也谈钱老请辞“院士”
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人民日报 10 月 14 日本版 10 月 10 日刊登《钱学森请辞“院士”称号》一文后，在读者中引起强烈反响。仅半天时间，在人民网上就有一百多位网友发布帖子，热情赞扬钱老的高贵品质，抨击一些人追逐虚名和私利的丑行，语言铿锵有力，批评痛快淋漓。今登下述文章：
也谈钱老请辞“院士”
“院士”，是我国科技界最高的荣誉称号，钱老却曾请求辞去这一称号。乍听起来让人费解，但从钱老的人生轨迹来看，他的“请辞”完全是出于自然，是他的精神境界使然。单从我所知的两件小事中，就可以印证钱老求真的科学品格和精神境界。
不久前，我到上海交通大学采访，在交大的老图书馆（现档案馆）里，看到一张泛黄的、工工整整的满分数学考卷右上角分数栏里填写的“ 100 分”旁，又有一个“ 96 分”，我颇感蹊跷，便问身旁的老馆长。老馆长介绍说，这张考卷是上个世纪 30 年代初的，由钱学森的老师顾其森先生保存下来，当时钱学森在上海交大读书，数学考满分很不容易，发下考卷后，钱学森发现有一处差错，坚决请求老师给他扣掉 4 分。老馆长说，其实这只是一个很小的差错。
记得 12 年前，中央授予钱老“国家杰出贡献科学家”荣誉称号和一级英雄模范奖章。接受采访时，钱老却说“不是很激动”。这让记者觉得出乎意料。而钱老后来说，在另一个场合他曾“无比激动”，那是当我国第一颗原子弹爆炸成功时，他第一次感到“为中国人争了一口气”。他还说过：“我本人只是沧海这一粟，渺小得很，真正伟大的是中国人民，是中国共产党，是中华人民共和国！”
从 70 年前请求扣分，到 11 年前请辞“院士”，可见钱老的人品、境界是一以贯之的。正像《钱学森请辞“院士”称号》一文的作者说的，钱老“绝不是故作姿态”。这里，有一个对待名利的态度问题。
其实，名利本身并不是贬义词。名，是为了让自己获得更多的认可；利，是为了获得存在和发展的物质保证。但是，在现实生活中，有些人对待名利却不是这种态度，而是谈成绩眉飞色舞，见名利奋力追逐。他们追的是虚名，逐的是私利。于是，一些有悖科学道德的事件时有发生，伪造证书者有之，窃取成果者有之，用金钱换取名利者有之，有的人不仅争名夺利，甚至欺世盗名。还有一些人，在事业上也作出过成绩，但一戴上什么“家”的桂冠，便被名缰利锁，裹足不前，再难有大作为。难怪许多有识之士大声疾呼，深为当前的学术质量担忧。
对待名利的不同态度，往往可以管窥一个人品格的高下。当你超越了名利，或者说将个人名利同国家、民族的利益合拍、同人类的共同理想相连时，才有可能作出功在当代、利在千秋的大事。千古名句“留取丹心照汗青”所表达的，就是这种崇高的人生追求。名利又是这样一个飘乎不定的东西：当你处心积虑去追逐时，它往往离你而去；当你埋头苦干时，它又常常不期而至。这就是古人所说的“淡泊以明志，宁静以致远”的境界。
“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”。古人的劝戒在今天看来仍是语重心长。科学的品质是实事求是，科学家的天职是追求真知，科学家的群体，理应成为学术道德的典范。从钱老的言行中，我们体味到一位真正的科学家对待荣誉的态度和他的名利观。钱老这种视国家荣誉重如泰山、视个人名利淡如浮云的精神境界，才能在形形色色的诱惑面前不为所动，才能始终如一地追求高尚人生。
2003 年 10 月 14 日《人民日报》第十一版
编者按： 我们易学工作人员应该好好的读一读这篇文章，学习钱老的不计名利的高尚名德，应该真正树立“还易于民，道济天下”，造福社会的宗旨，为实现对当代易学学习和应用的改革，“与时俱进”而不懈努力奋斗。
参加第十七届世界易学大会纪实 （连载之二）
［ 作者：黄鉴 转贴自：本站原创 点击数：2237 文章录入：admin ］
四、“中国《易魂》”正式在国际易坛登台亮相
我与河南卢小军同学同住一个房间， 14 日下午我俩将我带来的赠给大会的礼品，拿出来整理摆放好，这些礼品是五幅名人书法，三件价值较高的工艺珍品。大会主席 吴恒昭 先生来房间拜访我，他设想到我们团会带来如此珍贵的礼品给大会及相关有好易学团体。我介绍说这些礼品均是我个人组织来的，没向团员要一分钱 ，而却是作为代表团名义予以赠送。国际易学大会秘书长 邵崇龄 先生也专程到房间拜访我，我与 邵 先生就易学学术问题，研究方向和动态作了广泛交流，我详细介绍了我们《易魂》的最新研究成果—“时空网络学”体系，介绍了我们的 ｜ “寂而不功，威而遂通”、“心动则明”的古人梦寐以求的“不测之谓神”的至高至圣预测功能境地，广泛的介绍我的“人与自然环境学”、“人与时空学”等新思维方法的扼要。他十分赞尝，认为我们的研究成果极富时代创新意义，在当代易学界中是首届一指的。并说：“你去年到我会的拜访，对我们触动很大，事后我们开会进行了总结。”我们谈得十分融洽。
晚上晚宴后，卢小军同学拿出一盒文房珍品赠送给我，有一支镀金笔，笔为名牌，两端镶有几颗蓝宝石，一颗金色印章，里面还镶有蓝宝石，一个打火机上刻有毛主席挥手我前进的像，十分精制，他介绍说总价值近三千元。我接过来，谢谢他，后给他说：“这次我带的礼品中少了一份给延边周易研究会的，虽然他们一行七人全是我学生，但他们作为一个少数民族易学团体赴会，实难得，我想转增给他们团，可以吗？”他说：“礼品已增送给老师了，就属 于 老师的，由老师来处理。”晚上我叫全体同学都到我房间来，交待一些事情，并看我带来的礼品及团队旗帜，大家十分高兴，没想到老师考虑如此周到，又不向每人收取团务会，大家有决心开好这次会。
15 日上午早餐时，我们到大会会场看我们赠送给大会的五幅字已贴在主席台墙上的显眼位置，主席台安排有我的席位，可是在贵宾席上作为我们这个最大的团队没给我们的副团长，秘书长安排有席位，而其它个人及人数很少的团体却留有多个席位，这种安排不合理，我向筹委会提出意见，经办人说：“你们事先没报。”我说：“十天前我就发了传真过来。如果安排不合理，我们不接受。”最后大会感到理屈，接受我们的要求，予以安排两个中间最佳贵宾席位。在国际舞台上我们应获得自己的一席之地，这不是个人之事，是属于中国的一个易学的席位，中国《易魂》在国际易学舞台上的被承认的大事。同学门说：“老师平时很谦逊，在原则问题上却不让步。”
九点钟，大会准时开始，大会主席 吴恒昭 先生向大会致欢迎词，介绍了大会筹备情况，然后知名学者、各易学团体负责人致词。最后大会宣布“中国《易魂》”代表团团长黄鉴致词，我离席走向前拿着话筒说：“尊敬的大会主席，国际易学大会秘书长，各易学团体负责人、各位易友，各位先生，女士：我作为中国《易魂》代表团团长首先感谢大会主席、筹委会全体工作人员为这次大会成功的召开做作出的积极努力。中国《易魂》不是一个易学团体，《易魂》是经中国国家商标局注册的易学学术品牌，它的时代使命是实现当代易学学习和应用的现代化改革，‘与时俱进'，努力成为代表优秀传统先进文化的发展方向。这次我们组织的中国《易魂》易学代表团共十八人，若再加上以个人名义及延边周易代表团的《易魂》学员共 25 人出席本次会议。我们代表着海内外数千名学子。我们的全体团员品性高，易技高，均能见物见象感而遂通知事。他们在自己的工作岗位上均十分出色，副团长杨祖敏是特医，一针见血救人于生死，摄影者卢小军曾是中原油田前线歌舞团团长，曾率团出访过法国、德国等欧州四国，我们的女团员都是形象大使，有人曾作过节目主持人、总编，有的是企业负责人等等。下面由我团秘书长正式向大会致辞。”这种致辞发言的方法是任何会议所没有的，创新的，我的目的要在国际舞台上显示中国易学品牌，要向世界说明《易魂》不是一个人的专利，一个人的代名词，要向易坛以各种方式推新人。我团秘书接过话筒正式向大会致辞：“尊敬的主席、秘书长、各位易友，大家好！我代表中国《易魂》代表团、代表 黄鉴老师向大会致以热烈祝贺，预祝大会圆满成功！易学是中华民族先民智慧的结晶，中华文化瑰宝，是世界人类的宝贵知识财富。几千年来人们不断研究它，应用它改造世界，造福人类。‘生生不息谓之易'，在现代高科技信息时代如何学习和应用易学，更好地为社会和人类服务，是我们每一个易学工作者的光荣而艰巨的历史使命。“发展才是硬道理”，倒退是没有出路的，在继承前人优秀传统文化的基础上， 黄鉴 老师遵循易学原理，开创了《易魂》易学新思维，创立了《易魂——时空网络学》体系，将易学推进到一个新的历史里程，真正实现了‘大道至简，返璞归真'，为‘还易于民，道济天下'，实现易学大众化、社会化、日用化、科学化作出了可行的贡献。 黄鉴 老师一直主张人类知识共享，《易魂》属于我，《易魂》属于你，《易魂》属于大家！《易魂》不属于你，《易魂》也不属于我，《易魂》属于中华民族的！《易经》的根在中国，《易魂》的根更在中国，我们要使全世界知道中国当代易学有一个易学品牌《易魂》。我们希望籍本次大会向各国易界同仁， 向各位 老师、前辈、专家学者进行广泛交流，向大家学习，将《易魂》思维进一步完善，打造时代的易学精品品牌，无愧于历史，无愧于先圣先贤，也无愧于我们的子孙后代！”我的讲话和团队秘书的致辞获得了大会全体与会者一阵又一阵的掌声。在致辞的同时，我们代表团两位亮丽的中年女团员将中国《易魂》红底黄字的横长条团旗展开在大会主席台，十分醒目耀眼，不少争相拍照。秘书致辞完以后，紧接着说：“今天我们出席本次国际易学大会，我们代表团代表我们海内外《易魂》学子向本次大会、中美易学会及大会主席、会长 吴恒昭 先生，向台湾中华易学会、新加坡易学研究会、中国吉林延边朝鲜族自治州周易研究会赠送礼品。
1 、向大会赠送由大陆书法家书写的五幅字： （1） 大道至简，返璞归真。 （2） 还易于民，道济天下。 （3） 悟道。 （4） 大道似水。 （5） 上善若水。
2 、向十七届国际易学大会、中美易学会赠送“猫眼宝石镂金香炉”一尊，它外层镶嵌名贵珠钻，造型精美绝伦，工艺考究，上面一个小圆球，下面一个大圆球，左右有二条龙环护着，是一个大乾卦，象征着“天行健，君子自强不息”，大会圆满成功。并赠黄鉴老师编辑的《易魂——八卦象数预测实例汇编》 1 —— 4 集一套。
3 、向台湾中华易学会赠送“金蝉玉叶”宝石珍品一件，古代有金玉良缘、金枝玉叶、金玉满堂之说，当我们看到这件玲珑别致的金蝉玉叶时，我们就会不由的想起金声玉振之说，大家也就明白我们赠送这一件宝石珍品的用心了。并赠《易魂—八卦象数预测实例汇编》 1 —— 4 集一套。向台湾中华易经学会名誉理事长邵崇龄先生，理事长倪淑娟女士各赠送天然水晶佛珠一串。
4 、向新加坡易学研究会赠送工艺珍品“金钱豹”一件，金钱豹金光闪烁，口含金钱，象征着权力与财富。赠送《易魂——八卦象数预测法实例汇编》 1 —— 4 集一套。
5 、向延边周易研究会赠送“宝石文房四宝”一件。内中有一支名牌金笔，笔套两头精工镶嵌有多颗优质兰宝石，气派大方，具有使用和收藏价值。另配有方型宝石狮子印章一颗，为民间流传威严喜悦之印，传说中它具有消灾、避难，可保主人不受邪恶伤害，永葆长寿。带有毛主席象的打火机表示光明，再创高峰。
中国《易魂》代表团谨向各位代表致以敬意：“祝大会圆满成功！”
当我们的秘书每宣布一件赠品时，我团的司礼代表将礼品拿起交给我，我赠给接受人员，每亮相一件珍贵赠品时，与会者都争相拍照，不少人发出赞叹，惊异我们代表团的大方，赠送的礼品高雅，富有深意，更重要的是表明了我“中国《易魂》”在世界易坛上朋友交往众多，广结善缘，促进了中华优秀传统文化的交流。我们“中国《易魂》”代表团的致辞及赠送礼品将本次大会的开幕式推向了热潮。
开幕式结束后，紧接着大会由知名学者作学术专题报告，下午及 15 — 17 日均为大会发言，每场报告会分别由专家，学者主持二个小时，每个报告人只给二十分钟的时间，其中发言 15 分钟，回答与会者咨询五分钟。 16 日大会筹委负责人突然通知我：“今日上午第二场安排有你的发言。”届时我作了关于《易魂——时空网络学》的发言，事先我已向大会提交了该论文，分发到每一位与会者手中。由于大会规定只给予 15 分钟发言，五分钟接受咨询，我只能极扼要的介绍《易魂》及《易魂——时空网络学》，我说：“《易经》是先民智慧的结晶，是宇宙的客观规律。《易经》有两大功能，一是认识论；二是方法论。学习《易经》的目的应该是开拓思维，规范人生，指导实践，创造美好！易学是以《易经》理论为指导的一门学问，凡不按易学理作指导的方术不属于易学范围，易学有三大理论精华，三大原则，三大法则。《易经》的核心就是八卦，整部《易经》就是说卦、解卦。我的《八卦象数预测法》紧扣《易经》的核心来认识和指导人的思维和行为方法，依据《易经》的八卦悬象以明，八卦以象告，忠实于卦象、物象，直接读出事物的结果，并获取解决问题的方法。易言：“易则易知，简则易从”，我的《八卦象数预测法》简单易学，一看就懂，一学就会，勤用就精。大家知道西游记中孙悟空在太上老君的八卦炉中炼就成了火眼金睛，这就是说人们要具有火眼金睛的对是非成败的分辩功能，最有效的办法就是掌握八卦，而我的《八卦象数预测法》就是培养火眼金睛的八卦炉。掌握了《八卦象数预测法》就能使人对人对事心动则明，感而遂通，从而实现古人梦寐以求的“不则之谓神”的至高至圣境地！
我认为当代易学不能再恒古不变，抱残守缺，必须实行学习和运用的现代化改革，与时俱进，我对古代预测术的研究提出了法外无法，法无定法，不拘古法，我心无法的观点，对传统的风水、四柱命理，六爻纳甲、相术、姓名学等等在方法上进行了全新的思维改革，简单易学，准确率极高。由于我的思维是紧紧抓住《易经》的核心、灵魂，故我将整个八卦易学思维定名为《易魂》，并于今年向国家工商总局商标局注册，它是当代易学的一个品牌。
时代在前进，思维也在深入发展，大家都知道联想集团、联通集团、网通集团，最后是网络，联想——联通——网�
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