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到清太宗皇太极，在与明王朝的战争中，更是从《三国演义》中吸取了不少智谋兵略。最典型的，是他重演周瑜赚蒋干的故伎，巧施反间计的例子。
周瑜赚蒋干是《三国演义》的一个著名情节。说赤壁之战前夕，谋士蒋干过江劝说周瑜降曹，结果却反而被周瑜将计就计，让他盗去假书，报告曹操，断送了曹军这次作战最关键的两个人物——水军头领蔡瑁、张允的性命。这本来只是一个虚构的故事，但却被皇太极巧加利用，演成了明清战争史上一段真实的事件。
事件是针对袁崇焕而来的。他是明朝全面负责对清（当时是后金）作战的最高统帅，是后金的一个强劲敌手。努尔哈赤自二十五岁兴兵，四十三年身经百战，战无不胜，但却在宁远惨败于袁崇焕手下，而且由于这一次惨败带来的精神的沉重打击，使努尔哈赤终于一病不起，最后被夺去了生命。皇太极继位，向宁远、锦州的明朝守军发起更猛烈的进攻，但是整整二十四天，仍不得不在袁崇焕的顽强抗击下惨败而退。有袁崇焕，大清的开创者努尔哈赤至死没能突破山海关，他的继承者皇太极也无法取得任何进展。因此，皇太极就避开山海关、宁远防线，千里迂回纵兵奇袭北京，同时想法除掉袁崇焕，办法就是和周瑜赚蒋干一样的反间计。
还在努尔哈赤逝世不久，皇太极刚即位，袁崇焕借议和派人探听虚实的时候，皇太极就顺水推舟，假装议和派人回访袁崇焕，给明王朝造成一种假象。当他率大军迂回千里突入北京城下时，就着手部署他的计谋。他知道明朝皇帝宠信太监，恰好前几天又俘虏了两个太监。于是，他有意把攻北京城的军队撤下来，然后命令监收这两个太监的部将夜里回营，坐在两个太监睡觉的地方，故作耳语，说：“今天撤兵，实际是皇上的计谋，刚才看见皇上一个人骑着马到敌人那边（指袁崇焕部），敌人那边也有两个人上来，讲了很久的话才离去。”这简短的一席话，暗示袁崇焕已经和后金有密约。第二天，又故意放跑了两个太监。两个太监果然充当了蒋干的角色，自以为得到了重大情报，一回北京就密告了崇祯皇帝。第三天袁崇焕就被逮捕下狱，不久便被处死。
《三国演义》虚构的这个计谋，竟帮助皇太极轻而易举地除掉了最令他头痛棘手的强劲敌手。也许因为兵略上得益匪浅，而清将领多不识汉字，因此，崇德四年（1631），皇太极就命达海翻译《三国演义》等书。后来，又正式将该书颁赐满洲贵族作为“临政规范”和攻战的“兵略”（见《啸亭续录》和《掌固零拾》）。
清世祖顺治皇帝也通晓《三国演义》。入关之前，他先征服了内蒙古的各部族。为了巩固满蒙关系，又和蒙古诸汗国约为兄弟，他还引《三国演义》桃园结义事为例，说自己是刘备，蒙族便是关羽。入关以后，又累封忠谊神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖赞宜德关圣大帝，以示对蒙族的尊祟。达海译《三国演义》未竣而卒，清世祖又组织庞大的阵容翻译这部小说。学士查布海、索那海、伊图、霍力、庆泰、来衮、何德等人都参加了翻译，又请大学士祁充格、范文程巴克什、刚林巴克什、冯铨、洪承畴、宁完我、宋权等人总校。满文译本《三国演义》终于于顺治七年（1650）刊刻颁行。
康熙自认是刘备的后身。据说一次康熙遇上危险，是关公显灵解救了他。他当政时，也曾下诏饬印满文本《三国演义》一千部，颁赐满洲、蒙族诸部统兵将帅，当作兵书。很多将领从《三国演义》中学习兵法，成为名将。平三藩时，护军统领希佛善奇谋，被人称为“赛诸葛”。当时的名将海兰察也精通兵法，有勇有谋。他对人说，其实他并没看过别的书，因为他不识汉字，只读过一本满译本《三国演义》，他的兵法主要得益于这本书。他部下有个叫额勒登保的，每次打仗总是冲锋陷阵在前。海兰察对他说：“你是个将才，应该懂得一些古兵法。”但额勒登保也不识汉字，海兰察便把满文本《三国演义》授予他。后来，额勒登保也成为一代名将，被封忠毅公（见《国朝先正事略》）。
清代君臣对《三国演义》的理解与我们似乎不全一样。我们把它看成小说，他们却常常把它看成兵书。这是不是因为，把兵法艺术化、形象化，较之单纯的抽象的兵法理论更易为人接受呢？不管怎样，它能在清代君臣那里受到那样的欢迎，有那样深的影响，都是值得注意的。
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第20节：周瑜不曾打黄盖
作者： 卢盛江
第47讲庞统形象的真与假（略）
第48讲草船借箭是借来的故事（略）
第49讲周瑜不曾打黄盖
赤壁之战是《三国演义》着力描写的一次战役。除开孔明过江舌战群儒、孙权决计破曹这些战前情节不算，仅从孙、曹第一次小小的交锋——三江口曹操折兵算起，到华容道关羽义释曹操为止，就用了整整六个回目。作者把这一次著名战役写得气势宏伟，威武雄壮。
作者着力写这样一次战役，不是没有原因的。从历史上看，这一战之前，曹操挥师南下，锐不可当，大有灭刘备、取江东之势。经过这一次战役，孙、刘联合击败了曹操，遏制了他的锐势，孙权得以安居江东，刘备也得以先占荆州，后取西蜀，从此确立三国鼎立的局面。这一战直接关系到孙、刘二家的存亡，可以说，这一战如果曹操获胜，这一段历史可能就不叫“三国”，我们看到的写这一段历史的小说也就可能叫别的什么演义，而不叫“三国演义”。既写“三国演义”，对决定三国命运的这样一次关键战役，当然不愿轻描淡写，一带而过。
这一次战役也是孙、曹、刘三路英雄第一次，也是唯一的一次大会师。这三家的主要英雄人物大多参与了这次战役，斗智斗勇也献智献勇。作者当然也不会轻易放过这样一个展现各路英雄人物性格的绝好机会。
不过，史书上关于这一战役的记载毕竟有限。《演义》作者充分利用有限的史料，又发挥了无限的艺术创造力。很多地方都依据史实加以扩充。黄盖苦肉计就是这样写成的。
三国历史上黄盖并没有什么苦肉计，但黄盖诈降实有其事。《三国志·周瑜传》有记载，说战役开始后，黄盖经周瑜同意，用轻利之舰数十艘，全部装满柴草，浇上膏油，裹上帷幕，树起牙旗，又在大船后系上小船。随后派人送书曹操，说要向他投降。然后浩浩荡荡驾船向北而去。曹操的军吏、士兵纷纷从营房里伸出头来观望，都知道是黄盖投降来了。离曹营还有二里，黄盖放开大船，同时发火，当时东南风正急，一时往船如箭，火烈风猛，不但烧了曹操的水营船只，火势还蔓延到岸上，烧了岸上的营落。周瑜率轻锐之军随后进击，曹兵只好大败而退。
《江表传》还记载了黄盖的诈降书。诈降书大意是说，黄盖受孙氏厚恩，经常为将帅，待遇并不薄，但从天下大势看，江东六郡人马抵挡中原百万大军，实在寡不敌众，这是海内所共见的。江东的将吏，不论愚智，都知道这一点，只有周瑜鲁肃偏怀浅憨，固执己见。从现实考虑，实在只有投降。到交锋之日，我黄盖便为前部，当随机行事，为曹公效命。《江表传》记载，曹操得到书信，还特地召见了送信的人，秘密盘问了许久，说：“只怕其中有诈，黄盖如果真的投降，建立大功，来日封爵受赏，一定在众人之上。”看来，曹操虽有怀疑，最后还是相信了黄盖。
曹操性多疑，为什么这一次那么轻易地相信了黄盖？可能与他对形势的估计过于乐观有关。百万大军南下，轻取东吴，他是很自信的。事实上，当曹兵南下之时，孙权营内上下，确是闻风而惧，敢提出抗击曹操的，只有周瑜、鲁肃少数几个人。曹操肯定认为，黄盖也是为他的锐不可当之势所震慑，不得已而投降的。
依据这些史实，《演义》作者进行了增饰再创造。
先增设了一个苦肉计。孔明当时有句话：“不用苦肉计，如何能瞒过曹操。”这其实也是作者的想法。他大概认为应该用个什么计，骗过曹操，诈降才更合情理。于是，便让周瑜与黄盖商议好之后，在一日诸将聚会时，借口怠慢军心，将黄盖打个皮开肉绽，鲜血迸流，昏绝几次。一个愿打，一个愿挨，连厚道的鲁肃也差点被瞒过了。
又增设了阚泽密献诈降书一节。历史上黄盖诈降，确有一人献书曹操。不过这人姓甚名谁，史无明载。但有一点可以肯定，这个人不会是阚泽。因为赤壁之战后的十一年，即建安二十四年（219），孙权为骠骑将军时，阚泽才辟补西曹掾，到孙权幕下。在这之前，他先是为钱塘长，后为郴县令，既远离政权核心，也远离孙曹对阵的前线。这个人家世农夫，贫而好学，受人雇佣，所写之书，写完便能背诵。这么一个人，作者把他写成黄盖好友，从边地请来，提前做了孙权参谋，不但参加了赤壁之战，还让他充当了重要角色，扮作渔翁，驾一叶小舟，来到北岸，献诈降书。靠作者给他的胆气和才辩，经受住了曹操的威胁和细细盘问，一番慷慨巧辩，瞒过了曹操。
还增设了蔡中、蔡和诈降的一节。历史上并无蔡中、蔡和其人，当然也不会有他们诈降一节。《演义》里，作者则写他们是被曹操误杀的水军头领蔡瑁的族弟，曹操许以重赏，让他们带五百军士，驾船数只，望江南而来，口称投降是为报杀兄之仇。二蔡的作用就是受周瑜利用，将计就计，把黄盖受刑而降的消息报告曹操。这两个人是为黄盖而写的。完成这一使命，他们就等着大战一开，被周瑜斩了祭旗。
经过精心增饰，较之史实是更为精彩动人了。有苦肉计，有阚泽献书，二蔡诈降作内探，原来比较简单的情节变得曲折动人了，一波未平，一波又起。黄盖的忠诚、阚泽的胆略，还有周瑜、孔明，各种人物性格也都在曲折的情节里又一次得到展现。曹操相信黄盖投降也就更合情合理，他的失败当然也更有根据。
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第21节：赤壁之战曹军失败的原因
作者： 卢盛江
第50讲赤壁之战曹军失败的原因是什么
了解一些三国历史的人都知道，曹操在赤壁之战之所以失败，并非全因周瑜的火攻。一些自然因素乃至天灾，也是导致曹操这次失败的重要原因。
一是我们讲过的风。正当东吴军发起火攻时，大冬天突然刮起东南大风，风助火威，正好烧了处于江北的兵船。
二是雾。《英雄记》云：“曹公赤壁败，行至云梦大泽中，遇大雾，迷失道路。”这虽然不是直接的败因，但也造成了不利。
三是疾疫。《三国志·周瑜传》云：“权遂遣瑜及程普等与备并力逆曹公，遇于赤壁。时曹公军众已有疾病，初一交战，公军败退，引次江北。”没等交战，就已病倒，当然只有败退。《三国志·武帝纪》云：“公至赤壁，与备战不利。于是大疫，吏士多死者，乃引军还。”不仅病了，而且还死了不少，这就更说明这次疾疫是这次失败的重要原因。《三国志·先主传》、《吴主传》也有类似的记载。
这次曹营发生的疾疫，据今人考证，是血吸虫病。一场流行的血吸虫病，竟使号称八十三万的曹操大军“死者大半”（据《三国志·吴主传》，这次大疫“死者大半”），实在可算一次不小的天灾。就这样被弱小的对手打败，难怪曹操老不服气，事后他还写信给孙权提到这件事，说：“赤壁之战，正好我的军队有疾病，我便把船烧了，自行撤退，却让周瑜白白的得了一个好名声。”他不承认是失败，只承认是撤退。
《三国演义》的作者们，却有意无意回避了这些因素。东南风是孔明借来的，这场使曹军战斗力大减的疾疫，也只在庞统献连环计时轻轻带了一句。作者着力写的是孔明和周瑜策划的火攻，突出的是人事的作用。
像这样回避天灾，突出人事作用，《三国演义》著名情节里还有一处，这就是第七十四回写的关羽水淹七军。
当刘备攻取汉中的时候，关羽在荆州也向曹军频频发起进攻。他先拿下了襄阳，后又围曹仁于樊城。曹操派于禁大起七军前往樊城解围。于禁屯兵于罾口川险隘之处，关羽见状，便派人堰住各处水口，趁连日骤雨，襄江之水泛涨，放水一淹，顿时平地水深丈余，于禁所领七军全都淹死于水中。
水淹七军，确是一个奇迹。在《三国演义》里，这奇迹全是关羽创造的，他事先堵住水口，然后看准时机，把水一放，便教洪水骤至，不战而胜。
不过，从史料分析，这次水淹七军并非人为，而是天灾。
《三国志·关羽传》记载此事：“是岁，羽率众攻曹仁于樊。曹公遣于禁助仁。秋，大霖雨，汉水泛溢，平地水数丈，禁等七军皆没。”
《三国志·于禁传》也有记载：“太祖在长安，使曹仁讨关羽于樊，又遣禁助仁。秋，大霖雨，汉水溢，平地水数丈，禁等七军皆没。”
再看《三国志·庞德传》的记载：“仁使德屯樊北十里，会天霖雨十余日，汉水暴溢，樊下平地五六丈，德与诸将避水上堤。羽乘船攻之，以大船四面射堤上……”
以上材料都只说汉水突然暴涨泛溢成灾，淹了七军，没有提到是关羽有意堵水、放水。
于禁降羽，后来又回到魏。魏文帝曹丕恢复他的官职，他就认为这是一次天灾，说：“樊城之败，水灾暴至，非战之咎。”
回避天灾，把天灾写成人为，强调人为的因素和作用，这是文学作品刻画人物的需要，着力写人物间的斗智斗勇，才能更展示人物的英雄性格。《三国演义》写赤壁之战是这样，写关羽水淹七军也是这样。
第51讲三气周瑜的虚与实（略）
第52讲周瑜的胸襟之迷
《三国演义》中的周瑜，英武、潇洒，但又器量狭小，不能容物，忌刻人才。
他最忌刻、最不能相容的是诸葛亮。曹操率军攻讨江东，江东文武激烈争论，周瑜一番力劝，终于使孙权拔剑砍下奏案一角，当众封帅命将，决心抗曹。周瑜以为公议已定，剩下的只是如何破曹。诸葛亮却不以为然，认为孙权“心尚未稳，不可以决策”，周瑜照诸葛亮说的，以军数开解，才使孙权放弃最后的疑虑和犹豫，痛下决心。这时，周瑜第一个想法是妒忌：“孔明早已料着吴侯之心，其计画又高我一头。”第二个想法是杀掉诸葛亮：“久必为江东之患，不如杀之。”他派�