所谓“造化”就是世界的本源，造物主的境界，也就是成道了。
“炼气”、“筑基”期属于“人仙”的范围，分别有九个层次，在这两个阶段内都属于“元识”的境界。进入炼气期的标志是开辟了“识海”，拥有“元识”。而是否有了“元识”产生的神念，就是所谓的“仙凡”之别。因为凡人闭上眼睛，前面就是漆黑一团，其原因就是没有产生神念，他的意识不能凝聚，只是不由自主地在不断地跳跃和变化着，因此，只能称之为“灵魂”。
在“炼气”和“筑基”两个阶段，都是属于“元识”的积累和升华的过程。从寿命上来说，“炼气”期和凡人中长寿者差不多，有一百多岁；而“筑基”期则达到三百多岁。
柳义到现在才知道，那天在朝阳堡纹道峰的晚上，他已经开辟“识海”产生了“元识”和神念，突破了凡人的境界，实现了真正意义上的脱胎换骨。
从“结丹”期以上到“大乘”都已是不属于“人”的范畴，所以它们的每一阶段只分“初、中、高”三个层次。
“结丹”期属“地仙”的范围，境界上由“元识”升华为“元意”，其寿命有一千多年，这就是凡人们所说的“陆地神仙”。
“元婴”期属“神仙”的范围，以“元神”为境界，其寿命达三千多年。
“化神”期属“天仙”的范围，以“元灵”为境界，其寿命达一万年以上。
“炼虚”、“合体”、“大乘”这三个阶段都属于“道仙”的范围，以“元混”为境界，从凡人的角度来看，其寿命基本上已接近于无穷无尽。
最高的是“造化”，属“得道”之人，又叫“大罗金仙”，以“元虚”为境界。
奇怪的是，从“化神”期以上，这一界的人对其知之甚少，基本上都是只言片语。当然，以上只是对有“仙骨”者而言。“仙骨”也叫“仙根”，没有“仙根”的凡人，是不能直接修仙道的。据说拥有“仙根”的人很少，二、三十万人当中不一定有一个，可见能成为修真者之难。
而妖兽又和人类有些不同，妖兽主要是靠血脉的继承来修炼，从比例来说，能达到修炼血脉要求的兽类和禽类比人类更少。但是在一些特殊秉赋和天生能力上，妖兽又比人类显得突出得多，比如：妖兽的肉身一般都比人类强大；蛟龙一类的寿命相对人类来说很长；还有象“毒龙蛟”天生的剧毒及飞遁能力等等。
第三十六章：山河令（）
从修炼的阶段来说，到了“化神”期以上人类和妖兽都是相同的。
在这个阶段之下，妖兽的修炼分为：“养形”期，“固形”期，“炼形”期，“化形”期，每一期共有“初、中、高”三个层次，对应人类的“炼气、筑基、结丹、元婴”的四个阶段。
从“养形”期到“炼形”期，刚好也有九个阶次，故也有称一到九品的。如那个白虎，是“炼形”期高阶初级，也称九品初阶，而当时的“毒龙蛟”是“炼形”期中阶高级，也称八品高阶。而到了“化形”期，就不再称品了。
但是妖兽一般是要到“炼形”期才能产生神念。
比如“金鹏”和“毒龙蛟”的儿子都属于“养形”期初阶，是不会有的。而人类则不同，人类一进入炼气则是产生神念，意味着拥有了修真者的身份。这也是人为万物之类的一个佐证。
当然，即便同在初阶，它们修为还是有所不同，“毒龙蛟”的儿子已相当于人类炼气期一层圆满，而“金鹏”只是一层的中级左右。
进入“养形”期的标志是妖兽体内要凝结妖丹，有了妖丹，妖兽才能根据它们继承的血脉及其天赋等血脉上所赋予的方法来吸收天地之灵气，从而不断提高自己的修为。
而妖兽在这个过程中还要经过天劫的考验：
从“养形”期上升到“固形”期，要经过九道天雷的天劫；
从“固形”期上升到“炼形”期，要经过二十七道天雷的天劫；
从“炼形”期上升到“化形”期，要经过八十一道天雷的天劫。
“毒龙蛟”方才所经过的，就是其“元神”已成，要经受的九九八十一道天雷的“化形”天劫。
看了看脚下的三角旗，从地上拾起。由于“毒龙蛟”的元神消亡，留在上面的印记早已干干净净。
在“毒龙蛟”的信息解读中找到滴血认主的办法，柳义挤出中指几滴鲜血，滴在旗上，又运起神念按照一定的方法cāo作一番。
勾通好了之后，柳义知道这个东西是修真的法器，表面上似乎就是一条旗，但实质上里面暗藏玄机，是整套的装备，叫“山河令”：
那条黄黄的旗杆下面，是一个立体梯形的底座，有二寸四分高，三寸六分宽，从旗杆上拆下，那就是一个小小的黄sè四方印，叫“山河印”，能沟通地气，注入足够的法力，可以变化为一个高大的山岳，系重型攻击武器。
“山河印”中还有一个储物空间，足足有上百丈宽。
旗杆有一尺三寸六分长，上面套一四寸九分的枪尖。
旗杆叫“山河柱”，可变化为冲天大柱，不但坚硬无比，还能沟通天地的灵气。
枪尖叫“山河刺”，可变化为一把倚天大剑，锋利无比，能当修真者的飞剑而用。
枪尖和旗杆之间系着二尺多长的黑黄相间的飘带，叫“山河带”，可瞬间飞出缚住敌人。
黑黑的三角旗面飘起来和旗杆差不多一样长，叫“山河卷”，在其中的一面上，隐约不时闪亮着白sè的星光点点，不断转动变幻，组成一个个神秘莫测的星图；背面勾勒着一条条纵横交错的河流，河流之间耸立着一座座形态各异的山峰。据信息上说，“山河卷”可根据情况，变化为大小不一功能各异的攻击或防御法阵，能困住敌人，也能保护自己。
由这五个部分组成的整套法器，其设计思路可以说是奇思妙想，其炼制手法可以说是巧夺天工，其运用之妙可以说是变化无穷。
“印、柱、刺、带、卷”本身就是五件极品灵器，各有功能，可以单独使用，使用时每一件的威力都已是不小。
然而，五者之间组合使用，则威力更大。如：“柱”和“刺”两者的组合，就变成一只长枪；“柱”和“印”组合，就是一把大锤；“刺”、“柱”和“印”三者组合，那就变成为一头是长枪，另一头是大锤。
这些组合，乍看起来，似乎有点生硬，有些不可思议。
比如，长枪和大锤，怎么弄到了一起，这不是挺别扭的吗？
但是柳义细细一想，按照当前他的武功修为的认知水平来考量，又觉得里面说的也有一些道理：
像长枪和大锤看起来是挺别扭，其的原因主要是一头大、一头小，一边轻、一边重，但是如果这大小轻重平衡的问题解决了，那岂不是威力更大？
还有五者之间的配合使用问题，如，要对付比较麻烦的敌人：可将“山河卷”的功能激发，先让法阵困住敌人；再用“山河带”就可将敌人轻易地缚住；最后是看情况，要把他生擒，或是用“枪”、用“印”当场解决都可以。
这可是一整套携带方便、威力无比，令人防不胜防、攻守兼备的利器！
而在“山河卷”上，竟然专门储藏有“山河令”的相关信息和整套法器的使用说明。
修真者可根据神念的修为阅读到不同层次的信息量，比如：现在的柳义，凭着他那微弱得可怜的神念，只是阅读到了“山河令”最基本的基础信息和五种极品灵器的简单介绍。
经过柳义认真一阅读，竟大为郁闷起来。
原来信息上说，除了储物空间以外，就是单独地使用五件极品灵器这种最为简单的用法，也要等修真者到“结丹”期之时才能使用，这还是这一套器物的炼制者进行特殊考虑才特意设计的；毕竟，结丹期适用使用的是法器而已。至于更为复杂、更为强大地组合上的用法，基本上都是要求到“元婴”期，有的甚至是“化神”期才能使用。
这个“山河令”，其出身自然是不会那么的简单。
据说它原来就是不知多少年以前，天脉大陆上一个秘密的修真门派的镇派之宝。
后来这个门派在历史的长河中逐渐没落，以至了无声息，但是这个“山河令”却意外地在天脉大陆的修真界中留了下来。
也不懂历经过多少个几千几万年，不知流传到了多少个修真者的手中，后来竟然又辗转到一个“结丹”初期的散修者身上。
好死不死的，这个倒霉的修真者在五十多年前外出时竟撞上了这对一公一母的“毒龙蛟”，当时它们已达“炼形”期的中阶顶峰，比修真者要高上一层。对于这种送上门来的好事，“毒龙蛟”从来都是不会客气的。
当下就凭着它们高明的遁术，猝不及防地把修真者紧紧地包围往，并瞬间用身上的剧毒在他施展法力之前，就将其死死地控制起来。这对一公一母的“毒龙蛟”正流着腥黄恶臭的口水，准备慢慢地想法子将修真者尽情地折磨并羞辱一番后，一口一口地撕碎他的身体，吞吃下他的“元意”。
然而，让“毒龙蛟”们没有想到的是，这个在它们的眼中看起来显得十分可怜的修真者，骨子里也面却是个硬茬。
在最为关键的时刻，此公竟光荣地选择了自爆！
“结丹”期自爆散发出来的威力是相当可怕的，刹那间，修真者自己灰飞烟灭！不要说什么“元意”、血肉，那怕是一根毛都没有给这对“毒龙蛟”留下。瞬间的能量冲击波还让它们受了不小的伤，就连母蛟的獠牙都被炸断好几根。
然而，“毒龙蛟”在极度失望和沮丧之余，惊喜地发现一件意外的事情。刚才修真者的自爆，在他身上其它的什么术器、法器甚至储物袋等等，全都化为灰烬，但是这个三角旗竟完好无损，连一丁被毁坏的斑点都没有出现。有了这整套法器，多年来，“毒龙蛟”在同阶中那可是威风凛凛，所向无敌，尽出风头。
“山河印”的储物空间里面，顿时堆积了很多各种各样的妖丹和它们用不了的妖兽身上剩下的材料。
就是到了飞龙山，在与白虎的拼死搏斗中，“山河令”也是和“毒龙蛟”的毒液一样发挥了重要作用的。
在“毒龙蛟”的cāo纵下，“山河刺”和“山河柱”组合而成的大枪枪头上竟然能发出一种直接攻击对方大脑中神念的无形煞气，让白虎陷入片刻的痴迷状态，从而身受重伤，最终含恨丧命于“毒龙蛟”的獠牙。
第一次拥有传说中修真者的储物装备，柳义不禁喜形于sè，当下连忙按“山河令”提供的法门运起脑中神念，往“山河印”的储物空间一看：
长、宽、高各有上百丈的空间，赫然在里面突兀地出现了五个小山丘，仔细一打量，原来是五堆由不一样的东西堆放在那里。
最大的一堆是那些被“毒龙蛟”及原来那个修真者杀死而留下的妖兽材料：
首先是种类繁多、数量庞杂。只见各种各样的飞禽走兽、山jing水怪、灵虫异兽堆成一大堆，各种材料琳琅满目、应有尽有，令人眼花缭乱。
其次，它们基本上都不是整体的。大都只是一些角、牙、爪、鳞、甲、筋、骨等等，有的只剩个头，有的只是一张皮，有的只是一条尾巴。而且很少分类，胡乱地堆混在一处。但是看起来还比较新，没有一块是腐烂的。
第三十七章：储物戒子（）
在那些杂物的旁边，柳义还看见了四只巨大的白sè的疑是虎爪的爪子，其断处留下的不规整的痕迹，明显是利齿咬下的结果。
当下便猜到，这应该是飞龙山那一只悲惨地被“毒龙蛟”残忍地杀害，又抢去了住房的白虎。
只是想不出，到底是什么理由，让“毒龙蛟”只是把白虎的四个爪子保存起来，而把它的整副骸骨丢在洞中？
在更远的独自的一个地方，赫然是那只母蛟的躺体。
外貌特征、形状个头和那只渡劫的“毒龙蛟”一模一样。
只是在其腹部被撕扯开几个大洞，内脏从内面冒了出来。
此外，躯体保持得很好，最珍贵的毒囊、胆囊、jing血、妖丹等都完好无损地在身体里面，血肉也没有被动其分毫。
空间上的另一堆是妖兽的妖丹：五彩缤纷，大小不一，估摸着有三千多颗，种类相同的堆在一边。基本上都是“养形”期和“固形”期的，“炼形”期约有二、三百颗，“化形”期的一个都没有。
还有一堆是药草：起码有五、六百种之多，这些药草倒是分得整整齐齐、清清楚楚，估计是那个被逼自爆的修真者的手法，凶残的“毒龙蛟”应该没有那个耐xing。
柳义定睛一看，并没有发现他们要找的“金线草”，大概是档次太低，纳不入那个修真者的法眼。
第四堆是一些矿石、金属之类，在那里就有一大堆柳义和孟三立千辛万苦才找到的玄铁。从信息中得知，这些都是所谓的“炼器”材料。原来，修真里面有一门技艺，叫“炼器”的，比如那个“山河令”就是这一类的“炼器”师们炼制出来的。
当然，“炼器”炼制出来的也是有层次之分的，最低的叫“术器”，高一级的叫“法器”，再高的叫“灵器”，其上面的还有更高的“玄器”、“仙器”、“道器”，甚至还有“造化之器”的。
不过就是“仙器”这一级别的在修真界也十分地少见，至于“仙器”以上的，大家都只是在说说而已，因为千万年以来没人见过。
第五堆，也就是最后那一大堆sè彩缤纷，似石非石，似玉非玉，晶莹剔透，璀灿夺目的一小块一小块东西了。
柳义现在知道，那些东西叫“灵石”，是修真界的硬通货，就象世俗间的金银一样。
“灵石”从本质上来讲就是一能量体，是被修真者容易吸收、使用的一种能量jing华。
修真者可以运用它来加快修炼速度，补充恢复法力，摧动阵法法器等等。
象“山河令”里面有一些法器的组合运用，除了要求施法者有足够的法力外，还要消耗掉一些中阶“灵石”甚至是高阶“灵石”。
“灵石”在修真界根据其所蓄藏的能量情况也是分有层次的：最普通的叫“初阶灵石”，上一层的是“中阶灵石”，再高的是“高阶灵石”。还有一种最高级的，叫“极品灵石”，又叫“仙石”。
“灵石”之间的兑换，一般采用百进制的方式。也就是：一百块“初阶灵石”兑换一块“中阶灵石”；一百块“中阶灵石”兑换一块“高阶灵石”。
而“极品灵石”或“仙石”，因为在这一界太过于稀少，属于无价之宝，基本上没有人进行交换。
空间中那一大堆“灵石”显然是“毒龙蛟”和原修真者长期共同积累的结果，有的是普通的干干净净的模样，有的则粘上了难以脱掉的泥土，有的则蒙上了不少的灰尘，有的上面是不知为何物的莫名污垢，还有的甚至带上了醒目的斑斑血迹
柳义心中估算一下，顿时心中窃喜。
“初阶灵石”有五、六十万之多，“中阶灵石”有上三千多块，“高阶灵石”只有一百多块。
全部折合成“初阶灵石”竟然有近二百万之多！
不过，ri前作为修真界中处于文盲或半文盲状态的柳义，还不�
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