心中惊骇,抬眼看向朱桂,只见他依旧静静的走在前面,脸上毫无惧色,不,应该是从未见过任何表情。
鬼差恍然大悟,他曾经听老鬼们说过,修行的本质便是超脱阴阳。
这些鬼物没有人手牵引,却因为他身上的修行光所吸引了出来。
要知道大多数的人死后并不是乖巧自己走入阴司的。人对阳世有着太多的留恋。留恋让他们停留在阳世中。而这,也是阴差存在的原因。
只不过大明阴司迟迟没有主事人,效率低下,自然有更多的鬼物留在阳世。而一旦停留阳世太久,沾染阳气太多,他们自己也就失去了自主超脱阳世,进入阴司的能力,需要人渡。
这也是为什么大乱必有妖物出,大治不见鬼的原因了。
第150章 无形的装逼()
朱桂并不言语,只是阔步向前,然则这光本身便是超脱阳世,也就是超脱宇宙物质,是属于90%的暗能领域,阴司也归属其中。
他们本质是暗能,天然便亲近。
城隍庙前,朱桂直步而入,群鬼不敢入,徘徊于庙门之外,不肯离去。他们知道通过这里,他们就可以进入阴司了。
刘基满脸笑意的迎上来,拱手道:“十三皇子,便请就坐。”
二人入座,早有侍者奉上茶水,清香扑鼻,不比凡品。但朱桂却不受用,而一指门外群鬼道:“城隍审阴,此非君之所司吗?为何不管呢?”朱桂这话颇不客气,但刘基却不在意,他今晚请朱桂来,本就有点强人所难的要求,又怎么会在意朱桂的态度呢?
“十三皇子可知何时恶鬼最多?”
“可是战乱之时?”
“正是,神州陆沉,烽烟四起,怨气杀气直冲云霄,任你神仙手段也难以化解。但其次便是这太平盛世。”
“太平盛世?”
“大乱必大治。盛世乍现,死人不愿入轮回。单我这三班差人,又管的了几人?”刘基诉苦,他这城隍可不像表面上那么风光,无鬼王支持,一旦众鬼不听他的,他这文官新鬼又有什么办法。
靠自己?等他先修炼个百八十年再说吧。
这也是阵道师的尴尬与失传的原因。布下阵局,他们可以改阴阳、逆生死。但是这是什么时代了?就是打仗,也再没有“你敢入我大阵吗”的说法了。
捉鬼,特别是狡猾不愿入阴司的鬼,比的就是身手敏捷。而这从来都不是刘基的强项。
“难道没有阴兵吗?”朱桂问道。
“我也想调阴兵,但我只是城隍,并不掌兵。阳世我不掌兵,死后同样调不动他们。”
刘基有些无奈,是他帮忙建立的大明军纪,使得当年的红巾军只听命于朱元璋。这虽然促成了朱元璋的鱼龙蜕变,但是也限制死了刘基的调兵权。
生前纪律严明,死后也一样。只有生前可以随意调军,死后才可以。不过这样一来,军权混乱,也就没朱元璋什么事了。
朱桂若有所思,他当然明白朱元璋对军权的重视。不过话说回来,不重视军权的皇帝,恐怕也就离死不远了。
历史上有名的李世民与李隆基便是正反教材。
李世民通过军队完成了玄武门之变。李隆基通过交给安禄山一半的大唐军权,覆灭了大唐盛世。
所以军权的问题,朱桂也不好作答。反而奇怪问道:“刘大人,你现在是什么情况,为什么我找不到你。”
“十三皇子勿怪。我知晓阴司无人,主动下来,入了这城隍之职。十三皇子自然找不到我的。因为我是以肉身进入的阴司。”
肉身封圣。
刘基不愧是阵道宗师。
虽说他说的很简单,但是以阳身入职阴神,不说立时死亡,但是绝对不会轻松。要知道上古封神,肉身封圣的也才一个半人。一个是修炼九转玄功的杨戬。半个是莲花化身的哪吒。
用系统的话说这是不显世的暗能与物质显示体的冲突,是世界创造时就规定好的。就像水火不相融一样。
而看刘基,一点儿事也没有。如果不是朱桂行踪不定,估计他会像见老朱一样,亲自登门了。
而他现在,系统给出的是暗能1000点,神性3点。都比现在的朱桂“富多了”。
刘基知道自己今晚的请托有些骇人听闻,现在又见朱桂不接口,他也就不再说自己的目的,而是说起了自己的劳苦功高一个老人的吹牛逼。
他说:“我是浙江青田九都南田山之武阳村人。青田县在元末属江浙行省处州路,东临温州路,境内多山。南田山在青田县城南一百五十里处。南田山的形势,乃是“万山之巅,独开平壤数十里,号南田福地”。《洞天福地记》中记载说:“古称七十二福地,南田居其一”。
我天资聪明却好学习,聪慧过人,由父亲启蒙识字,十分好学。阅读速度极快,有一目七行俱下之能。12岁考中秀才,乡间父老皆称其为“神童”。
泰定元年,十四岁的入郡庠读书,从师习春秋经这是一部隐晦奥涩、言简义深的儒家经典,很难读懂,尤其初学童生一般只是捧书诵读,不解其意。我却不同,不仅默读两遍便能背诵如流,而且还能根据文义,发微阐幽,言前人所未言。老师见此大为惊讶,以为我曾经读过,便又试了其他几段文字,我都能过目而识其要。老师十分佩服,暗中称道“真是奇才,将来一定不是个平常之辈!”一部春秋经,我没花多少工夫就学完了……
十七岁……大家都说我有魏征、诸葛孔明之才。
二十三岁参加会试,我一举考中进士……
至元二年,授为江西高安县丞,协助县令处理政务。我勤于职守,执法严明,很快就做出了政绩。我深入乡间,体察民情,发现高安县一些豪绅地主勾结贪官污吏,无法无天,骗人钱财,夺人妻女,杀人害命无恶不作。我倾听百姓的哭诉后,义愤填膺,决心为民除害。经过明察暗访,掌握了真凭实据后,对几个劣迹昭著的豪强恶霸,坚决予以严惩,并对县衙内贪赃枉法的官吏也进行了整治,高安县的社会风气很快就有了好转。我刚正不阿,一身正气赢得了百姓的赞誉……
至正三年出任江浙儒副提举,兼任行省考试官。
……
至正二十年,被陛下请至应天(今南京),委任我为陛下的谋臣,我针对当时形势,向陛下提出避免两线作战、各个击破建策,被采纳。辅佐陛下集中兵力先后灭陈友谅、张士诚等势力。我建议陛下一方面脱离“小明王”韩林儿自立势力,却另一方面以“大明”为国号来招揽天下义师的民心……
……
“刘大人,你到底有什么事?这天都快亮了。”
人越老越精。刘基是是精的没脸没皮了。一口一个“我”。
装逼装的这么爽,不怕遭雷劈吗?
果然这人人老了,闲话更多,回忆个一天都不用担心没话说。朱桂受不了,只能主动转回正题。
第151章 难题上门()
看到朱桂转回正题,刘基那张老摺子脸都笑成了菊花了。
“唉!其实也没什么事。”
刘基一边说着没什么事,一边取出了生死薄。这生死薄不是原版,而是生死薄幻化而成,有点儿像是互联网的客户端。所以生死簿一出,系统立即提示:发现暗能量信号。系统联结……联结中……不是神河信号。
刘基打开生死簿,到太子朱标那一页,推给朱桂看。
朱标,安徽凤阳人,明太祖高皇帝朱元璋第一个儿子,母亲孝慈高皇后马氏,《南京太常寺志》记载生母为李淑妃,明惠宗朱允炆之父,明太宗朱棣异母兄。
生于元至正十五年九月太平陈迪家。朱元璋称吴王时,立朱标为世子,随宋濂学习经传。自幼受到悉心教导,明太祖对他寄予厚望,多方培养。洪武元年正月,立为皇太子,正式确立他为接班人……
洪武二十五年视察陕西回来后,因风寒病逝,八月葬孝陵东侧,即明东陵,谥“懿文太子”。
“刘大人,你这是什么意思?”
朱标的生平,朱桂没心思看,但是上面的卒于洪武二十五年,也就是今年。朱桂心中一动,问道。
刘基正色道:“阎王要人三更死,谁敢留人到五更。”
“虽然十三皇子救了太子,但是只要下面秩序恢复,太子就一定会死。”
朱桂心中了然,思量了一下道:“既然如此,刘大人,为什么还要召我来。”
朱桂随意翻着,却没有找到他的介绍。很明显系统屏蔽了他的信息。
“十三皇子可是找不到自己的?”刘基了然道,“十三皇子得超脱,不入轮回,可喜可贺。只是希望太子寿终正寝,十三皇子不要再出手。大明阴廷真的缺少主事之人。”
刘基说着,对着朱桂重重施了一礼。
刘基心中也是无奈,因为现在的阴司与他想象中的不同。
他下来后,仙神高高在上,处理实事的,还是他们这帮人。多年的累积,小山一样的文案。如果说,他还可以处理的话。
那么,律法所在,大明阴兵,他调不动。
没有执行者,他就是规划的再好,也没用。
打理阴司,调和阴阳,事关他成神的关键,刘基自然是卖力气的。
不仅短短时日,规档了小山一般的文案。更是找到了解决方法……太子之死。
是的,太子必须死。不仅生死簿上写有他的死期,同时,大明阴廷也需要一掌舵人。至少要能够调派明兵。
这样的事,大将军不行,兵部也不好使,唯有大明的拥有者才名正言顺。
皇帝正好,只不过朱元璋死期未到,太子到了。正好有鬼在皇帝面前杀人,所以刘基便派出车马来请朱桂。
目的只有一个:不要再救太子了。
刘基一拍脑袋,是我糊涂了。于是一堆律法从库中搬运出来。他这是让朱桂知道,不是他刘伯温不通人情,实在是律法无情。
只要阴廷有了主事人。什么厉鬼于帝王面前杀人,又怎么可能再发生。
朱桂打开书,一应律法尽皆扫描入系统。
一炷香功夫,朱桂放下最后一本律法书,抬头道:“原来是这样。”
阴律上写明了当代王朝的义务与责任。表面上看,这也是历任帝王,不断努力的结果。
很可笑不是吗?仙神已经不要的东西,却是低层次的人所争抢的。
帝王们活着要当帝王,死后还要成就阴神。一切都在这书中。
只不过这个地球已经灵气干枯,不出修士,只能转修神道。
毕竟只有神道才可以修香火愿力,得百姓供奉而不死。
看到这样的阴律。朱桂沉思着。因为这已经不再是太子死活的问题,而是神道传承的问题。
而刘伯温很明显成为了此道的维护者。
刘基没有出声,他只是在静静等着,因为大势在他。不要看他显露出为难的表情,但是他更是一位谋士,身为谋士,自然是明白当某个利益成为一个集团的利益时,便是大势所在。一如他当年辅佐陛下集中兵力先后灭陈友谅、张士诚等势力。我建议陛下一方面脱离“小明王”韩林儿自立势力,却另一方面以“大明”为国号来招揽天下义师的民心……
刘基并不全是在吹牛逼,他这么说是有其目的的……他在通过自身经历在提醒朱桂,只要违反了“大势”,哪怕强如蒙元,也是有死无生。
之所以说的这么委婉,主要是因为要死的人是太子。刘基毕竟是做臣子,不好太过无情,所以他要讲自己亲身经历的大元与明朝,希望可以点醒朱桂。
当然,说白了,他是在甩锅。以防太子下来后,他们不好相见。
甚至说的极端些,万一太子记恨,免了他的职。没有香火滋养,他还怎么成神。
“阿弥陀佛,本以为哪里的小人装神弄鬼。原来竟是师兄。”
城隍阴司突然闯入一个和尚,眼眶是三角形,如同病虎一般,天性之中露出杀戮。一应鬼差不敢阻挡。
“原来是师弟。师弟精研三教,修为大进,可喜可贺。”
“阿弥陀佛,有何可喜。师兄为长,已习得大道,师弟却不过是研习阴阳术数的小道罢了。”
二人你恭喜我,我恭喜你。一点儿也看不出他们积怨之深。
当年刘基与姚广孝同出一门,然而姚广孝长相不好。眼眶是三角形,如同病虎一般,天性必然嗜好杀戮。所以只得授阴阳术数。也因此他转投了佛门。
一场靖难,基本上就是他们师兄弟的恩怨引发的。
师兄要成就阴神,他就破坏它。
但是只从他们的对话,是一点儿也看不出这些的。
“师兄为城隍,封王建庙,诚是可喜。”姚广孝又夸。
“我封王建庙,统领阴司,成就神位,确实可喜。”
输人不输阵。自己在阴司的为难,他可以对十三皇子这样的陌生人说,但是绝对不许他对叛门而出的叛徒露怯。
相反,越是对叛徒,他越要告诉对方自己过的有多好。
第152章 别人家的孩子()
“好,好,好!师兄果然了得。师弟我精研三教,今日当见识一下城隍爷的威风。”
姚广孝本就是嗜杀之人。虽然拜入佛门,但从未守过空。一心修今生。
但是叛门十年,一无所得。再相见,师兄却已经成神。以他的性子,又如何可以忍?
他突然出手,朝堂上扑来,这一扑如猛虎扑食,挟风而来,数丈的距离一扑即至,转瞬间离许仙只有数尺之遥。
刘基身上倏地现出城隍佛光,耀眼夺目。
而这神光对肉身威胁不大,却最是克制出窍阴魂。
姚广孝以神魂入城隍阴司,本就不是他的主场,再为这城隍神光一照,只觉得遍体若烧,还要凭着一股凶姓勉力前进,但越前进就越是痛楚,仿佛要融化了一般。于是再也支撑不住,落在地上。
这边不支,便有鬼差上前按在地上,拿锁魂索牢牢绑定,心里气恼,大觉在这位新大人面前失了颜面,又狠狠补了几脚。也不怪他疏忽,平日的鬼魂,大部分浑浑噩噩,连神智清明的都少见,就是有,见了城隍,哪个不是股栗如筛,面如土色。真正不怕鬼差的的强鬼,说实话,他也拘不来。
今天这主动闯进来的和尚还是第一次。
刘基若无其事,翻开桌上的生死簿,这生死簿甚是有趣,天下城隍人手一本,但最关键那一本却一直掌握在冥府手里。算是分出力量给他们使用。其人生平,事无巨细的记录下来,但大限未至,只显示寿元。只有大限将至,需要审魂的时候才用来现实一生的功过,正所谓“盖棺论定”,说的便是如此了。
刘基一边寻找师弟姚广孝的名字,一边观察朱桂。只不过朱桂丝毫不受他城隍神光的影响。
刘基是走在成神的路上,朱桂是解锁了神性。正是“一达此境,天数不及神通,我命由我不由天。”
除非刘基完全掌握神权,并且像《西游记》中,阴差对孙悟空一样,强行勾魂。否则他的城隍神光对朱桂是无效的。
当然,强行勾魂就要承担强行勾魂的后果,除非朱桂甘心就死,否则,最后仍是免不了做过一场。
观察朱桂的同时,刘基手上没停,运转法诀,生死簿自动翻转到姚广孝一页,念道:“姚广孝,幼名天僖,法名道衍,字斯道,又字独闇,号独庵老人、逃虚子。长
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