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他不是他哥哥那样软弱的蠢人，能得到更好的资源的话，何妨杀一些无辜的凡人呢？
拜死教的僧人走进了常家招待他们的客馆，这里已经按照他们的信仰重新布置过了，四壁都张挂起了血色的帷幔，在帷幔的边缘则是一连串的骷髅，正北设立着神座，下面侍立的是三名位阶在他之上的拜死教僧人，排在第一的是一个面目干瘪得像七十老翁的七岁孩童，排在第二的是一个年轻的妇人，如果她的脸上不是有许多流着五色脓的烂疮，又有活的蛆虫从这个烂疮爬到那个烂疮的话，容貌尽可以可以与当年的青州第一美女相比，排在第三的是一个长手长脚让人想起蜘蛛的男子，他的肚子鼓得像怀胎足月的孕妇，和他精瘦的四肢完全不相称。
年轻僧人知道，这三人没有一个真的就是这三人。
第八十一章 冰山一角（）
话说起来可能有些拗口，不过任何一个对拜死教有深入一些了解的人都不难明白——这三人的外貌不是他们原本的外貌，也不是幻术的结果，在尸神的庇佑下，经过恰当的仪式和祈祷，每一个拜死教的高阶僧侣都有能力将自己或是前辈大师的魂魄转移到一具尸体上去，理论上什么尸体都可以，但在拜死教的教义之中，越是腐坏不堪的尸体，被重新“唤起”就越能证明尸神的伟力，所以和无知的外人想象得不同的是，这些高阶僧侣选择的“转生”对象不是相貌优美、体魄强壮的新死之人，而是被用各种办法损毁过的腐尸，或是生来畸形不能成人的怪胎身上。他们深信，只有选择附体这样的尸体才能颂扬尸神的荣光，博得尸神的宠爱，选择转生在健康尸体上的僧侣会发现自己丧失了所有从尸神那里得来的特殊能力，沦为可悲的凡人。
而一旦他们附体在了这些天生有重大缺陷的腐尸之上，能让他们继续行动自如都要靠尸神的庇佑，在这种情况下，没有一个人胆敢再对尸神的教义起任何不敬的念头，因为只要尸神收回她的宠爱，这些僧人的魂魄都会被永远困在散发着臭气的肉身棺材之内——背对死神的叛徒又怎么能享受到死亡的安宁呢？
所以，拜死教的僧侣们在行为上是完全不能用常人的感情和理智去衡量的，他们的生和死都是为了敬仰和敬奉他们的神祇，他们害怕的不是死亡，而是永生。他们用鲜血、骸骨和濒死的人装饰他们的庙宇和殿堂，任凭千里沃野荒芜无人烟，他们的国境上没有哨所和城墙，他们甚至也没有军队——根本没有这个必要，只需尸神的一声令下，成千上万的战士自然会破土而出。
正是这种荒芜和萧条给了许多人，也包括仙家一个错觉，以为拜死教只是边鄙荒原上挣扎求生的愚民们在苦捱度日时用以精神寄托的一个垃圾教派，和他们自家边境上那些狐仙野鬼的东西别无二致。从仙家偶尔驶过的云舟望下去，鬼国的大地上只有零星的茅屋，不成规模的村庄和与这些景象毫不相称的巨大辉煌的庙宇，他们自然以为，鬼国如此倒行逆施，没有灭亡只是自家长辈不去征讨罢了。
哦，可别和他们一样天真，以为拜死教的僧侣们只会躲在屋子里念经！他们无时无刻在思考着如何得到尸神的庇佑，他们所想出来的计策非一般人所能想到，因为他们即不在乎人伦，也不在乎道德和法律，拜死教的经文里说得明白：“当眼珠子里有蛆虫在爬的时候，谁会注意到眼珠是黑的还是黄的呢？”
与鬼国为邻的一个个国家、城镇都在一夕之间消逝在了风沙之间，路过的商人会惊骇地发现他去年经过的村庄已经荒无人烟，而灶上的锅中还满满地盛着尚未腐烂的食物。很少有人注意到这些蛛丝马迹，鬼国的边境就像感染了瘟疫一般逐渐变得和鬼国本身一样荒凉，最后被认为本来就是鬼国的一部分，神秘的“瘟疫”又从这些新的疆土上向新的邻居蔓延而去。
极少数敏锐的仙家发现了不同寻常之处，向其他人发出了警告，然而拜死教的僧侣们及时地洒出了大笔的金钱和其他的资源，于是这些警告大多数都消散在了风中，近年来他们发现金钱在仙家中和凡人之中一样好用，所以行动就变得更加积极起来了，这次对青州城的攻伐，就是在肖家的盟友们的鼎力支持之下进行的。
想到这里，年轻僧人的脸上挂上了一抹冷笑，奇云峰上的肖家，怕是从来都没有得到他的这些所谓盟友如此卖力的支持吧！肖家赐予他们的种种权力和资源，都被他们认作了理所应当的东西，相反，拜死教抛撒的一些臭鱼烂虾和空口许诺倒是逗引得他们个个如痴如醉，啊，也不是个个都是如此，刚才那个常志安看起来就很警惕的样子，可惜像他这般资质禀赋既不出众，也不可能给家族提供比拜死教许诺的更多好处的人，怎么可能拉回整个被利益和傲慢蒙住了眼睛的家族呢？
他向北走了七步，恭恭敬敬地向神座之上施了一礼，神座上供奉的是一个头戴骷髅花冠、脚踏群蛇的女子，外人常常将这尊神像误认为尸神，甚至像肖千秋这样见多识广的真仙也不例外，而拜死教中人绝不会犯这种低级错误，她是“喜尸”，是曾经的拜死教高级僧侣，在她七次转生后，尸神降在她身上就像僧侣们转生在尸体上一样，随后她就变成了有伟力的尸神的一部分，尸神的神座，真正的尸神和死亡一样空洞、无形。
其他僧人也一起向尸神的神座行了礼，他们都知道尸神的位置是不可捉摸的，不可为人所知和所能辨认的，所以行礼的目标只能是它的神座也就是喜尸，随后，他们开始了像祈祷一样的交谈，每个人都只对喜尸发言，在法术的作用下，他们所有人的声音听起来都是一样的苍凉，好像只有喜尸在空旷的房间里做出询问和回答，而他们只是默默地跪拜而已。
“青州城已经沐浴在了血中，死亡在街巷中流淌，明日，奇云峰上也会如此。”
“奇云峰还有一些力量。”
“微不足道的力量。”
“不可大意。”
“肖家的真仙们都没有想到”
“他们中有人还试图与我们”
“明日后的明日，这里也要献祭给尸神。”
“这是注定的事。”
乌吉达可以感受到年轻僧人身上传来的兴奋感，突然一阵与生人完全不同的力量触碰到了她，让她睁大了眼睛，情不自禁地发出了一声叹息：“古鲁大神？”
在她所窥视的那个隐秘的拜死教临时殿堂里，八条白色的女子手臂在她眼前升腾而起！
第八十二章 接触（）
熔岩宫殿中的魔鬼猛然从美食的包围中一跃而起，有那么短短的一刹那，短到它的仆人都没来得及看清的一刹那，它确确实实地把脑袋和一半的身体都镶嵌在了熔岩天花板中，只剩下两条短腿和一条暴躁愤怒的尾巴在外面晃悠，活像一只不慎把脑袋套进篮子的猴子，当它成功摆脱了熔岩天花板，重新落到它那张超豪华大床上的时候，它的尾巴一甩，于是周围的一切都化作了灰烬，而魔鬼的身体则因为愤怒而红得发亮：“塞洛特！”它喊道。
魔鬼的仆人早就把脑袋埋进了地板之中，刚才它也看到了镜中映射出来的景象，身为深渊种族，它看得可比身临其境的乌吉达更为真切，在乌吉达面前升起的那八条手臂既不存在于那个拜死教的临时殿堂里，也不存在于乌吉达所施展的法术里，那是另外一个世界的幻相，是一个神祇在召唤它的神仆，而这个神灵，不久之前，它和它的主人还以为它是一个普通的、贪求血食的妖鬼呢！
想到这个伪装成妖鬼的神祇曾经在深渊里隐藏了那么久，塞洛特不禁感到了一丝不寒而栗，在什么时候？通过什么样的手段？如果不是面对它自己的祭司乌吉达，它还要过多久才会被发现？面临这些疑问之时，它比突然发现某个下属其实是用皮毛伪装起来的摄像装置的猴王也好不到哪里去，而它的主人……塞洛特战战兢兢地抬起了头，小魔鬼的体色已经恢复到了正常，只有尾刺上和翼刺上熊熊燃烧的火焰告诉塞洛特，它的主人对这些问题不会一笑了之。
“你！去一趟！”
“遵命！”塞洛特赶紧说，在深渊里是不兴什么差旅费的，它立即展翅飞了起来，然后就感到一阵呼吸困难——它的脖子被小魔鬼的尾巴给勒住了，然后小魔鬼用尾巴推得它转了个方向：“那里，你，这边，我。”
“呜……”塞洛特哭丧着脸向凡间的世界飞去，它早就把不久前打算的离家出走给忘了个精光，开始想念起熔岩宫殿的温暖和一些沦落到凡间的可怕传说了。小魔鬼看着它的背影，用尾巴在地板上敲了两下，它要过去的话可要快得多了——如果它上次没有被那个世界放逐的话——现在它也只能先去找那个假妖鬼了——和塞洛特想的不一样，它并不打算立即收拾那个假妖鬼。
“我要对准它的屁股踢一脚，把它踢到它自己挖的坑里。”小魔鬼对自己那么说，一道明亮的火焰从它的背脊滚下一直烧到它的尾刺，它的两只小巧可爱的翅膀尖上伸出了可怕的长刺，这是它预备一场艰难的战斗的征兆，和一个真正的神祇的战斗从来都不简单，它们就像深渊海星一样，只要剩下一点灰烬就会重生并蔓延开来，很多魔鬼认为这种战斗徒劳无益，但是对丹步雷斯来说，艰苦的争斗本身就是一种丰厚的回报了。
会被华林拖着卷入各种奇怪的事情中，丹步雷斯的这种个性难辞其咎，当然它绝不会承认就是了。
身处青州城中的乌吉达对深渊中的骚动一无所知，她的记忆停留在眼前出现那八条手臂的一瞬间，她认出了那是古鲁大神的象征，是她每天顶在头上膜拜之物，是夷人们世世代代敬奉朝拜之物，古鲁大神住在最深的洞中，它的八条手臂是八面的风，是最强的战士，是最美艳的女子手臂，它的下属是蜘蛛和毒蛇，会撕碎和吞噬每一个不服从的奴隶。她几乎本能地想要向伟大的古鲁致敬，然而，就在那时，她新获得的力量一下子切断了她的法术，急速地将窥探的意识触手缩了回来，退得那么快，令她的魂魄和精神都承受了巨大的震荡和伤害，她无声无息地倒了下去。
驱邪的法术被中断后，僵尸们不再远离乌吉达，它们像潮水般从乌吉达的身边涌过，间或还有几个人从她身上踩过，而她连本能的反应都没有，宛如一截倒在地上的朽木。
蟹妖在原地茫然了一会儿，在意识到女祭司不像能再爬起来的样子之后，它转身逃进了黝黑的水中。
如果它以为这能让它逃离可悲的命运的话，那它就大错特错了，当早晨的阳光照亮青州城的河道的时候，污浊的液体从有着两百年修为的蟹妖的壳中慢慢溢出，它的壳能够抵抗凡人勇士的钢铁武器，可是抵挡不了被拜死教污染的秽水，它被污染的体液又污染了更多的水，在水底的僵尸大军的污血漩涡之中，一个被召唤的妖物爬了出来。
第八十三章 恐吓（）
“这悉悉索索的是什么声音？”彻夜守卫在躲藏了肖家所有未成年人的真英洞前的众修士中不止有一个发出了这样的疑问，他们的敌人用会带来毁灭性光柱的“太阳”法器照耀了奇云峰一整晚，当真正的太阳升起来的时候倒显得没那么显眼了，但是他们并未因为长时间的守卫而松弛下来，他们究竟是有道行的修士而不是普通的容易疲惫的凡人。他们可能在人性上有这样或那样的缺点，然而有缺点的修士照样是修士，不是凡人，也不是蒙班靠拉帮结派斗架的三脚猫们。他们的感觉比常人敏锐得多，很快就发现了不同以往的异样。
新的报告飞快地传递到了肖在礼处，又经由他传递给了镇守奇云峰的三位真仙，然而他一到那里就发现自己又白跑了一次——肖公桥已经在夜晚架起了数十面水镜以临时代替原来的镜湖，效果自然不能和原来的镜湖相比，只能看到奇云峰飞龙湖周围的一小片区域而已，甚至都观测不到青州城雄伟的城墙是否仍然屹立在原处。
从水镜之中，真仙们不但先肖家众修士一步发现了异样，还看到了异样的源头。
承接奇云峰灵脉之水，原为青州千万民众活命根本的飞龙湖，已经被彻底地污秽了！
飞龙湖之所以会在凡人中被讹传为黑龙湖，是因为清冽的湖水在庞大的奇云峰遮盖下，不见日光，正午时看去也是黑黢黢之故，而今这湖水里却涌动着无数秽毒至极的僵尸，名扬诸国的一处仙家名胜，此刻竟然活像一个盛满了蠕动活蛆的粪桶！
仅仅在一天之前，本地的导游还指着湖面上不时浮起的一串串明净如琉璃的水泡，向外地客忽悠说这是潜藏在水底的仙家真龙睡眠时的呼吸，逗引得他们一个个从船上俯身去看那虚无缥缈的神龙守卫的宝藏，而如今，从死人眼里脱落的白色眼珠取代了原本明净如琉璃的水泡，一堆堆地在湖面上飘荡，旁边是一团团因为水泡掉了腐皮而掉落的须发，一根根在死人们行军时被挤下来的手指、脚趾，这许多的秽物堆积在水上，被风送在一处，宛如一个死神的水上集市，让肖在礼一窥之下，恨不能马上冲到旁边去吐个够，这拜死教不也是人类么，怎么做出来的事情，比他们惯常讨伐的妖魔还要恶毒呢？
肖在礼并不是初出茅庐的纯情少年，以为天下都是奇云峰一般的宜人仙境，年轻时，他也多次为家族出征，讨伐青、云、横三州各处吃人的妖魔，无论是装着人肉的大锅，还是人皮缝制的衣衫，对他而言都不陌生，可这一次，拜死教以空前的杀人规模，一照面就将他镇住了！
水镜在肖千秋的命令下缓缓移动，于是他们都看到了在这个奇特的汇集点，除了尸体上脱落下来的残骸，还有一些别的碎片：一枚昨日还珍重地佩戴在头上、刻着爱人的名字，临睡都不愿解下的发簪，一只被岁月磨去了光辉的祖传的手镯，一块刻着明天要交的作业的小学生的写字板……
“都是青州城里的。”肖千秋说，听到这话，肖在礼失声惊叫起来——以肖在礼的地位，能够送到他面前的凡人之物都是千挑万选出来的舶来品，本城的普通工艺品他却因此接触得很少，远不如经常混迹市井的肖千秋熟悉：“全……拜死教竟敢……”
他没有把后面的话说出来，真仙肖家的子弟，早已习惯了家族的赫赫威名，在他们的眼皮子底下，别说什么巨盗妖魔，就是等闲有一个真仙的仙家家族，都不敢轻举妄动，何时会想到有人竟然能一次在他们的领地上杀戮了他们如此之多的领民？但是，话一离口，他便想起今日早就不同往日，对方休说别的，连肖家的人都杀了，阅星堂都毁了，还差几个凡人吗？但即使如此，即使肖在礼不是什么重视凡人性命的修士，拜死教的屠戮还是教他脊背上阵阵发凉，甚至超过了阅星堂被毁之时。
往日的仙�