的抵抗组织上万支，抵抗人员没有百万，出有几十万。他曾经把这个情况报告给日本陆军总部。
当时一接到安本的报告，总部的回复只有四个字：不足为惧。
安本对这一回复，还有点不明白，这么多的抵抗力量，差不多赶上了本**队的总人数了。后来，他才慢慢的明白过来，原来这些抵抗力量，只是一盘散沙，并且他们之间，别说是联合呀，就算不相互拆台就不错了。
果然没用上两年，关东军只是稍稍的玩了点手段，这些看起来很庞大的抵抗力量，瞬间灰飞烟灭，土崩瓦解了，并且有很多人成了自己的手下，归顺了大日本皇军。
现在，安本已经把对付中国人的这门绝技学到了手，就象苟仁这样的汉奸，只要给一点点的好处，扔出一块肉，他就会先把自己的同类给咬死了，然后好自己独自享用。
安本现在还没等扔出这块肉，苟仁已经把血盆大嘴张开了。
这些年在满洲，安本已经成为一名中国通，由于出身的原因，所以，安本在了解满洲的同时，逐渐成为一名有自己见解的政*治人物，因为作为皇室家族的一名成员，他的野心不止是立足满洲。
对日本车来说，中国无疑是一个庞然大物，本国政府之所以敢对这个庞然大物下手，就是因为对彼此研究的太透彻了。
清代末期中国的孱弱是不争的事实，日本国通过明治维新成为世界列强后，完全摆脱了中国自唐代以来对它的巨大影响。
然而，日本的强大必然刺激它对资源，人力和土地的需求。而这些都是日本本土所缺乏的。
为了本民族的利益考虑，自然会选择对外扩张，而此时做为临国的中国，正赶上国力衰微，当然就成了本国扩张道路上第一个选择的对象。
做为这种选择，安本当然是举手支持。就算站在局外人的角度，这一切都是顺理成章的，就像在非洲大草原上看见一只羚羊待在一头睡狮身边，狮子醒来以后肯定要吃掉羚羊。
对于现在的中国来说，就是病弱的羚羊，而日本就是刚刚苏醒的睡狮，所以，日本的目标，就是要吃掉这只病弱的羚羊。
第四一六章 民族的差距（）
第四一六章 民族的差距
别看安本在本溪湖与义勇军纠缠的这几年没占到什么便宜，但他的野心还是很大的，他并不在乎一地的得失，他有着更大的目标，他要借着在本溪湖的这个位置，借着司令这个便利条件对中日两国国情、地理做一个深刻的剖析和研究，为自己今后之路做一下铺垫。
安本应该说更适合做一名政*治家。通过剖析和研究，他发现，从地理规模来说，日本的面积是37万多平方公里，还没有整个满洲面积的一半大，只有龙江省三分之二大小。
在日本国内，从皇室到政府，为了实现强国、大国梦，早在16世纪中国的明王朝时就开始了，对中国的占领和入侵，对中国东南沿海骚扰和侵略。
自从16世纪中叶，日本国就开始对明朝政府进行威胁，威胁它们的（即明朝）东海沿岸各省的安全。其实那时，中国的士兵应该越海进攻日本。因为当时的本国不仅地狭人稀，而且几十年来没有形成一个统一的政*权，内战频仍，法律和纲纪可谓荡然无存。而明王朝是一个高度中央集权的国家，被一个极有组织的文官集团所统治，中央指挥地方如身之使臂，极少发生抗命的事情。同时明朝帝国在名义上拥有当时世界上最大的常备军，人数多达二百万。
通过研究，让安本有些不可思议的是，拥有200万军队的统一的明王朝却丝毫没有侵略日本的欲*望，反倒是并未统一且内战频仍的一个小小的弹丸之国，大有吞并中国的企图。16世纪末，统一日本的丰臣秀吉就说：
“誓将唐之领土纳入我之版图。。。。。。灭亡中国，迁都于中国，天皇居北京。”由些可见，地盘不大的本国，从那时起就已经是雄心勃勃。
早在日本国内，早有贤明的政*治家就比喻过，日本列岛是一个蚕，中国则是一片桑叶，蚕就是要吃桑叶。自己的老师就在课堂上给学生们灌输这个观点：日本的形状像个蚕，支*那则像个桑叶，蚕吃桑叶天经地义，否则蚕岂不要饿死吗？
所以，不难看出来，从很早以前，日本国就有了扩张中国，把它内入自己版图的想法，其次是有能力、有这个本事扩张。
话从两方面说。从中国方面看，日本之所以将中国而不是其他国家作为主要扩张的对象，是因为中国地大物博，是一块“肥肉”，且距日本很近，便于日本用兵；更重要的原因是中国国力衰弱，这个民族存在着重大弱点和缺陷，给了本国入侵以可乘之机。
从日本方面来看。它为什么要入侵中国。为什么想入侵中国？
追根溯源，日本国之所以走上扩张道路，根子还在于日本的民族文化中，存在着浓厚的军事强国的传统。
先看第一个原因，就是和日本的武士道密切相关。
就日本历史廛，曾经历了很长的战国时期，大名领国群雄割据，混战不已，并逐渐形成了专事征战杀伐的武士阶级。1192年，建立了第一个武士政*权——镰仓幕府，从此开始了长达数百年的武士统治时代。“武家习气”、“弓矢之道”，形成了忠君、节义、廉耻、武勇、坚忍等一整套伦理规范，统称“武士道”。
武士道的形成使武士意识大大强化了，它不但从伦理关系上加固了武士阶级，而且使武士的思想和行为特征更加明确了。儒雅之风，不但没有使日本武士变得弱不禁风，反而给嗜杀的武士罩上了儒雅的外衣，使其在血泊与文墨之间达到心理平衡。武士经常为试刀而无故砍杀路人，然后彬彬有礼地朝死者鞠上一躬，说声“对不起”。
这典型地体现了武士所具有的文质彬彬和凶残嗜杀的双重性格。这也是武士与别国强盗的不同之处。在武士统治的数百年间，武士道一直被作为社会伦理的基本内容而加以宣扬，在武士道潜移默化的熏陶，使本国的文化和民族性格中具有强烈的强悍尚武的特点。
明治维新推翻了武士阶级的统治地位，废除了武士等级，但武士道被作为主导性的伦理传统继承下来，用以向国民进行灌输，将武士道精神渗透到青少年的教育之中，培养了青少年的武士道的心态。
第二原因是天皇制 。
日本的天皇制政体是明治维新保留的除武士道之外的另一个制度。日本的天皇制有两个特点：一是万世一系，从未改姓，绝大多数本国国民对天皇有着绝对的精神信仰；二是天皇不掌握实权。天皇制的这一特性，被巧妙的用于军事领域。本**队实行的统帅权独*立制度，即军队的指挥权不归内阁而归天皇，这样，军界可以借助天皇的名义随意对外用兵，而本国的政党体制对军方不起约束作用。
可以说，军事强国是本国外侵的根源所在，而武士道和天皇制，正是军事强国得以形成的精神支柱和政*治基础。
第三原因明治维新后的发展促使本国踏上了军事立国的道路
从世界的角度上看，历史上的强国之路，社会的发展，必然带来对海外资源和海外市场的迫切需求，而经济实力和军事力量尤其是武器装备方面的优势，使它们得以通过扩张强行夺取海外资源，开拓海外市场。
日本的国力相对较弱，因而国民普遍怀有急起直追的心理，加之其固有的武士道传统和天皇制政体的影响，所以本国自然就会更多地借助于军事性的对外扩张。
要通过军事夺取海外资源和开拓海外市场，就必须拥有强大的军事力量。为此，本国政府以军事立国为根本国策，竭力扩充军备，迅速走上了强国的道路。
第四方面，西方军事强国思想传入日本，形成新的军事强国主义
第一次世界大战后期，源自欧洲的军事强国思潮也开始在日本萌芽。经过日本民间祖北一辉和另一名思想家大川周明的介绍，军事强国主义思潮在日本尤其是日本军界迅速蔓延。构成了比较完整的军事强国思想体系，即：通过“天皇归一”的忠君思想树立以天皇为绝对权威的“国体意识”；依靠军队进行“国家改造”，建立新的政*权；通过实行国家总动员建立总体战体制，对外扩张，夺取远东霸权，完成“昭和维新”。
安本从这些研究中，梳理出一条这样的思路：武士道使本国人强悍尚武，强悍尚武的民族性格和天皇制的特性，加之明治维新后本国发展的需求，促使日本走上了军事强国道路，这些军事强国的思想，与从西方舶来的军事强国主义相交*媾，又孕育出一个具有本国特色的、新的国家体制——更加好战、更加坚韧、更富于冒险性、侵略性、扩张性的军事强国思想。这样看来，本国进入中国，成为其发展的必然。
对日本国为什么有能力进入满洲，甚至进入中国，山本有自己的独特看法。
这首先与明治维新有关，可以说，明治维新是近代本国历史命运的根本转折点。
早在明治维新之前就开始了对外扩张，但基本没有达到自己的目标，根本原因就在于当时本国的国力不足以支撑其对外扩张，可谓心有余力不足；而明治维新之后，对外扩张几乎次次成功，主因就在于维新后的经济发展为对外扩张提供了物质基础。
仅以武器装备为例，现在已能够批量生产所有的先进重型武器，如坦克、装甲车、大口径火炮、作战飞机、战列舰、巡洋舰、航空母舰和军用通信设备，其性能也已经无人可比，而现今的满洲，甚至于整个中国，只能生产步兵轻武器和小口径火炮，重武器基本依赖别国的进口。
可以这样说，明治维新是本国之幸，也是强国之本。
其次，民族文化和民族性格中的一些特性，强化了国力，也强化了军事能力。在军事强国扩张之路上，除了武士道、天皇制和经济发展之外，还有一些体现日本民族性格和民族文化特性的东西，如团结、认真敬业、善于创造性摹仿和有危机意识等。
正如前面所说的那样，安本做为一名职业军人，有着双重身份，他并不满足于军人的角色，他有自己的野心，他要为自己的皇室，争得一份荣誉，更想为自己的王八人生，重新树立起自己在军中的威望。
为了实现自己的目标，他是不辞辛苦，潜心研究，终于成为一名中国通，当然，对本国的强军之路，对本民族的特性，他更是了如指掌。
日本因为强大起来才可能发动一场全面战争，而日本的强大是与大和民族的特性分不开的。
实话实说，大和民族一个最关键的优点就是不搞内哄
其实，并不是日本人没有内部矛盾，但他们不大搞内哄，他们对自己的同胞很爱惜，谁动了日本人一根毫毛，哪怕是皇协军的高级将领不小心伤了一个日军士兵，那也是不得了的事。
衍生到军队，日本军队从未发生过内战，而中**队内部磨擦不断。
在很早以前，就有中国人提出一个著名的口号：“团结起来，一致对外！”
虽然口号挺响，但是，对他们来说，根本做不到，就是现在，除满洲外，中国的所有地方，所谓的“兄弟”间，正打得不可开交。而反观本国人，却真正做到了“团结起来，一致对外！”
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第四一九章 疑点重重（）
第四一九章 疑点重重
说句心里话，猛子包括铁刹山上的这些兄弟，对国民政府，没有太多、太好的印象。
说起主要原因就是，东北军把持东北的时候，虽然也是**系列，但因为不是“嫡系”，所以，始终不受重视，这些早就引起东北军官兵的不满。
恰在这个时候 ，东三省的沦陷，国民政府的不抵抗政策，更加剧了这种不满的情绪。大家把小鬼子进入侵东北的责任，全部都加在了国民政府的头上。
对义勇军来说，最初之所以找五女山游击队合作，就是因为他们是本溪湖地区最强的一股抵抗力量。猛子是一个非常现实的人，不管什么事，他都会把自身的利益放在第一位，把自身的安全放在第一位。跟游击队合作了这么多次，虽然他并不完全赞成他们的一些战术和做法，比如动不动就跟小鬼子拼刺刀，为了取得胜利，不顾对手的火力，一声高喊，队员就会不要命的冲下去。这种自杀式的战术，他曾经跟王莺甚至杨娟司令都提过最好不用。
猛子所指挥下的义勇军，绝对不会如游击队那么干的。他的原则就是，不管什么样的战役，也不管意义有多大，只要对自己不利，他都会主动的放弃，他只对自己和手下的队员负责。
而游击队的很多作法，跟猛子的大相径庭。正是由于猛子对游击队深刻的了解，所以，当他看到电报中的“此次特派员遇害，是共*匪的一个阴谋，他们是想借关东军之手，先行除掉我们。”时，他还是有些吃惊，心里不由得犹豫了一下：
“难道真的是这样？游击队会不会为了自身的利益，真的象电报中所说的那样做？这种可能不是没有的。为了达到它们的目标，游击队会不择手段，这点他是领教过的。有一次为了把小鬼子引进伏击圈，它们用了一个中队的游击队做为诱饵，如果不是自己带人及时赶到，这一个中队的人早就全让关东军消灭了。”
猛子每每想起这事，就会感到后背一阵发凉。这种不顾队员死活的“群狼战术”令人不寒而栗。
猎人出知的猛子知道，算你是自然界里的庞然大物，在嗜血成性的狼群的轮番围攻下，即使百兽之王也难以幸免于难。如果当时自己是游击队的主官，他不会这么干的，就算伏击不打，也不会让这么多的人去送死。
虽然猛子身在满洲，可关内的事，他多多少少还是了解点的。现在光头司令正带着百万大军，在崇山峻岭中围追堵截这些赤*匪，而赤*匪毫不示弱，也正甩开膀子，跟这些**以命相搏，可以说，双方打得是难解难分，这个时候，还真说不好为了在满洲战场上的利益，游击队会“借刀杀人”。
特派员来满洲时，就带给自己的命令，也是先消灭赤*匪，然后再抵抗外侵。
“先这样。。。。。。。机要员，你把这份电报给司令发过去，让她也看看。关主任，上面要调查一下特派员的事，这几天我要回山上去一趟，城里的事，就先交给你了，还是那句话，在本溪湖，咱们是一家人，无论如何，也不能让小鬼子钻了空子。特派员的死，我还没有向上级报告。哼，想不到，有人到是先下手了，看来这仁县城并不太平呀。”猛子想了想，并没有把电文给关小龙看。
现在摆在猛子面前的，有两件事，一件就是，要暗中调查一下，特派员的死到底跟游击队有没有关系。还有一件就是，要查一下，上面是怎么知道特派员死的这个消息的。
“副司令，城里的事，你就放心吧，有杨营长在，不会有什么事的，我们已经做了最坏的打算，要是实在顶不住，就撤出城区，只要进到大山里，咱就什么也不怕了。”关主任虽然从猛子的脸上，看出来这封电报十分的重要，但他并没有往深了想。
等关小龙出去后，猛子把杨营长找了来，把电文递给他：“杨营长，这是上面给咱发来的电报，关于特派员的，你有什么想法