众臣的集体智慧。
建福宫花园珍宝收藏地毁于大火
建福宫花园俗称西花园，始建于乾隆五年。规模仅次于中轴线上的御花园。但是整个建福宫花园在1923年却被一场无名大火焚烧殆尽。防火措施向来完备的故宫怎么会发生这么大规模的火灾？现在分析认为是宫里的太监盗窃珍宝，怕被发现所以放火烧宫。
据史料记载，乾隆皇帝对建福宫花园非常满意，并将其所珍爱的奇珍异宝收藏于此。嘉庆时曾下令将其全部封存。此后，花园一带一直作为皇家珍宝的收藏地，直到1923年那场大火。
主体建筑号称“迷楼”
故宫里其他花园如乾隆花园、慈宁宫花园皇家色彩太浓，布局对称，稍显呆板。相比之下建福宫花园就要活泼得多，它融汇了南北园林风格，生活气息更加浓厚。
建福宫主体建筑延春阁更是具有极高的审美价值，它的最大特点在于室内装修极具匠心。整个延春阁分为三层，中间是暗层，层与层之间的隔断与连接虚虚实实，繁复万端，因此号称迷楼。
复建图纸颇费心思
建福宫复建一期工程于2000年5月31日动工，事隔将近80年，怎么才能保证复建的就是原来那个建福宫花园呢？捐助此次复建工程的中国文物保护基金会曾向媒体介绍说：“为了此次重建，我们制作了非常详尽的重建图纸。这个图纸的根据是：一、溥仪的英文老师庄士敦的著作《紫禁城的黄昏》里的一张黑白照片，刚好是在那场大火的第二天拍的。二、一个欧洲人siren拍了很多故宫照片，有一张是他在1900年拍的建福宫花园9个建筑中的一个。三、台湾故宫藏的一幅很大的画，是画这个花园的。通过联系，台湾故宫拍了一张照片交给重建工程。四，乾隆后来在故宫的东面建了乾隆花园，由于他很喜欢建福宫，就仿照原样在这个花园又建了那9个建筑，与建福宫基本相同。最重要的一点是中国传统的古建筑是非常规矩的，在雍正时代有一本很详细讲解这些规矩和做法的、图。”
非开放区概念将长期存在
虽然武英殿、文华殿、建福宫花园等建筑将要在故宫博物院建院80周年的2005年的10月左右向世人揭开面纱，但是为什么故宫仍有那么多区域没有开放呢？罗哲文老人回答说：“这些区域之所以没有开放有三个原因：修缮、办公、库房。其中修缮是主要原因。”
罗老接着说：“因为故宫的修缮必须慎之又慎，一方面需要制定详尽的方案，另一方面需要巨大的资金。”
故宫有关方面负责人在2002年曾向《三联生活周刊》透露：“故宫大修经费大约是从现在到2008年每年1亿元人民币，2008年以后的经费另外制定。”故宫有关方面负责人曾经表示，“故宫非开放区的概念将长期存在”。
故宫不可错过的游览项目：
故宫里最吸引人的三大殿：太和殿、中和殿和保和殿
故宫珍、文物专馆：北京故宫常设有八个专馆
故宫后三宫：分别为、乾清宫、坤宁宫、交泰殿
北京故宫服务设施：
存包
存包行李可在午门南门至神武门北门之间免费运送。观众也可选择接受安全检查后随身携带，我院将对入院所有箱包行李进行危险排查。
存包处工作时间为8：30－18：00，位置：午门与神武门外东侧。
语音导游租赁：
押金：每台100元。
租金：汉语版、粤语版每台10元。其他语种每台40元。
参观完毕，请在出院前将语音讲解器交至讲解服务处。
服务处位置：午门与神武门内。
讲解员讲解服务：
5人或5人以下：全程：250元；中、西路：150元；中路：100元
5人以上，每增加1人，加收10元。
服务站位置：午门、神武门
服务站电话：010－85007427午门、010－85007428神武门。
志愿者免费讲解：
只在珍宝馆、钟表馆等展馆内提供汉语、英语讲解。
广播室：
寻人、失物招领、参观注意事项、封门闭馆时间通知、景点区域介绍。汉语、英语皆可
【深入了解参考目】
《紫禁城全景实录》作者王镜轮紫禁城出版社主要介绍各个宫殿的布局、陈设、用途、历史和故事等等
《局部的意味》作家出版社介绍故宫的宫殿建筑，入门级简单好懂，很多建筑的细节部分也说得很全
《故宫知识百科》紫禁城出版社作者超英。入门级的，里面是上百个小问题，包括历史、建筑、宫廷典礼、生活和一些民间传闻等等，一小段一小段的，看着也比较方便
《宫女谈访录》紫禁城出版社是一个晚清时伺候过慈禧的老宫女口述的，对了解清朝**生活非常有帮助，看看当时慈禧、妃子、宫女太监的生活。
《故宫史话》作者单士元新世界出版社，作者是曾经的清室善后委员会成员、也是1925年故宫建院当时的工作人员，后来的故宫副院长，所以此可信度极高。里从北京城、紫禁城的营建开始，一直到各个宫殿的历史典故，讲得很详细。
以下为后续补充的新
《明清皇宫陈设》、《故宫知识200问》、《巧逛故宫：发现故宫的30个细节》目待续
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附04——独爱香山，独爱那淡淡的散发着灵（）
香山，坐落在北京的西北角，以前帝王的行宫，着名的避暑山庄，是离北京城中心最近的一座山，登上香山可以俯看北京城，繁华的京城，即刻间如同一堆黄沙一样的呈现你的面前，会让你的心胸更加开阔，舒坦，宜然……
香山，原名又叫静宜园，这名字真是美得恰如其分，静而舒宜，雅静之园，与世俗相隔。 就这么美的一个孤僻的静宜之园，如是世外桃源啊。
香山，以其红叶着称于世。每年十一，漫山遍野慕名而来看红叶的人，比红叶还多。可我却不觉得红叶有多美，我倒觉得香山之美，不在这些显而易见的地方，香山之美却又无处不在，无时无刻不在，不论春夏秋冬，还是炎寒酷暑，还是在香山的任何一个角落。
香山之美，美在那无时无刻无处不在散发着的淡淡的灵魂的香味，淡而香，香而甜，甜而美，美而润，润而淡，淡而静，静而无，无而无处无时不在……就像一位娇羞的少女，从画中走来，淡雅弥香……
香山之美，美在其灵魂的韵至……
四月底的一个下雨天，我来到香山找房子，问了一些人家，后来走到一条筑于大山沟之间的相对狭长小马路，马路两边都是青翠欲滴的树，而又下着朦胧的细雨，构成了一副绿荫掩映轻润幽柔的长廊，随着轻柔的风把细细的雨吹到我的身上，吹入我的鼻子里，立刻我就好像整个身心都像换了一个人似的。更加明显的感觉到，这里的空气滋润泌心，淡香盈人……就像把我以往身上不干净的空气血液与欲念，都更换了似的。她好像在说，亲爱的，欢迎你到我家来。是那样淡淡的，淡淡的……让你把所有的杂念都放弃了下来，回到那淡静的灵魂之乡。
就这样我在穿过那条美的令人陶醉的狭长小路的那个村庄住下了。西营，亦名公主坟就这样我成了一个香山人。
不到香山你就不知道香山的美，不住到香山你更不知道香山竟是如此之美，美得让人惊叹，美得让你的灵魂倾其所有与她倾心相交，就像是男女间的恋爱，不爱倒也罢，越爱就越深，越爱就越交融到一起，身心的升华和谐统一，直到生命结合到一起无法分开，就是那样的爱，但又没有恋爱那般的浓烈，她淡而弥香，像清口的绿茶，回味无穷，她不会像恋爱那样可能会伤害到你。她就像最美的空气，最美的环境气场，时刻滋润着你的身心，像母亲呵护她的儿子，在他睡着的时候，幸福的亲吻他的面颊，而他不能感觉到受扰，却又切身的享受着那份母爱的芬芳……
每每从市里面回到香山，你会仿佛感觉到，繁华都是虚假的甚至带有太多的丑恶，而香山的自然才是最真实的，最美的。夜晚在香山我住的村里就能俯视到整个北京城的夜景，喧嚣与雅静形成鲜明的对比，你更能深刻的体会到这种静美的弥足珍贵，散散步，去那充满古色古香气质的雷音琴院，听听那跳出古琴琴弦之外的音符，仿佛听到的是自己的心灵在天地间跳动，是那么的静彻明晰，如同世界之外就没有了别的音响，这就是最美的灵魂之音啊。
香山的夜间，这种静美似乎达到了一种无以复至的境地，如似天赖，如似生活在天堂……静美无言……淡雅弥香…
你想想在这样的环境中睡一个晚上，那种美就不言而喻了。今春我感冒了，在市里面住了两个星期都没有好，回到香山来住了一晚上，就好了许多，回到市里住了两个晚上就又犯严重了，后来我回香山接连住了三个晚上，就完全好了，我想这也是香山纯净的空气气场滋润的结果吧。
每每周末，在香山间穿行，拿本，带点干粮和水，约几个朋友或者独自一人，在千年古树下，在静翠绿草间，在山花野果旁，在山峦转角处，在幽谷密林之中，在峭岩山颠之上，在见心斋，在静翠湖，在香山寺遗址，在双清别墅，在香炉峰，在香山的每一处地方，你都能感觉到，那空气的淡雅，那环境的芬芳，那泌人心魂的香气质，那纯洁舒美静宜的自然……
自由安详的享受着心灵在天地自然间尽情交融的欢畅
自然，自然就是最美的诗，就是最美的篇章，最美的图画，最美的风景，最美的生活居所，最适宜生活的环境。
在香山间走动，不论是什么季节，不论是什么时候，总能闻到空气中那淡淡的清香，总能感觉到那清灵的空气滋润身体与灵魂的芳香不用你去扑捉，而是她会扑面而来，不是急窜而入，而是那悄悄静默潜入灵魂的淡雅。这种美无所不至，无处不在，无时不去浸润你的心房……
我去过全国的一些地方，北京的各大公园也都去了，但没有一个地方，有香山如此的淡雅，如此的滋润人的灵魂。如此的能提升人的心性，如此的充满了淡淡的香味，亦让人更加的纯洁与生灵。
香山之美，美在千年来的原始自然纯静……
香山之美，美在千年来的淡静灵韵的气息……
美山之美，美在其静，美在其新，美在其韵……
香山之美，美在其空气的雅静清新，清新中有着香气，清新中有着与灵魂缓缓交融的气息，有那淡淡的香味……
香山之美，美在其是个修心养性的好场所，累了来走一走，坐一坐，呼吸下千年来凝练的纯净空气，享受下那淡美宜人的气息。享受与纯洁的自然交融的欢乐。让身心亦更加的放松纯真与生灵……
香山之美，需要用静心去体察，需要用灵魂去感知，需要用爱去呵护，需要生命与去之交融……
在香山这风水宝地，在这龙脉之上，在这北京城最有灵气的地方，住了一些文化人，诗人，作家，画家，法家，各色闲云野鹤的人住了不少，也有不少企业家，甚至还可能住着经天纬地，雄才大略的卧龙凤雏，香山可谓是藏龙卧虎啊，这也天人交融的结果吧。
只可惜香山这样的风水宝地，还没有一个院。还没有一个公共的文化平台，这一点太可惜了，若能在香山建一个院，让圣贤之音，让圣贤之德来滋润这遍神圣的土地，那这香山就有韵味了。
独爱香山，独爱那一草一木的雅静，淡然，安详，纯洁，独爱那无时无刻不散发着的淡淡的灵魂的香味。
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附05——北京天坛（百度百科）（）
北京天坛templeofheaven地处原北京外城的东南部，故宫正南偏东，正阳门外东侧，始建于明朝永乐十八年1420年，是中国古代明、清两朝历代皇帝祭天之地。 这个建筑综合体是帝王祭天的场所，它创造了一个象征性的联系，来加强孔子的社会的等级制度。总面积为273公顷，是明清两代帝王用以“祭天”、“祈谷”的建筑。1961年，国务院公布天坛为“全国重点文物保护单位”；1998年被联合国教科文组织确认为“世界文化遗产”；2009年，北京天坛入选中国世界纪录协会中国现存最大的皇帝祭天建筑。
北京天坛占地272万平方米，而故宫面积仅仅72万平方米，约为故宫的四倍。有两重垣墙，形成内外坛，主要建筑有祈年殿、皇穹宇、圜丘。圜丘建造在南北纵轴上，坛墙南方北圆，象征天圆地方。圜丘坛在南，祈谷坛在北，二坛同在一条南北轴线上，中间有墙相隔。圜丘坛内主要建筑有圜丘坛、皇穹宇等，祈谷坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年门等。祈年殿建于明永乐十八年1420，初名“大祀殿”，是一个矩形大殿。祈年殿高38。2米，直径24。2米，里面分别寓意四季、十二月、十二时辰以及周天星宿，是古代明堂式建筑仅存的一列，也是天坛的主要建筑。圜丘建于明嘉靖九年。每年冬至在台上举行“祭天大典”，欲称祭天台。回音壁是天坛的圆形围墙。因墙体坚硬光滑，所以是声波的良好反射体，又因圆周曲率精确，声波可沿墙内面连续反射，向前传播。
据史料记载，中国古代有正式祭祀天地的活动，可追溯到公元前两千年，尚处于夏朝。中国古代帝王自称“天子”，他们对天地非常崇敬。历史上的每一个皇帝都把祭祀天地当成一项非常重要的政治活动。而祭祀建筑在帝王的都城建设中具有举足轻重的地位，必集中人力、物力、财力，以最高的技术水平，最完美的艺术去建造。在封建社会后期营建的天坛，是中国众多祭祀建筑中最具代表性的作。天坛不仅是中国古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰宝。天坛始建于明永乐十八年1420年，朱棣用工十四年与紫禁城同时建成，名天地坛。嘉靖九年1530年因立四郊分祀制度，于嘉靖十三年1534年改称天坛。清乾隆、光绪帝重修改建后，才形成天坛公园的格局。
在明朝初年，天与地原是合并一起祭祀，南北的郊坛都一样，设祭的地方名叫大祀殿，是方形十一间的建筑物。明朝嘉靖九年1530年）改为天地分祀，在天坛建圜丘坛，专用来祭天，另在北郊建方泽坛祭地，原来合祀天地的大祀殿，逐渐废而不用。嘉靖十九年1540年，又将原大祀殿改为大享殿，圆形建筑从此开始。
清廷入关后，一切仍按明朝旧制。乾隆时期，国力富强，天坛也大兴工程。乾隆十二年1747年，皇帝决定将天坛内外墙垣重建，改土墙为城砖包砌，中部到顶部包砌两层城砖。内坛墙的墙顶宽度缩减为营造四尺八寸，不用檐柱，成为没有廊柱的悬檐走廊。经过改建的天坛内外坛墙，更加厚重，周延十余里，成为极壮丽的景观。天坛的主要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘等也均在此时改建，并一直留存至今。
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附06——天坛听雪（作者：以风为马）（）
天坛，于我总有一种神往。 w w wnbsp；。 。 c o m小时侯在影片中见到的天宫最使人难以忘怀：亭台团殿，红壁蓝