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他的亡妻，也就是郑成功的生母——田川松子，或者说“翁氏”，因为是日本倭人，只能排在最后。而贵为海澄王的郑成功，此时也只能按照礼数，称呼嫡母颜氏为“母亲”，叫自己的生母只能是“生母翁氏”。
“老爷，森儿孝顺，就让她去祭拜一下我那苦命的妹妹吧！”知书达礼的正妻颜氏看到郑森落寞。急忙帮着说好话。并且情真意切得落下几滴眼泪来。如此一来，饭桌旁的黄氏、陈氏也急忙跟着附和。她们都清楚，在座的三个女人都是郑芝龙的患难妻妾，可论起真感情。自己恐怕都不如和夫君“自由恋爱”、诞下长子的田川氏。
“嗯。森儿。你生母翁氏命苦，父亲对不住她。你替我好好祷告一番吧……”有了妻妾的附议，郑芝龙乐得顺势而为。
“儿子谢过父亲！”郑世森深深一揖。起身就准备去往后院。
“森儿，等一下！”
颜氏却急忙起身，叫住庶出的大儿子。她一起身，刚从北京奉恩旨返闽探家的御前侍卫郑世忠也急忙起身。
“森儿，母亲昨日刚刚祭拜了你娘、我的好妹妹。今日我不便撇下你父亲独坐这里，你就替我敬杯酒吧……渡儿，你也陪你大哥一起去给你姨娘上香。”
颜氏说着，端起一杯水酒，递到正是森面前。
“儿子谢过母亲！”郑世森毕恭毕敬，施礼之后才接过酒杯，一饮而尽。看着母子二人温良互动，还有一旁的次子郑渡神情端庄，嫣然家和万事兴的意思，郑芝龙很是满意，却端足了架子纠正道：
“什么渡儿，叫他世忠！渡儿的名字我已经上奏朝廷，改作郑世忠了，你不知道？”
“哦，是我疏漏了，老爷勿怪！”颜氏急忙回身半福，当做认错。
“就是，娘，父亲说的对。”一旁颜氏的亲生儿子、原本叫做“郑渡”的郑世忠急忙附和父亲，也给老子抱拳施礼。
“嗯，你们几个都去陪着你大哥去祭拜一下吧，翁氏虽是侧室，却对我郑家忠贞不二！”
郑芝龙一面命令身旁的其他两个儿子郑世恩、郑世袭，一面别有深意的望着长子郑世森，终于放下了手中的高脚杯。
“父亲！森儿替生母拜谢父亲和母亲大人！”郑世森果然轰然而跪，叩头连连，眼中早已含了泪水。
郑成功对他的母亲，怀有深厚而悲凉的感情。
郑成功生母田川松子，其生父【郑成功的亲姥爷】是日本九州岛肥前国平户藩士＇2＇田川七左卫门之女。她的生父死后，母亲带着松子改嫁给平户川内浦街上一位中国铁匠翁翊皇＇3＇，成为翁的继女。
当年郑芝龙只身空手来到日本、落拓异邦，处于穷困之际，却以幸遇田川氏为转机。田川氏是个乐于助人而有眼力的日本女人，她看出穷窘的郑芝龙是个有为的青年，终于以身相许，明天启三年（1623年），田川氏与郑芝龙结为连理。当时，我国“闽、越、三吴之人住干倭岛者，不知几千百家。与倭婚媾，长子孙，名曰‘唐市’”。但在“几千百家”中日婚媾的家庭中，没有一家能象郑芝龙与田川氏结合所导致的那么大的影响。
婚后，田川氏热爱丈夫，其父亦待郑芝龙如子。郑芝龙由此结束了落魄生涯，成为他起家发迹的起点。婚后郑芝龙由长崎移居平户，置两幢房子，一幢让妻儿居住，一幢供奉妈祖。次年（1624年）七月十四日，田川松子于平户河内浦千里滨海边大石旁生一男儿，取名福松，他就是后来的郑成功。但从郑成功出生满月的那一天起，郑芝龙与颜思齐等人就逃离日本，前往台湾。继续从事海商贸易的郑芝龙因妻儿留在日本，经常亲率船队前往经商探访。
这期间，郑成功就由母亲一手抚育。田川氏其间既是良母，又是导师，为把儿子成功培养成能文能武的人，让他识汉字，读中国书，并送他到武士花房家学习“双刀法”。
漫长的期盼终于有了尽头。明崇祯元年九月，郑芝龙接受明朝招抚之后。因平海盗、抗击荷兰侵略者立了功，升迁福建总兵。崇祯三年（1630年）七岁的郑成功随前往迎接的堂叔父芝鹗乘船回中国，田川氏被日本德川幕府以“日女不入中原”为由而阻留在日本。郑成功回国后居安平镇。他没有一日不思念自己的母亲，一直到了1645年秋，郑芝龙再次派人致信请田川氏母子来中国与家人团聚。田川氏十分高兴并准备启程，但又遭日方阻挠，经田川氏据理力争，终于成行，于当年来到泉州府安平镇，同丈夫与儿子团聚。
当时。唐王朱聿键流亡在福州即帝位。唐王以郑芝龙拥戴建立隆武政权有功，封平国公，田川氏为诰命一品夫人，时人尊称她为翁太夫人。1646年（南明隆武二年八月）。清朝多罗贝勒博洛率军大举入闽。十一月三十日。清固山韩岱驱兵至安平，纵兵烧杀抢劫；田川氏受辱殉难，卒年四十五岁。
郑成功见生母死于非命。国破家亡，愤然纠众起兵，誓师海上。郑成功对母亲田川氏感情深厚，曾用黄金母亲铸了一尊像，并用沉香做床，五色珠宝做帘，珍重供奉。这尊金像后被清军抢去烙化掉，郑成功因此更加痛恨清朝。
幸亏穿越而来的弘毅暗中指点福临，将当年奸污田川松子的一干人等拖出来抵债，并且重新塑了一尊她的金身，还参照南明朝廷做法，晋封田川松子为“一品太夫人＇4＇”，这才得以找到了招抚郑成功的不二法门！
“森儿，如今我郑氏满门、父子七人都身居官位，可谓阖家安康、一门荣耀，你可好好告慰松子的在天之灵了。”
郑芝龙志得意满，有些自得的补充一句。
“是！”
郑世森这才起身，正欲领着三个弟弟离去，却愣了一下，继而悠悠说道：
“父亲大人，今日早间，儿子也曾登高北望，无意间却有一句诗文脱口而出。”
“哦？森儿饱读诗书，这一点为父的也自愧不如。不知是哪一句，说来听听？”郑芝龙实在不想扫了儿子的雅兴。
“父亲，是‘遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人’。”
“哈哈，为父知道，如此名句如何不知呢？是唐代王维的《九月九日忆山东……》”郑芝龙刚要卖弄学问，却突然想起什么，自然楞在当场！
“父亲，儿子们去了！”
郑世森不再多言，领着三个若有所思的兄弟转身而去。
“姥爷，森儿是说……”
明了其意的颜氏小声说道。
“别说了！妇道人家懂些什么！喝酒！”郑芝龙这次是真的不悦了，狠狠瞪了正妻颜氏一眼，再也顾不得什么西洋礼节，一把抓起高脚杯，将其中只有三分之一浅浅的红酒一饮而尽。
“葡萄酒不过瘾，来白酒！”同安王一脸愤懑的低声喊道。
“是，老爷！”一旁的陈氏急忙应声。
门口疾步而行的郑世森自然听到了父亲的这句话，没有丝毫停步，而是喃喃自语了一句什么。
离他最近的郑世忠，却分明听到大哥说了一句“苦酒自酿”！
唉，远在他国、未曾谋面的兄弟啊……郑世森也不禁怅然若失起来。
《打油诗一首。看每句首字》
看遍近史皆失意
正说当年有契机
版图之外已砥砺
去来乾坤难自知
起身已穿六甲子
点尽天下苦与乐
中华辉煌万人痴
文武皇朝唯大清
＇1＇ 清初三位异姓王【三藩】级别都是亲王，理论上与其他和硕亲王的级别是一样的。本文杜撰了同安王与海澄王，也就参照执行了。
＇2＇ “藩士”是对日本江户时代的从属、侍奉各藩的武士的称呼。然而虽然一概称为藩士，也分为上士、下士等等。而且，严格的说，武士之外的足轻以及两者之间的也就是说没有“士格”的人们也包含在内，因此简单的认为“藩士=武士”是不正确的。也就是说藩士实际上指的是所有有藩籍的人士。但是，用藩士指代有“士格”的人的情况较多。江户时代初期，更多的是指担当军役的士兵；到了江户时代中后期，更多的是指官员。顺带一提，江户时代藩士并不以“藩士”自称。譬如，萨摩藩的藩士自报姓名时不会说“（我是）萨摩藩的藩士某某”而是说“（我是）岛津家的家臣某某”。应当注意的是，像萨摩藩和长州藩一样以国名为藩名的藩来说，藩士是可以通用的；但是对于如桑名藩等并非以国名为藩名的藩来说，使用藩士来作为通指并不妥当。
＇3＇ 翁翊皇（1582年－1645年）是郑芝龙的丈人，郑成功的外祖父。福建泉州人，为铁匠，移居日本九州平户岛（今日属于长崎县），住在华人聚集的川内浦，仍以打铁为业，曾为平户藩主铸刀。翁翊皇娶田川家寡妇为妻，并收养妻子与前夫的女儿，传说其名“松”。这位“松”姑娘被人称为田川氏或翁氏。
＇4＇ 1650年9月，郑成功在厦门设立祭坛，请隆武朝兵部万年英宣读永历皇帝的敕命，“行礼祭太夫人”。这太夫人就是郑成功的母亲，她被封为“一品夫人”。（。。）
第二百零七章——成功取厦门（）
几个儿子都随着老大郑世森去了后院祭拜，诺大的饭桌上就剩下郑芝龙和三位妻妾了。
看着侍女急忙换来中国白酒，满满斟了一杯，郑芝龙有些烦躁的挥挥手示意下人们悉数退下，自己这才举起酒杯一饮而尽。
“唉……”
随着一声叹息，小酒杯再一次重重落在桌上。
“老爷，适才森儿所说，您别忘心里去，毕竟这两个孩子命苦啊……”
颜氏一边亲自给丈夫再次斟满一杯酒，一边动情宽慰着，顺手也把酒壶递给了早就临时客串侍女、侍立身后的小妾陈氏。
“是啊，老爷，姐姐说的在理。就连袭儿……哦不！就连世袭也说，远隔重洋也是手足，无有一日不思念他的二哥，足见他们兄弟情深的。”
大妾黄氏不失时机、小心进言。一则是附和了正室颜氏的说辞，同时还不忘在郑芝龙面前提升一下自己的亲生儿子、排行老五的郑世袭的情感地位。
“就是就是，老爷，世恩也是如此说的！”
站在大家身后的陈氏急忙跟进，可不能落下自己的亲生儿子！而且经过前面的姐妹提醒，陈氏准确讲叫了二十多年的“恩儿”及时换做了“世恩”。
按照官方文牒和家谱，郑芝龙其时共有六子，除了田川氏所生长子郑世森之外，澳门时期的陈氏给他生了老三郑世恩和老四郑世荫，正妻颜氏生了老二郑世忠。最年轻的黄氏诞下的是老五郑世袭和老六郑世默。如今，郑世忠、郑世萌、郑世默都被留在京师做御前侍卫，实则为质子，郑世森和郑世恩、郑世袭留在福建。两个小妾都各有一个儿子在身边，也算是郑芝龙的平衡安排。
只有正妻颜氏的独子郑世忠作为嫡子，按照其他汉人藩王的定例规矩，不得不入京为质。故而，颜氏对庶出的长子、海澄王郑世森格外亲切——生怕他一念之差起了反意，危及自己儿子的性命！同理可证，都有儿子小命“变相”掐在人家郑世森的手里。两位姨娘对海澄王也是察言观色。不敢丝毫刻薄。话又说回来，自小受到亲娘田川氏的礼教灌输，郑成功倒是对颜氏和两位姨娘历来敬重有加。
“你们妇道人家，知道些什么！不是本王不想父子团聚。而是那边离不开他呀……唉。说了你们也不知道。就知道给我添堵！倒酒！”
郑芝龙也是一肚子惆怅，却无法和几个女人和盘托出，只能借酒消愁。
好在半个时辰之后。几个儿子就在郑世森的带领下，一起返回了正厅。
“父亲，时候不早了，儿子想连夜返回厦门，军中事杂，不便久离。”海澄王郑世森没有和几个兄弟一样纷纷落座，而是起身告辞。
原来，去年同安王返回福建之后，就建府于漳州城中，而海澄王却执意返回了自己的老根据地厦门岛开府。两地虽然路途不远，却是总不能天天见面，如此一来，避免了父子二王朝夕相处的诸多不便，却也是亲密不起来。
“……”郑芝龙有些不悦，却不好开口便说。
“森儿，都这么晚了，今日就住在家中吧。为娘的一早就给你收拾出来了寝室，你两位姨娘也都好一顿跟着忙活呢！”颜氏善解人意，急忙替丈夫说项。
“是啊，海澄王，今日天晚，明早再走不迟啊。”两个姨娘也纷纷劝解。
“母亲，姨娘，锦儿年幼淘气，我怕董氏一人应付不来……”郑世森还想多掰扯些理由。毕竟，厦门才是他的根基，须臾不得离开。
其实，郑世森最早的基地并非厦门，而他取得厦门的控制权还颇费周折。当年郑芝龙将要投降清朝时，郑世森逃到金门，与父亲决裂，并在鼓浪屿训练士兵。郑芝龙降清后，郑氏海商集团几乎分崩离析，地盘被家族成员或以前的一些老部下占据。如浯州（今金门）是郑芝龙的四弟郑鸿逵占据；当时的中左所（今厦门）是沿海对外贸易的最佳地点，却为他的宗族兄弟【有学者认为是叔侄关系，史学界尚无定论】郑彩、郑联兄弟所据。郑成功几次攻城略地均告失利，面临着没有根据地的困难，“莫能展其所为”。其部队只得在安平或在厦门小岛鼓浪屿、镇海卫到海澄（今龙海）一带的海岛上训练士兵，整饬船只，“以观其变”。军事实力日渐增强的郑成功，日夜都在想方设法夺回父亲昔日的海上事业。
若说起如何取得厦门，郑世森不得不想起一个让自己又爱又恨的人——施琅。当年“机略畅晓”、“风宇魁梧”的左先锋施郎对他说，对付郑联不一定要硬打，应当以计图之。施郎进一步说，郑联是酒色之徒、无谋之辈，只要带四只大船寄泊在鼓浪屿，他见您船少，一定不会猜疑；其余的船只陆续假装成商船，或寄泊在岛美、浯屿，或寄大担、白石头，或从鼓浪屿转入崎尾，或直接入港寄碇在厦门港水仙宫前。国姓爷带一两个人登岸拜谒，语言谦恭些，再送千石大米给郑联，郑联必喜而不疑，再相机袭击他，这是吕蒙取荆州之计啊。郑成功点头赞许。于是选择精兵健将500名，命令甘辉、施郎、洪政、杜辉四将统率，配船4只，从广东揭阳扬帆出发，依计而行。
当年郑彩要离开厦门到广东征粮时，曾吩咐郑联：饿虎不可为邻，我带兵远出，你应当留心防范，切不可以为戏！如果见到郑成功的船舶来这里，你要特别注意防备。郑联却说：哥哥，你打了半辈子仗，怎么会有这种懦弱想法？我的兵船粮饷，超过他的十倍。他怎么敢觊觎厦门？郑联照样过他花天酒地的日子，不加设防。顺治七年（1650年）八月十五日晚上，郑联与手下诸将大摆宴席，彻夜狂欢。二更鼓后，郑成功的船只到达厦门。郑成功先求见郑联，郑联此时已经大醉，正呼呼大睡。次日早上，郑成功带亲随前来拜见。郑成功非常谦虚地说，郑联兄，我的部队屡次打败仗。都不好意思见您。还望您多多指教；现赠送一些大米给您，略表心意。不