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感性的人，通常是不会轻易的放弃自己的生命的，就算是偶然一时冲动，只要冷静下来了，多半也会意识到自己的行为的愚蠢，然后放弃自己的行为……
这样的人，即使有自杀倾向，通常也是很容易可以被劝说的……
很多人总是叫叫嚷嚷说要自杀了，但是实际上通常这一类人，内心之中对于死亡的恐惧还是很强烈的，想要自杀也往往只是一时之间的冲动，如果真的跑到高楼上，通常只要往下看一眼，马上就会腿软放弃了……
而理性的人就不同……
理性的人如果想要自杀，通常是不会告诉别人的，并且一旦做出决定之后，几乎是很难改变的！
因为这一类的人，他们做出的任何决定，都必然是深思熟虑之后的结果！
一旦做出了决定之后，他们就几乎不会改变自己的选择了！
这样的人，一旦选择自杀，通常是不会有任何迟疑的！
事实上，这一点也恰恰反馈一个人的理智等级的指标！
感性的人想要自杀，在自杀之前，肯定会去回忆自己的人生，然后想着想着，多半就不想自杀的！
而理智的人如果要自杀，那么在自杀之前，他早就已经把应该要回忆的东西都回忆完了，他必然是进行了充分的思考和准备之后，才会有所行动的！
就像是安乐死一样！
这个世界上，但凡是会选择安乐死的人，通常都是理智到极点的人！
任何个人都对于死亡，实际上在内心深处，都必然是非常非常非常恐惧的！
这一点，从医院里那些绝症病人身上就可以看得出来的，绝大多数的绝症病人，明知道自己只有几年的时间可以活，明知道自己活着也只是苟延残喘，拖累家里人，但是真正有勇气面对死亡的，又有多少呢？终究只是少数而已，绝大多数的病人，依然还是带着愧疚活着，生死之间有大恐怖，这是任何人都不愿意去经历的东西！
畏惧死亡，是任何一个生命的本能，想要克服这种本能，从理性的角度上去判断得失，本身就是一件非常非常非常困难的事情！
这样的事情，发生的别人身上的时候，或许还比较容易做出判断，比如说医院里的医生，在发现病人已经进入了绝症晚期的时候，通常都会劝病人放弃治疗，因为已经没救了，如果要治疗，也只是单纯的承受更多的痛苦以及拜拜消耗金钱而已……
从理智的角度上来说，也确确实实是如此，生命是无价的，但是生命也是有限的，用大量的财富是延续短暂的生命，本身就是一种不理智的行为……
但是在感情上，绝大多数的人，有往往很难放弃自己的或者自己亲人的生命……
事情发生在别人身上的时候，自己会劝别人放弃治疗，但是如果事情发生自己的身上，那么能够理智的放弃治疗的人，多半还是少之又少的！
很多时候，即使在死亡不可避免的情况下，也没有多少人会愿意放弃自己的生命，在这个时候，哪怕花费大量的财富，去为自己延***钟的生命，也会有无数的人愿意做出这样的决定来……
这也就是人性的一种体现了！
在这个世界上，终究只有极少数理性的人，才能够平静的看待死亡……
而在这极少数理性的人之中，也只有极少数之中的极少数人，能够平静的看待自己的死亡！
毫无疑问，尤月就是这样的人！
尤月很理智！
非常非常非常的理智！
事实上，任何一个法师，都应该是理智的！
理智本身，就是法师的一个基本属性，不够理智的人，是不可能成为一个法师的！
法师本身就是一种非常严谨的职业，从某种意义上来说，幻世之中的法师和现实之中的科学家，是属于同一种类型的职业！
研究规则，理解规则，运用规则！
这也就是法师存在的意义所在！
所有理智对于每一个法师来说，都是必须的！
如果不能理性的面对世界，那么自然就无法真正的理解这个世界的规则！
在幻世这个游戏之中，每一个职业都和玩家有一定的契合度存在，而法师这个职业，本身就是需求玩家拥有足够的智力水平的，而智力越高的人，通常他们的性格也往往越是冷静，越是趋向于理智！
这也是一件理所当然的事情！
任何一个个体，自身的智力越高，行为方式也就越是会趋向于绝对意义上的理智，追求绝对意义上的合理性！
比如说像是各种各样的人工智能，本质上来说，其实就是这种理智的终点！
机器本身是没有感情的，所有它们也就拥有最高等级的理智，在合理规则的前提之下，它们就必定可以做出最合理的选择！
这也是人工智能最可怕的地方！
但是，人工智能终究是不可能超过人类的智慧的，因为人工智能太过理智，所有注定缺少人类最宝贵的感性思维模式！
而此时此刻的尤月，实际上就处在一种近乎于绝对理智的前提之下！
在绝对理智的作用下，他的思维模式是一种近乎于超然的状态！
是的，超然！
所谓的超然，其实很容易理解，也就是说，对于此时此刻的尤月来说，自身的死亡本身，并不会让他产生任何的恐惧，只会将这种死亡看做是自己的将来可能会发生的一种未来……
这种状态，就像是将军在指挥军队突围的时候，很清楚自己如果做出了错误的选择，或者被敌人洞悉了自己的意图，就可能会被杀死，但是这却并不会影响一个将军做出正确的合理的判断！
同样的道理，空城计其实也是如此！
在这个世界上，很多时候一些事情本身是无解的！
但是，当理智介入其中的时候，很多原本很复杂的问题，也就会有答案了！
就像是著名的海盗分宝石的问题一样……
一百颗宝石，由五个海盗进行分配，分配方式是，首先由第一个海盗决定分配方式，剩余的海盗进行投票，决定是否认同这种分配方式，如果认同的人数比反对的人数多，那么就用这种方式去分配宝石，如果反之，反之的人数比认同的人数更多，或者一样多的话，那么就将第一个海盗扔到海里处死，然后由其他的四个海盗分配宝石，由第二个海盗开始提出分配方式，以此类推……
问题是，海盗最终会如何分配这些宝石？假如每一个海盗都足够理智，但是同样又足够的贪婪，同时又足够的凶残……
这样的问题，听起来似乎是有些无厘头的，理论上来说，似乎这个问题会有无数的答案……
但是实际上，如果从理性的角度上来进行判断的话，这个问题却是可以实际得出答案的！
原因很简单……
从逆向思维的角度来做出判断，问题的答案就会变得一目了然……
首先，这个问题其实并没有那么复杂……
从最基础的角度角度来说，在这个分配宝石的过程之中，与其说如何让自己获得最多的宝石，倒不如说需要思考的是如何让自己活下去！
相比起获得宝石来说，活下去自然是最关键的要素！
而这也是这个问题的前提所在！
理智代表的是存活，而贪婪代表的是宝石数量，而凶残则代表，在获利均等的前提之下，他们更加偏向于让分配者死亡！
在这三者之中，存活是绝对优先的一种条件，而获得宝石的数量次之，能够杀死更多的同伴再次之！
从这个角度上来说，问题的答案就很简单了……
首先，作为宝石的分配者，一定是要以保命作为优先条件的！
逆向思维来说，第五个海盗一定是不会死的，他的生存是一定可以保障的，也就是说，在任何的条件下，五号海盗是绝对不可能赞成之前任何一个人的分配方式的，因为只要每一个人的分配方式都不通过，那么他就可以在杀死其他所有海盗的前提之下，独得所有的宝石！
也就是说，作为一个宝石的分配着来说，不管如何分配宝石给五号海盗，得到的结论都会是否定的！
所有一号海盗必然不会给五号海盗任何的宝石！也就是说，五号必定是零颗宝石！
第两千零二十三章（）
海盗分宝石，本身就是一种逆向思维的逻辑过程……
从五号海盗的角度上来说，如果轮到四号海盗分配宝石，他是必定会选择反对的，就算是四号自己投出赞成票，也会因为反对和赞成持平，从而无法通过，即使四号分配给五号全部的宝石，五号都可以通过反对杀死对方，然后自己独得所有的宝石……
而如果从四号海盗的角度上来说，当他意识到自己无论如何都不能分配宝石的时候，他就会明白，自己无论如何都是必须要支持三号的决定的，也就是说，不论三号海盗如何分配宝石，四号都只能选择支持而不能选择反对，在这样的前提下，三号的决定是一定可以通过的……
换而言之，从三号海盗的角度上来说，如果轮到他分配，他分配的方式必然是给自己一百个，而不给另外两个海盗任何的宝石，因为四号就算是不给宝石，也绝对不会拒绝自己的提议，而五号就算是把所有的宝石都给他，他也不会同意自己的分配，所有三号的分配方式就必定是自己独吞宝石……
从某种意义上来说，三号是非常希望由自己去分配宝石的，所有对于二号海盗来说，三号的海盗本身是不可能收买的，二号海盗想要获得最大的收益，唯一的方法就是将一颗宝石分配给四号，一颗宝石分配给五号，只有这样才能获得最大的收益，道理很简单，对于四号或者五号来说，他们很清楚，如果让三号进行分配，那么自己必将一无所获，所有只要能够让他们获得比三号分配更多的利益，他们就会愿意投票支持二号。
也就是因为如此，所有二号的分配方式就是９８，０，１，１，这也是让二号收益最大化的一种方式！
接下来，所有的问题回到最初的一号的身上……
一号的分配方式很简单，首先他不可能拉拢二号，因为拉拢二号需要的筹码太多，想要让自己获得最大的收益，那么拉拢三号是最好的选择，因为如果由二号来决定分配的话，那么三号必将一无所获，所以一号只需要给三号一个宝石，就可以获得三号的支持，而接下来，对于四号和五号来说，如果一号只分给他们一个宝石，他们是不会认同一号的分配方式的，因为就算一号死了，他们也一样可以稳定获得一个宝石……
所以一号就必须要拿出两颗宝石，分给四号或者五号之中的一个，借此来获得支持……
一般来说，给四号或者给五号是没有什么区别可言的，因为不管给哪一个，都可以获得支持从而使得分配方式成立……
而这也就是理智带来的结果！
表面上看起来，越是靠后分配的人，生命越是安全，理论上来说，也应该拥有最大的主动权，但是实际上，掌握了游戏的规则和先机的人，往往才是最具有主动权的人！
当然，这种分配方式成立的先决条件，还是在于绝对的理智之上！
也就是说，在条件有利的情况下，不会有人去做一些损人不利己的事情！
在现实之中，如果不是有绝对理智的条件之下，情况就可能会有很大的不同！
如果考虑到非理性的因素来说，从某种意义上来说，对于一号来说，将两颗宝石分配给四号带来的结果可能比给五号带来的结果更好一些……
原因何在？
很简单，因为五号的存在本身，其实就是完全无风险的！
对于五号来说，自身的生命是绝对安全的，也就是说，如果五号海盗愿意的话，理论上他是可以通过舍弃一颗宝石作为代价，去谋害一号海盗的……
事实上，不要说是五号海盗了，就算是三号海盗，实际上也存在直接谋杀一号的可能性！
毕竟，对于三号海盗来说，只要一号海盗和二号海盗都死了，自身就会有机会获得最大的利益！
而对于四号海盗和五号海盗来说，当三号开始分配的时候，他们实际上都是没有选择权的，因为三号的分配方式，四号是必定同意，五号是必定反对，之前他们可以用宝石换取分配者的生命，但是在这个时候，他们却不会为了更多的宝石去和别人赌命！
当三号分配的时候，四号是可以谋害三号的，但是四号在谋害三号的同时，实际上就等于把自己也给谋杀了……
这样的事情，四号是无论如何也不会去做的！
也就是说，如果发生意外的话，最可能的得益者，恰恰有可能是三号海盗！
当然，如果四号并不理智，并且向三号提出要得到一半的宝石才会同意对方的分配，否则就同归于尽的话，那么实际上三号最终选择退让的可能性也是很大的，毕竟，赌命这种事情，并不是每一个人都敢去做的，四号不敢赌命，三号其实一样也不敢赌命……
说到底，绝对意义上的理智，实际上在现实之中，是很少会出现的！
只要是人，就会有攀比心，就会有和别人比较的心态……
所谓的不争馒头争口气就是这样的道理！
所谓的绝对理智，如果换一个角度来说，实际上可能反而是非常弱智的！
举一个简单的例子，如果有一百块钱，由甲乙两个人进行分配，规则如下，首先，由甲进行一百块钱的分配，然后由乙进行判断，是否接受甲的分配方式，如果乙接受了甲的分配方式，那么两人就用这样的方式来分配这一百块钱，而如果乙不接受甲的分配方式，那么这一百块钱谁也拿不到……
那么甲应该如何分配这一百块钱呢？
如果从一个绝对理智的角度来思考，甲最理想的分配方式就是九十九比一的方式，这个时候在乙的面前，实际上就面临两种选择，一种是接受，可以获利一块钱，一种是拒绝，然后一无所获。
从理智的角度上来说，乙是应该接受这种分配的，因为这种分配至少比一无所获更加有利！
但是实际上，绝大多数的人，都不会认同这种分配方式，至少在他们的逻辑之中，与其接受这种不公平的分配方式，倒不如一拍两散，大家都不要拿这些钱来得好！
这也是理性和感性之间的区别所在了……
理性的人判断选择，更多的是看自己能否在选择之中获得利益，他们不会在意其他人在自己的选择之中是否获益，只会在意自己的那一部分，而反之，感性的人往往不仅仅在意自己的利益，更加在意自己和别人获得的利益是否足够的公平，如果他感到了不公平，那么他宁可选择一拍两散，也绝对不会忍受屈辱！
而如果从这个角度上来说，回过头再去看海盗分配宝石的问题，就会发现，虽然理论上一号海盗可以获得最大的利益，但是实际上这种分配本身，还是存在有很多很多的风险的，而反之，五号海盗虽然可能一无所获，但是至少自身的安全是可以得到绝对意义上的保障的，甚至在其他人犯蠢的情况下，自己也并不是没有独得左右宝藏的机会！
当然，之所以会如此，根本的原因，其实还是建立在哥哥海盗他们的理智衡量并不均等的前提之下！