82年以前，在四川茂县发生了一起地震，震级：7。5级。这次地震跟08年的四川汶川地震比起来，貌似知名度并不是很高，但82年前的那场茂县地震却是我国灵异界最为重要、也是最为著名的一宗灵异灾害事件，在82周年之际，笔者利用一个章节，简单的介绍一下这宗被世人已经逐渐淡忘的灾难吧
现在，如果大家去四川旅游，大部分的人都会记住一个著名的景区叠溪海子。
叠溪海子位于中国最大的羌族聚居地阿坝藏族羌族自治州茂县境内，岷江上游岷山脚下，是世界自然遗产九寨沟、黄龙旅游沿线一道独特的风景线。
笔者有幸在大学的最后一个暑期，和两、三好友（好友里面没有钟离志贤，这可能是一个终身遗憾，怎么说呢？那一次钟离志贤都说好了是要跟着我们去的，但临到最后，得知外婆病重的消息，没办法，只能临时取消。回顾笔者跟钟离志贤四年多的交情，竟然没有一次同行的远足，实为遗憾！）前往四川、重庆，游玩的第三站就是这极具魅力的叠溪海子。我们几人上得碉楼，看着那神龟回游的壮丽景色，不得不感慨中国的大好河山
只是又有几人能知道：这个叠溪海子的壮丽景色竟然是源于82年前的那场茂县地震，地震所造成的11个堰塞湖，确实“波澜壮阔”，但那堰塞湖下那近万人“亡魂”却再也不能入土为安、“重见天日”了
可以这么说：叠溪海子从古时候的一个军事要塞转化为一个美不胜收的旅游胜地，其转化的过程是“痛苦”的、“凄惨”的、一场惨绝人寰的天灾
在中国地震目录中，有一当时的幸存者是这么来描述当时的茂县地震的：震前曾持续干旱40多天；震前曾有白色地光产生；人们称为“天门开”；前一天（1933年8月24日）牦牛惨叫；天气闷热；地震发生时；叠溪镇城居民；忽闻霹雳一声；接着地面剧烈簸动；地下发生低沉吼声；与地面上山岩崩塌、房屋倒塌的隆隆声相和；霎时飞沙走石；烟尘四起；天昏地暗；地面到处张开大缝；忽开忽闭。不过一两分钟；全镇倾没。当天（1933年8月25日）入夜天气骤变；狂风大作；暴雨如注。晚间又发生大震；地下隆隆声不止；山坡岩石飞滚。直到次日（1933年8月26）早晨；一夜之间发生地震5次之多。此后数日；余震几乎天天都有；有时还夹有几次大震；地面上下簸荡；砂石飞扬；地声不息；成为一次空前浩劫。有感范围北至西安；南达昭通；东到万县；西抵阿坝。全城除一放羊的孩子之外无一幸免；死亡6800多人。
通过幸存者的描述，不难想象，当时的地震灾害对当地的“打击”可以用致命来形容。恰值1933年又是国民政府执政的年代。当时的中国内忧外患，国民政府疲于奔命，对于这突如其来的灾难。也是应对不力，救助不急。这就造成了很多本该有生还机会的灾民也埋于湖底之下了。茂县地震直接将长江割断。一夜之间，将叠溪镇隔离成孤镇。那个年代不要指望有空投的救援措施，普通的物资都要靠公路和航运！我们可以回忆一下2008年的汶川地震，在科技水平相对发达的当代而言，汶川的灾后救助都是“举步维艰”，更何况是82年前的那场地震呢？
一时之间：叠溪处亡魂无数
之所以要说茂县地震是我国灵异界的一次重要的灵异事件，是在于该灵异事件最大的特点：受难者都葬身于湖底，且这个“湖”是后天形成的。“湖”里本身没有什么鱼虾之类的生物
或许有人会问：这事跟鱼虾有半毛钱的关系吗？灵异的答案告诉你：有。
死于海里、湖里、河里的人和动物，其尸体的最终走向就是被鱼虾逐步侵蚀，这也是海葬的一大特点，这种尸体腐物的转嫁，从另一种层面上来说，也是“入土为安”的表现，只是吞噬腐肉的物种不一样而已！但有点灵异理论的人都知道：只要不“入土为安”的，大都会转化成冤魂，冤魂一出现，那地方就开始彻底的不太平了
但是令人奇怪的是：叠溪海子那边从未发生过一宗灵异事件。这不得不说在中国甚至是世界的灵异界里是一大奇迹。一些知名的灵异人士都会去叠溪海子做一番研究和调查，最终都是以“无疾而终”而告吹。
在灵异界有这么一个流传：只要掌握了叠溪海子的特点，那这个世界上所有的灵异事件都将得以终结。人们的生活将回归到一个平稳和安全的频率上来。
不能产生灵异的地方反而是最为灵异的。。。。。。
在笔者前往叠溪海子的时候。当时还不是心理危机干预二部的一员，所以对于灵异这个概念还想去甚远，但由于笔者自己有过一段接触过灵异的事例，或许是那种特有的感觉，似的笔者来到叠溪海子的时候，有一种隐隐的不安。。。。。。
入住叠溪海子景区的宾馆，第一个晚上就因为突如其来的拉稀，让笔者一下子没有了方向感。
和笔者同行的还有另外两个同学，他们和笔者一样。吃在一起、住在一起、喝在一起，所以如果说笔者是因为饮用了不洁食物而导致拉稀的话。那笔者另两名同学也应该拉稀呀，当时。那俩同学就在嘲笑笔者，说笔者瞒着他俩偷吃什么好吃的了，结果遭到了报应。其实这个还不是最关键的，笔者坚持出门游逛，但最终因为身体的原因而只能独自一人躺在酒店中，另两位同学得以饱览祖国的大好河山。。。。。。
原本以为这事就是一件不幸的事，等后来笔者认识了心理危机干预二部的负责人艾仕帧教授后，两人聊起这事，艾仕帧教授就煞有其事的问起了那天的一些细节，由于这事对笔者的影响较大，所以艾仕帧教授所问的问题，笔者都能依稀回忆着，将其细节回忆出来。。。。。。
艾仕帧教授最关注的就是那边的水，叠溪海子景区那边的自来水主要来自长江，但一些商家为了逃避一些水费，自己在商铺的井院之中都有打井的，这个井水来自何处？不用说，大家都能猜的到：来自那11个堰塞湖。堰塞湖底下到底蕴藏了什么东西，想必大家也是心知肚明的，所以那边的居民和商家是这样的：用于喝的水，坚决不用井水，生活用水才用井水。而笔者到达叠溪海子的时候，就因为天热的原因，买了一个西瓜，笔者嫌那西瓜不够冰凉解暑，且正在那个时候，看到某处有一口井，那井是一个村里公用的，很多妇女都在那边洗衣服，笔者就擅作主张，拿着那西瓜放在吊桶里，直接放入井中解暑，期间虽有一些妇女在那边喋喋不休，但由于说的是少数民族的语言，笔者和笔者的同学们都听不懂，大家均未能理解，所以并没有理会，等西瓜浸泡在井里约莫有半个小时的时候，笔者将其打捞起来，就跟另外两名同学吃了起来，只是笔者在吃西瓜的时候，习惯剖开吃，所以难免会沾上井水，而同学两人喜欢舀着吃，所以他俩应该没接触到太多的井水。
艾仕帧教授理解为我应该是喝了那井水的缘故，所以才会导致拉稀，笔者也不知道是不是这个原因，如果大家有兴趣的话，可以在去叠溪海子旅游的时候，尝试一下那井水。笔者依稀记得在那边所有的公共井水旁都有明显的一个警示牌告示：井水不得饮用。
在8月25号写这篇文章，并不是说真正的写一个灵异故事，真正的目的是一来缅怀1933年8月25日因这场茂县地震而失去生命的同胞们，他们不仅无辜，而且最重要的是因为连死后都没有一个“安身”的地方，因为堰塞湖的形成，让他们葬生于湖底之中。二来是告诫一下前去那地儿旅游的游客们，当你们尽情畅享于点将台的气势磅礴、富贵山的浑然天成、玉垒洞的巧夺天工的时候，应该还要记得，在你的脚底下还有近万名的同胞被埋于底下，如果有条件的话，可以稍作祭拜，算是对84年前的同胞们一种别样的寄思。。。。。。
最后，还顺便说一下有关那堰塞湖里的鱼虾吧！最初地震形成的时候，显然是没有鱼虾的，但随着时间的推移，堰塞湖中的物产越来越丰饶，但也不知道为何？很少有人会去吃堰塞湖中的鱼虾，如果你去了那边，你敢吃吗？反正笔者不敢吃。。。。。。
第435章 邬熙历史上的那几个传说（4）（）
昨天，笔者接连接到几通电话和一些短信，都是读者们打来、发来的，言语真挚，为人真诚，让笔者感动不已，特别是有两名盲人读者，一在南京，另一在西安，他们的出现让我坚定了继续写下去的信念。也让我临时有了在今天的更新中，有个穿插的打算
我身边的很多人都告诫我：小蒋，同样的耗费精力，你为何不写一些其他的呢？譬如都市言情，譬如修仙魔幻，要是写那些，就目前的收入，至少可以翻上一番！我确实被这番话给动摇过，但后来还是放弃了，为何？有你们读者的支持！
一部作品的生命力，贵在真实，胡编乱造、杜撰联想，这不是创作作品的最终目标，也不是笔者本人的“强项”。
很多读者打来电话或发来短信，问的最多的一个问题是：你的职业到底是不是心理危机干预二部的心理工作者。这个我怎么来说呢？要是说“是”，见鬼系列写了这么久，几乎天天都在表明身份，不是也成为是了。要是说“不是”，毕竟写稿，天天更新，几乎所有的精力都“挂”在了这写小说上了，是也成为不是了。无论怎么回答，总有一部分读者会有所顾虑，于是我只能翻箱倒柜，将我以前的一些手稿找出来，趁着这两天的机会，将其呈现上来，让大家看看，我到底是不是一名心理工作者？是不是一名合格的心理医生？
下面的这一篇手稿，是笔者在2009年时候写的，当时28岁，就年龄结构上来看，比较冲动，所以在为人处世方面。尚显生硬，那段时间，遭受的投诉也比较多。所以单位一气之下，让我去处理变态类的案例。笔者呢也有些破罐子破摔的意思，单位让我处理这个，那我就索性做成笔记，公布出来，其中难免涉及一些当事人的*，时至今日，已年过三十的笔者再去回忆6年以前的工作事迹，还是略略有些后悔的。所以，在呈现的文本中，笔者还是将涉及案例的人名改换成了字母。文中的主人公目前已经跟笔者没有任何交集和联系了，但笔者相信他已经顺利的康复，并已经能正常的参与到社会的工作中去了。。。。。。
（下文为09年的案例笔记）
rt（涉及*，用拼音代替，下同）今年29岁（编者按：这里的29岁是指2009年的时候，现在应该有35岁了），从事保险业务工作，算是保险销售界的精英。在工作中做事努力认真，平日里也是能说会道，在单位里的人缘也算不错。但可能由于是外地人的缘故。近30岁的他至今还没对象。同事们也为他介绍过几个，但不知道怎么的，就是对不上眼。
说实在的，rt最初找到我，我还认为是推销保险的。一进我的办公室，递上他的名片后就开始煞有介事的了解起我的收入、理财计划和将来规划。怎么说呢：rt是一个会非常利用各种机会来展示他推销才能的人。各自寒暄后，他终于道出了他此行的目的，“蒋老师，我可能是变态。”
我当时有点惊讶。这年头，变态的确实不少。但能自己说自己是变态的却很少。变态除了包含太多的贬义之外，更多的是很多民众对于变态的认识就是恶心。“敬”而远之。
“你怎么会这样认为呢？”我带有一种鼓励的语气以此来激励rt把他所认为的原由给说出来。
“蒋老师，我不知道怎么了，对女性的**和丝袜特别的感兴趣，每次看到有女性的**和丝袜晾晒在外面，总有一种占为己有的冲动。而且我每次”rt说到这，似乎因为羞涩而难于启齿。
“rt，怎么不说了？两个大男人对话还需要遮遮掩掩的吗？可能你认为难为情的事情，大家其实都经历过，没有必要因为这样的害羞而打断谈话。”我估摸着rt是因为有些太过*的事情而不敢继续说，于是我继续鼓励的说道：
“嗯！蒋老师说的对，都找到你了，就也没有遮遮掩掩的必要了！”说完，rt点了一支烟，深深的吸了一口，于是带着一些思忆的情绪娓娓说道：“我有很强烈的**需求，几乎是每天一次，而且每次都需要借助女性的**丝袜来满足自己，以此达到*射精。”
“你那些女性的丝袜和**是从何而来的？”我在一旁轻声的问道：
“起初那些都是买来的。我记得还很清楚，第一次去女性**专柜时，为避免尴尬，我一再对售货员声称是给女朋友准备的生日礼物。但新买来的**总觉得没有经过女性的*，少了那种特有的味道，所以后来通常都是靠偷人家晾晒在外面的**和丝袜。但每次偷的时候，总是提心吊胆，害怕被发现。现在在网上我还发现有种专门卖丝袜的人，而且是专卖那种穿过不洗，直接就卖的丝袜和**，很适合我，所以我买了很多！”rt毫无保留的对我说道：
“你知道你这种行为在心理学中叫什么吗？”我问他道：
“我了解过，是不是叫什么恋物癖（恋物癖指在强烈的性**与性兴奋的驱使下，反复收集异性使用的物品。几乎仅见于男性。所恋物品均为直接与异性身体接触的东西，如乳罩、**等，抚摸嗅闻这类物品伴以*，或在*时由自己或要求性对象持此物品，可获得性满足。）的变态心理？”rt犹豫的说道：
“有这个倾向，在这里有个很重要的时间定位。就是你这种状况持续了多久？有没有半年？”我专注的问道：
“半年肯定是有了，我这样的行为依稀记得是在大学毕业后。”rt回忆的说道：
“那你平时社交怎样？和异*流有障碍吗？”我继续问道：
“没有呀！我人缘应该还算不错，平日里大家都玩的比较开心。”rt很肯定的说道：
我当时有点诧异，从rt的表面论述，恋物癖的结论应该可以成立，但就是那恋物癖形成的条件不足呀！恋物癖的形成。通常是三种条件：1、青春期初期偶然接触异性贴身物品造成性快感，并反复若干次后，形成条件反射；2、存在与异*往障碍。不得已，退而求其次。选择与异性相关的贴身物品，需求满足；3、家族环境因素，从小耳熏目染。按rt的描述，他首次接触恋物的行为应该是在大学毕业过后，那就不符合三种条件中的1和3，而且rt异性的交流似乎没有任何障碍，所以也不存在条件2的可能性。那rt怎么会有恋物癖的变态心理呢？只有找到形成的根源，才能帮助rt来解决这个问题。于是我问道：“rt。你还记不记得第一次的恋物过程？”
“第一次呀？”rt喃喃的说道，这时他手中的一根烟即将燃尽，rt又接了一支，随后将即将燃尽的烟头狠狠的摁进了烟缸，抽上一口。脸上有些些许的诡异和猥琐，想了一下，淡淡的说道：“那是我毕业后，就找了这份保险的工作。起初收入不是很高，所以在租房上只能寻求合租。我第一个合租的对象是一个比我大2岁的女孩。不是很漂亮的那种，但是有一种媚的感觉。喜欢穿黑色的丝袜和网袜，**也是很鲜艳的那种，穿在淡色的t恤里。能时隐时现，很是性感。只可惜她身边不缺男人，虽是同住一个屋檐下，但也没法靠近她一步。后来一次偶然的机会，我发现外出的她竟然忘了将房门上锁。我出于好奇，就进了她的房间。虽然她�