《易学论谈》

下载本书

添加书签

易学论谈- 第47部分


按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
!基本法即是不易之法:后天方位先天数;二十四山向;阴阳五行生克制化,五行八卦之性情,基本类象、辩证思维、宇宙的根本法则——矛盾规律………这些都寓于《易经》和太极八卦图中。我们不是仅从表面的文字、图象中去理解《易经》和八卦图,而是要用对应、拓展、联想、引申、衍生的方法从不同的角度去悟通易经、八卦。因为《易经》八卦的信息含量是无穷的,正如老师对“善易者不卜”、“动变见吉凶”、“六爻相杂,唯其时物”……等信息的开发一样。我发觉有许多真理并不能用现有的科学知识证明,就象自己能把别人抱起来;却不能把自己举起来的道理一样。那么既然用自己的知识认识不了一些真理;就只能用《易经》八卦来作为检验真伪的试金石,才不会陷入经验主义的泥潭。 
我觉得在预测实践中,必须紧扣“理、实、象”这三大法则。“理”包括易理、事情常理、逻辑理性;“实”就是所测事情区别于其他事情的特点属性,社会实际、特殊范围;是毛主席所称的“矛盾特殊性”;“象”就是卦象物象,依象说话、象外无词。“理实象”三法则好比开枪射击时准心、凹口、目标三点成一线。只有用辩证思维和符合自然法则的思路将“理实象”三点贴合为一线,才能找准思维太极点。 
黄老师在教我基本法时,关于阴阳对立统一法则和五行生克理论容易理解些,而关于天人合一之境,恐怕要心性的修炼作基础,而在当今人心不古,物欲横流的环境下,纯净之心也要沾惹尘埃,要真正达到心无挂碍、空静、自然的道心境界、殊非易事!不少易友提出疑问,老师能够那么样大胆断卦,意动即灵,开口即准,是不是有开口功,若不是有十足的把握,怎能在大庭广众中大胆显能?我也认为黄老师有开口功,这功可能来自于他精熟易理、变化于心,来自上而下地他的德性道心的修养。学习书画艺术的人都知书画艺术有“画外之功、字外之功”,我想学易也应该有“易外之功”。如:人的德性、心态、性格、生活阅历、知识积累……等。都应展易外之功。 
比如:不了解国外的情况,就无法测准外国人的事情。这是阅历、知识不到位;又如:断卦时死搬古书上的断语:“刑妻克子、贵居一品……”习惯之乎者也,假斯文,不善于结合日常实际,用现代通行的交流语言、绘声绘色地翻译、沟通信息。这也是易外功不到位、心态不佳、不守常道。我在这方面功夫很差,说白了就是不能达到天人合一之境。,一个卦出来,可以有多种的读法,有时并不是一幅明晰的图画,不是清楚的照片,而是一张底片或似透明的描红纸罩住一样,象这又象那。第一感觉若不是建立在深厚基本功上也是无济于事的。同样的姓名笔划数同样的八字的两个人,要读出他们不同人生信息。过了若干年之后,再来读这两个人的相同八字或卦象,其结论是否一致,如何神悟……天人合一的原理、法则及具体运用手段,这些都是我想搞明白的问题。请老师指教!
我很佩服老师那看卦象一眼洞穿本质的本领,愿沿着老师所指的易学道路一直走下去。 
 
湖北省赤壁市学生:杨云胜            

2002年7月24日


学习易学 愉悦人生 永葆健康 
[ 作者:黄鉴    转贴自:本站原创    点击数:460    文章录入:yihun ]
学习易经的目的不是为了算计,是为了“开拓思维,规范人生,指导实践”,有不少人出于对易学的爱好情趣,觉得学习易学使人心胸开阔,陶冶情操,愉悦人生,促进心身健康。随着社会发展,人们生活富裕后,最关心的是身体健康了。我们的“易医疾病诊治法”就是指导人们如何以易理易术诊治人体疾病,保障人体健康,我们选摘了不少实例以作示范。实际上在人的健康问题上不是在有了病才来治疗,而应是在未病以前就应保障健康,这种健康的基石首先是要有个良好的心态,人本来有很大的抗病能力,很大抵抗力。精神一崩溃,全完了。这种心态平衡实际上是易学中的阴阳平衡的应用。在这里我们摘录国家心血管病科研究领导小组组长洪绍光教授在中南海作的“生活方式与身心健康”报告中的一部分,以供大家学习: 
人生的幸福,没有一个绝对的标准,因此我们要做到心态平衡,八十年代送礼送点心,九十年代送礼送鲜花。二十一世纪;送礼送什么呢?二十一世纪最宝贵的是健康;怎么送健康呢?最健康最好的就是“养心八珍汤”。养心八珍汤那是真正健康心灵的八珍汤,八味药。第一味药:慈爱心一片,对世界充满爱心。这个人如果对世界不充满爱心,那这个人不能做人。第二味药:好心肠二寸。一个人对世界充满爱心又善良,帮助人。第三味药:正气三分。人都要有正气,江总书记关于“三讲”中就有讲正气。第四味药:宽容四钱。宽容比正气要多。因为都非圣贤,多有不足,你要不宽容不行,人必须度量大,对他人宽容。第五味药:孝顺常在。总之选人才啊!最重要的标准是看是否孝顺,他如果连父母都不孝顺,他对别人好得了吗?他肯定是个白眼狼,对爸爸妈妈都不孝顺。因此选用人才,头一个看他是不是孝顺,凡是孝顺,大多必是好人,他不做违背道德的事,因为他孝顺父母,一定好,孝顺是东方美德。第六味药:老实适量。人也不能太老实,太老实变傻子也不行,不老实也不行,老实只能看情况适量掌握。第七味药:奉献不拘。奉献越多越好。第八味药:回报不求。不求回报。把这八味药放在“宽心锅”里炒,文火慢炒不焦不燥,还要慢慢经常思考,还要放在“公平钵”里研究,精磨细研;越细越好,三思为末,淡泊为引,做事要三思而行,还要淡泊宁静,梧桐提子大小,和气汤送下,清风明月,早晚分服,可净化心灵,升化人格,物我两忘,荣辱不惊。 
“养心八珍汤”有六大功效:第一:诚实做人;第二:认真做事;第三:奉献社会;第四,享受生活;第五,延年益寿;第六,消灾去祸。我想心理要平衡,一个人既要奉献社会,还要享受生活。过去光提奉献不对,还要享受生活。这里的享受是指更多的业余爱好,知识面宽一点,有越多的业余爱好,那么他心理越容易平衡。 
马寅初先生讲过两句话:“荣辱不惊闲看庭前花开花落,去留无意漫观窗外云卷云舒。”世界上虽苍桑变化,我心思定,无论你自己怎么变化,我心理有数,心里各种烦恼的事啊。做一个梦,睡一个觉过去了。这就是度量。心情好,一切都好。自己心态不好,一切都很灰暗,因此要保存自己三个正直、愉快的心态。或者叫“三个快马加鞭”。第一助人为乐;第二知足常乐;第三自得其乐。为什么要助人为乐,人生最大的快乐,助人帮人的过程,净化灵魂,升化人格,做人是人生最大的快乐。巴尔扎克讲过“苦难是生活最好的老师”。你现在倒霉,意味着光明在前面啊,所以你要自得其乐,祸福相依存,苦难是生活最好的教师,所以一个人要保持永远快乐的心情。 
总的说来,健康对我们是最宝贵的,那么健康不能靠高科技,不能靠药物,最好的医生是自己,最好的药物是时间,最好的心情是宁静,最好的运动是步行。古希腊名医西波克拉度精辟指出:“病人的本能就是病人的医生,医是帮本能的”。最后总的,可以用四句话概括说:一个中心,二个基本点,三大作风;八项注意就行了。“一个中心”是以健康为中心。两个基本点,第一点叫糊涂一点;第二点叫潇洒一点。为什么呢?小事认真,整天计较一些鸡毛蒜皮的事,这种人才是笨蛋。糊涂一点,潇洒一点,度量大一些,风格高一些,站得高,望得远一些。三大作风:助人为乐、知足常乐、自得其乐,就能永葆快乐。八项注意:四大基石、四个最好。四大基石:合理膳食,适量运动,戒烟限酒,心理平衡。四个最好:最好的医生是自己,最好的药物是时间,最好的心情是宁静,最好的运动是步行。有这些,基本上不用吃什么药,我们个个都健康七八九,百岁不是梦。最近我们总结了四句名话,很简单的四句话:“天天微笑容颜俏,七八分饱人不老,相逢莫问留春术,淡泊宁静比药好”。只要我们按照这样生活,所患的病都很少,我们都能健康一百二十岁,健康享受每一天。


论 易 魂 
[ 作者:陈奋光    转贴自:本站原创    点击数:427    文章录入:yihun ]
简易、变易、不易←→必变、所变、静变、动变、适变。
易可易、易非易、易而不易。象不乱生,卦不乱成,爻不乱动,易象广大,所示非凡。 
因这段时间拜读“易魂”入迷,一读再读,读出魂来,相识恨晚,有心有缘不晚!面对“易魂”,感动一生,不胜荣幸的是,黄老师您是我癸酉年与易有缘至今可欲而不可求之大师、名师,名师中最为可敬可亲的第一位,功法高尚、大家风范无与伦比!打近年才从有关易报刊拜读到您的一些易作论文,即眼前一亮,顿觉与时下世俗之“高大全繁,奇难古怪”大相径庭,独具慧眼,真指易魂真谛,见识非凡!尤其反观“易魂”书名,可知形象、理法、功法之境界上乘一流,是不言而喻了。故衷心祝福“易魂”系列,造福大众,服务社会,大放“易”彩!至高无尚,唯有我“易魂”!故不禁去信求教,不但蒙您抽空回信,且是长信赐教,长话、真话、实话,无客套虚伪架子,平等待人,真知真传,开门见山。对我等好奇好学不知来历的无名之辈,不拒期盼、热忱、不会不屑一顾,反而不嫌其烦地认真热情礼善,书信不断,倍加关心、关注、关怀、实在难得,当今少见!尤其对所测付之达观,志在交流,虽是善易、“玩易”,真正易。更可贵的是不以“钱财”论交情,不嫌少,不嫌贫,迂吾等常为“手紧”所困者,可善待善助,仅此义举,足以感动感激不尽,为易为人可歌可颂!故吾再难,亦不会给您为难,因您“学易、研易、用易、养易、创易”之路才起步,还很长,吾岂有不尽心尽力支持心理?愿只愿易魂之光照亮四方,与哪些早已忘了亦是从无知、无能、无名中来,却自以为是不可一世,高不可攀,贵不可亲,富不可近,俗不可耐,媚不可敬,为民服务。易来之于民,取之于民,当用之于民,还之于民。先前(风气)时冷时热、浮沉,可为前车之鉴,打败自己的敌人,首先是自己,愿与各位易者照镜共勉共鉴!黄鉴是位真正的大师、明师、良师。是有缘无缘皆缘,有幸不幸皆幸,不唯古,不唯上,不唯书,不唯名,真心实意,愿所有后学者不要跪拜在自己的脚下,而应不断超越的少有的老师。唯有道德高的易者,是不可不知,不可不学,不可不交,我今得迂,三生有幸! 
拜读“易魂”,为易之灵魂,术之精髓,篇篇精彩,句句名言;字字生辉,例例闪光,无不体现与闪射出“易魂”理、象、数、占之光辉。以易为核心,揭示易理三大原则,直观易象本来面目,探索易数变化规律,贯通易占万法归宗,开创至简、至易至准、至快、至广大之“八卦象数预测法”令人震撼与鼓舞,将继康节“梅易”之后,又掀起一场“八卦革命”,其影响、贡献与意义当不可估量,名垂易史,无与伦比!易经、易魂、国魂、民族魂、万物之灵魂。书中捶手可拾秘法真诀:易经不是难经;大道至简至易;为道者屡迁;易经就是八卦;法外无法,法无定法,不拘古法,我心为法;法贵活变;法无高下,得道为真;法无大小,灵验则神;唯道独尊,唯德最贵;万物有数;不论信与不信,诚与不诚,愿与不愿;卦以象告,象以数显,数以神应;一切要发生的必然会发生,一切不发生的,必不会发生;没有公式,只有规律;时空决不是高不可攀,深不可学;一目了然,用不着去分析、推理、思索;自以为是,自己认可;错卦错断,歪打正着;平凡、平常、平朴,日用而不知;大道相通,一通百通;阴阳为体,五行为用,易理为体,易数为用;删繁就简,重于变易,遵于不易;世上的事原本就是明明白白,简简单单的;易经是五大发明之首;通天下之志,定天下之业,决天下之疑,排天下之难;得象忘言,得意忘形;有缘无缘皆是缘,有意无意皆天意;同气相求,同声相应;同道相通相行;乾坤在手,万化于心,识透阴阳,精熟五行,禅空慧定,虚静空无,天人合一,感而遂通。…… 
拜读苍促而成立“易魂”总论,论文为体,测例为用,贵在实用。 继“易魂”之后,早日继书专论,大家一定欢喜倍至! 
“易魂”乃所见易书中最一见难忘者,衷心希望能成为黄老师周易信息研究所“有关系列产品”之主题、形象标志,让人看一眼就想知道。黄鉴――象数――易魂,或易魂――象数――黄鉴,体用相生互成,易业大成恒久! 意想不到的是此前原以为你是个“老易”或“易老”,却是个学易不分先后、大小、多少,仅数年功夫,就《火风鼎》般攀上易学之颠,悟道得道之奇命、奇运、奇才、奇人(何止“之奇”)更难得是认清时代潮流,应运而生,义不容辞,肩负历史使命和责任,推陈出新,高举易之不朽大旗,团结广大易友,同心协力,同舟共济,共同前进!迈向光辉灿烂的新世纪!为您祝福,为您加油,为您欢呼,为您歌唱!把所有的爱圆成一个梦,献给易学、献给人类…… 
通讯地址:广东省乳沅县人民医院


给德国学员许蕾的回信 
[ 作者:黄鉴    转贴自:本站原创    点击数:463    文章录入:admin ]

小 许:
您好!
您寄来的邮包完整收到,谢谢您对我的惦记。您在德国求学已属十分不容易了,今后不要再为我花费,只要能随时听到你报一声“在外平安,一切顺利”,我就放心了。若能再听到一个“好”字。学有所成,事业有发展,精神愉快,生活幸福的消息我就欣慰了。我希望你与广大海外学子,全体《易魂》学员都好,都比我强,我的辛劳就值得了。谁叫易缘把我们连系起来了!通过网站及其它媒体你应该知道,国内“非典”疫情已经控制住了,且回落了。我近一个月未外出,正好整理资料,从网上看得出我就“非典”及其它写了不少文章,这一生就会这样与文字打交道下去了,辛苦劳累却快乐!我与师母身体都很好。我父亲八十四岁竟然在春节于医院病床上渡 过了几次险情,住了二十天院,治愈了,现在在家静养。我母亲也八十四岁了,她无大病,还健旺。俩位老人饱经人世风雨,熬过来了 ,他们的性格特殊,不容我 们子女及外人照顾,生活一定要自理,我们兄妹都远离他们,经常回去看看帮帮。他们十分高兴!老人能这样也许是上天赐与我们的福,让我能全力以赴从事我的易学研究。
你3月19日的来信我收到很久了,你谈了一些近况,我当时由于外出一直未回你的信,后来又忙着研究“非典”一直延挨到现在才回信,请谅解。祝贺你的公司注册成功,并在这一年中获得成效,我起的卦是《蛊》之《升》卦     ,卦象显示通过你的努力能克服困难得到发展而有所获,见效在今冬明春。主卦体() 克用(),小草()克山石(),且小草上压着一
小提示:按 回车 [Enter] 键 返回书目,按 ← 键 返回上一页, 按 → 键 进入下一页。 赞一下 添加书签加入书架