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我们三人的存在，其实也帮了其他人的忙。群猴从我们这批过客身上收获甚微。其时夕阳落山，猴影散乱，我们再拐一个弯，就完全通过了这道峨眉山的“猴门关”。
这件事虽然有趣，但我从来没想写过，因为写出来不过是一段旅游花絮而已，纯粹的叙事抒情文章我是没多大兴趣写的。可是最近，我脑子里好几次蹦出“峨眉山的猴子”这个短语，我眼前又出现那些肥壮的猴子剪径的图景。我意识到，我一定是把“峨眉山的猴子”当成了某种意象。这些猴子，世世代代不采果，不捕猎，每天的生活就是睡到太阳晒屁股后，往路边一蹲，连要带抢，吃香的，喝甜的，仿佛所有人的存在就是为了伺候它们。它们已经不是本来的猴子，它们是生物界许多事情的象征。我捂着脑袋搜寻这一象征。首先想起来，当年抗战胜利后的蒋介石，就被称作“峨眉山的猴子”。抗战时，他躲在峨眉山上，胜利了，他下山来摘桃子。现在，文坛上也有许多“峨眉山的猴子”，他们没有自己的专业，什么也不研究，却对别人凶蛮无礼至极，靠骂人把自己养得膘肥体壮。世界上，也有一种“峨眉山的猴子”，什么人他都要管，别人的东西都要经过他检查才行。
看来，峨眉山的猴子其道不孤，怪不得它们的价值标准越来越有市场呢。想起好像有这么一首唐诗，就作为本文的结束吧：
峨眉山月半轮秋，
一宿行人自可愁。
日暮乡关何处是，
明朝散发弄扁舟。
（本文发表于《中华散文》）
天将灾之
近日，《人民日报》特约评论员文章指出，对待“法轮功”成员主要应采取“团结、教育、挽救”的措施。我以为，这样的措施是十分英明的。尽管一部分“法轮功”成员做出了有违法纪的行为，但多数“法轮功”成员基本上属于怀着善良的愿望误入歧途者。在他们没有危害社会治安和侵犯他人权益的情况下，严格掌握政策，慎用法律手段，是我们最后战胜“法轮功”的有力保障。个别地区的领导性情急躁，滥用法律乃至专政手段对待“法轮功”的普通成员，结果不但给境外敌对势力造成口实，也使得“法轮功”基本成员加深了对立情绪。这导致我们战胜“法轮功”的工作欲速而不达。毛泽东同志说过：“路线和政策是党的生命。”我们在战争年代对敌方首领和普通士兵所采取的区分政策有力地加速了敌军的分化瓦解，今天面对“法轮功”这样一个不过是用“歪理邪说”武装起来的组织，更应该攻心为上，说理为上。
《明史·太祖孝慈高皇后传》记载，吴兴有个名叫沈万山的大款，富可敌国。他慷慨解囊，出钱帮助朝廷修建了南京城墙的1/3，真是气焰万丈。可是该大款不知收敛，又表示要出巨款犒赏三军儿郎。朱元璋终于大怒，说道：“匹夫犒天子军，乱民也，宜诛。”按说在封建时代，对于这般公开向社会体制挑战的“乱民”，杀了也就杀了。可是贤德的高皇后对朱元璋说：“妾闻法者，诛不法也，非以诛不祥。民富敌国，民自不祥，天将灾之，陛下何诛焉。”朱元璋听高皇后讲得在理，就免了沈万山一死，把他发配到了云南。
高皇后的贤德在于，她理智地区分了“不法”与“不祥”。对待“不法”，要用法律手段；而对待“不祥”，则要相信自然规律。所谓“不祥”，用今天的话说，就是违反科学，违反常理，它终究会受到自然规律的惩罚。而倘若滥用法律手段去解决法律之外的问题，那我们就成了“不祥”。所以那些个别地区的领导应该从高皇后的话中得到某些启示，要相信“法轮功”这样逆天行事的“不祥”群体，其必然的结果是，天将灾之。
（“法轮功”骚扰信件不时塞入我等学者信箱，我的态度是不理不问，天将灾之。）
五地书
朱家雄施主欲编一卷《北大情书》，来电话约洒家也随喜一篇。老衲心想，情书者，不就是写给女孩子的生离死别、别有用心、心怀叵测的那类阴谋文件吗？那东西洒家做小沙弥时，炮制过100多万字呢，于是盲目乐观地一口允诺了。可放下电话才悟到，老衲写过的那些东西都不在自己手里。有的压在某位年轻母亲的箱底，有的睡在某位大龄姑娘的抽屉，有的被烧成1000只多美丽的蝴蝶，有的被撕得粉碎，与泪水一起飘洒在黄昏四月的风里……忽而心头法轮一转，洒家写给别人的没有了，可别人写给洒家的不是还能找到一些吗？于是趁洒家夫人上班的大好民主自由时光，挖开墙角之秘洞，捧出一个略有锈迹之铁盒，坐禅于地，便“鸳梦重温”起来。一忽儿读得满面发烧，连呼惭愧；一忽儿又读得老泪纵横，百感交集。然而读罢却想，情书这东西，是只有当事人自己借助具体语境才会感动的，若给那隔岸观火的局外人看来，大多还是千篇一律，无聊肉麻。所以为了保护原作者的名誉，洒家可不能把这些情书原封不动地公之于众。俺从中抽选了5封不同时期、不同水平、不同风格的，隐去真名实姓，删去可能透露作者情况、被知情人猜出真人的文字，并在需要的地方适当加注，其余的则除了错字一处不改。这也算是表达了俺对往昔生活的一种怀念，表达了对那些给过俺人类最美好的感情的女施主们的深深的阿弥陀佛吧。至于情书中涉及到的洒家的形象，希望读者切莫轻信，俺远没有那么高大美好，也远没有那么矮小丑坏。女人说话本来就以超越真实取胜，“恋爱中的女人”就更是鬼话连篇了。也请读者幸勿看到洒家有许多情书便以为洒家是一个用情不专的花和尚。这所谓五地书，也许都是一个女菩萨写的呢？更没准儿都是老衲自家伪造出来满足自家虚荣心的呢！正是：此地无银三百两，道是无情却有情。
一 赖字第7号
婴，我的上帝！（洒家注：俺有一笔名唤做“醉婴”）
你搅得我整整一夜没有合眼。
早晨在刺眼的白光下起来，我一声不吭地去听英语，讲的是1912年那条冰海沉船的故事，恍恍惚惚，不知自己都听到了什么。她们在匆匆收拾东西，准备上街去采购，问我是否要什么，我说你们快滚，她们一愣，便都愣头愣脑地走了。我便坐在屋里发呆，还在讲着那条有1000多条生命的沉船；我想了想，背起书包便去图书馆了。
孩子们在冰上玩儿，远方太阳下的孩子滚动着。一个小男孩摔了个跟头自己嘿嘿笑了两声便爬了起来。我们在童话的世界中对视着。（注：这是作者眼中的幻象，其实是俺拐带她第一次远游时的意境）
食堂里那个最凶的“伙计”见了我突然一笑，黑黑的脸呲着一口黄牙；问我“吃豆包吗？”我傻呆呆地说吃，他突然又说没有豆包，便换了个包子；我不知今天同志们的心情为什么这样好；我很想打人。（孔批：打俺吧。）
早上出去，见到小吴的破车，很想用钥匙打开，骑着它去巴黎；（注：巴黎指北大。俺出过一则谜语：“盼天亮”，谜底是“巴黎”。北大就是中国“盼天亮”的地方）真想，我又克制住了，巴黎人民明天还考试呢。总之，我克制着自己不回头去看小吴的破车。那破车能带我去巴黎。
唉！我的上帝在此刻9点28分53秒不知在干什么。俄苏文学史，他也许在同老托头们奋战。我很想骑上小吴的破车去帮他一把，可又明知自己什么也帮不上，反而会让他死在战场上。
那得了？！（我替中国人民说了，不替巴黎人民。）
（注：那时俺常说口头语“那得了”，被她模仿）
夜里在黑暗中去回味白天的每一个时刻；每一个时刻；心里知婴在不远处或许正做着相同的梦。心里很喜欢；虽然总也没能入睡，脑袋比天空还要大，还要满。
宋早上在黑暗中问：“是不是没睡着？”我不吱声。她问：“好吗？”我翻了个身：“你甭管。”她宽厚地笑笑。宋不知从什么时候起，开始嘱咐我：“别乱交朋友。”我说“嗳。”她知道现在有个部队的人在攻击我，便开始嘱咐。（注：俺给她去信时信封上署的都是部队番号）我说：“你别当我姥爷了。”她说好的。早起便互相笑了笑。
灌钢笔水儿，灌得哪儿都是。东西满了，便要溢出来。溢出来怎样呢？有好多好多话要说，可真的开始写了，便没了。
那是婴在那口钟前说的话。
想起来了，公元19××年×月×日，两个人敲响了一口古老新鲜的钟。
今天已是19日，22日的火车票还是没有发；她们都急得哇哇叫；我心中幸灾乐祸地希望全体人民都推迟四天再走。当然这个乞求没敢说出口；她们的样子有点颠馅儿，我怕她们吃人。（注：推迟四天好与洒家同行）
眼睛酸极了。夜里不曾合眼。腿还像昨天一样疼，抽了筋似的。我假装希望自己瘫痪两天，让你当一把英雄；然后我好了，你再瘫上几年，我也当一当救世主之类的。想着想着便像真有这回事儿一样。（孔批：两天换几年，值）
那得了？！（第十一个）。（注：以下删去一段，约160字，内容涉及到知名人士的趣事）
自己也不知为什么要写这个；我坐在图书馆的角落里，一个人偷偷地笑。对面的人疑惑地抬眼看，我便冲她也笑了一下；我看她脸都发白了；便赶紧低下头来冲着你笑。
知道我最想说又最不敢说的是什么吗？是在古钟下，婴用臂膀将我揽住，说了声：让我。世界都凝固了。我原以为那一时刻我定会泪流满面，定会激动得不知怎样；然而那一时刻，宁静得出奇；一刹那，我才知，为了这，我已等待许久许久了……
想啊想的，心中总是一阵阵颤动。
这是一个这样自信、这样霸道的男孩子啊！
我的上帝！让我也。
好好考试。
22日见吧。那样远。
你的赖 19/1 上午图书馆
（洒家注：这曾是一封俺能够背诵的信。她的“语无伦次”中闪烁着一个少女何等真实、何等深切的对美好生活的热爱和向往！）
二 球字第31号
东：
今天下午打麻将时，手里紧紧攥着“东”，迟迟不肯打出去，（原信上有洒家当年批语：贪）以致耽误了别人好几次开杠。面对他们的质问，我只有委屈地说：“你们有三个还不够吗？难道连我这惟一的一个也要抢走？”（孔批：唯美，形式主义）
接连两天，每晚都细细地读遍你的每一封来信才能入睡。（孔批：哦，有安眠作用）起初是10天一封，接着5天，再后来3天，终于发展到一天一封。仅仅4个月，你一步步地攻破了我的矜持。（孔批：谁攻谁呀？）起初是教诲，接着恭维，再后来是抚慰，终于发展到今日之娇纵。（孔批：说得我好甜蜜）这怕也是孙子兵法吧？还是司马法？李卫公问对？你倒真是发扬了“与人斗，其乐无穷”了呢！（孔批：竟会做学问了）
前几封信的文笔优雅、洗炼，柔婉中透出刚毅。既而愈发的热烈，仿佛一团炽热的红色火焰要逼着人家投进去涅槃以获得新生。（孔批：反正你没责任）但最后的两封实在不像话，真是知识分子说起话来也经常是粗蛮俚俗的。（孔批：引用我的话如此自如）这两天正感叹人都会在不经意中逐渐暴露其本来面目并为之伤感，（孔批：孩子）却不料这K又恢复了往日之清丽而刚健，真诚而幽默，真让人喜不自胜！（孔批：过奖）望再接再厉。（孔批：催命鬼）
就如你在一封信中说的：“人往往不知不觉地栽了一个柔情似水的跟头。”我被你信中的每一点一滴的美所诱惑，终致不能自拔；甚至面对你的提醒（孔批：非也）“一个人的感情世界不可能被另一个人所完全承载和映照。”依然执迷不悟，妄想以自己一杯淡淡的白开水去充满你的壶。（孔批：不，你是永恒的泉）
奉劝一句，你切不可过分迷恋于战势，（孔批：嗯）否则真的要效太史公之故事了，（孔批：谢）然而并不把你放在什么蚕室里，就在未名湖畔“让风吹”。（孔批：坏）太史公虽然身陷囹圄，依旧发愤著作；你孔七十三身居浩浩燕园，虽不指望你有什么鸿篇巨制，但也不该隳其家声，给圣人抹黑呀。利用假期做出些事来吧，（孔批：好人）近来你给我看的那篇山西人民爱戴的东西细细推敲起来并不很好。（孔批：没错）所以若尝胆做不到，就天天喝碗不馊不要钱的豆汁吧。（孔批：睚眦必报）
对了，你的文章中我有一字不认识，只怪自己才疏学浅，只是两处均遇到这个字，联系上下文仍不解其意，（孔批：愚）怕是郭老再世也要头疼死了，（孔批：他算个毬！）你该不会已渊博到连老祖宗的文字都学了来吧。（孔批：刁钻）
刀就在你手上，（孔批：又来了）何时带来鲜艳的死亡我都会毫无惧色地接受，若是死亡的鲜艳便可用来点缀人生，使其臻于完美。（孔批：孩子）只是不知彼只知己，怕时机不当，被敌人的刀砍中，面对我不愿面对的境地。（孔批：放心吧）
你说，这人咋越活越孤独哇！（孔批：有境界了。）
丧犬之主（孔批：一点不吃亏）
28晚
（注：此信中有许多俺和她秘密的典故，不足为外人道也。记得她一共给俺写过168封信，此信不足以表现她的才智的十分之一。她是个罕见的好姑娘，洒家十分挂念她的命运）
三 儒字第32号
尊敬的孔迪：（注：孔迪乃洒家又一笔名也）
你好！身体好吧！学习进步吧！
我给你去了四封信了，也没有见到你回信。看情况，你真不想通信来往了。你怎么搞的，处人连个长远性也没有，幸亏没把你当作最知心的人，如果把你当作心上人，三天打鱼，两天晒网的，可麻烦了。同时你一点也经不起考验，有风有雨，就想退。如果你想干一番事业，也是这样有挫折就不坚持了，那怎么能成功呢？我曾经把你看成世上最高的人，任何人都不如你。我牺牲了大量的时间去信问候，并已经三次看望你。可是我却忘记辛苦，觉得很高兴。难道你的心不是肉长的吗？怎么交不下你呢？人们常说：男人好交。可你好像不是男性一样，一点也不好交。也许你讨厌我，看不起我们山里人。这样就不对了。山里人比城市人强多了。城市的人，100当中99个是鬼，而山里人100当中有一个鬼。这些话，都流传开了。可不是我说的。小×曾经说过，你比较忠厚，老实，依我看你也不老实，有点傲气。说这些你不愿意听，我对你不愿意说什么顺情话，因为经常说话说的好听，会使你落后。经常指出你的缺点，会使你进步快。唉！我怎么能交下你呢？使你能相信我，用三分热血能换来你什么？请你告诉我，我存在哪些缺点和不足，请你真诚地说出来。你对我究竟有什么不好的看法，请你也摆出来。我会接受的，并且不抓辫子。你的吸引力太大了，相隔万水千山，把心都吹来，使我日夜思念，倾倒在你面前。为什么你的形象在眼里最大呢？而你对我又是这么冷淡，我究竟为了什么？为了你又有什么益处？我等待你花开花落两春秋，到了今天，还没有结果。唉！再等待你三春秋又能结什么