原来那水有搀胸之深,水上盘了一会,又盘在水底,都盘倒了,喘嘘嘘的,精神倦怠。
八戒却才跳将上来,现了本相,穿了直裰,执着钉钯乱筑。
第121章 螳螂捕蝉黄雀在后,再后……()
那怪慌了手脚,哪里顾什么羞耻,只是性命要紧,随用手侮着羞处,跳出水来,都跑在亭子里站立,作出法来:
脐孔中骨都都冒出丝绳,瞒天搭了个大丝篷,把八戒罩在当中。
那怪物却将他困住,也不打他,也不伤他,一个个跳出门来,将丝篷遮住天光,各回本洞。
觉得不是对手,蜘蛛精便到黄花道观求助师兄去了。
救出唐僧,取经队伍往西赶路,很快,也来到黄花观了。
这样,各路人马便会和了,张百忍认为,下面的故事完全可以用螳螂捕蝉黄雀在后、再后来形容——
却说道士走进方丈中,只见七个女子齐齐跪倒,道:“我等久闻人说,唐僧乃十世修行的真体,有人吃他一块肉,延寿长生,故此拿了他。后被那个长嘴大耳朵的和尚把我们拦在濯垢泉里,先抢了衣服,后弄本事,强要同我等洗浴,也止他不住。他就跳下水,变作一个鲇鱼,在我们腿裆里钻来钻去,欲行奸骗之事,果有十分惫懒!他又跳出水去,现了本相,见我们不肯相从,他就使一柄九齿钉钯,要伤我们性命。若不是我们有些见识,几乎遭他毒手。我们特来投兄长,望兄长念昔日同窗之雅,与我今日做个报冤之人!”
这下,张百忍终于见识了,她们还真有手段,而且,口齿也厉害:
为了求助师兄居然跪下,脸皮不薄;为了让师兄出手,说气话来绘声绘色的。
观察到这时,张百忍觉得,能收编了她们,让去做间谍,打入佛道两教是最好的了。
来西游世界好久了,张百忍觉得,有必要在佛道两教布置眼线的。
张百忍表达出这个意思,王母的戒心才小了些,不过仍然不放心,道:“这几个女人可是祸水,小心没引好,祸及到你身上了。”
道士闻此言,却就恼恨,遂变了声色,道:“这和尚原来这等无礼!这等惫懒!你们都放心,等我摆布他!”
道士在枣茶里下毒,一霎时,只见八戒脸上变色,沙僧满眼流泪,唐僧口中吐沫,都坐不住,晕倒在地。
行者机灵没有喝,才躲过了一劫。
好大圣,去耳朵里摸出金箍棒,幌一幌,碗来粗细,往道士劈脸打来。
他两个厮骂厮打,早惊动这些女怪。
七个一拥出来,叫道:“师兄且莫劳心,待小妹子拿他。”
只见这七个敞开怀,腆着雪白肚子,脐孔中作出法来:骨都都丝绳乱冒,搭起一个天篷,把行者盖在底下。
行者见事不谐,即翻身念声咒语,打个筋斗,扑的撞破天篷走了,将尾巴上毛捋下七十根,吹口仙气,叫:“变!”
即变做七十个小行者;又将金箍棒吹口仙气,叫:“变!”即变做七十个双角叉儿棒。
每一个小行者,与他一根。
他自家使一根,站在外边,将叉儿搅那丝绳,一齐着力,打个号子,把那丝绳都搅断。
里面拖出七个蜘蛛,足有巴斗大的身躯,一个个攒着手脚,索着头,只叫:“饶命,饶命!”
行者道:“且不打你们,只教还我师父师弟来。”
那怪厉声高叫道:“师兄,还他唐僧,救我命也!”
那道士从里边跑出,道:“妹妹,我要吃唐僧哩,救不得你了。”
乖乖,这是螳螂捕蝉黄雀在后了。
不过,道士也别太得意,早有人拉着弹弓,等着打“黄雀”呐。
也就是说,黄雀也不会笑道最后的。
这个故事蛮有哲理的,引起了张百忍的思索。
行者闻言大怒,道:“你既不还我师父,且看你妹妹的样子!”
好大圣,把叉儿棒幌一幌,复了一根铁棒,双手举起,把七个蜘蛛精,尽情打死。
然而,在这之前,张百忍把剩下的四根救命毫毛全都从脑后拔下来,而后,吹口气。
毫毛变作四道白光,把蜘蛛精团团包围了起来。
也就是说,孙悟空把蜘蛛精打死只是假象。
就这样,张百忍把蜘蛛精救了,并放在了昊天镜里。
昊天镜虽然小,却是人间地狱和世外桃源两个世界的入口。
因此,里面的空间还是很大很大的。
之所以把她们放在这里,也算是对她们的保护:
取经队伍经过之后,这里已经被清理干净了,再说了,这里又是佛教的根据地西牛贺洲。
也就是说,日后,这里再不会有妖怪的容身之地了。
行者单身轮棒,赶入里边来打道士。
那道士与大圣战经五六十合,渐觉手软,一时间松了筋节,便解开衣带,忽辣的响一声,脱了皂袍。
原来,这道士剥了衣裳,把手一齐抬起,只见那两胁下有一千只眼,眼中迸放金光,十分厉害。
森森黄雾,艳艳金光。
森森黄雾,两边胁下似喷云;
艳艳金光,千只眼中如放火。
左右却如金桶,东西犹似铜钟。
此乃妖仙施法力,道士显神通。
幌眼迷天遮日月,罩人爆燥气朦胧。
行者慌了手脚,只在那金光影里乱转,向前不能举步,退后不能动脚,却便似在个桶里转的一般。
他急了,往上着实一跳,却撞破金光,扑的跌了一个倒栽葱,觉得撞的头疼,急伸头摸摸,把顶梁皮都撞软了,自家心焦,道:“晦气,晦气!这颗头今日也不济了!常时刀砍斧剁,莫能伤损,却怎么被这金光撞软了皮肉?”
好大圣,念个咒语,摇身一变,变做个穿山甲。
你看他硬着头,往地下一钻,就钻了有二十余里,方才出头。
原来那金光只罩得十余里。出来现了本相,力软筋麻,浑身疼痛,止不住眼中流泪,忽失声叫道:“师父啊——
当年秉教出山中,共往西来苦用工。大海洪波无恐惧,阳沟之内却遭风!”
看到了这里,张百忍对王母说道:“这下,你应该相信了吧。这道士是不是能打退几个仙女呢?”
尽管心里已经默认了,不过,眼前没有证据,王母仍然不承认七仙女下凡的事情。
不过,往下看,却发现其他女仙的马脚了,不由得王母不承认。
第122章 唐僧前世和谁是情侣?()
原来,在孙悟空无可奈何的时候,黎山老姆出面了。
而她一出面,暴露和佛教勾结的内幕了。
她化作为丈夫哭丧的妇女,对行者说道:“这道士本是个百眼魔君,又唤做多目怪,紫云山千花洞毗蓝婆菩萨能降得此怪。”
行者回头看时,那女子早不见了。
行者慌忙礼拜,道:“是哪位菩萨?我弟子钻昏了,不能相识,千乞留名,好谢!”
只见那半空中叫道:“大圣,是我。”
这下,张百忍说给王母听道:“你知道了吧,办‘好事’还藏头露尾的,这里面有猫腻呀!”
的确,取经其实就是暗箱操作:
首先,有那么多神仙在暗地里保护。
其实,这是天庭在监督取经行动,而佛教也算打了天庭的旗号。
而且,在关键时刻,还有佛教请来的势力帮忙。
也就是说,在表面上,取经就是取经队伍的事情;而实际上,取经是各派势力在暗中较量。
首先,是佛道两派势力在较量,当然了,背后还有天庭的影子。
其次,作为一股野势力,妖怪们还是要挣扎一番的。
不过,作为道教的大人物,黎山老姆暗中帮助佛教,这里面肯定有猫腻的。
行者急抬头看处,原是黎山老姆,赶至空中,谢道:“老姆从何来指教我也?”
黎山老姆道:“我才自龙华会上回来,见你师父有难。你快去请她,但不可说出是我指教,那圣贤有些多怪人。”
知道黎山老姆说了这番话,王母还真生气了,道:“你还真没说错,有些女仙确实有问题。”
张百忍有些不明白,便问道:“怎么了,你发现老母什么问题了?”
长出了一口气,王母颇气愤,道:“没错,她的确和佛教有勾结,这龙华会是佛祖生辰的时候才召开的。能参加这样的会,证明老母和佛祖的关系很密切。”
张百忍挺机灵,道:“不用说了,这是佛祖派她来的。这怎么看就像是一场蓄谋,老母不会赶这么巧的。”
张百忍这番话不是平白说的:
这里离灵山已经不远了,黄花观宣扬的却是道教,而且,供奉的是三清,这说明,这里是道教的地盘。
也就是说,这是佛教的眼中刺,肯定早就想着拔除了。
让孙悟空去搬人,又不让说出是谁透露的,也就是说,借着取经的机会,才好把毗蓝婆菩萨请动。
也就是说,佛教早就等着取经的机会清除这里了。
菩萨道:“是谁与你说的?我自赴了盂兰会,到今三百余年,不曾出门。我隐姓埋名,更无一人知得,你却怎么得知?”
行者道:“我是个地里鬼,不管那里,自家都会访着。”
毗蓝道:“也罢,也罢,我本当不去,奈蒙大圣下临,不可灭了求经之善,我和你去来。”
收服了多目怪,行者放了一把火,把一座道观霎时烧得煨烬,却拽步长行。
这样好了,借助取经,又一个道教的据点被佛教拔除了。
虽然不在下界了,借助昊天镜,张百忍却也可以监视取经行动了。
由于被乾坤笔激活了,昊天镜可以显示几个次元世界的情景,取经便是其中之一。
通过观察,王母和张百忍乐了:
原来,作为唐僧的前世,金蝉子居然很好色,和金鼻白毛老鼠精好上了。
不过,今生的唐僧已经忘了,老鼠精却还要纠缠,这就有意思了。
本来,取经队伍不经过老鼠精的地盘,她却千里迢迢而来,变身一位落难的女子,引诱唐僧去救。
孙悟空说是妖怪,唐僧却看不出来,非要搭救。
天色将晚,取经队伍引着女子,来到镇海禅林寺,众僧相见,安排斋供。
一到寺里,唐僧便病倒了。
原来,行者知道唐僧病因,道:“师父是我佛如来第二个徒弟,原叫做金蝉长老,不曾听佛讲法,打了一个盹,往下一失,左脚下躧了一粒米下界来,该有这病。”
不过,这是孙悟空说的版本,在后文,老鼠精被抓时,又说了一个版本:“长老啊!我只道:夙世前缘系赤绳,鱼水相和两意浓。不料鸳鸯今拆散,何期鸾凤又西东!蓝桥水涨难成事,佛庙烟沉嘉会空。着意一场今又别,何年与你再相逢!”
这老鼠精曾经到灵山偷吃佛祖的香花宝烛,唐僧不曾听佛讲法,失一粒米下界来。
这粒米是不是喂老鼠精的,不得而知。
不过,从老鼠精的口中得知,唐僧前世的确和老鼠精好上了,而且,爱得还很深。
见张百忍看得眼都直了,王母不乐意了,道:“当着我的面儿,看女人还这样,我若不在,你还不把眼睛给瞪出来呀?”
搂着王母,张百忍伸手在她的肩头上摩挲着,道:“你别说,我们还真需要这样一个妖怪。”
王母冷冷地一笑,道:“别捎带上我,是你自己需要吧?”
望着王母,张百忍表现得很真诚,道:“将来,等到西天了,唐僧还会再变成金蝉子的。到那时候,再利用她诱惑唐僧,唐僧还会无动于衷吗?”
对此,张百忍不只是说说的,而是对佛教有防人之心。
冷冷地一笑,王母说道:“如果她被拐走了,岂不是赔了夫人又折兵?”
张百忍不辩驳,在心里,却又想到,她还有另一个用处的。
不过,鉴于王母的态度,便没有说出来。
在老鼠精的陷空山无底洞里,行者发现了“尊父李天王之位”和“尊兄哪吒三太子位”的两个大金字牌。
因此,行者便到天庭告天王父子的御状。
而这,正是张百忍所期盼的。
第123章 “玉帝”铁心要立威!()
蒙旨宣进,行者将牌位香炉放下,朝上礼毕,将状子呈上。
葛仙翁接了,铺在御案。
“玉帝”从头看了,见这等这等,即将原状批作圣旨,宣西方长庚太白金星领旨到云楼宫宣托塔李天王见驾。
行者上前,奏道:“望天主好生惩治,不然,又别生事端。”
张百忍又吩咐:“原告也去。”
行者道:“老孙也去?”
张百忍怎么会不知道,这当然有些不妥了:
原告和被告一见面,联络一下感情,便大事化小小事化无,公断成私了了。
不过,天王父子是自己人,眼下正在用人之际,总不能倒下呀。
这就是玩政治,有时候,并没有绝对的是非曲直。
来西游世界这么久了,张百忍学得圆滑世故了。
果然,金星和行者想好了为天王父子开脱的对策,才来回旨道:“陷唐僧者,乃金鼻白毛老鼠成精,假设天王父子牌位。天王知之,已点兵收怪去了,望天尊赦罪。”
而这正是张百忍所期盼的,便降天恩免究了。
天王父子点起本部天兵,下界捉回了老鼠精,到上界交旨。
张百忍下令:
先把妖怪打入天牢,日后,还有用处。
来西游世界很久了,这一段时间以来,才是张百忍收获的时节。
在天庭上,张百忍过得很惬意,而见了这件事情,便更加开心了。
这证明,“玉帝”已经得到佛道两教的“拥护”了。
而这件事情,发生在凤仙郡里。
取经队伍来到天竺外郡凤仙郡,知道这里已经离西方极乐世界不远了。
然而,就在这里,在求雨的榜文上,居然这样写:
兹因郡土宽弘,军民殷实,连年亢旱,累岁干荒,民田塘而军地薄,河道浅而沟浍空。
井中无水,泉底无津。
富室聊以全生,穷民难以活命。斗粟百金之价,束薪五两之资。十岁女易米三升,五岁男随人带去。
城中惧法,典衣当物以存身;乡下欺公,打劫吃人而顾命。
为此出给榜文,仰望十方贤哲,褥雨救民,恩当重报。
愿以千金奉谢,决不虚言。
孙悟空见了,愿意求雨,郡侯即整衣步行,不用轿马多人,径至市口,以礼敦请。
看到这个榜文,张百忍想起来了,之所以会有这样,一大半在责任在自己,不过,自己也是有目的的。
是借着这个事件敲打佛道两教的,要想过去这个坎,佛道两教必须先要尊重自己这个领导的。
既然要求雨了,张百忍知道自己设的局要起作用了。
行者念动真言,诵动咒语,即时见正东上,一朵乌云,渐渐落至堂前,乃是东海老龙王敖广。
那敖广收了云脚,化作人形,走向前,对行者躬身施礼,道:“大圣唤小龙来,哪方使用?”
行者道:“请起。累你远来,别无甚事。此间乃凤仙郡,连年干旱,问你如何不来下雨?”
老龙道:“启上大圣得知,我虽能行雨,乃上天遣用之辈。上天不差,岂敢擅自来此行雨?大圣既有拔济之心,容小龙回海点兵,烦大圣到天宫奏准,请一�
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