不管破不破城,鬼道都定会搅浑这池水。
他对此势在必得。
“不过……就依你所言,我现在便将结界撤去吧。”
茶老舅什么动作也没有,笼罩了九鸣城十几日的结界就这样消失了。
一股磅礴的妖气直冲云霄,胡寒眉仰天尖啸,脸上渐渐覆盖起赤色纹路,妖异而美艳。她的裙摆之下冒出九只狐尾,风火雷电轮番在天空中翻滚。
大地从她脚下龟裂开,履天坛弟子有心志不坚者在这尖啸声下来不及躲闪,直接落入地下,呜呼亡矣!
“九命妖狐……退出九鸣城!”乐舒见了胡寒眉的本体,心中一震,回头对那些内门弟子大声道。
胡寒眉抬手,陨石冒着火焰从天而降,乐舒他们所站的地方再也没有一处完好。她化身本体后天生蛊惑之术更为强烈,即便是入道之人也难以支撑。
乐舒看着被陨石砸入地底的诸多弟子,心中怒火中烧,但她知道,眼下不能硬抗,只有等援军来了再作打算。
“退?你们一个也别想走。”胡寒眉笑声响彻整个南方,“这是我的九命城!”
无数妖兽狂号着冲入九鸣城中。
茶老舅看了看有些癫狂的胡寒眉,又扫了眼苦苦支撑的人道弟子,神色悲悯。
他对谢遥和宋离忧说道:“你们可愿随我去酆都城避一避?”
“自然愿意。”宋离忧淡淡地道。
“我誓与镜国共存亡!”谢遥眼睛发红。
天命已定,众生又作何挣扎?
天命未定,众生又何去何从?
作者有话要说:呃,关于七大圣地,按照出场顺序来分应该是这样的:清川山府(第四章白衣使),履天坛(第十五章郑真真),眠凤廊(第三十九章惊花),归灵寺(第四十二章觉鸾),神隐门(???)。
未出场的有墨陵剑阁、???。之前说过,酆都城不算圣地。然后坐镇十万大山的妖修圣地是清川山府,“十万大山”和“清川山府”是一个地方。等这些圣地都出得差不多了,我再整理一个资料篇吧。
还有要是发现剧情漏洞一定要告诉我啊不然写长了以后我圆不回来……错别字的话,我记下来……然后有空一起改吧。
然后,第二卷就正式结束了。下一卷大概是云青在归灵寺的愉快生活,这样的……(并不是啊!!!
第五十一回
第五十一回、人若鸿毛;命如野草
镜国;新历安平一百四十六年早春。
此时距十万大山天妖胡寒眉将九鸣城化作九命妖城已近两年,两年前人道援军因受天机遮蔽,对清川山府兵力判断失误,履天坛内门弟子五百人尽数折损在退出九鸣城的过程中,彼时唯嫡传弟子乐舒一人手持残刃;眼睁睁地看着南方唯一一道边陲防线陷落兽潮之中。
此后国师于镜都发动血祭;以之前那五百内门弟子注入圣池的精血为媒,以慈安城国师府布下的华表为基;唤人道英灵降世。人道弟子从镜国各地源源不断地被调往慈安城;于慈安城重铸人道防线。
约半年前,清川山府与履天坛以闲花城流连河为界,一南一北;僵持不下。以南之地,人命微如草芥,尸横遍野,再无一丝生机。以北之地,人道诸多青年将领崛起,誓为人道战尽最后一滴血,谢遥也是其中之一。
新历安平一百四十五年初冬,流连河面开始结冰,人道军队欲渡河反击,大败。此时履天坛弟子伤亡已近十万。
但也就在那一年的冬天,国师于镜都以十万英灵、百万生灵为牲礼,以血祭之法拆解履天圣坛。
新历安平一百四十六年的第一日,几乎是在一夜之间,履天圣坛出现在慈安城上空。出征祭典在慈安城举行,圣环升空,遮天蔽日,所有死去的人道弟子不再化为鬼物归入酆都城,而是化作英灵进入履天圣坛,以身铸成光柱,支撑圣环的扩张,永生永世不入轮回。
在履天圣坛光环所笼罩的地方,所有人族都悍不畏死,战意沸腾,这种一往无前的气势让本来就异地征战的妖族陷入了泥沼,既不能向前也不能后退。
这开始成为一场消耗战。
清川山府有百万妖众,一名巅峰天妖。但因为履天圣坛被迁到慈安城,为规避圣坛的直接攻击,胡寒眉无法再亲自出手袭杀人族。而时妖军已深入镜国腹地,与十万大山相隔太远,一时间损耗的妖军也得不到补充,死一个就少一个。所以清川山府选择收缩扩张,紧守九鸣城,以此为根基,逐步站稳脚跟再向北方缓慢侵入。
酆都城无所不在,原本鬼道也未有大动作,只有一些零散弟子操纵死去的妖族和人族从中攫取力量,伺机扩张。但在国师移圣坛于慈安城后,所有人族不再化作鬼物归入酆都城,酆都城实力因此大为削弱。传言今年将有鬼道嫡传弟子被派往战乱之地重整鬼道军力。战乱期间茶老舅从未亲自现身,没有人知道这个消息的真假。
履天坛在新历安平一百四十六年颁布大镜国新政,所有人族可于传法坛接受履天坛传承。此法一出,天下皆惊,这是有史以来第一个无门槛传法授道的圣地。从这一年开始,人道正式进入了一个全民修行的术法盛世,也进入了一个万民同心、共御外敌的战争乱世。在妖道、鬼道战力无法得到及时补充的情况下,人道的战斗力正在以不可思议的速度飙升着,整个人族都成为了履天坛的后备军。
人道传承居然在这场来得猝不及防,还被险恶算计的战乱中,走向了最鼎盛的时代。
但是这一切的一切都还暂时没有影响到身在遥远西北雪山的云青。
两年前的界山选址中,由提出斗法的眠凤廊一方开始逐个对归灵寺弟子挑战。先由一名眠凤廊弟子与一名归灵寺弟子切磋,生死不论,胜者可以继续挑战别人,直到失败为止。
郑真真难得聪明了一次,她一开始就挑了云青,受“重伤”败退后就不再参与接下来的乱斗了。
云青在接下来的应战中陷入苦斗。
同为仙道圣地,神隐门传承以太上之道为主,而眠凤廊传承则不同,她们多以逍遥之意入道。虽然都是女子,但斗法中不乏大开大合,肆意挥洒。一般刚刚开局不等云青做好准备,对方术法就如倾盆之雨般狂涌而出,若是第一波爆发能好好抗下或者避开,那么云青便可以趁其旧势已去,新力未生,一举近身,使用纯粹的肉身攻击手段废其经脉,断其生机。
但是若第一波攻击未能完全避开,或者没扛下来,那接下来多半就得受其所控,死路一条。
最糟糕的是眠凤廊术法简直多如牛毛,一连三、四个人打下来居然一点相似之处也没有,云青连破绽都很难找到,更不用提针对性的打法了。而且圣地门人多少是精挑细选出来的,道心坚定,以她的幻术修为很难动摇其本心。再加上目前为止最强的大日黑天轮真气也不能用,方寸盏因为藏着阿芒也用不了,云青一开始就处于天然的劣势。
基本上她都是在依靠洗髓经的法门肉身硬抗法术,抗住了就赢,扛不住就死。
大概轮到第五个人的时候云青只好假装伤势积累过重,身体不支,离开了战局。
最后的结果是以一胜之差,眠凤廊败在归灵寺手下,界山以他们所在的雪山为界,往南移动三座山的距离。
活着回去的除了了缘和九欢之外,眠凤廊仅有四人,归灵寺仅有三人。
回寺之后,云青安安分分修行洗髓经,每日早课晚课诵经拜佛,从不逾矩,亦不再窥探藏经阁了。
大概这么过了一年多,新历安平一百四十六年早春,西北草原雪灾严重,无数牧民受其所害难以维生。有朝圣者大雪封山的情况下还找到归灵寺山门,欲求佛庇佑,保他们渡过这次难关。
不久后寺内就多了些救济草原牧民的任务。
云青请求前往救渡受苦受难的牧民们,借这个机会稍稍远离归灵寺一段时间,淡化自己的存在感,等待一个合适的机会再回去。
下一次回去,可能就是离开的时候了。
————————————
“多谢你了,多谢你了,要不是你我现在早已……”满身是血的干瘦牧民跪在一个少年面前。
那少年穿着宽大的赤红僧袍,面相有些阴柔,闭着眼睛,赤足站在苍白的雪地里。他手持精钢禅杖,刚刚他便是用这禅杖将好几只凶猛无比的雪狼赶走的。
少年僧人只是点了点头,然后便一言不发地朝着有人烟的地方走了过去。
那牧民抬头,正看见冬阳照在那人萧瑟的背影上,有种说不出的寒冷之感。
云青从归灵寺出来,走了整整一天一夜才见着一个人,便是这人还险些被好几头雪狼分而食之了,可见西北雪灾之严重。不过既然已经看见人了,那对于身具天书的她来说牧民聚居之处还算好找。
离这里最近的牧场是心水牧场,她两年前刚刚穿过十三障时搭上了一个邪修的商队,那时候她随口瞎掰的牧场也是这个。仿佛冥冥之间自有定数,今天她终于也要来这里走上一遭了。
云青虽然赤足,还闭着眼睛,但走路却是完全不成问题。眼睛看不见之后,她对心目的依赖也越来越大。但是她心目并非天生,而是后天开眼,所以不管怎么用都有点提灯走在黑暗中的感觉,不如真眼自然。好在这些年来她也逐渐适应了这样行走于黑暗的感觉。
随着洗髓经中苦修之法的逐步践行,她对恶劣的环境也越来越习惯了。
“呜呜呜……”
细微的呜咽声从远处传来,云青走得不紧不慢,花了一会儿功夫才到出声的地方。
雪地里蹲着个穿单薄布衣的小孩子,那小孩蜷成一团,在雪地里一动不动,偶尔发出一点点细微的呜咽声。云青见那孩子不过三、四岁,脸色发青,瘦得皮包骨头,看上去只有出的气没有进的气了。
这样的弃儿出现在灾害中一‘w…r…w…h…u。c…o…m‘点也不稀奇。
西北草原原本就民风比较原始,遇上这种灾祸一般都会将身体差些的孩子丢弃,从而保证家中大多数人能活下去。
云青弯下。身子,将那孩子抱在手里,温暖的气息包裹着那孩子。既然遇见了,那么顺手救下他也没什么,这和刚刚那个牧民没什么区别。
那孩子脸色好看些了,可还是睁不开眼,脸色由本来的青色变得通红,看来是在发烧。
云青可不懂医术,她的真气更是只能用来杀人,但她也不在意,就这么吊着这孩子一条命朝着心水牧场走过去。
此时正值傍晚,在外放牧的人都陆陆续续回到牧场里,许多人好奇而敬畏地看着这个盲眼赤足的少年僧人。牧场里的雪被清扫过一番,一大堆一大堆地分开,雪里还能见着些被掩埋的牛羊尸体。这么冷的天,草料越来越少,牛羊不是冻死就是饿死。再加上雪地里动物越来越少,不时便有饿昏了的雪狼闯进牧场抓羊,所以损失颇为严重。
“桑儿!!”
云青正要走进牧场,便听见身后有一妇人凄厉的号哭声。
她回头,一个穿着脏兮兮棉褂子的老妇人正满脸惊愕地看着她,或者说看着她手里的孩子。
那老妇人像是疯了一样跑过来,头巾落在地上,白发散作一团。她直挺挺地朝云青扑了过来,云青向后退了一步,她倒在地上,死死拽着云青的袍角。
“求求你!把我的桑儿还给我!”那张布满皱纹的脸上泪水纵横,“我的桑儿没死啊!老天爷,你可算把他带到我跟前了!”
许多牧民都驻足看着这一幕,也想知道那少年僧人要拿这疯老太婆怎么办。在这个老太婆年轻时,草原上也有过一场大雪灾,那时候她的孩子被冻死了,从此以后老太婆便落下了心疾。平日里看着挺正常的一个人,每每下雪都要抱着个枕头说“这是我家桑儿”,若是看见别家的孩子,也定要说是她的桑儿回来了。
云青沉默地转动念珠,那张略显苍白的脸上有种不太真实的慈悲。
“老人家还请起来罢……这可不是你的孩子。”
作者有话要说:过渡章。
这章我发晚了,12月12日还有一章。
第五十二回
第五十二回、一命同享;又遇邪道
那个老太婆眼神浑浊;泪水不断涌出来,声音哀切,“把我的孩子还给我,还给我,”
云青表情没什么起伏;也看不出一丝窘迫;她突然将手中的孩子交给老太婆,道;“也好;若你想要,便带着他罢。”
老太婆怔了一怔,一把抢过孩子;将其紧紧抱在怀中便起身跑了。周围看热闹的人也傻了眼,这可是个活生生的人啊,怎么说给就给了?
“好好照顾他。”云青交代了一句,然后转向周围的牧民,这些牧民竟无一人敢正眼看她。
她诵了声佛号,道:“贫僧自归灵寺而来,若是诸位有何不便之处,只管同我讲就是。”
说罢,她走进牧场,在靠近围栏的地方停下脚步。只见她手中掐诀,四道玉墙便拔地而起,转瞬间就化成一座小小的玉石屋子。这屋子碧色深浓,全不透光,无窗亦无门,比起屋子更像是个立着的玉棺材。
“今日起贫僧便在此处住下了,多有叨扰,还请见谅。”云青也不管那些人的眼神,径直消失在玉屋之中。
周围一片寂静,过了好一会儿才有人道:“这、这莫非是雪山里的活菩萨下来了?”
“是啊,是啊,你没看见他还给那疯婆子带来个孩子么?”
这话一出口,扑通一声便有人朝玉屋跪了下来,磕了几个响头道:“菩萨啊菩萨!我已经有好几日没吃过东西了!还请菩萨赐我点吃食啊!”
他说完,一抬头便发现面前不知何事多了个大碗,碗中搁着满满的白米饭。
再看那玉屋,安安静静,恍若无人。
这下心水牧场来了位神僧的事情算是传得人尽皆知了,天黑之前,来向这位神僧许愿之人排了条长长的队伍。凡是来了的人不管男女老少都称这神僧确实有法力在身,心水牧场可终于得救了。
待到下半夜,孤月如弦,寒风料峭。
玉屋之上发出一道温润的波光,穿着僧袍的云青走出屋子,此时她身边还跟了个粗莽大汉。
“阿芒,你饿了么?”云青有些无奈地问她身边那大汉。
下午她把原本带给阿芒的吃食都拿出来分了。阿芒可不是她,他虽捱得住饿,但一顿下来饭量也非比寻常。
阿芒听不懂她在说些什么,只知道愣愣地看着她笑。
云青叹了口气,伸出手拍了拍他:“我还是去给你弄些吃的吧。”
她此番也只是随便找了个理由跑出归灵寺,稍稍离那个深不可测的觉鸾远一些,等他戒备之意淡下来好再回去弄妥那神魂秘法之事。对于灾民救渡之事,可以说,她是全然不放在心上的。毕竟于云青而言,她只需要与这些牧民们有一段因果,从而让自在崖顶上那位确信自己曾来过这里赈济灾民。其他多余的事情,她一件也不想管。
所以她将那个雪地里捡来的孩子交给了拦住她的老太婆,即便那个老家伙连她自己都养不活,即便那个孩子根本活不了多久了。
云青踏雪而行,眉梢染着森冷的寒意,与鲜艳的红衣相衬显得格外诡异。她边走边听,循着空气中的动物腥味走出牧场,深入雪地荒原里。
前面传来低哑的嚎叫声,老迈的雪狼与云青隔着风雪对峙。他眼神与人类的老者完全不同,没有疲惫与老态,尽是凶狠的杀意。他皮毛有些秃了,后腿还微跛,但身体依旧健壮,獠牙依旧锐利。
这是一种从生至死都在战斗着的动物啊,这个冬天想必它们也过得艰难。
“你饿了么?”云青看着它轻笑,“别怕,马上就不会再饿了。”
无数玉石尖锥从天而降,莹白的锥身折射出寒冷的月光,扎透那身暗银色的皮毛。骨骼破碎,眼眶崩裂,那头老战士保持着腾身飞扑
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