这也不能怪他，那一对水灵俏皮的姐妹花，就连见惯大场面的朝歌，每每一想到她们，都不免为之一动。而且并未影响美目的先天性失明，不但不是缺欠，反而更给这对姐妹花增添了一种极眩拥拿栏校萌松鑫尴薨�
很快，梁库带着他的微笑，甜甜的造梦去了。
本来就已经很静的屋内，变得更静。
朝歌就着有点昏暗的蜡烛光，在炕上把一张张坟图拼接起来。土守形也在一张张的看。
朝歌：“明天就可以把整个墓地的构图拼全了。”说着，把石函轻轻压在了图中祖坟山的位置上。
土守形：“真想快一点揭开这个风水大局，不知道明天牧家村还会有什么变化？”土守形眼神迷离，像是在看着一盘越来越眩拥耐良移濉�
朝歌却一放松：“我倒希望人来的再多点，也可能人来的越多，我们对这风水大局越知道的多点。”
说话间，蜡烛火苗有点变弱，朝歌在炕席上抽了根席篾，挑了挑烛芯，然后继续盯着炕上的那半个坟图出神。
可不知道为什么，被挑起的烛芯不但没烧亮点，反而越来越弱了，最后竟带着一股烛烟熄灭了。
朝歌在炕角摸出火柴擦擦的打着火，奇怪的是连费了五根火柴，竟然半点火星都没擦出来。
就在朝歌准备擦第六根的时候，土守形望着房中西北角的地上笑了。
朝歌顺着土守形的视线也向北角看去，虽然蜡烛已灭，借着照进来的月光还能隐约看到，那里的砖地上空无一物。
朝歌奇怪的再看看仍在微笑着的土守形，他有点不明白，熄灭的蜡烛、莫名其妙的火柴、还有黑区区的屋地，这好笑吗？
黑暗中，土守形接过朝歌手里的火柴，再拿着那半截蜡烛，静悄悄的走到了房屋的南角。他把蜡烛底磨了磨立在地砖上，然后擦的一下，就一下擦着了手中火柴。
就在火柴亮光一燃的时候，朝歌的眼里也燃起了奇异之光。
蜡烛被点着了，壮起的火苗，把房间渐渐照亮起来。接着，朝歌就看到了一样东西，一样令他睁大眼睛的东西。
就在刚才还空无一物的北角地砖上，竟然渐渐现出了三只黑睛闪亮的老鼠。
这不太可能，明明眨眼的工夫，怎么可能出现了三只老鼠呢。而且这老鼠虽然好像很怕人，但竟然还静静的趴在那里，一动不动的视着两人。
土守形此时缓缓道：“来了，说来还真就来了。”
朝歌再看看土守形和老鼠各自站的方位，才恍然悟到，子鼠性水，而人的眼睛和这蜡烛一样，都是五行属火，三鼠汇聚北方水位，正剋局中火性之物。不禁失声道：“阵衍术？”
土守形却微微摇了摇头：“更像山术中的一种，叫三鼠运水！”
山术，是道教五术“山、医、卜、命、相”中的一种。
世面上常听常说的画符行籙或是咒语法术，都属山术一个范畴。因为它的神奇和有效，对人对物的作用常常如鬼似神，所以排在五术的首位。但同样也是最难练就的。
随着现代科技的兴起，和人心性上的浮躁，关於山术各派的种种实修法门，早被掩埋在历史之中，现在人对它的印象，也只剩下“迷信”和“神奇”这两个名词了。
在大渡河上游，到现在还生存着一个以狩猎为生的嘉绒族，猎人中有一部分被称为“吊鹿子”的，他们主要依靠在鸟兽出没的山道上，铺设绳套机关，来捕获猎物，听说，他们还掌握有一套严密咒语法术的催山术。
据说一施此法，平寂的山谷，顿时会变得山摇地动，阴风阵阵，山上的獐鹿麂兔等动物，都自动地钻进吊鹿子布下的机关。
看手法，这种少数民族的催山术，很像从道教山术中演变而来的。土守形对符籙、咒语一类的山术，只是听说并未真见。眼前这三只老鼠显然就像是被某种术力控制着，但从五行站位上看，又似乎与阵衍术有些相似的地方，所以土守形有点不敢确定了。
此时土守形护立的那根蜡烛火苗一弱，三只老鼠竟不约而同的抬起前爪，向前挪动了半寸。
屋里光线随着速暗，朝歌惊奇看到，那三只老鼠又开始若隐若现的模糊起来。
土守形：“再拿一根蜡烛给我。”
朝歌从炕橱中，又拿出一根蜡烛递在土守形手中。
第二根蜡烛亮起来的时候，三只乌睛闪亮的老鼠又清晰的呈现眼前。朝歌忽然想到，如果刚才并没察觉三鼠运水的危局，施术的人，完全可以神不知鬼不觉的在你茫然无视的眼前，把想要的东西拿走。
想到这，朝歌不禁向炕上看去，石函还安然无恙的放在那里。
土守形似乎看出了朝歌想法：“对方还没这个把握敢闯进来，现在应该只是来探底的。”
五行术设局隐密凶煞，对斗双方稍有疏忽，就会陷入阵中。而且最忌被对手摸清路数。上次文物贩子的惨败，就是因为施局路术已被看清，一明一暗，土守形也就自然稳操胜券。
朝歌一看土守形并未使用自己的导引阵术，就已经猜想，既然对方是上来探底的，土守形也就自然没必要用真功了。
忽然，本来恢复火亮的烛苗，又开始弱了下来。可这次那三只老鼠并未向前移动呀。再仔细一瞧才发现，三只老鼠身上的毛，从头部开始，一根根的竖立起来。
朝歌从土守形皱起的眉毛知道，背后控局的那个人，大概在催加术力了。
朝歌也看出了凶险处，如果土守形还只是利用自然五行火力，来抵抗三鼠水局的话，随着对方术力的不断加大，迟早是支援不住的。但如果运起土局对抗的话，又恐怕被人摸清低路。
朝歌心里一转，多日来对阵衍术的不断深入，已经越来越明白它的布控原理。虽说这三鼠似乎是被某种山术控制着，但目前运北方水气而剋火的奇用，却正是五行阵衍里的东西。
朝歌忽然生出一种趣心来，他想试试利用自己悟到的东西，和这三只老鼠斗上一局。
朝歌在炕橱里取出最后三根蜡烛和一盒火柴，一根递给了土守形加大烛火之力，否则一旦佔据南方火位的烛光熄灭，整个屋内局中将会被水气淹没。到时候土守形如再不催动土阵，恐怕真的就被操控在别人手中了。
另一方面，朝歌也可借着两力相持的空隙，施展自己的布局。
所在的这座房屋坐北朝南，火性南方位是窗，西金、北水是两面砖墙，代表木气的东面开了一扇门。而门下稍稍凸起的一条木质门槛，就是朝歌即将布局的关键。
因为在五行生剋里，水虽剋火，但也生木，而木却生火。如果把点着的蜡烛立在正处东方的门槛上，就会启动局中的木之一气，从而把三鼠运统的水气引来生木，这一生木不要紧，就像把滔天水局泄开了一个口子，更要命的是，这木一生旺，就把木槛上的蜡烛火气也越加的生旺起来。
这样一个回圈下来，三鼠运水的巧阵，竟反成了一个泄气自伤局，要是背后控局人再不收手，恐怕会被吸尽命力。
朝歌想到巧妙处，不禁微微的翘起嘴角，手拿蜡烛火柴向门走去。可刚迈出一步，就听到了土守形的声音：“这几步很危险，如果感到不支，千万不要勉强。”
显然土守形也看出了朝歌的意图，只是后一句话颇让朝歌不解，不过来不及细想，朝歌就又向东门迈去。
可就在迈出第二步的时候，朝歌忽然觉得眼前有点眩晕。他停住脚稳了稳神。转头向那三只老鼠看了看，这一看不要紧，竟然发现三鼠中靠东门方向的那一只，不知道什么时候竟然掉头对准了朝歌。
朝歌这才理解到土守形后句话的意思，屋内局中的一举一动，都会对脉局产生牵动，想来一定是背后控局的人，也深知这三鼠水局的缺欠处，所以对东门这一方向加力提防。
此时掉头对准朝歌的那只老鼠，眼神热胀、毛发颤抖，显然是被术力催动，体内翻滚难当。
朝歌稳住神后，又抬起了腿，可刚迈出半步，就感觉到比刚才更为加倍的眩晕，而且随着眼前黑暗的加重，心脏也像是被什么东西大力挤压一样，扑通扑通的巨跳起来。
朝歌知道，这一鼠的水气，几乎被催到了极致，已经开始克制到了同属火性的心脏了。如果朝歌再拼力迈出的话，不是这老鼠暴毙在地，就是自己吐血晕倒。
就在无比艰难之时，朝歌忽然听到土守形的细细声：“把手指按先戌后卯再午的次序顺推，然后再反推回来。顺推吸气，反推呼气。别着急，先稳住心。”
朝歌隐隐觉得这是土守形在暗地教他导引化解之法，按这个次序，戌土火库，卯生午当。再配合呼吸，把克制心脏的水气渐渐化开。
就不知这临时抱佛脚的用功，能否派上用场。
朝歌按照土守形所教先稳住心，然后先戌后卯再午的推起来。可不出所料，这平时需要十年苦练的导引推局，的确没帮上临时抱佛脚的朝歌多大忙，水气凝聚，心脏的压力依然在飙升。
朝歌恍恍惚惚的瞟了一眼那只老鼠，模糊中那老鼠的双眼，几乎要爆凸而出了。朝歌的性子就像是韧钢，越是给压力，就越是生出反弹力。此时面临难境的朝歌忽然生出一股逆火来。
他皱紧眉，向着东门方向又抬起了腿。
朝歌已经无法注意到，与此同时三鼠中间的那只，也慢慢凸眼颤毛的掉转了头，和东面那只老鼠，一同对准了正迈出一步中的朝歌。
正文 第二集 五行谜村 第一章 有趣
朝歌并不知道他这一脚落地意味着什么，土守形的一声喊，也来不及了。
可出乎意料的事情再次发生了。
朝歌并没倒下去，而是惊奇地发觉，就在心脏被挤压至爆的一刹那，胸中的那团水气，竟然瞬间像是被掘开了一道口子，顺着内经散成瀑布一样的细支，漫过内脏，流过双腿，最后在脚心泻入地面。
朝歌不禁一阵惊喜，难道土守形教的导引化解之法起作用了？但好像记得刚刚恍惚之中，并没再推这不顶用的导引术呀。但又怎么解释体内发生的奇妙变化呢？
朝歌试探着又按着土守形所教推起局来，奇妙的事情再次发生了。
随着手中推局的进展，来自两鼠的水气，更加快速顺畅的被泻出体外。但感觉上，似乎这导引推局只是辅助了那奇妙变化的作用，而并不是因为导引推局引起了根本性的奇变。
危机时刻，不容朝歌细想。更快速的抬腿迈步，向东门走去。
此时对准朝歌的两只老鼠，已经开始可怕的颤抖了，看样子随时都有爆裂的可能。大概谁也不会相信，就在这农舍短短的几步之间，竟会生出如此的惊心动魄。
朝歌终于走到了东墙门槛之下，他擦着了火柴，就在点着立在门槛上两根蜡烛的一刹那，屋中的阵局完全被逆转了。
从三只已经缩成一团的老鼠来看，运来的滔天水气，正源源不断的经过它们，被东门吸走。门槛上的两根蜡烛，放出了惊人炫目的光。
朝歌胸中的压抑感，彻底挥去不见，土守形也已经站了起来，注视着发生的一切。
忽然三声闷响，三只老鼠一同抖了几抖，趴地不动了。
三只老鼠的内脏被同时震碎了，背后那个神秘控局人，只能用这个办法来截断三鼠与自己之间的联系，否则迟早被泻尽命力、虚脱倒地。
朝歌快步走出房屋，院前屋后哪还有半条影子。
屋内还是那么静，跟刚才的惊心动魄相比，只是多了梁库梦中翻身被褥的细碎声。
这背后施术的人究竟是谁呢？
虽然在交手上多少知道，这是一种既像山术又有点像阵衍的奇术，但除此之外，便没留下半点线索。
“婉姨？”朝歌首先怀疑到的，是那位只听其声未见其面的婉姨。
朝歌：“但刚才的阵气猛烈，又不太像女人使出来的。”
朝歌说这话的时候，不自觉的想到了那个梦，梦中惨白柔弱的婉姨。如果这梦中之人真的是婉姨的话。
土守形没答话，坐在炕头正沉着眼，一点点卷着自家的土烟。
虽然惹人生怜的姐妹花，也在朝歌的思维中晃了一下，但马上从直觉上被自然否定了。
剩下的只有阿光了。
从潜意识上讲，朝歌最不倾向于阿光了。因为别看外表上阿光和气可亲阳阳光光，但在人面风水上看，这阿光似乎得了一种极凶险的奇病，任何猛烈的五行冲击，都会导致暴毙而亡。所以即便回想起许多初次见面时的可疑细节，但最终还是不能让朝歌对此做出任何肯定。
“会不会还有第五个人呢？”
始终未开一口的土守形发言了，仅有的这句话，让朝歌的思绪为之一震。
他忽然联想起一个被忽略掉的一个细节。那就是身患奇病的阿光，双眼失明的小轻小灵，柔弱怕光的婉姨，他们都有一个惊人的相同点，不是奇病就是身残，这像极了六甲旬的命局特征。
也就是说，他们极力造出互不相识的假象，很有可能在掩饰着他们的真实身分。
况且这类似山术的三鼠运水的用局风格，也的确跟文物贩子六甲旬手法相差很远。这样一来，难道真的还有第五个人？而那四人之所以没出手，是否在等着看完热闹，坐收渔利？
情况更加复杂化了。土守形说了那句话后，就再一次陷入了沉默。
如果是这样，那朝歌和土守形就完全陷入到一个摸不到边际的危险境地。随时都不知道谁会再向他们伸出黑手。
更糟糕的，是残缺不全的家族史，谁都不敢肯定几百年前究竟发生了什么，这座静寂了几百年的巨大墓地，究竟埋着什么？
还有这尚未揭谜的石函，如果真像文物贩子所猜测的，两族的世代命运，都锁在这墓地之中的话，也就可能意味着，这石函臂骨就是开启墓地的钥匙。
也意味着，谁要是得到了它，谁就得到了掌控两族命运的神权。
但，同时也意味着，谁掌握了石函臂骨，谁就理所当然的成了众矢之的。
能保得住吗？
土守形依然土土的沉郁着，似乎让人心里摸找不到一点底。
但朝歌却忽然笑了：“我想到了一个妙局。”
朝歌边说，边慢慢把石函打开，然后推到了土守形的面前。
土守形的眼神从飘渺无底，渐渐转成了说不出的惊奇，因为他面前的石函里，竟然已经空无一物，而似乎更让他难以理解的是，朝歌此刻的表情，竟然似乎还在微微的笑着。
原来下午画图的时候，朝歌就已经把臂骨埋回了祖坟山。
一是觉得，既然本该空穴的祖坟山忽然有了这截臂骨，也肯定会有它必然的功用，只是他们暂时还悟不到罢了，但如果长时间拿出，恐怕会影响到本来保持了几百年墓地格局的内力均衡。
另一方面是，自从隔壁三婶家来了那三个神秘客人，他就已经隐隐有种感觉，牧家村从此要多事了，而布满杀阵的牧家坟地，无疑是保护臂骨的最好之地。
土守形看着眼前的这个后生小子，他猜测不出此时的朝歌正在想些什么，其实从最初的那一面起，他就试图琢磨清眼前的这位年轻而又复杂的牧氏后人。
其实朝歌的复杂，几乎连他自己都常常忽略�
小提示：按 回车 [Enter] 键 返回书目，按 ← 键 返回上一页， 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架