在空着没人用，挺干净的，稍微收拾收拾就能用，还不用咱交电费，和珐琅厂走一根线。”大姨夫笑得很是猥琐，声音也压低了，就好像做了什么坏事儿。
“老将出马，一个顶俩！得，我也不催您了，您继续去盖章，我去给她们琢磨琢磨设备，我先去上学啦！”洪涛冲着大姨夫伸出一个大拇指，这回不是拍马屁，是由衷的。要说做生意这真是一个需要天赋的行业，就连自己这个先知先觉都没想起来去找街道办事处弄间房子，大姨夫从来都没做过生意，就有这个脑子，这就是天赋，学不来。
洪涛今天差点又走进一年级一班的教室，左腿都迈进门了，忽然听到班里变得鸦雀无声，抬头看到多半班同学都乜呆呆的看着自己，这才想起来，自己已经不是一班的学生了，应该去五班。
五班的教室在楼道另一头，挨着另一个楼门口，洪涛对这个地理位置倒是挺满意的，至少不影响他去抢乒乓球案子。刚进门的时候，洪涛受到了刚才误入一班时同样的待遇，班里几乎所有的同学都停下了打闹和说笑，全都看向了他。此时还没到上课时间，班主任也没来呢，一个女同学正抱着一堆作业本，看样子她就是这个班的学习委员，正在帮老师收作业。
“谁是班长啊？我想问问，这个位子没人坐吧？”洪涛径直走到了班级的最后，看了看空着的3张课桌，最后挑了一个看上去有些尘土的桌子，然后回头问了一声。
“。。。唰。。。”所有被他眼神问到的同学都不约而同的把头转了回去。
“得，没人说话是吧？那我可就坐这儿了啊！”洪涛一看没人理自己，也不嫌害臊，溜溜达达又走回讲台那里，从里面把老师擦桌子的布拿了出来，在水盆里涮了涮，走回自己选定的那张课桌旁边，开始上上下下的大扫除一番，连桌子腿了椅子腿都给擦了一遍，这才把书包放了进去，自己也坐了下来，至于那块抹布，他也给没收了。
上完了早操，洪涛见到了五班的班主任，是个小老太太，干瘦干瘦的身材，眼镜片后面眼神闪烁，她是教思想品德课的，姓梁，平时寡言少语，洪涛也不太了解她，只是在教研室里见过几次面，因为洪涛是教研室的常客，经常被原来的班主任请进去训话。
“这是咱们班新来的同学，大家可能都认识他了，我再介绍一下吧，他叫洪涛。好了，你坐下吧，我们今天讲第9课，请同学们打开课本。。。。。。”梁老师很不情愿的介绍了一下洪涛，然后就像没他这个人似的，开始直接上课了。
“哦了，这是一个无欲无求的老师，白主任看来是完全理解了我的处境，接着睡觉吧。”洪涛从梁老师的表现和表情中，大概明白了白主任为什么把自己调到这个班里来，这位班主任估计快退休了，心气已经没那么高，而且岁数大了，脾气就小，和洪涛发生冲突的可能性就小，洪涛这是算被发配到这里养老来了。
但是洪涛对这个安排很满意，他不怕别人孤立他，更不怕大家把自己当臭狗屎，就怕有人和自己较劲儿，原本应该是相安无事的小学生涯，如果老有人在一边盯着，那就快成坐牢了。
看起来父亲这次在校长室里的怒吼起了作用了，一整天都没人在搭理自己，爱睡觉就睡觉，爱盯着窗外发呆就发呆，只要他不影响其它同学，任课老师全当没他这个人。既不叫他回答任何问题，也不过问他作业的情况，甚至都没在后面黑板的小红花园地里加上他的名字。
七十章 知青和蛐蛐罐（加更）
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七十一章 行家
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七十二章 收、养、斗
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七十三章 收、养、斗（二）
说起养，应该是老北*京文化里一个最有特色的部分，只要是四合院里，必须得养点活物，用现在的流行话说是养宠物。在这个养里，大概也可以分成4大类，养鸟的、养鱼的、养兽的、养虫的。
画眉、百灵、黄雀、玉鸟、鹦鹉、八哥、相思鸟、文鸟、鸽子等等，都是老北京人喜欢养的鸟儿，每天清晨人还没醒呢，挂在房檐下面的鸟就先醒了，一声声清脆的叫声，马上就能让四合院里充满了生机。然后主人会起个大早，提着鸟笼子去公园河边上遛个弯，不仅是把鸟给遛一遛，还顺便把人也遛了，算是活动筋骨吧。
夏日里以“天棚、鱼缸、石榴树”为四合院里最和谐的景致。从王公贵族、朝中大小官员直到平民百姓都喜欢在自家庭院中摆上鱼盆，居室内摆上鱼缸，饲养的金鱼少则几条，多则几十条，以至数百条。用北*京人的话说：养鱼练的是慢功，要的就是磨性子的过程，以此养心逸致。而且“鱼”与“余”谐音，有“年年有余”之意，所以被视为吉利之物。
老北*京养猫讲究品种，大多以毛长者为贵。一般认为白者、黄者为上品，黑者、杂色者次之。此外，猫眼必以两色者为贵，名曰“雌雄眼”，俗说“爹一只，妈一只”，此为“波斯种”。但老北*京人不喜欢养白尾猫，以为不祥。北*京人认为养猫乃高尚之情趣，其来源多系亲朋间互相赠送，以为礼品。
老北*京人也养狗，但狗的数量要远远少于猫的数量，有钱人一般会在护国寺庙会的狗市上买观赏狗：袖狗、叭狗。袖狗仅一掌大小，然生性好斗，又叫“斗狗儿”，可藏于袖间，因此得名。这些人将狗置于桌案上观其争斗、撕咬，以博得一乐。
那时的老北*京人不卖猫、不卖狗，还把卖猫、卖狗视为家庭破产的象征，会被人看不起。当然了，随着时代的进步，这些讲究都没了，姑且就算是进步吧。
最后就是养虫的了，蝈蝈儿、蛐蛐儿、金钟、咂嘴、油葫芦基本上也就是这几种，其中以蝈蝈和蛐蛐玩的人最多。每年麦收之后，胡同就会出出现挑着一大堆蝈蝈笼子卖蝈蝈的人，老北*京人一般都会买回去几只，挂在石榴树捉着葡萄架下，听它们在那里歌唱，不光不会觉得吵，还觉得很喜兴。
买蝈蝈有个讲究，不能买一只回去，要成双成对的买，一是为了讨个吉利，二是蝈蝈之间叫起来会比赛着叫，一只叫了，另一只也会跟着叫。这就像咱们听乐器一样，听的就是一个交响乐团合奏，当然您要是非听独奏也没人拦着您。
至于玩蝈蝈的讲究，一点不比玩蛐蛐少，不过老头没讲，只讲了蛐蛐。
养蛐蛐首先得有一个器具，那就是蛐蛐罐，这种罐子就像一个半截的笔筒，上面带着一个盖子，盖子上有气眼通气。罐子的大小分为了五个号，和我们用的电池一样，从一号开始越来越小，一直到五号，这五个罐子可以一个套一个的装在一起，具体尺寸并没有严格的规定，这是相对而言。
蛐蛐罐的材质种类很多，最常见就是瓷质、陶制两种，另外还有象牙的、玉之类的，那就是个人喜好问题。除了从材质上分之外，玩虫儿的人还把蛐蛐罐从产地上分了一下，就是南罐儿和北罐儿。那老头一辈子没离开过北*京，所以他和洪涛讲的都是北罐，至于南罐和北罐的区别，也大概提了一下，由于气候的不同，南罐的壁比较薄，北罐的壁比较厚。
其实这个蛐蛐罐的制作就和茶壶差不多，也是用澄浆泥、紫砂之类的粘土经过过滤之后烧制出来的。明火烧制出来的罐体比较亮，有光泽，但是罐体和罐盖很难是一个颜色，因为不是一炉烧的。套盆烧制出来的罐体和罐盖颜色一样，但是罐体光泽度�