光是这层这帮子家伙们不说，最苦的还是下面无辜躺枪的老百姓们，还白白浪费了一个民族至少十几年的发展时间。。。。。。”
“也是啊。。。。。。以前似乎听谁说起过，正常的内斗会增加一个民族的竞争性，但是过于频繁的内斗就只能产生大量毫不必要的内耗。。。。。。”听完冯龙德所说的之后，初音未来点了点头，她记得曾经八云紫在她们家做客闲聊的时候好像说起过这方面的事情，应该那回是见证了这一纪人类文明全部过程的八云紫的闲扯淡来着，“我记得日本在明治维新之后，最终在保留了自身传统文化的同时也实现了现代化；而华夏张口闭口总是上下五千年，结果却是传统的东西就几乎没留下几样，现代化更是遥遥无期，也就是新华夏建立之后才总算开始了正常的现代化发展，不过还是由于前面耽误浪费了太多无谓时间的缘故，现在的华夏似乎还是有一定差距啊。。。。。。”
“有差距并不可怕，现在华夏的发展速度也有够惊人的，否则也不会是联合国五大流氓之一了，对外也不是那么怂逼了，起码软中带硬，并且也有不少实打实的方面。”冯龙德哼了一声，虽说今年�