幻世之刺客传说- 第1664部分

　　　　觉醒！

　　　　他不知道应该如何去描绘这种感觉，但是当他的脑海里闪过这个词汇的时候，他突然就有这样一种感觉，自己必须要觉醒！

　　　　从字面上来说，所谓的觉醒，其实就是从一种混沌迷茫的状态之中复苏过来！

　　　　而实际上，此时此刻的尤月想的也是同样的事情，他需要让真正的自己清醒过来！

　　　　他已经感觉到了，自己并不是真正的自己，自己只是一个暂时操控身躯的潜在意识，而真正强大的力量，实际上被隐藏在自己意识的最深处！

　　　　那才是属于自己的灵魂！

　　　　找回属于自己的灵魂，就可以恢复过去的记忆，重新真正的掌握属于自己的力量！

　　　　这种感觉，虽然此时此刻模模糊糊，但是尤月却隐隐约约的产生了这样念头……

　　　　常规的情况下，自己的记忆是很难复苏的……

　　　　几乎在瞬间，尤月就得到了这样的一个结论！

　　　　而想要让自己的记忆复苏，最简单直接的方式，就是让自己直面死亡！

　　　　是的，直面死亡！

　　　　生死之间有恐怖，生死之间也有大奇迹！

　　　　尤月基本肯定，自己现在所处的世界，并不是真正的现实，就算是自己在这个世界死亡，对于现实的自己，也不会造成真正意义上的绝对伤害！

　　　　而在这个前提之下，尤月是愿意也敢于用自己的身体，去进行一场冒险的！

　　　　是的，冒险！

　　　　从某种意义上来说，放任自己死亡，当然是一种非常愚蠢的行为！

　　　　但是，在此时此刻，对于尤月来说，这却是一种最好的选择！

　　　　当死亡不可避免的时候，或许只有死亡才有机会让自己生存下去！

　　　　在这个时候，坦然的面对死亡毫无疑问是比惶恐的面对死亡更好的一种选择！

　　　　所谓的置之死地而后生，就是这样的道理！

　　　　其实很多时候，所谓的置之死地而后生是非常不靠谱的，但是这样不靠谱的时候，之所以会发生，最根本的原因在哪里？

　　　　其实很简单，因为别无选择！

　　　　举一个简单的例子来说，在下军旗的时候，红方的司令杀入敌阵被敌人炸弹锁定，已经无论如何也不可能逃得掉敌人的追杀了，在这样的前提之下，红方的棋手必然不会轻易的就放弃自己的司令，虽然明知道这颗棋子已经必死无疑，也势必会最大限度的利用这颗弃子，直接杀人地方的营地之中！

　　　　而有些时候，这样相对来说冒险的行为，却反而可能会让司令在地方的围困之中，找到一线生机，就算是最终还是被炸死，却依然可能会给敌人带来巨大的破坏……

　　　　而相比起直接被窝囊的炸死来说，这样的选择无疑就是一种置之死地而后生的选择了！

　　　　很多时候，绝大多数的置之死地而后生，并不是一种策略，而是一种别无选择之下的选择了！

　　　　就像是诸葛亮唱的空城计，就是这样的道理，条件允许的情况下，诸葛亮其实也想在城里设下埋伏，这样的话，不管对方是否选择攻城，最终的结果都会让自己满意，但是实际上，当时的状况之下，选择空城，是诸葛亮唯一的也是必然的一种选择……

第两千零二十章（）　
从某种意义上来说，所谓的置之死地而后生，本质上来说，其实就是一种在绝境之下的最优选择而已！

　　　　就像是三国演义之中的空城计，说到底，如果诸葛孔明真的拥有足够的兵力，他肯定是不会选择摆空城计的，只要在城内埋伏足够多的士兵，那么空城计就会变成一种真正意义上的完美计策……

　　　　敌人如果被吓跑，固然是一件好事，但是就算是敌人入城，也一样可以去伏击敌人，这才是空城计理论上来说最优化的一种状态，实际上，这也是一种理论上来说，最稳妥的谋略……

　　　　不管敌人选择什么样的方式去进攻，总是在自己的计算之中！

　　　　说到底，真正意义上的谋略，也应该是如此的……

　　　　一个的好的谋略，本身就应该是一个阳谋，也就是说，无论对方做出什么样的应对，对于自己来说，都是有利的结果……

　　　　而空城计不同，严格意义上来说，空城计是一种阴谋！

　　　　阴谋和阳谋最大的不同就在于，阳谋是可以被发现，但是就算是发现了，也往往没有什么意义也言，也无法去破解……

　　　　而阴谋不同，阴谋一旦成功，往往会产生巨大的利益，但是阴谋却是可以被识破的，一旦阴谋被识破了，那么阴谋不仅仅无法奏效，往往反而会反噬主人！

　　　　对于一个谋士来说，使用阳谋无疑是比使用阴谋更好的一种选择，因为阳谋本身的每一种变化，几乎都是对自己有利的，就算是让对方意识到了之后，也很难改变这一点！

　　　　就像是离间计一样……

　　　　这种计策一旦被使用，就算是被对方意识到了这是一种离间，但是实际上也是一样会产生离间的效果的！

　　　　这就是一种地地道道的阳谋！

　　　　就像是所谓的功高盖主一样，对于帝王们来说，手下有足够能干的臣子，当然是一件好事，如果臣子太过于能干，权力太大，就势必会引起帝王的猜忌，在这种情况下，如果受到其他人的挑拨，帝王就很可能会对这个臣子下手，对于一个皇帝来说，就算是这个臣子是完全忠诚自己的，但是功高盖主本身，其实就是值得自己去怀疑的！

　　　　在有怀疑的情况下，哪怕帝王知道这是一些人的计策，也会乐于接受，也会去试图铲除这个潜在的风险！

　　　　很多时候，人们总觉得是帝王昏庸无能才会去听信谗言，但是实际上很多时候，那些所谓的奸臣，无非就是一个一个的背锅侠而已，帝王们的思维模式，和普通人本身就是不同的，对于他们来说，巩固自己的权力本身就是一件理所当然的事情，只要有人拥有过大的权力，就自然会变成帝王的敌人，不管这个人表现的有多么忠诚，都不会改变这个结果！

　　　　很多时候，皇帝和权臣之间的关系，就是如此……

　　　　权臣并不是想要反叛，很多时候只是不得已而为之而已……

　　　　在被帝王猜忌的这种情况下，如果愚蠢的保持自己的忠诚，最终只有死路一条而已！

　　　　可以说，这就是一种朝堂之上最典型的阳谋的体现！

　　　　莫须有理由，莫须有证据，完完全全利于不败之地的阳谋！

　　　　而反之，在朝堂之上，使用各种阴谋的官员，多半是走不远的，阴谋一般破灭，多半就是身死族灭的下场，一般真正的官场高手，是不屑使用阴谋的……

　　　　同样的道理，对于诸葛亮来说，失掉了街亭，如果兵力足够的情况下，他是不会愿意去摆空城计的，他的性格偏向于谨慎，计谋的选择，也通常都是一个又一个的阳谋，基本很少会选择冒险……

　　　　事实上，这也是为什么司马懿最终选择退却的原因所在！

　　　　因为他认为诸葛亮这一次同样是一个阳谋！

　　　　他不怀疑，自己选择撤退是在诸葛亮的计算之中，但是他同样怀疑，如果自己进军，依然在诸葛亮的计算之内！

　　　　于是他得出了结论，撤退至少是安全的选择，而进军却可能会中计……

　　　　至于诸葛亮会用阴谋，会留下这么巨大的破绽，他是想都没有想过的，因为在他的认知之中，诸葛亮是不会把自己陷于这样的危险之中的！

　　　　而这也恰恰是诸葛亮高明的地方所在！

　　　　对于诸葛亮来说，空城是一种唯一的选择，尽管这种选择本身也具备有一定的危险性，但是不使用这种策略，实际上就和等死没有什么区别……

　　　　说到底，空城计的存在，实际上是一种置之死地之后，唯一的求生选择！

　　　　诸葛亮抓住了这样的一个机会，所有才成就了空城计的赫赫威名……

　　　　这是一种偶然，也是一种必然……

　　　　偶然是指对方被计策所迷惑，选择了撤退，而必然则是指策略的必然性，身处在那样的绝境之下，空城是唯一的一种可以选择的选择！

　　　　尽管这种选择，本质上来说是一种赌命的做法，但是实际上，却在当时的情况下，却没有更好的选择了！

　　　　而也就是因为司马懿不相信诸葛亮敢去赌命，所有这种赌命的做法，反而成为了一种安全自保的策略！

　　　　就像是在赌场之中，总有那么一部分的赌徒，他们玩牌是属于一种名为紧手的流派，这样的赌徒，他们有一个非常显著的特点，那就是当他们手中的牌不够好的时候，他们永远都不会选择下注，而是非常干脆的会弃牌，只有当他们拿到足够好的牌的时候，他们才会进入彩池之中！

　　　　而这样的赌徒，一旦他们选择出手的时候，就很容易让其他人因为畏惧他们的强牌而选择弃牌，而也就是因为如此，所有当他们偶尔极少改变自己策略的时候，往往也是他们最具有威胁性的时候！

　　　　同样的道理，疑心极重的司马懿，也绝对想不到一贯稳重谨慎的诸葛亮，会使用这种如此冒险的策略……

　　　　在这个世界上，不管是什么人……

　　　　其实都是不愿意去冒险的，尤其是在生死之间的选择，就更加如此了……

　　　　在面对死亡的时候，每一个人的选择都会变得慎之又慎！

　　　　哪怕在平时是很简单的一个决定，在面临生死存亡的时候，就会变得重如泰山一般！

　　　　举一个简单例子来说！

　　　　在现代社会之中，医疗事故其实是非常常见的一种状况，也就是因为如此，所以越来越大的医生，在治病救人的过程自主，往往也更加的在意程序的重要性，在很多时候，甚至程序本身，会比他们治病救人更加重要，这也是可以理解的事情……

　　　　比如说，曾经有一个新闻，说是医院妇产科有产妇，因为疼痛难忍最终跳楼自杀了，医院职责家属不愿意让孕妇剖腹产，而家属则指责医院在自己同意的情况下，依然不愿意进行手术，才会导致惨剧的发生……

　　　　其实，这样的事情之所以发生，根本的原因说到底还是责任的问题，家属也好，医院也好，谁都不愿意去承担太多的责任，家属不愿意剖腹产，更加期望想要孕妇自然分娩，这是很正常的一种心态，而对于医院来说，家属如果不同意，医生自然是不能擅自做主的……

　　　　医生在这一方面，说到底是只有建议权，并没有决定权，而在家属的角度上来说，他们实际上也只是提出一种期望，一种倾向，但是主要的判断，在他们的认知之中，实际上还是交给医生去判断的，如果医生坚定的说要剖腹产，否则可能会有生命危险，那么恐怕没有一个家属会选择反对医生的建议……

　　　　只是对于医患双方来说，其实在这件事情，都是有一定的责任的……

　　　　由此也可以看得出，生死之间的大恐怖了……

　　　　家属也好，医生也好，在面对生命的抉择的时候，通常都是很难做出决定的……

　　　　当然，跳出这个选择的问题之外来说，医院在这件事情上肯定是要负主要的责任的，毕竟作为一个马上就要生产的产妇来说，能够在医院之中自行跳楼，这本身就说么医院在看护上是存在有不可推卸的责任的，孕妇为什么要跳楼的原因，固然和最终的责任认定有一部分的关系，但是从跳楼这个客观的行为来说，医院肯定是要承担不小的责任的！

　　　　在医院里发生的事情，医院就势必要承担相应的责任，这不是说自己认定没有责任就没有责任的……

　　　　就像是在一些网吧或者浴室之中，老板们总会自说自话的在里面贴上所谓的警方提示，希望顾客管好自己的物品，如果丢失被盗，概不负责之类的免责条款……

　　　　但是实际上，这种所谓的免责条款，本身就是不合法的！

　　　　在浴室也好，网吧也好，这一类的场合里丢掉的东西，遭受的财物损失，老板都负有或大或小的责任，这种责任，并不会因为老板贴了所谓的免责条款，就可以免去责任了，这种做法，说到底无非就是自欺欺人而已……

　　　　以医院的事情为例子，不管产妇的情绪多么的恶劣，不管产妇拥有多么大的心理压力，不管产妇的家人多么冷漠无情，但是客观来说，医院能够让产妇在近乎宫口全开的情况下，处在完全无人看护的状态，能够自行走到隔壁的备用手术室去跳楼，这本身就是一种非常严重的失职行为，而这才是这次悲剧的根本源头所在！

　　　　不管医院提出再多再多的证据去证明孕妇为什么跳楼，但是也没有办法说明孕妇为什么能跳楼，前者是心理因素，而后者是客观因素，就算孕妇本身跳楼的行为是因为家属不愿意剖腹产，加上身体的痛苦和内心绝望，最终产生了轻生的念头，是完全属于家属的责任，但是孕妇在一个非常非常需要护理的时间点，身边没有任何护理人员的情况下，最终跳楼，这毫无疑问是医院的问题……

　　　　回归到正题……

　　　　生死之间有大恐怖，所有每一个人在面临生死的时候，往往都会非常非常非常非常的小心！

　　　　尤其是关乎自己生死的时候，几乎没有人会愿意冒险！

　　　　而也就是因为如此，在事关生死的时候，很多时候就算是正确的决定，只要有一点点的风险，就会思虑再三，甚至最终可能会选择放弃！

　　　　而只有真正的智者，才能在面临生死抉择的时候，依然做出最正确的选择来！

　　　　空城计的选择，就很充分的说明了这一点！

　　　　对于诸葛亮来说，这种冒险本身，其实是非常不符合他自己的性格的，但是他却很清楚，自己必须要这样去做，只有这样，才能够获得一线生机！

　　　　而此时此刻的尤月，其实也是如此！

　　　　而和空城计不同的是，诸葛亮的选择，实际上是置之死地而后生！

　　　　而尤月的选择，则更加的决绝！

　　　　他是置之死地而后死！

　　　　他很清楚一件事情，如果按照正确的方式去战斗，自己是不可能有任何的活路可言的！

　　　　就算自己能够规避敌人的攻击，但是死亡也必然是迟早的事情，所谓的知己知彼，百战不殆，他很清楚自己和对方之间的差距所在，就算是在这样一个似梦非梦的环境之下，他也可以清楚的判断出对方的实力足以碾压自己……

　　　　也就是说，对于他来说，在这个环境之中死亡，本身是一件不可避免的事情！

　　　　是的，死亡不可避免！

　　　　如果是普通人，在意识到死亡不可避免的时候，或许内心就会产生绝望，从而变得颓废……

　　　　就像是很多的绝症患者，往往一听到自己得了绝症，内心就会彻底崩溃，彻底的绝望，不再有任何的对于生活的希望和幻想……

　　　　但是尤月不同！

　　　　首先，他判断自己并不会真正的死亡，在这个梦境之中的死亡，并不会影响到现实之中的自己！

　　　　其次，尤月很清楚，如果死亡是不可避免的结果，那么自己要做的，并不是去努力规避这次死亡，而是选择最大限度的利用这次死亡！

　　　　是的，利用死亡！

第两千零二十一章（）　
在这个世界上，绝大多数的人，都可以被分为感性的，又或者是理性的！

　　　　当然，感性和理性本身是相对的，而并不是绝对的！

　　　　或者说，很少会有纯粹意义上感性的人，也很少会有纯粹意义上理性的人……

　　　　感性和理性，永远都是相对的，如果说感性和理性可以量化的