上船，我就走了，就逃难方便得很。我这个斯科好朋友，斯科大哥啊他说，他跟这个陶红讲，你这一背就走算什么本领啊，我斯科手一提就走，我的家当、我的细软，我逃难的东西啊一提就走。换句话说，这些人他的东西带的就是睡衣睡裤，牙刷，牙膏，就这样子啊随时准备就走了，就跑掉了。今天还在美国，他们都在美国，这就是一个例子。就是说，真正一九四九年大迁徙带给这些外省族群的真正的心灵上的这个关系，我的好朋友游本嘉他们应该指出来这种心理上的伤痛，心理上的恐惧，是多么的严重。他们不敢在台湾，望风而逃，共产党来，他们就跑，所以跑到台湾跑不动了，或者被控住不能跑了，有朝一日要开放的时候，他们全跑。
大家知道我的第四个姐姐怎么去美国的吗？哪里还花钱坐飞机啊，没有钱坐飞机，坐的是轮船，那个轮船还不是客船，是货船，坐着货船到美国去，并且坐货船的这个钱，还是大家借的，是这样子千辛万苦，像当年到美国的中国工人所谓华工一样，这样到了美国。为什么？全体都不敢住在台湾，能走我们就走了。为什么这样子？台湾人也学会了，很多台湾人有钱的，现在在加州，在美国，在加拿大，也是办了房子啊，他们叫空中飞人，就干什么？来回飞来飞去。有的时候叫内在美，什么叫内在美呢？我的内人在美国，就我的家在美国，我一个人在台湾，我随时就跑掉了，随时就飞回去了。为什么这样子呢？对台湾没有信心。为什么没有信心？就是一九四九年大迁徙带给我们的恐共症，对共产党的恐惧，这个原因。可是这个恐共症呢，经过国民党的宣传以后呢发生两个效果，第一个效果是说共产党是可怕的；第二点呢又宣传出来共产党是不可怕的。为什么呢？我们国民党可以打败共产党，我们可以反共，可以抗俄，共产党呢是暴政，暴政呢是必亡的，所以我们过去呢，我们是叫可以回去。
所以呢当蒋介石死了，当国民党垮了，当这个外省政权崩溃了，这个反共抗俄的教育意想不到的在台湾人身上，在某些愚蠢的或者有政治野心的台湾人身上，生根、发叶、开花、结果，什么结果呢？就是说共产党是可怕的，共产党又是不可怕的，又不怕它，我们可以跟它打。前一种说法是可怕的，所以共产党是不会改好的，它不会变嘛，它就是共匪嘛，它大陆怎么会变好呢？它怎么会有钱呢？可今天它无法面对，如共产党变了，它也不再文革了，它也不再文斗了，它也不再武斗了，它也发财了，为什么？怎么可能呢？它从这个角度来看共产党是可怕的，不可以变好的，不会变好的。
第二看法，可是我可以打得过你的，我不怕你的。所以当全世界，尤其这洋鬼子怕共产党的时候，怕中华人民共和国的时候，全世界只有一个地区不怕，就是台湾。不但不怕，还要说大话，你一百颗飞弹打过来，我五十颗飞弹打过去，你一百颗飞弹打我台北，我五十颗飞弹打你上海。问题是五十颗飞弹在那里啊？没有，为什么呢？台湾没有这个武器，要靠什么打呢？靠嘴巴来打。可是为什么说这种大话呢？为什么要以十三亿人口做敌人呢？
所以当年日本人打中国的时候，英国的一个了不起的历史家，叫做汤恩比，他就讲了一句话，他说你们日本人怎么可以跟几亿人口的一个国家制造仇恨呢？怎么会这样的不智呢？从历史眼光来看，这不是好现象啊。今天我们看到了，台湾这些主政者，这些政客们，这些民进党，它们真正的是国民党的好学生，它们师承了就接受了，学到了国民党带给它们对共产党的错误的看法。所以我们今天可以看到，海峡两岸的紧张关系，跟这个看法有绝对的关系。
可是我必须说，就是因为一九四九年的惨痛经验，那种阴影深深地进入了当时这些人的心里，当时是进入了两百万的外省人的心里，然后生根，发叶，开花，结果，使现在整个的岛都有这种错误的心理，就是对真正的对大陆的看法是不正常的。当然不是全体，有很多人好比说这么多的台商，这么多的旅游的人，也不是这样子啊。陈水扁当选也不过是一般的票嘛，只要有一半的人还不这样看，这也是事实。
可是我们必须说，那个时代的外省族群，在四九年来的外省族群，这批人他们给台湾当然造成了很多的好的影响。所谓对台湾好的影响，我举个例子。在四九年我来台湾的时候，当天晚上在傍晚，在基隆上了船，当天晚上坐火车到了台中。第二天早晨，我到台中上街的时候，发现整个的台中市没有一双皮鞋，大家不是光着脚，就是穿著日本那个木屐，木拖板，为什么呢？没有钱。可是大家想得到吗？在几十年以后，台中发生了一个火灾，很有名的火灾，叫做卫尔康牛排馆，一个牛排馆着了火，里面烧死了好多客人。为什么我举这个例子呢？因为当时连我到台中去的时候，整个台中市不吃牛肉的，只有中央菜场的一个摊位象征性的卖牛肉，换句话说呢那时候台湾人还不吃，基本上不吃牛肉的。所以当我的英文老师，他家里有点钱，他请了一个佣人帮他买牛肉的时候，他牛肉买了以后呢，在马路上这样提着回来，为什么？她怕这个肉，这死的肉她也怕。大家想想看，从整个的台中市不吃牛肉到台中市牛排馆里面烧死人，你可以看到台湾多大的变化。
我举这些还是物质上的，可是在心理上呢，我们必须说一九四九年大迁徙的确给台湾的外省族群造成了心理上的一个大的创伤，或者不安。这种不安呢到今天还没有完全停止，同时也影响到本省的台湾同胞。大家心里面对整个的海峡两岸的关系，还没有完全进入那种很正常的状态。所以我们必须要深刻的了解，就是一九四九年大迁徙，带给了这个岛上的人一个很大的心理负担和创伤。
第一九零章 细数台湾的闭门造
我们中国的俗话，叫做闭门造车，关着门造车，其实这句俗话引申出来啊不是说着玩的，真有见诸行事的。在清朝的时候打太平军，有一个大将，叫做胡林翼，打太平军很内行。有一天啊他在长江旁边的一个小山坡上骑着马，忽然呢脸色都变了，为什么？他看到长江里面有洋人的轮船逆江而上，轮船走的快得不得了，当然呢它是用现代的科技制造出来的马达，快得不得了。这个胡林翼啊在马上一看到啊，忽然晕倒了，从马上啊摔下来。大家把他救醒了以后，就问他怎么回事。那胡林翼啊就说，我打中国人，打这个太平军啊，我是行家，可是当我看到这洋人，洋鬼子用这个轮船在我们国家的长江上面逆江而上，那种速度，那种船坚炮利，我就很忧心，所以呢就晕倒了。
后来满清政府的大员就干过一件事情，就看到外国洋人有这轮船啊，我们自己也造。就集合了铁匠木匠一大堆匠在一起啊，造了好大个的轮船，结果呢不能走。为什么不能走呢？里面根本没有现代的马达，才知道不是有那么个壳就能够走的。原来呢没有真的学到现代西方的东西，这个壳没用。换句话说 不肯全盘西化就没有，这就叫什么呢？叫闭门造轮船，由闭门造车到闭门造轮船。
现在来了，在中国台湾这个岛上，现在关着门，闭门造什么呢？造好多好多东西，三日一小造，五日一大造，老在折腾，折腾个没完，造什么东西呢？好比说造字。我的一个朋友一起坐牢，他说啊他是台独分子，整天啊在搞那些古怪的字，我们都看不懂，他自己啊其实都看不懂，什么原因呢？他说将来有一天台湾独立成功以后，他要把他造的这些字啊，就推出去，原来他是台湾仓颉，要造这些字，让大家啊重新用这些字来组合所谓台湾独立以后的，台湾共和国的语言文字，不用中国字。当然这是很荒谬的一个笑话，可是呢有人这样干，闭门造字。我们也看到，美国也独立了，美国独立了没有把英文丢掉啊，它照样用英文，可是啊它还是美国啊，它为什么不这样想呢？这种笨蛋啊他就不这样想，要自己造字。
还有啊造语言，他们说我们讲的是台湾话，我在节目里曾经跟大家说过，全世界在语言学里面没有台湾语或台湾话这个东西，根本没有这玩意，为什么呢？因为台湾话讲的闽南话，福州南部的话叫闽南话，中国福建南部的话。讲这个话的人呢，全世界呢有五千五百万，五千五百万人讲这个话，台湾人口呢只不过是两千三百万，就算把我李敖也算进去，我李敖也满口会讲这种，我看起来是南蛮ㄒ艟觯嗾咦ⅲ┥嘀粽庵只埃庵值胤接镅裕澜缬形迩灏偻蛉私舱飧龌埃闳ㄍ宥冀擦艘膊还橇角偻颍角偻虮晃迩灏偻蛞患酰Ｏ碌氖侨Я桨偻颍故潜饶阍谔ㄍ宓娜私舱庵只暗娜硕唷Ｕ庑┤嗽谀哪兀烤蟛糠衷谙衷诘母＝ㄊ Ｌㄍ迦丝诳谏担颐墙驳氖翘ㄍ寤埃涫的憬驳牟皇翘ㄍ寤埃强诳谏参颐鞘潜就粱就恋挠镅裕涫到驳氖裁矗拷驳氖侵谢嗣窆埠凸＝ㄊ∧喜康挠镅浴Ｔ唇擦税胩欤驳氖枪膊乘持蔚牡厍幕埃饨惺裁刺ㄍ寤澳兀克栽炝税胩煊镅裕峁卦谖颐强雌鹄从质歉鲂埃驮焯ㄍ逦淖忠谎切啊�
那还有一种呢，它就拼命在鼓动，说我们自己有文化，有什么文化呢？台湾的这种民间的这些东西，什么宋江阵了，什么歌仔戏，都是从福建这些省份来的，你没文化，你无法跟世界文化接拢。那么努力想接拢的结果呢，像现在台湾的台中市，有个市长，以前就是国民党的外交部长，他现在做了台中市市长，叫做胡志强，他就是跟洋人勾结起来，要成立叫古根汉美术馆。这个美术馆呢有那么国际性的可以跟世界接轨，当然也花好多钱，可是有一个好处，说把这种世界水准的博物馆引进到台湾来，现在台湾闹翻天，不肯，为什么呢？要花钱，舍不得花钱。或者呢，是因为这个台中市的市长是国民党，他们也不愿意花钱。换句话说呢他宁肯为了党派的争执，而使台湾牺牲了这种世界标准的文化，世界标准的博物馆，它无法跟世界接轨，自己闭门造文化，刚才讲过闭门造字，闭门造语言，现在又闭门造文化。
还有一种呢，就是人家外国拜尔公司，世界的大公司来台湾来投资了，台湾为了炒作，说我们要维持环境保护，不要。此地不养爷，自有养爷处，人家不在你这投资了。台湾给别人一个印象，又是世界性的印象，就是噢你台湾这个岛排斥外资，排斥人家，国际上的世界级的公司对你的投资，你排斥，干什么呢？要造本土的工业。好了闭门造字，闭门造语言，闭门造文化，又闭门造工厂，闭门造经济。
可是还没完，现在由于祖国推出了汉语拼音得到了联合国的肯定，全世界学中国语文的人不管是讲话，打字都是用汉语拼音作为切入的方法，台湾不肯，汉语拼音是共产党的拼音，是中国人的拼音，我们不搞这个，台湾自己啊就搞出一套叫做通用拼音。这个通用拼音呢是最不通用的，只有在台湾这个地方用，大家也不用，因为呢不好用。它宁可牺牲了跟世界接轨，跟世界文化语文接轨，跟联合国的标准接轨，闭门造拼音。所以台湾的马路牌子啊乱七八糟，一会是这个拼音，一会那个拼音，就是大家看不懂，为什么？它要本土，事实上呢就牺牲了台湾跟世界接轨的这种机会。
刚才我讲过，闭门造字，闭门造语言，闭门造文化，闭门造经济，闭门造拼音，现在又来新花样，叫闭门造历史。台湾的历史本来基本的分法，好比说在初中，在高中，台湾的初中叫做国中，叫国民中学，都是教两年的中国史，当然包括了台湾地区的部分，然后了教一年的世界史。现在不肯了，现在说啊我们初中一年级要教的是台湾史，初中二年级教的是中国史，初中三年级教的是世界史。台湾的同心圆像个圈，然后呢这是台湾史，大圈是中国史，再大圈是世界史。台湾教育部长叫做杜正胜，长得黑不溜秋的，长得丑丑的，人又笨笨的，就是陈水扁所特意选出来的所谓的教育部长，就发明了这个同心圆理论。他说最中间这个圆啊是台湾。台湾根本不是一个圈，台湾至多是那个画圆规的时候啊中间那个点，你这个画圆规的时候啊，你是算成一个点，然后用这点才有圈。那个圈呢根本不是台湾，为什么不是台湾啊？因为你台湾没有那么多历史好教。
就好象英文，我讲过是小写字母，这a字b字，你把它写这么大，它还是小写，台湾没有那么多历史好教，怎么办呢？就拼命放大，像那个混蛋李登辉说啊，说台湾有全世界最长的水沟，工程最大，全世界最长的水沟。为什么我们的历史书里不谈这个水沟，而是要夸奖那个万里长城？那个水沟是水沟，万里长城是万里长城，怎么能够等量齐观？这怎么能够比较？在台湾发神经，说我们要扩大谈这个水沟，要多谈水沟，少谈万里长城。万里长城是联合国世界级所评定的古迹，在台湾呢就是说我们要谈水沟，胡闹万分。为什么这么胡闹呢？可以想象，因为它无知而又自大，所以变得这样胡闹。
我曾经一说再说，我说台湾没有历史，台湾历史其实只有两种历史，第一种历史是我们过去这些汉人到了台湾，如何拼命地杀台湾的少数民族，就所谓的高山族。高山族本来不在高山上啊，高山族在平地啊，你台湾这些汉人去了欺负他们，抢他们的地，蹂躏他们的女人，他们跑掉了。我手里这些书啊，这都台湾史的书，好比说像这个《葛玛兰厅志》，什么叫葛玛兰厅呢？就是台湾的宜兰县的这个志，它写的很清楚啊，这里面说怎么样欺负高山族，怎么样抢他们地，怎么样杀他们，这高山族啊被杀到山上去哭，整个的族在哭，一哭哭半个月，平地都听得到，这种历史你们敢写吗？陈水扁和他卵翼下的这种所谓的教育部长杜正胜这些混蛋，你们敢写这种历史，写在教科书里吗？真的台湾历史它不敢写。
除了杀高山族的历史以外，另外重要的历史什么？就是挨打的历史。台湾历史它们说只算四百年，怎么算法呢？就是从荷兰人来台湾这样算起，算到现在啊有四百年，可是四百年什么历史呢？我手里随便一部古书，当然也很难得了，大家看这个书啊，这是清朝蓝鼎元所写的书，这个书叫做什么书呢，大家看四个字，《平台纪略》，这书啊就是告诉大家，干什么呢，就是你台湾闹，我这个祖国就来揍你，就来打你，整个过程是个东征的过程。台湾历史我们可以看到，从郑成功打到台湾来开始，康熙皇帝平了郑成功，然后左个乱右个乱，平过来又平过来，这都是平乱记，你台湾闹，我祖国就要揍你，甚至于日本人都这样打法啊。
甲午战争以后台湾丢了，把台湾要移交给日本人，李鸿章说台湾很难管，你们最好不要要，日本说我们自己来解决，日本怎么解决？先登陆台湾西边的澎湖，日本先占了澎湖，然后打台湾。今天历史乱了，说台湾历史只教中学一年级，教台湾历史，可是台湾历史只有四百年，它们意思是说不跟祖国历史结在一起，可是请问看我手里拿的这个澎湖纪略，澎湖历史，怎么办呢？澎湖在中国的宋朝就属于宋朝了，那历史有一千年啊，你讲台湾讲了半天，你承认澎湖也是跟台湾�