王利器 颜氏家训集解 卷第007　音辞　杂艺　终制

《王利器 颜氏家训集解 卷第007　音辞　杂艺　终制》|总人气: 94| 总推荐: 0| 总收藏: 0| 简介：

    　　卷第七　音辞　杂艺　终制　　音辞第十八〔一〕　　夫九州之人,言语不同,生民已来,固常然矣.自春秋标齐言之传〔二〕,离骚目楚词之经〔三〕,此盖其较明之初也.后有扬雄着方言,其言大备〔四〕.然皆考名物之同异,不显声读之是非也〔五〕.逮郑玄注六经〔六〕,高诱解吕览.淮南〔七〕,许慎造说文,刘熹制释名〔八〕,始有譬况假借以证音字耳〔九〕.而古语与今殊别,其间轻重清浊,犹未可晓;加以内言外言〔一０〕.急言徐言.读若之类〔一一〕,益使人疑.孙叔言创尔雅音义〔一二〕,是汉末人独知反语〔一三〕.至于魏世,此事大行.高贵乡公不解反语,以为怪异〔一四〕.自兹厥后〔一五〕,音韵锋出〔一六〕,各有土风,递相非笑,指马之谕〔一七〕,未知孰是.共以帝王都邑,参校方俗,考核古今〔一八〕,为之折衷.搉而量之〔一九〕,独金陵与洛下耳〔二０〕.南方水土和柔,其音清举而切诣〔二一〕,失在浮浅,其辞多鄙俗.北方山川深厚,其音沈浊而■钝〔二二〕,得其质直〔二三〕,其辞多古语〔二四〕.然冠冕君子,南方为优;闾里小人,北方为愈.易服而与之谈,南方士庶,数言可辩;隔垣而听其语,北方朝野,终日难分.而南染吴.越,北杂夷虏,皆有深弊,不可具论〔二五〕.其谬失轻微者,则南人以钱为涎〔二六〕,以石为射,〔二七〕以贱为羡〔二八〕,以是为舐〔二九〕;北人以庶为戍〔三０〕,以如为儒〔三一〕,以紫为姊〔三二〕,以洽为狎〔三三〕.如此之例,两失甚多〔三四〕.至邺已来〔三五〕,唯见崔子约.崔瞻叔侄〔三六〕,李祖仁.李蔚兄弟〔三七〕,颇事言词