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“收下吧，这个礼物非常有意思。”一同解释，“知道吗？古人殉葬时有特别多的讲究。比如他们会用各式玉器堵塞或遮盖人身上的九窍，以求完整转世。其实，这个玉蝉便是含在人口中的‘玉晗’。至于为什么会用‘蝉’这个形象，你们两位能说出一二吗？”
“因为蝉飞得高远，总是飞到树枝的最高端？”我冥思苦想，“也或许，这个形状恰好和人的口形吻合？”
《第三章玉念》16。（2）
蓝湄一直握住手中的玉蝉，良久，她抬头对一同说：“是不是因为蝉的‘脱胎换骨’，从泥土中的蛹蜕变成蝉，获得新生？”
“对了，蓝湄答对了。”一同笑了。
冰雪聪明的蓝湄立即顿悟：“庄先生是在说我？！”
“‘蝉蜕于污秽，居高饮洁’。所以，蝉自古以来都被赋予‘新生’的象征。”一同微笑，接着，又补充道，“这块明代玉蝉市场价值在二十万左右。我想它对你应该有些帮助。”
蓝湄大恸，她动情地起身，半跪在一同面前，“庄先生，这么珍贵的东西，我怎么可以拿去换钱？我不会的，我会保留一生的。”
“傻孩子，别这么痴。”一同劝她，“世上没有最珍贵的东西。只有人，才是最珍贵、最值得珍惜的。”
“是啊，卖了它吧。”我也欣喜地说，“如果顺利的话，今年夏天，你就可以站在剑桥康河边上了。”
蓝湄怔怔的，望望我，望望他，终于，把脸埋在手掌中，失声痛哭。
我想，这应该是她最后一次流泪了。
尾声
又是一年春天了。
鼓浪屿没有太多杨柳，自然也就没有满城飞絮。所以今年的春天倒显得有点儿突兀。
不过，这边有好多热带植物，栅栏上的曼佗罗开花了，红色花瓣、金色花心，像醉人的酒，神秘妖娆。园子后面的相思树也已经郁郁葱葱了，满脑袋细密的小叶子层层叠叠，尽职尽责地挡住南方过于暴烈的阳光。
一同还是那么喜欢喝茶。如今，他来到了铁观音的故乡，更是如鱼得水。
我在相思树下用海边的岩石给他搭了个不错的茶墩。清清凉凉，上面还有一个供出水的水槽。就是在这个茶墩上，一同完成了他费时五年的心血——《玉殇》。
一共六十多万字，包括上千幅精美、已近失传的照片。
这部浩瀚的著作一经问世便引起巨大关注。许多出版社亲自找上门来，开出种种诱人的条件。当他们问一同有什么要求时，一同说只有一个，那便是不需要印制得过分精美，纸张普通一些，价位定低一些，以便让更多普通大众看到这本书，了解中国美玉。
“为什么？这是本最值得精心包装、最值得有品位的人收藏的图文书啊。”许多人不解。
一同解释，自古以来，中国美玉都高高在上，高不可攀。其实，玉的特性最终要回归到人性，如果玉的精神不能与普通百姓平凡的精神相结合、相渗透，那么“玉”将永远停留在艺术、学术范畴。这是对玉性的误解，也是中国人性的丧失。
最终，依着一同的意思，这本书在北京一家非常有名的出版社出版了。因为定价便宜，这本书没有与那些昂贵的收藏类工具书摆在一起，而是被随意地摆在“新书”或“畅销书”一类，面容亲切、温和。
我想，这也正算是玉的品质吧。
我也在继续“码字”，一个家庭中有两个码字的人多少有点儿让人不可思议。不过，还好，我们从事的是不同范畴，他是学术类，我是文学类，他严谨，我散漫，这倒多多少少有些取长补短的意思了。
我的第一本小说出版后，社会反响不温不火，毕竟，这是一个速食年代，愿意回味、深思的人还是不算太多。于是，一些编辑建议我改变写作风格，为这个年代多创造些“速食”。我拒绝了，我依然坚持自己的风格。我想，无论是孤芳自赏还是无人问津，无论我是落伍陈旧还是曲高和寡，一个人的人性，是不会改变的。
住在这个与世隔绝的小岛上，我们几乎把以前的恩恩怨怨忘记了。直到有一天，一同突然莫名其妙地收到了一笔数额惊人的电汇。汇款方是以公司名义汇出的，公司名称上写着：北京“钟爱一生”珠宝有限公司。
“‘钟爱一生’珠宝？”我和一同面面相觑。对于这家珠宝公司，我们闻所未闻。于是决定第二天到银行核查一下。
但是，当天晚上我便明白钱的来由了。电视中，我看到了“钟爱一生”的广告，画面是一个英俊的男人，在浩渺的大海上、在崇山峻岭的高山上、在广阔的草原中、在钢筋水泥的城市中，无数次偷偷打开一个丝绒首饰盒，冷峻的脸上顿生柔情。
首饰盒中是一枚戒指——紫色的钻石，不大，“小荷才露尖尖角”。
这是一枚怎么也送不出去的戒指，因为自始至终，只有男人在寻找，寻找他一生的钟爱。
晚上临睡时，我告诉一同，不必核实了，我们只管把钱取出就是。
“为什么？”
“因为它本来就是你的，人总有良心发现的时候。”
我们每天都去海滩上散步，一起看海边落日，看潮来潮去。每次散步时，月牙儿都会挎着一个小篮子，捡漂亮的石头和贝壳。
我们三个人很少说话，因为不必说，我们都能彼此心心相印。在别人眼中，我们是祖孙三人，但实际上，我们是地位平等的三个朋友。
大爱无言。不是吗？
我再也不把“爱”、“不爱”之类的挂在嘴边。
我们的故事好像被我写完了，我再也想不出还有什么要写的了。
一同说得对：没有故事便是最好的结局。
全书完