心头。作为一名义上的纯儒、一道德上圆满无缺的完人，老混蛋虽不能修改这句话，可并不妨碍他弄虚作假～
老混蛋提出了个口号，现在我们废除新法，并非“以子改父”而是“以母改子”是以神宗亲爱的妈妈高太皇太后的名义进行的！
且特别注明：我们虽是改动了神宗的法规，但并不是说先帝有什么错。错都在王安石、吕惠卿！先帝是被他们蒙蔽欺骗的…我很好奇：老混蛋这是不是在隐晦地说：先帝很笨、很好骗呢？
抛开这不讲，“以母改子”本身就是个大笑话！查遍儒家经典，只有“女子在家从父、无父从兄、出嫁从夫、夫死从子”请问司马光是从哪翻出来个“以母改子”的呢？
无论哪一条都说不通！可老混蛋觉得理由足够了，高太皇太后更觉得充分得过了头。在‘女中尧舜’的心里，这件事在探讨，就已经是对她尊严的挑战！难道她想干什么，还要谁来批准吗？
老混蛋如愿以偿，在神宗皇帝驾崩4个多月后的7月12日，就对新法动手了！头一刀砍向了“保甲法”直接看司马光奏章的原文“自唐开元以来，民兵法坏，戎守战攻，尽募长征兵士，民间何尝习兵？国家承平百有余年，戴白之老，不识兵革。一旦畎亩之人，皆戎服执兵，奔驱满野，耆旧叹息，以为不祥”这是中心思想，第一他说中国人有100多年不练兵了，所以也就没必要再练。重点看“国家承平…以为不祥”这一段。这是他之所以要废除保甲法的理论依据。因到处都是练武的人，让乡村的老头们很不安，觉得不吉祥，所以要废除！
无耻！国家大臣思考重大国策，居然要以农村平民老头的喜乐为依据？这真是滑天下之大稽！人类社会什么时候进步到这地步了？重大国策会让基层老百姓举手表决？可老混蛋硬要这样说，更有些人如‘女中尧舜’居然能听进去，且照此实施…知道什么叫无耻了吧？
和下面两段原文对比，上面这个又不算什么了…
下一段，司马光谈到了钱“朝廷时遣使者，遍行按阅，所至犒设赏赉，縻费金帛，以巨万计。此皆鞭挞平民，铢两丈尺而敛之，一旦用之如粪土”这简直是睁眼说瞎话！作为史学大师，你连三代以上的历朝历代文献资料都了如指掌，那为什么会对宋朝本朝资料选择性失明呢？之所以要实行保甲法，为的就是消减军队、减少军费！虽保甲法实行中也有支出，但都由神宗皇帝的封桩库、消减兵源节余的军费里划帐，没动用户部一分一厘。这怎能算浪费？查具体明细：以1071年为例，节约军费160余万贯，保甲法支出130余万贯，还多出30万贯的富余！这只是京城附近的统计，放之于全国。节余数字会更惊人。保甲法是费钱还是省钱？
最后一段原文如下“…彼远方之民，以骑射为业，以攻战为俗。自幼及长，更无他务。中国之民。大半服田力穑，虽复授以兵械，教之击刺，在教场之中。坐作进退，有似严整，必若使之与敌人相遇，填然鼓之，鸣镝始交，其奔北溃败，可以前料，决无疑也”
这是唯人种论了，中国人就是种地的。不管怎样训练。都没法和异族人相比！因人家天生神武、从小练兵。我们再怎么练，只要一个照面，立即全体卧倒仆街。一点别的可能都不会有！还有比这更恶毒的言论吗？
老混蛋你也算读过书、研过史，中国人在北宋之前。甚至就在北宋初年，什么时候比异族人弱过？就以农民为论，宋朝第一名将岳飞出身就是农民！之后明朝戚继光等人军队里，农民更是骨干力量。甚至新中国成立，也是由农家子弟打下的天下，农民哪点给中国丢过脸？相反坏中国大事的，倒全是由你所力挺的禁军、厢军所造成！
老混蛋这种言论是对整个中华种族的蔑视，是对以往所有历史的大不敬！却深深得到了高太皇太后的共鸣。她所需要的国民就是群懦弱的奴隶，只有这样，她才会能活得轻松、活得自在，觉得世界真是和谐…
保甲法就这样被废除了！宋神宗、王安石苦心经营的不费钱、不误农的全民皆兵政策已实施了15年，让两代人习武成长的政策就此破灭。40年后，女真骑兵突破边关后长驱直入，直抵开封城下，灭亡北宋时，任何一有理智、有记忆的中国人都应知道恨谁！
司马光这败类！如有保甲法在，国家的希望就不会仅局限在开封城内那些腐烂的禁军身上！
当年新法出台是有步骤的，这时废除新法仍有先有后。司马光是有头脑的，他先废了保甲法，卸掉农民身上武装，下一步才能让农民们回到水深火热的旧时代里…
9月4日，罢免行钱。
10月，西夏大梁后去世。但以梁乙逋、小梁后兄妹俩为新一代核心的梁氏家族仍牢牢控制着西夏国的实权。
25日，方田均税法被罢。一个时代结束了，农民成了从前的农民，地主变成以前的地主…
这只是开始，司马光动作非常快，难得的是节奏感保持得妙到毫巅。要动手，先雷霆万钧，把新法集团打懵！保甲、方田均税2法废除后，12月，市易法、保马法也相继作废！
这4项搞定后，帝**、政、商、农四大支柱都面目全非。蔡确、章惇大怒，可他们已一步慢，步步慢。刚想着反击，司马光的节奏感决定了一切。你们很生气、很想咬我是吧？慢来～帝国这时有件压倒一切的重量级事务要办，要以举国之力去办，根本就没半点精力留下来吵架——给先帝发丧…这在封建时代是无比重大的事情，新旧两党不管谁，必须放下恩怨，全情投入。尤其是当权的新法集团党魁，如首相蔡确。王珪死后，山陵使这职务非他莫属。想想先帝这一生对你们多么情深意重，你们好意思在丧期里添乱吗？
于是大家用心办丧事…丧事过后，天下和谐，所有参与的人，不管新旧党，都升了官、发了赏。且时间到了年底，都忙一年了，连皇帝都死了一个，大家是不是也要休息下呢？
于是蔡确、章惇、韩缜、司马光都回家各自过年，准备好年假过后再较量…只是时间走到下一年正月里，新党集团发现自己真是太蠢了，不知不觉中，都是按官场规矩办嘛，也没什么感觉，怎就掉进了老混蛋的陷阱里了呢？
新年伊始，改元元祐。这近9年的时间，由高太皇太后掌权，尽废新法、复旧法，史称‘元祐更化’元祐元年（1086）1月，旧党一片风光大好，借这威势，司马光终于对王安石新法里的核心部位下手了——青苗法、免役法、将官法！这3项是重中之重，直接影响国计民生。同时由于它们在新法里的地位，只要它们还在，王安石新政就仍运转，宋朝政治主体仍是王安石、宋神宗的印迹…老混蛋日思夜想，定要在极短时间里把它们废除。因他实在是等不起了，新年刚过，形势空前大好，可他的身体却迅速衰弱了下去。他清楚：自己快死了，很快就要油尽灯枯了…现在必须和时间赛跑，与之相衬的，便是对新党、对王安石新法的不可思议的凶狠！
司马光连续写了2篇奏章，都是针对“免役法”的，奏章很长、目标很明确，司马光要求宋朝境内各州县必须在5天内废除免役法、恢复差役法！
消息传出去后，所有宋朝人的脑子全体爆炸了。宋朝有多大？有多少官员？要怎样调配、实施，才能在5天内完成这种目标？役法与税法是国家的根本。现在要换掉1/2的根基，居然只给5天时间！历史上除应付亡国级别的战争，从没这样颁布法令的！5天？把京城的命令传到帝国各处边境够不够用？
司马光作为一老官僚，非常懂得下级心理动态。新旧法之争太敏感了，几乎每个帝国官员都有自己一套想法。要怎样统一？答案是不可能统一！那么就要去强制！像王安石当初推行新法，也是有宋神宗支持才能强行推出！
这时司马光要反手，也必须得有不寻常招数。招数有二：1就是不讲理。我只给你们5天，不干就滚！根本就不给下边人反驳打折扣的时间。2是皇宫里的支持。伟大的‘女中尧舜’在看到5天期限后心花怒放，喜上眉梢。司马爱卿真是空前的妙人，做人做事就是让哀家喜欢…
2月7日，传太皇太后懿旨：废免役法令当日生效！全国所有州县在5天内废除免役法、恢复差役法！
12日，吐蕃赞普董毡去世，其养子阿里骨继位。
免役差役篇（）
在全天下都对5天之内废免役、复差役的命令无所适从时，一份公文摆在了司马光的办公桌上——开封城周边州县按时完成任务，所辖地区内免役法全部废除，募役法已生效！司马光惊喜交集，在这种时刻是谁这么乖，当了他的突击队长？看公文署名——开封府尹蔡京！
蔡京…新党？王安石亲戚？这本身犯司马光的忌，可在这种关键时刻，反而是最好的典型示范！想想连新党的人都这样支持他，旧党党内该怎样反应？司马光当即召来蔡京：好啊！如每个人都像你这样办事，还有什么命令贯彻不下去呢？由此蔡京捞到了他人生中的第二桶金，旧党党魁司马光赏识了他…
王安石派蔡京下基层、司马光树立蔡京是模范典型。想想几十年后蔡京的作为，谁该为这妖孽买单？诚然，这时的蔡京还处于雏形，可司马光仍看走了眼，他没发现2个至关重要的破绽：
第一，蔡京的人品。在新旧两党间摇摆的人是有的，如马上就要下台的首相蔡确。可从没人这样明目张胆的反叛，第一步就拿前领袖的政治根基开刀！但蔡京就是这样做了！这样没原则没底线的行为，司马光不仅不鄙视，居然还提倡，他本人的底蕴是什么呢？如以一切为政治服务，以达到目的为准绳，那么他多年来保持的圣洁光环在哪？
第二，蔡京的危险性。让庞大的京城周边州县在5天内废一法、立一法，这里面得有多么复杂的操作？在高官遍布的京城周边。蔡京能避开所有障碍，迅速搞定所有办事人，为他的**全速运转，这体现了令人折服的手腕！有这样的能力。加上这样的人品，司马光居然熟视无睹。他眼光在哪？巨大的史学知识在哪？
旧党扬眉吐气，司马党魁威武！15年后大振神威，把新党连根拔起。实在让人佩服！激动之余，他们不自觉地向司马光身边靠拢。这其中，只有少数人仍保持着清醒。他们是苏轼、范纯仁、韩维。
先说范纯仁，范文正公的二公子。他拥有一颗平衡之心。这种罕见的心灵源于三百年间第一人范仲淹的家风。文正公一生从贫苦到顶贵、从文臣到武将，走过了一完整的人生，由此也带来了他包容大度、不偏不倚的心灵。拥有这种心灵的人，当官时怜悯百姓，做平民时保持自尊，平素里温文尔雅。有外敌时冲在最前线。传到第二代后。范纯仁保持住了父亲的一些特性。同时形成了自己的风格。范家传家特质，明知不可为而强为之，明知要得罪权贵也要忠于自己心灵。甚至明知自己无能为力，也要为国分忧。所谓“在庙堂之高则忧其君。处江湖之远则忧其民”
范纯仁的平衡心灵觉察出司马光的行为有问题，他跑去提了个醒说：废除免役法是件好事，但要看怎样去做。太急了会让基层一团糟，老百姓无所适从。尤其是实施废除法令的人，要是选不好，会造成大面积混乱！
平心而论，这是常识。当年王安石改革时，免役法是他和宋神宗反复研究2年多才逐步实行的，先京郊再河北，然后才推广全国。他司马光可好，5天内全国都改！这种急燥程度简直是疯子才能想出来的！
所以范纯仁要提这个醒，也觉得但凡有点理智的人都会答应。可他错了！老混蛋这时的状态、心灵都绝不能以一正常人去衡量！这醒提得毫无作用，司马光理都没理，彻底无视…
苏轼第二个登场。说实话他上来时司马光没想到会听到不同意见，想当年苏同学是坚定的旧党，和王安石斗得火花四射，多少年后都是旧党人士心里永恒的闪电嘛…可十多年过去了，苏轼已成了苏东坡，人的经历决定心灵，从最初一步登天的小地主，贬到外地成政治犯，回归土地沉淀灵魂，这一步步走来，苏轼对事物的看法和从前截然不同了。这也是他和司马光的最大区别！司马光哪怕归隐洛阳，都处于人文之巅享受世人膜拜，从来就没身份上的变化，他心灵从始至终都是纯正的士大夫阶层…
苏轼摆事实讲道理，把他流放全国各地的实地经验告诉司马光：免役法也好、差役法也好，其实各有利弊，没哪个是十全十美的。真正衡量起来，基本分不出好坏，只看着眼点在哪个受益阶层…这时司马光沉默不语。
苏轼满腹经纶荡漾，大段语录涌了出来。忽然间从两个具体法令过渡到法令改变的根本上，他想在原始点上彻底阐释法令的由来和变化。为此，他从神话时期的夏商周三代说起，历经秦汉唐五代，最后说到宋朝，说得头头是道，最后合成一核心——法令是可以改变的…司马光继续沉默不语。
苏轼却暴跳起来，觉得受到了极大侮辱。堂堂当代文坛领袖苏东坡说事，听众居然脸露愤色、表情不爽，这是对他学识、风彩的极大蔑视！却不知在司马光心里，他苏轼已把当代最伟大史学家侮辱得身无寸绦了。和《资治通鉴》的作者说历史？我不理你，你居然从夏朝开始说，一大堆一直啰嗦到本朝。你不知道我15年都在干什么吧？用你来给我讲历史？何况你口口声声说法令必须变，得与时俱进？我看你是忘本了。本党魁在15年前就公布了旧党的法令观念——法不可变！最好是三代时的古法一直流传到今天，宋朝才会是最完美的社会。这样子与俺当面唱对台戏，你是个叛徒吧？
可惜的是苏轼口若悬河，滔滔不绝一直讲了下去，这中间司马光的心理动态被他统统忽略。见到党魁大人脸色不悦，他反而怒了，觉得应给对方上上官方礼仪课！苏轼说：当年你和韩琦老相公争论陕西刺勇事件时态度很恶劣。说得很尖锐。韩琦很不高兴，而你坚持到底。现在你当了宰执，难道不容许下属说话了吗？
众目睽睽，司马光老脸上艰难地挤出了丝笑容。貌似他认可了苏轼的指责，心里郁闷却成几何级数的暴增！在当时，只要稍微有心的人，都能察觉到司马光几十年间口不对心、言行不一的众多证据。可敢当面指出的，就只有苏东坡！
一时口快，把话明说，苏轼爽了一小会。至少司马光承认了自己气量不足、狭隘跋扈。可司马光尴尬归尴尬、难堪就难堪，目标达到才是最重要的！就算承认了丢脸又如何，苏轼的话照样不批准！当天苏轼顶着一脑门子乌云回到家，边脱衣服边摇头叹气“司马牛！司马牛”除此之外，他再也想不出别的什么话了…
这时，监察御史王岩叟。他主张实施“诸役相助法”顾名思义。既免役、募役都有缺陷。为何不把它们中和一下，取长补短呢？
司马光大发雷霆，言官管的是纪律。谁允许你乱议国策的？闭嘴！王岩叟就闭嘴了。这记雷霆挨得一点都不冤，他根本就不懂为什么司马光定要用募役法来取代免役法？试问司马光既推崇古法。三代以降中国历代役法太多了，为什么他定要选择这争议巨大的募役法呢？答案在千里之外的江南…
在金陵，�