《西游心理咨询店》

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西游心理咨询店- 第47部分


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    他两个斗经五十回合,不见输赢。

    那山门口,鸣锣擂鼓,众妖精呐喊摇旗。

    这壁厢有二十八宿天兵共五方揭谛众圣,各掮器械,吆喝一声,把那魔头围在中间,吓得那山门外群妖难擂鼓,战兢兢手软不敲锣。

    老妖魔公然不惧,一只手使狼牙棒,架着众兵,一只手去腰间解下一条旧白布搭包儿,往上一抛,滑的一声响亮,把孙大圣、二十八宿与五方揭谛,一搭包儿通装将去,挎在肩上,拽步回身,众小妖个个欢然得胜而回。

    见到这,张百忍不禁高兴了:

    这法宝挺不错,看来,弥勒佛祖的实力也挺强,将来,还真能派上大用场的。

    被捆绑到半夜,行者使遁身法,将身一小,脱下绳来逃了出来。

    隐着身,张百忍把遁身法学会了。

    跟着孙悟空很久了,张百忍认为,他的个人战力只是一般,厉害的反倒是这些歪门邪道。

    正因为有这些,在危难之时候,他总能抽身脱困。

    若说本领的话,这才是最实用的本领。

    张百忍是一个实用主义者,自然重视学习这些了,也相信,日后会有用处的。

    孙大圣无计可施,纵一朵祥云,驾筋斗,径转南赡部洲去拜武当山,参请荡魔天尊,解释三藏、八戒、沙僧、天兵等众之灾。

    见了祖师,行者作礼,说明在小西天的原委。

    祖师道:“我当年威镇北方,统摄真武之位,剪伐天下妖邪,乃奉玉帝敕旨。后又披发跣足,踏腾蛇神龟,领五雷神将、巨虬狮子、猛兽毒龙,收降东北方黑气妖氛,乃奉元始天尊符召。今蒙大圣下降,不得不行。只是上界无有旨意,不敢擅动干戈。假若法遣众神,又恐玉帝见罪;十分却了大圣,又是我逆了人情。我今着龟、蛇二将并五大神龙与你助力,管教擒妖精,救你师之难。”

    从这番话里,就可以听出来,这祖师是道教在设在南蟾部洲办事处的负责人。

    说到底,他是道教在下界的领导,碍于情面,才帮孙悟空的。

    而且,他肯定知道小西天妖怪的来路,所以,只派手下前去。

    这样,既给了孙悟空面子,又不得罪弥勒佛祖。

    这样,张百忍终于看到道教在下界的势力了。

    行者帅五龙神与龟蛇二将,与妖魔战经半个时辰,那妖精即解下搭包在手。

    行者见了心惊,叫道:“列位仔细!”

    那龙神蛇龟不知什么仔细,一个个都停住兵,近前抵挡。

    孙大圣顾不得五龙二将,驾筋斗,跳在九霄逃脱,龙神龟蛇被一搭包装将去了。

    行者纵起筋斗云,躲离怪处,到南赡部洲盱眙山蠙城,去请大圣国师王菩萨。

    行者且观且走,直至二层门下。

    那国师王菩萨早已知之,即与小张太子出门迎迓。

    相见叙礼毕,行者又把小西天的情况说了一遍。

    国师王道:“你今日之事,诚我佛教之兴隆,理当亲去,奈时值初夏,正淮水泛涨之时,新收了水猿大圣,那厮遇水即兴,恐我去后,他乘空生顽,无神可治。今着小徒领四将和你去助力,炼魔收伏罢。”

    从国师王的话里,张百忍听出了两个玄机:

    一,这里是佛教在南赡部洲的办事处,这说明佛教已经在南赡部洲成功扩充了势力。

    之前,孙悟空去请荡魔祖师,他是道教在南赡部洲的负责人,而国师王是佛教在南赡部洲的负责人。

    这说明,在南赡部洲,佛教已经和道教平分秋色了。

    二,国师王也不愿得罪妖怪身后的弥勒佛祖,所以,也像荡魔祖师一样,只派自己的手下去。

    行者称谢,即同四将并小张太子,又驾云回小西天,直至小雷音寺。

    小张太子使一条楮白枪,四大将轮四把锟鋘剑,一拥齐攻,孙大圣使铁棒上前又打。

    概众争战多时,不分胜负,那妖精又解搭包儿。

    行者又叫:“列位仔细!”太子并众等不知“仔细”之意。

    那怪滑的一声,把四大将与太子,一搭包又装将进去,只是行者预先知觉走了,那妖王得胜回寺。

    这行者纵筋斗云,起在空中,见那怪回兵闭门,方才按下祥光,立于西山坡上,怅望悲啼。

    孙悟空嚎啕大哭,真是遇到大麻烦了:

    遇到妖怪,求助玉帝和如来都很顺利,然而,去求教道教和佛教的封疆大吏,却吃了一半的闭门羹。

    很显然,他们都有所保留,说到底是很官僚,所以,孙悟空才会这样凄惨。

    大圣正当凄惨之时,忽见那西南上一朵彩云坠地,满山头大雨缤纷,有人叫道:“悟空,认得我么?”

    弥勒尊佛虽被称为东来佛祖,不过,毕竟被架空了,脱毛的凤凰不如鸡。

    然而,张百忍心中却很得意:

    越是这样,日后,我越好收服。

    别人忌惮你的实力,我却能够包容利用你。

    由此,张百忍心里不禁很豪迈:

    到底占了可以冒充玉帝的光了,我的心胸居然比如来佛祖还宽广。

    行者见了,连忙下拜,道:“东来佛祖哪里去?弟子失回避了,万罪,万罪!”

    佛祖道:“我此来,专为这小雷音妖怪也。”

    行者道:“多蒙老爷盛德大恩。敢问那妖是哪方怪物,何处精魔,不知他那搭包儿是件什么宝贝,烦老爷指示指示。”

    佛祖道:“他是我面前司磬的一个黄眉童儿。三月三日,我因赴元始会去,留他在宫看守,他把我这几件宝贝拐来,假佛成精。那搭包儿是我的后天袋子,俗名唤做人种袋。那条狼牙棒是个敲磬的槌儿。”

    行者听说,高叫一声道:“好个笑和尚!你走了这童儿,教他诳称佛祖,陷害老孙,未免有个家法不谨之过!”

    弥勒道:“一则是我不谨,走失人口,二则是你师徒们魔障未完,故此百灵下界,应该受难。我今来与你收他去也。”

    这样重要的事情,居然被他轻松说过,张百忍不禁很感慨:

第112章 再相见,物是人非?() 
对于这么大的过错,弥勒佛祖居然轻松说过,而且,还有借口。

    弥勒佛祖收了妖怪,把他装在褡包袋子里,收取金碴,吹口仙气,念声咒语,即时返本还原,复得金铙一副。

    然而,有一件事情,让张百忍感到惊讶和失落:

    原本,有四五千个小妖,等老妖被收服了,却只剩下六七百个了。

    被行者见一个,打一个;见两个,打两个,把他们尽皆打死,各现原身,都是些山精树怪,兽孽禽魔。

    这就对了,这些才是真正的妖怪,那些也是佛教的人,都逃走了。

    张百忍断定,那些人是弥勒佛祖手下的势力。

    这也证实了张百忍的结论,弥勒佛祖是百步之虫死而不僵。

    孙悟空打死了六七百个小妖,张百忍便得到六七百粒妖晶。

    唐僧师徒却宽住了半日,喂饱了白马,收拾行囊,至次早登程。

    临行时,放上一把火,将那些珍楼、宝座、高阁、讲堂,俱尽烧为灰烬。

    这样好了,弥勒佛祖的根据地彻底被毁坏了。

    正在这时候,传音贝壳里传来一个洪亮的女人声音:“掌柜的,我们佛母要来咨询,您在哪里呀?”

    心里感觉很纳闷,因为,张百忍感觉这声音太熟悉了。

    乘着昊天镜,张百忍一行人便很快返回店铺。

    一见店铺门前的人,张百忍便认出来了,这其中,居然有善财龙女!

    而刚才,正是她呼唤的。

    然而,她却跟在观音菩萨身边,而菩萨又跟在一个穿着一身孔雀衣服的女人身后。

    尽管孔雀女上年纪了,不过,依旧漂亮,而且,看起来还非常尊贵。

    开了店铺的门,张百忍把她们迎接进店铺内。

    见有善财龙女跟着,张百忍便吩咐蝎子精搬椅子出来。

    对于这个细微的举动,龙女见了,心里暖意融融的:

    以前,张百忍从来都不这样的。

    要咨询的人,才有椅子坐,不咨询的,要么到店外候着,要么在里边候着。

    和孔雀女与观音菩萨寒暄了一下,张百忍直接走到龙女面前,道:“这么久没见了,你还好吗?”

    然而,龙女却淡淡地一笑,笑得有些拘谨,道:“多谢掌柜的关心,我很好。”

    听龙女这样说,张百忍心里咯噔一下:

    这么久不见了,看来,她已经与我生分了。

    的确,这么久不见了,张百忍感觉龙女的确不一样了——

    不但说话生分了,而且,连相貌也变了,又变成瓷娃娃一般的小女孩样了。

    见龙女这样,张百忍便坐回到八仙桌后面,对面前的女人说道:“您好,让您述怀,为您解忧,欢迎来到妖仙咨询店铺。您若敞开心扉,我便能为您解开心结;您打消对我的顾虑,我绝对为您保密。来本店咨询,包您满怀心事而来,无忧无虑离开”

    没等张百忍说完,孔雀女便说道:“客套话就别说了,我要咨询。”

    这样,张百忍便不客套了,不过,却开口要钱,道:“本店的规矩,先付钱,后咨询。”

    张百忍刚一说完,孔雀女便递上一支孔雀翎。

    张百忍却把它往后一推,道:“抱歉,它不能抵银子的。”

    听张百忍这样说,孔雀女的脸腾地便红了,道:“你有没有搞错,我的孔雀翎是花钱都买不到的。”

    见孔雀女要发火了,龙女赶快站起来,说道:“张公子,佛母说得没错,你就别再辩驳了。”

    听龙女这样说,张百忍便又把孔雀翎拿了回来,道:“既然她这样说,那就这样吧。”

    其实,张百忍见的宝贝多了,还真不在乎这个孔雀翎的,主要是给龙女面子的。

    眼下,龙女呆在观音菩萨身边,而观音还要奉承这个女人的。

    这时候,如果不给龙女面子,那在菩萨面前,她会不会被穿小鞋呢?

    见佛教人的嘴脸太多了,知道孔雀女肯定是一个大人物,不过,张百忍生怕她小心眼了:

    这样,她生气了,菩萨便要红脸,自然便会责备龙女的。

    以前,龙女曾在这店里呆了很久,观音是知道的,所以,才会带着她,把领导带过来咨询的。

    看眼前的架势,张百忍便想到这些了。

    开始咨询了,孔雀女便打发菩萨走,道:“观音呀,你已经把我带来了,就回去忙吧。”

    听孔雀女这样说,菩萨赶快站了起来,道:“禀告佛母,弟子的任务便是陪伴您,已经把普陀山的事情都交代好了。”

    见观音站起来了,龙女也随着站了起来。

    观看这样的情形,张百忍不禁感叹:

    看来,这个小龙女也有成长呀,居然这样有眼力见。

    然而,佛母仍然推辞,道:“我知道你的好意,不过,这里着实用不到你们了。”

    这样,观音才敢带着龙女离开。

    好不容易见龙女一面,张百忍还想和她聊一聊呐,没想到,这么快便离开了。

    张百忍恋恋不舍地看龙女,然而,看到的却只是绝尘而去的背影,转瞬间,连背影也消失不见了。

    想起和她相处的时光,张百忍感觉心里空荡荡的,尽管自己还在店铺里,却感觉店铺也空了。

    等菩萨和龙女都走了,佛母便开始咨询了。

    张百忍开口问道:“佛母您好,请问你要咨询什么?”

    然而,佛母不着急咨询,却着急问道:“听观音说,你有法宝,能够把神仙的事迹传扬出去,是吗?”

    “是呀,不过,你总要告诉我,您有什么事迹吧?”

    张百忍真没想到,以前,本是忽悠观音菩萨的,观音居然又介绍顾客来了。

    听张百忍这样问,佛母便问道:“你已经知道我是佛母了,那我问你,你知道我的全称是什么吗?”

    “还真不知道,请佛母指示。”

    其实,张百忍知道她的全称,却故意装作不知道。

    这样,佛母便说道:“我的全称是孔雀大明王菩萨,乃凤凰所生,一母同胞还有大鹏”

    然而,张百忍越听越糊涂了,便让她重头说起。

    这样,便牵扯到佛教和道教的起源与战争了。

第113章 佛道的起源和斗争?!() 
原来,西游的天地是太上老君开辟的,他是西游里的盘古。

    自那混沌分时,天开于子,地辟于丑,人生于寅。

    这时候,太上老君已经成立了道教,然而,佛教也成立了。

    预料到佛教会威胁道教,道教便和佛教发生了战争。

    然而,相比于佛教,道教的优势并不明显,老君便让天地再交合,万物尽皆生。

    当然了,这样是有目的的,是为了协助消灭佛教的:

    再交合后的天地万物有走兽、飞禽,走兽以麒麟为之长,飞禽以凤凰为之长。

    那凤凰又得交合之气,育生孔雀、大鹏。

    孔雀出世之时最恶,能吃人,四十五里路把人一口吸之。

    而这个孔雀便是眼前的孔雀大明王菩萨,道教主要用她对付如来的。

    因为,在雪山顶上,如来修成了丈六金身。

    佛教出现了一位有大能的人,对道教来说,绝对是一大威胁。

    被孔雀吸下肚去,如来欲从他便门而出,恐污真身;因此剖开她的脊背,跨上灵山。

    如来欲伤孔雀的性命,被诸佛劝解,伤孔雀如伤你母,故此留孔雀在灵山会上,封他做佛母孔雀大明王菩萨。

    佛教这样做,简直太有智慧了:

    反正打不过道教,便封孔雀做佛母,这便暗示道教,佛教愿认道教做母教。

    如此一来,道教便停止攻击佛教了,其实是,佛教并不好消灭。

    可以推断,作为母教的教主,太上老君是在这之后化胡为佛的。

    既然承认道教为母教,老君便指派了一位佛祖,这个人便是弥勒尊佛。

    老君西出函谷关,紫气东来,化胡为佛。

    而弥勒尊佛又被称为东来佛祖,这证明,这个佛祖正是他。

    这样说来,弥勒尊佛当佛祖,是在如来之前的,居然有人说,弥勒尊佛是未来佛,是如来的接班人。

    这种说法可能也存在,不过,不是西游里的,有些人读不懂文章,还爱断章取义,这就没办法了。

    听佛母说完这些,张百忍故意奉承,道:“原来,在佛道两界,您都是一位举足轻重的人物,失敬,失敬了!”

    说着恭维话,张百忍还一抱拳。

    其实,张百忍连玉帝和王母都见过,也没有这样过,之所以这样,是想听佛母透露更多信息的。

    很显然,听了张百忍的话,佛母感觉挺受用,却又叹了一口气,道:“其实,不管外界知道多少,我对自己还是挺知足的;就是感觉一双儿女烂泥糊不上墙。”

    听她这样说,张百忍不禁感觉好笑:

    既然不在乎外界,那你来这里干嘛呢?

    还有,宣扬了自己,还不知足,又要炫耀一双儿女了。

    不过,由于对佛教的事物比较上心,张百忍还乐意听她唠叨的。

    这样,佛母便说自己一双儿女的情况了:

    孔雀大明王菩萨所生二子,乃雌雄两个雀雏,停翅在落凤坡前,被外出狩猎的朱紫国太子射伤了。

    雄孔雀受伤了,雌孔雀身上带着箭,飞回灵山,捡了一条命。

    听佛母说起
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