《易学论谈》

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易学论谈- 第5部分


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去。后来得知此陵墓已有六百年的历史,虽然年代荒远无从考证,但是大家第一次在现场亲身感受到了《易魂》人与自然环境学“以道观象、以道观物”的魅力。同学们高兴地说:老师带我们游石竹山仙境,走通神得道之路! 
5 月 2 日早,“《易魂》社会信息时空网络学”石竹山道院第二期面授班正式开课了,大家济济一堂,在热烈的掌声中,黄鉴老师精神饱满地走上讲台,用洪亮的声音首先为大家阐明了对易学的正确认识和学易的目的:易学是先民智慧的结晶,是宇宙的客观规律,是伟大的认识论和方法论,学习易学是要开拓思维,陶冶性情,规范人生,指导实践。接着详细说明了《易魂》时空信息 网络 理论的含义,简要介绍了《易魂》学说的体系:社会信息学(即八卦象数预测法)、易医疾病诊治法、人与时空学(人体生命信息学、四柱预测学)、人与自然环境学(形象风水学),并且为大家指明了创悟《易魂》、学习《易魂》的目的:弘扬中华文化,进行易学的现代化改革,还易于民,道济天下。精彩的讲话一次又一次被大家热烈的掌声打断。 
随后老师从先天后天太极图开始,结合《易经》的三大理论精华讲解了阴阳学说、五行生克制化学说和天人合一学说,从起卦方法讲到断卦要领,从八卦之象讲到六十甲子之象,由于大家情绪高涨,课堂气氛热烈,老师也即兴发挥出了极高的水平,思维如天马行空,实例则信手拈来,择吉、测字、六爻,精彩纷呈,天机尽泄,高潮迭起,引人入胜。我听得心花怒放,喜不自禁,心中原来的许多疑问迎刃而解,获未曾有,同学们听得掌声不断,坐在我旁边的叶老虽然德高望重,但是虚心好学,一直在认真作笔记,全程录音录像,听到会心处不断点头,听到精彩之处兴奋地带头鼓掌。现根据笔记,将老师所说内容整理一二,同未能来听课的同学共享: 
关于姓名学,老师先讲解了“魏秋”和“戢淼”两个例子,然后写出“钱淼”的名字,并对大家说:此人就是我们在座的同学,是一个孝子,让我们大家来帮助他一下。马上有同学站起来说:钱化为水,此人经济困难。另一位同学说:钱通乾,为父亲,其父亲重病在身。老师总结说:大家悟性很高,说的都对,他的父亲患恶性肿瘤,家中经济困难,他为了奉养父母,卖掉了住房,辞掉了工作。住房为坤艮之土,可以止水生金,卖掉了住房情况会更为不利。可以改名为“钱湧”,笔画不变,乾位笔划有力向内钩,利父,利于改善经济条件。在随后打印的通讯录上,我注意到钱淼已经变为钱湧。 
老师讲解了六十甲子之象后,随手写下一个八字:丁未、癸丑、丁酉、丙午,这是一位女士的八字,直读:乳房上面有一个较大的红痣,乳房下面腹部上有一个黑痣。 
老师再次重提了《六十四卦方图》,方图由外至内,分别是天地定位,山泽通气,水火不相射和雷风相薄,震巽两卦居于中央,为能量的起点,如水投石,涟漪荡漾。 
老师巧妙地以磁铁棒作为比喻,解释了纯阴纯阳的八字能量巨大,异性缘重,需要发泄和吸收以保持阴阳平衡的原因。 
八卦以象告,事物是直观明了的,故断卦不多用综卦错卦。 
在封建的农村经济时代,人与人之间的社会关系是横向的;而现代社会人与人之间的关系已经由横向转为纵向,工作生活压力大,节奏快,亲朋好友、兄弟姐妹、左邻右舍之间的交往越来越少,更多的则是父母子女之间、上级下级之间的联系。故只纵向看卦,不提倡横向看卦。 
六十甲子系统中,干支之间被合则发生化合反应,就象一个氢原子和两个氧原子合成一个水分子一样,例如:申子辰三合水局,巳申合化水,几种不同的物质经过化合反应后变成另外一种物质;合局被冲开则发生分解还原反应,就象一个水分子还原为一个氢原子和两个氧原子一样,例如申子辰三合水局,巳申合水,由一种物质分解还原后变成另外几种不同的物质。 
5 月 3 日上午,在讲解断卦方法时,坐在前面第二排的辽宁省铁岭市的邵振财先生无意识地用手在喉部抓痒,这一细微的动作被老师捕捉到,当即以 手为艮卦,喉部 为兑 卦,手动为震卦,起卦得《山泽损》之《火泽睽》卦:   , 现场 演示八卦象数人生预测方法。 为了发挥同学们的积极性,活跃课堂气氛,老师请同学们进行初步预测,大家踊跃发言,所测基本正确,接着 老师便以全新的思路, 生动准确的语言,入情入理的 分析,将邵先生丰富多彩的一生展现在一百多位学员面前。这一卦足足讲了 4 个小时,赢得了邵先生百分之百的肯定和同学们热烈的掌声,事后邵先生在《手动知人生》一文中评价说:“预测结果的准确及语言的贴切到位是一般常人所难以达到的。” 
从 5 月 3 日下午开始,结合实例讲授《易医疾病诊治法》。 
从 5 月 4 日开始,正式讲授《人与时空学》,此次面授班,黄老师首次公开介绍了新近完成的《人与时空学》书稿,正如老师在《“人与时空学”批命局的原则和方法》一文中所说的:“《人与时空学》批命局的方法与传统命学截然不同,我将命局八字视作人的灵魂,而喜用神则为人的灵魂中的魂魄,我们对一个人的命运的测断不是传统的站在第二人称的旁观者的立场予以评说,而是要求大家进入该人灵魂,予以自述,这样准确无误。我们不应是算命算八字,而是忠实于《易经》的‘八卦以象告'、‘八卦悬象以明'的教导,采取直读命局八字的象,看见什么就说什么,不断变换太极点,予以类比思维无限联想,联通时空。《人与时空学》总的思维原则是‘察阴阳,辩五行,定十星,观其位,星宫同断'。这种方法容易学习,略加点化,则一看就懂,一学就会,勤练就精,奇准无比。是对传统命学思维的一次历史性变革,并将命学提升为真正的人体生命科学。” 
老师随即写下一位女士的八字:壬寅、庚戌、庚寅、庚辰,然后以“冰山烈焰,冷面美人”为题,滔滔不绝地讲了五六个小时,细致地描画了命主丰富多采的人生轨迹,准确地把握了命主复杂多变的性格特点和隐秘的内心情感世界,大家都听得目瞪口呆,叹未曾有。《人与时空学》的成就,不仅在于证明了《易魂》学说的科学性和实用性,而且作为一种全新的认识论和方法论,开创了人体生命信息学研究的新思维、新途径,一经公布,必将引起极大的震动和影响。《人与时空学》成为我们认识世界,了解自身,把握命运,掌握未来,打开神秘之门,通向自由王国的金钥匙。面对同学们渴求的目光,老师只能遗憾地说: 限于各方面条件还不成熟,《人与时空学》暂时还难以公开发布传授。 
从 5 月 5 日开始,结合精彩实例讲授《人与自然环境学》,同时将一位学员求助的阳宅图例,现场进行分析判断,并提出调整解决的方案,解危济困与现场施教两不误。 
为了满足大家的求知愿望,解除大家工作和生活中的实际困难,黄老师决定利用 5 月 3 日和 4 日两个晚上的时间为大家集中答疑。 19 点 30 分,全体学员早早地来到教室,写好自己的问题,由两名学员分别抄写到黑板上,老师逐一做答。 老师的思维迅捷如飞, 在不同的风水、八卦、六爻、八字之间快速转换,对于一个问题,常常是三言两语,切中要害,妙语连珠,精彩纷呈。 救人如救火,对于疾病、官司等问题进行详细分析研究,婚姻财运则一带而过。两个晚上共分析八字 55 个、八卦 17 个、六爻、风水和其它问题各一个。 
教室大课堂,宿舍小课堂,白天同学们认真听课,到了晚上则聚在一起讨论到深夜还不肯睡觉。长沙唐伟日、广西李福利、新疆王焕明与我同住 211 室,除王焕明为初学易经之外,大家旗鼓相当,十分投缘,每天形影不离,唐、李二人更主动帮我分发资料,然后回到宿舍,三人坐而论道。 
第一天,听老师在讲解起卦的方法时说道:“手为艮卦,动为震卦,取手动为动爻,得《山雷颐》之《火雷噬嗑》卦:   。”在这电光石火的一瞬间,随着老师有力地挥动着手臂,三个人仿佛当头棒喝,只见卦象飞舞,顿时进入“看山不是山,看水不是水”的境界,彻悟了“法无定法”的含义,明白了捕捉物象起卦的方法以及不拘体用的断卦方法。学了就用,晚上,唐伟日双手环绕在颈部问道:“算一下我在想什么?” 
李福利见其头部显得很突出,得《天山遁》卦,便说道:“你在想乾卦。” 
“没错。” 
唐伟日:“再算一下我是作什么工作的?” 
我见其边说边随意地以左手拍打右臂,得《山雷颐》卦,便说道:“你是一位有权利的领导,虽然不是单位的正职,却是部门负责人。” 
“正确” 
唐伟日看见李福利手执钢笔正在写字,得《风地观》卦,有田间青苗之象,便说:“你是务农的。” 
“是的。” 
4 日晚上 12 时左右,黄老师推门进来,看到我们三人还在热烈讨论,非常高兴地说:别的寝室都休息了,只有你们还在学习。大家谈起对易理的认识,老师问道:今天我在课堂上讲 “冰山烈焰,冷面美人”,你们说一说对“冰山”的卦象解释?见大家面面相觑,老师解释说:“戌为山,在西北乾卦为高山,为天山,三个庚金为白色坚冰覆盖其上。” 以前学习《易魂》,只知道癸丑为水牛,水山蹇为高山流水等单独的意象,忽略了老师一再强调的对卦组之象全面、整体的感悟和把握,此时一经老师点醒,仿佛大梦初醒,眼前立即闪现出一幅昆仑横亘,冰雪皑皑的壮丽图画,于是拍手惊叹,大悟大彻。并由此深刻地认识到,闭门看书是学不好《易魂》的,必须多参加老师的面授班,现场感受体悟,与老师“同声相应,同气相求”,并与同学们“刚柔相摩,八卦相荡”,才能“感而遂通”,早日踏上通神之路。恰好第二天有同学起卦问生意,得《地火明夷》之《地山谦》卦:   ,于是我弃体用生克和卦名不用,直观其日落西山,天地昏蒙之象,断其生意不成。 
经过几天反复讨论和不断思索,智慧的火山终于在不经意间爆发, 5 日晚,室友王焕明见我们讨论的热烈有趣,不禁凑过来坐在床边说道:请三位大哥帮我看一看工作情况如何?唐伟日首先说道:“你在单位承担重担,工作压力大。”我和李福利看着王焕明头顶上的横梁默然会心,于是无卦无象,我心为法,根据周围环境和人物动作的细微变化,触机而动,间不容发,你一言我一语,滔滔不绝地说起来,讲完后,三人久久无语,我们心里知道已经没有进行验证的必要了,半晌,唐伟日说:“以道观物,以道观象。”李福利说:“看山是山,看水是水。”我接道:“寂然不动,感而遂通。”于是相视而笑,莫逆于心。回到家里后得知,唐伟日和李福利在归途的大客车上,以此法断一女孩的婚姻,神准。 
课堂上听老师讲解《六十四卦方图》,震巽两卦居于中央,为能量的起点,三个人深受震动,回来后彻夜研讨先天卦理,明白了先天混元之气的能量演化方式,并按照《易经》原文简单地制定了口诀,在早起、休息时,尤其是在听课和讨论时,有意识地进行能量布场,自觉能量剧增,灵慧大开,并由此而顿悟了直接运用五行八卦能量的思路,一经实践,效果惊人,大家如获至宝,惊喜莫名。 
通过研讨和实践,大家彻悟了《易经》“八卦以象告,远取诸物,近取诸身,居则观其象,动则观其变,动变见吉凶”的思想,彻悟了《易魂》“法外无法,不拘古法,法无定法,我心为法”、“以道观物,以道观象”的心要,总结出了“应该抬头做人,不要低头看卦”的经验,大家相约把这些宝贵的体会和精彩卦例写出来,命名为《学易三人行》,相信不久大家就会看到他们精彩的文章。 
又想起临行前《雷火丰》之《震》卦:   : 三个男人共居一室,反复讨论,点燃思想的火花,智慧大开之象。 
5 月 5 日,是此次面授的最后一天,午休后大家来到课堂,但见黑板上龙飞凤舞、气势磅礴地写有一首《赞颂》: 
            黄君技法恒古无, 
            鉴志超然惟独殊。 
            大悟天书无字诀, 
            师明盛世化神宇。 
            奇缘得遇三生幸, 
            法界畅游任我呼。 
            千里断疑如指掌, 
            秋毫神功吐真珠。 
落款是:浙江学员——老白,这是一首藏头诗,全诗在每句的句首藏有“黄鉴大师奇法千秋”八个字,表达了全体同学对老师的崇敬、爱戴和感激之情。下午老师讲完课,罗少波班长主持了简短的毕业仪式,叶老也上台讲话,表达了自己的感想和祝愿。经过四天紧张而充实的学习生活,在老师激昂有力的告别辞里,在同学们经久不息的掌声中,令人难忘的 “《易魂》社会信息时空网络学”石竹山道院第二期面授班落下了帷幕。 
2004 年 5 月 23 日


“随师学《易魂》,江南万里行”(连载之一 ) 
[ 作者:彭林    转贴自:本站原创    点击数:1265    文章录入:admin ]
老师好: 
此次随老师万里南行,实属平生之幸,不仅更加了解了老师,也知道了自己的不足,学生会努力感悟,认真反省。
学生拟将此次的经历写成六篇系列文章,规划如下:
之一:简单的缘起,标题是:
易魂相感召,江南万里行
卦断雷火丰,天机尽相应
之二:记叙石竹山传道。首先宣传石竹山,为今后将其作为《易魂》基地作舆论准备,宣传我们。标题是:
石竹清幽,师生游仙境
风雷激荡,易魂传大道
之三:告诉大家,《易魂》才是识破天机的大道。标题是:
“四菜一汤”,土楼得古趣
“东倒西歪”,易魂识天机
之四:华灯海风,初识厦门岛
谈禅论易,二访普陀寺
之五:宣传《易魂》扶强帮富的目标,为经济建设服务的宗旨,为企业排忧解难、增产促销的绝招。
之六:总结老师的人格与形象,总结易魂的地位与影响,总结学习易魂的方法与心得。
学生:彭林               
黄老师按:
彭林同学不远数千里从黑龙江哈尔滨奔赴福建石竹山听课,求学心切,在学习班中还尽为为大家作义务,处理学习资料。学习班结束后追随我到福建永定、南靖、厦门,广东汕头、普宁、揭阳等地跟学,得身传言教,悟性大开。他十分勤奋吃苦,任劳任怨,擅长笔耕,立论正确,文字优美,且富有自我见解,篇篇均为佳作,特予以向海内外同学推介。欢迎广大学友、同学向我《易魂》投稿,加强交流。

“随师学《易魂》,江南万里行”(连载之一 ) 
《易魂》相感召,江南万里行 
卦起《雷火丰》,天机尽相应 
继 2002 年在福建石竹山成功举办了第一期《易魂》面授班之后, 2003 年的第二期《易魂》面授班由于“非典”以及其它各种原因的影响,两次推迟,直到今年 5 月才得以再次举办。 
接到老师举办面授班的电话通知,心里非常高兴: 黄 老师再三努力,南方的同学盼望既久,师生同声相应,同气
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