仙在大明- 第208部分

　　　　朱桂看了看耿清头上的书简。

　　　　分析了一下得失。朱桂最后还是决定试一把。

　　　　“试一试，就像是鲁迅大师说的，有没有用先不管，拿来再讲。毕竟书简可以进化出什么，看是看不出来的，试才可以。”

　　　　朱桂眼睛眯了起来，立刻脑海之中就涌现了不少想法。

　　　　这些想法中有的危险，有的更危险，剩下的是极度危险与九死无生……

　　　　没办法，不管是创造神器，还是勾搭一下神话，就没有不危险的。

　　　　甚至哪怕是真的勾搭出了孔子学道的场景，都是危险的。

　　　　不是说这场景本身危险。而是朱桂想偷学危险。

　　　　先说老子，“法不传六耳”，这是玄门立的规矩。

　　　　虽然有六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。天下之事皆知晓，具不可考据，六耳猕猴在洪荒中四处偷艺，故有法不传六耳的说法。但是法不传六耳，六耳指的是第三个人的耳朵，因为每个人两只耳朵。法不传六耳指的是秘密高深的法只能师父单独的传给弟子，两人得听，应严守秘密不能随意宣讲给别人知道的说法。

　　　　而且这两种说法中，都有一个基本项，偷听。

　　　　孔子学道老子的场景中，朱桂跑了去，应该是偷听吧。

　　　　而以老子的境界，古往今来皆为一体。哪怕是他的影像也有着莫大的威能。

　　　　如果他不想让人偷听，朱桂还真偷听不到。

　　　　但这怎么说，也是一次机遇。朱桂不试一次又怎么甘心。

　　　　当然，除了老子之外，还有孔子。

　　　　以朱桂对儒家的态度，在后世，这是正常的。在后世，除了钱之外，没有任何东西是所有人都喜欢的。

　　　　但问题是，这不是后世。

　　　　正所谓没有对比，便没有伤害。在这个儒学高高在上为主流的时代，朱桂简直是个异端。更不用说朱桂还拿儒家人做实验了。先有黄子澄，后有耿清。

　　　　人体实验什么的，就是后世也接受不了，虽然大量新药的上市首要条件便是人体实验，但是各大药厂，哪一家做实验不是“偷偷的进村，打枪的不要”。一旦被报导出来，就倒霉了。

　　　　而朱桂干的事呢？他是一边做人体实验，还要一边往人家长身上撞，碰个瓷，要点儿好处。这危险人没的说了。

　　　　经过一番分析，说他是作死，真是侮辱了作死。

　　　　这事很危险，朱桂又怎么可能不知道。

　　　　但是到了他现在这一境界，不是说他不做就可以的了。

　　　　如果说这个世界没有濒死，他可以慢慢等，慢慢来。修士有的是寿命。但这个世界已经濒死了。三缺五弊都出现了。

　　　　正所谓天塌了有高个子顶。那么一个世界将亡，世界为了多活一会儿，先弄死哪一个，还用问吗？

　　　　就算朱桂修为高，世界弄不死他好了，但是一个死亡的世界，也不是朱桂想要的。

　　　　现在有这么个机会，朱桂可以问一下创世者盘古儿子三清为盘古元神所化，怎么才能世界不死。

　　　　怎么也要去问一问的吧。

　　　　而且有着这么个五官极正的理由。老子也好，孔子也好，朱桂都觉得他们没有弄死自己的理由。

　　　　是的。朱桂不仅考虑了这么干的危险性，同时也考虑了可能性。毕竟真的是十死无生，没有一丝的可能性，朱桂也不会头铁到非要找死，硬撞上去不可。

　　　　危机，危机。有危险，也就有机遇。

　　　　以朱桂目前的情况，他想再进一步并不简单，需要大量的投入。

　　　　甚至投入了都不一定有回报，毕竟世界设下了天花板。

　　　　而书简的出现给了朱桂一次机遇。

　　　　只要引导出了孔子学道。甚至都不用老子开口讲，只要朱桂看到了老子。单单是老子自身的道与理，便够朱桂观想的了。

　　　　以朱桂自身来说，他现在自身其实也隐隐约约是道与理的存在。所以他相信老子与孔子最起码也是道与理的存在。

　　　　当然，这是他们不会在发现朱桂的时候，直接一巴掌呼死他的情况下。

　　　　万一真的是圣人之下皆为蝼蚁，人家并不在乎一个世界的毁灭，直接就呼死了朱桂。这也不是不可能。

　　　　所火才说这事危险。把希望寄托在别人的喜恶下，朱桂还是第一次。

　　　　但是这样的事，也是没办法的。

　　　　修道本身便是逆天行事。如果打打坐，便可以长生了，那不叫修道，那叫发梦。

　　　　道教《高上玉皇本行集经》记载，玉帝“如是修道行三千二百劫，始证金仙，号曰清净自然觉王如来，又经亿劫，始证玉帝。”

　　　　可见修道之人，就没有打打坐，就长生的，玉帝也不例外。

　　　　这样想来，朱桂冒的风险也就理所当然，不是不可以接受的了。

　　　　观看过郭北县的情况，接下来当然是要进去。

　　　　“检查一下物资，我们进城，接下来说不定会花上多少时间。”

　　　　带上物资不是为朱桂准备的。而是为亲卫与耿清他们准备的。以朱桂现在的实力，几天不吃不喝，是没有任何影响的，但是其他人不同。所以水与食物都是必须带上的。

　　　　当然，理论上来说，是只带耿清一个就可以的了，还便于朱桂保护，但是这目的性也就太明显了。再加上耿清也不答应。

　　　　耿清不答应的原因不是因为他看破了朱桂的实验，而是他笃信“千金之子坐不垂堂”。

　　　　也就是说，如果朱桂不让人保护，他是不同意朱桂进城的。

　　　　没法子，狂信徒是没有道理可讲的，朱桂的嘴遁也怼不过狂信徒。

　　　　但是面对耿清要求的王爷仪仗，朱桂是严词拒绝的。

　　　　他奶奶的，明知道郭北县不对劲，打尼大爷的仪仗。作死也没这么作的。

　　　　如果不是朱桂没有从耿清身上发现杀意，有的仅仅是信仰，朱桂都有当场干掉他，换一个人孕养书简的打算。

　　　　他有过浩然正气成功的条件，已经知道暗域的事不在于人，而在于条件。只要前置条件够了，什么人都可以开启。

　　　　当然，这也是这个世界将亡，世界之子气运不足所致。

　　　　否则大气运的人多受世界保护，也不是那么好搞的。

第453章　多上一些（）　
当然，由于气运的保护的力度差了，朱桂自然也就只能多做准备了。比如食物与水。

　　　　如果正常世界大气运的人，就是把他丢进死亡沙漠，他人也死不了，但是这个世界还是算了吧。

　　　　同样的，药品，止血消毒的也要带上。

　　　　说起这消毒的，也就是朱桂特意蒸馏的高度酒。

　　　　朱桂是一心想保他的命，就是担心他受个什么伤，感染死了。

　　　　谁知这货一点儿不领情不说，还说要上奏朝廷，说朱桂这儿粮食大把，都可以酿酒玩了。

　　　　这是妥妥的直癌晚期了。弄的朱桂差一点儿弄死他。

　　　　也就是他运气不错，朱桂还不明白这书简与他的联系不知道怎么样，所以才没弄死他。但是朱桂却也同时大手一挥，命令使节中的文官们一起进去。

　　　　没有时间一个个实验了，一起上。万一没忍住，耿清这货死了。说不定这帮文官中便有备胎呢？是吧。

　　　　而朱桂的做法，文官们不敢怼朱桂，所以不少人把怨言发泄在了耿清身上。

　　　　但是，没用，耿清一点儿也不在乎。

　　　　耿清就这么一个人，要知道这货为官前，曾连中两届乡试解元，却因为认为朱元璋没有明君之像，拒不入京与会试，激怒朱元璋，罪其十年内不准参与大考。

　　　　也就是朱桂穿越，大明一下子缺官了，他才出来为官。

　　　　只不过他为的不是老朱的官，而是朱棣的官，任北平参议。同驻北平的燕王朱棣过从甚密，言谈之中，因言论明晰，受到赏识。他也认可朱棣是明君。

　　　　只不过在原历史上耿清为官第二年，便为朱允文赏识。而他一见朱允文，便认可了“这，才是他心目中的明君”。

　　　　然后紧接着朱棣靖难，朱棣也就更不是“儒家明君”了。

　　　　所以耿清表面追随燕王，暗地里联络齐泰、练子宁、黄子澄、方孝孺等人，起誓结盟，谋划讨伐叛逆，力保惠帝。

　　　　可惜的是朱允文烂泥扶不上墙，有他这内奸在，也没打的过朱棣。

　　　　于是这货的直癌犯了，舍得一身刮，敢把皇帝拉下马。他跑去行刺朱棣。

　　　　只不过他这气运之子真不怎么样，又或者朱棣的运气大过他，所以他的刺杀失败了。

　　　　朱棣责问他要干什么。耿清见谋刺败露，慨然喝斥：“吾为故主报仇耳，可惜不能成事！”

　　　　这可把朱棣恶心坏了。毕竟要说故主的话，他朱允文怎么也要排在自己身后的吧。

　　　　而耿清下一句，才说明了根本不是为了什么故主。原历史上，耿清大骂朱棣的是：“叔夺侄位，如父奸子妻。”

　　　　得！明白了。哪儿是为什么故主。说白了，也就是朱棣不符合他家信仰对“明君”的定义罢了。

　　　　就是这么简单。他过不去的是他自己心目中道德观的标杆罢了。

　　　　“好了，我们出发。”朱桂下令

　　　　现在可以出发了吗？当然不可以，耿清有些奇怪的看着朱桂。

　　　　他看到朱桂带着好几把刀。

　　　　立即质问道：“殿下，你这是干什么？”

　　　　“哦，防身。”朱桂随口回答。

　　　　朱桂当然不是用来防身。为了天龙斩成形，他必须聚集信仰，一个不败的信仰。

　　　　强大，不失败才会受到军中信仰。

　　　　至于使用大明制式腰刀，而不是虺影，同样是为了把天龙斩的力量引导在制式腰刀上，而不是神兵利刃上。

　　　　身上背着七八把刀，也不是为了唱大戏，同样是为了引导天龙斩的力量。天龙斩的羽刀是可以飞出去的。

　　　　“噗……”

　　　　耿清哪儿知道朱桂的打算，嗤笑一声，指着朱桂身上的腰刀。

　　　　“殿下，你真的以为你多带武器就可以保护自己？如果殿下担心，不如多带些军士的好。”

　　　　很明显，耿清有些不信任朱桂的实力。

　　　　呃？或者说，在耿清的信仰中，王，也就是个符号。武力什么的，根本就是不需要的。

　　　　“铮！”

　　　　一道寒光闪过，几根黑色长发落地，腰刀已经架在耿清的脖子上。

　　　　这货真的很气人，怪不得原历史上朱棣会诛了他九族。

　　　　这是朱桂已经忍不住几次要杀了他了。

　　　　“咕噜。”

　　　　那些随行的文官不敢置信的看着朱桂。

　　　　他们也觉得耿清很讨厌，但是王爷不至于杀了他吧。

　　　　这一下，他们的神色变了。耿清讨厌是一回事，但是王爷杀他就是另一回事了。

　　　　其他文官互相看了几眼，就准备劝戒。

　　　　至于什么“王让臣死，臣不得不死”。这种事，大家说说，拍拍马屁就好。

　　　　或许是有人信的。毕竟这世界，什么样的人都有的。但是即便是那信的，也想问一个理由，为什么杀他啊！

　　　　他们的小动作，朱桂当然有看见。不过朱桂没有给他们发难，先开口道：“你现在感觉，本王还需要人保护吗？”

　　　　耿清一点儿也不怕，只见他梗着脖子道：“世有天子剑，以燕谿石城为锋，齐岱为锷；晋卫为脊，周宋为谭，韩魏为夹；包以四夷，裹以四时；绕以渤海，带以常山；制以五行，论以刑德；开以阴阳，持以春夏，行以秋冬。此剑直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁。上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。此天子之剑也。”

　　　　得，他竟然说教了起来。

　　　　朱桂没有兴趣听，倒是笑芙人有了兴趣：“你是说大王是天子剑。”

　　　　越女看不上男人，但是一旦看上了，她们便希望自己的男人最强。

　　　　其实普通女人也一样。只不过普通女人容易移情别恋，就像每个女神身后都有一个啪够了的男人一样。女人也一样，一旦得到了，她们便会开始“别人家的男人”。

　　　　小姐妹间聊天，也多是别人的男人好，所以很容易发生姐妹间抢男人，反目成仇。

　　　　事实上，她们抢的，不一定是好的，但她们就是忍不住“别人的好”。

　　　　而越女，喜欢自家的好，不好，推着自家男人好。这样的女子，称为贤内助。

　　　　同样，也有自家男人烂泥扶不上墙，又或者觉得自己上更快，便替下自家男人，自己上。这可以称之为女强人了。

　　　　但不管哪一种，其出发点都是希望自家男人强的。笑芙人也一样。

　　　　只不过普通人容易成为普通人。越女成就贤内助与女强人的多上一些。

第454章　信不信（）　
只不过笑芙人虽然是越女，但是一在当头人当久了，她又哪儿知道中原的弯弯绕。

　　　　开口便是天子剑，可把耿清气的不轻。吹胡子瞪眼的，弄得耿清准备好的说词都说不下去了。

　　　　当然，笑芙人就是知道，也不会在意。身为越女，自然是问最好的。

　　　　但是耿清不行，他从小到大信奉的都是儒学，哪里会愿意以天子剑夸一诸侯王。

　　　　所以他直接开口说：“不，王爷是庶人之剑，蓬头突鬓，垂冠，曼胡之缨，短后之衣，瞋目而语难。相击于前，上斩颈领，下决肝肺。此庶人之剑，无异于斗鸡，一旦命已绝矣，无所用于国事。今大王有楚王之位而好庶人之剑，臣窃为大王薄之。”

　　　　耿清并非不通人情，但是笑芙人开口便问天子剑，使得他再用诸侯剑作比，已经没有意义了，所以开口便是庶人之剑。

　　　　要想记的深，就要贬的狠。

　　　　“哦。”

　　　　朱桂点点头腰刀归鞘。朱桂用的刀虽然外形上依然是大明的制式装备，但是根本不可能是与小兵用的一样。他的武器是用高温的真火重新炼制的。

　　　　虽然同样是制式武器，但是锋利度与坚固度都是其他制式武器比不了的。

　　　　就是上面的云纹也是精心雕琢的，看上去就大气不凡。也就是朱桂手下目前没有宝石工匠，否则他们绝对是会在上面镶上宝石。因为这是王爷的剑啊！

　　　　当然，就算是以后有了宝石工匠，朱桂也不会镶。毕竟以他的实力，普通刀剑显的有些疲软。对付一个厉害点儿的敌人，说不定刀便碎掉了。

　　　　刀碎了，也就碎了，朱桂可以换上一把用，但是如果上面镶上宝石，一旦碎了一颗，就太浪费了。朱桂是绝对不会扔宝石玩的。

　　　　所以，现在的刀，朱桂还是满意的。

　　　　然而耿清直接懵逼了。

　　　　我刚才说的是庶人之剑吧？

　　　　难道我说的不是“庶人之剑”。

　　　　哦？

　　　　这就完了？

　　　　“殿下……”

　　　　“出发。我等马上进入郭比，比起什么天子剑，诸侯剑，我更相信手中的庶人之剑。”

　　　　朱桂不是解释，而是打了个广告。

　　　　“是。”

　　　　一应大兵一听，立即觉得很有道理的应是。

　　　　什么天子剑、诸侯剑，如果有狗咬自己，它们是能杀狗，还是能保护自己？

　　　　天子剑与诸侯剑更多的是政治上的东西，宣传一下就可以，但是中原已经太过重视政治，以至于一旦有王习武，便喷不务正业了。

　　　　这其实有什么好喷的。难道身为王，就不可以修炼武艺了？

　　　　一有王修炼武艺，便喷人是昏君。反倒是吃不了苦，不愿意习武的，捧成花。

　　　　这到底是道德的沦丧，还是人性的扭曲？

　　　　耿清不出声了，他有些懵逼。