刘备这时投了公孙瓒。他如果参加讨伐董卓，则应跟从公孙瓒。《三国演义》说，关东义军讨董卓，共十八路诸侯，其中有公孙瓒。可是一查历史，不对了，当时参加讨董卓，只有十四路人马，公孙瓒与孔融、陶谦、马腾，都没有会盟孟津。《三国志·袁绍传》说，各路诸侯会盟讨董卓时，公孙瓒引兵入冀州，“以讨卓为名，内（心）欲袭（韩）馥。”可见他只是打了讨卓的旗号，并不真想与董卓打仗。《三国志·先主传》说，刘备投公孙瓒后，公孙瓒表为别部司马，让他和青州刺史田楷一起拒御冀州刺史袁绍。这样看来，刘备并未参加讨董卓的战事。
这本来不算什么。当时就是在洛阳一带前线的诸侯联军，有几个真和董卓军较量过？还不是各怀异胎，徘徊不前，每日里在军帐中置酒高会？
不过，民间艺人可不这样认为。他们觉得，其他人不上阵尚可，唯独刘、关、张应该上阵交锋，一展威风。于是，从《三国志平话》到元杂剧再到《三国演义》，人们都各自发挥想象，重写了这一次战事。
《三国志平话》里，在催粮官曹操的劝说下，刘、关、张兄弟点手下三千杂虎骑选日登程来到了虎牢关。他们见过冀王袁绍，诸侯军有人瞧不起他们，说：关前诛董卓，怎么要地位低下的绿衣郎呢？刘、关、张一气之下要离去。曹操又把他们劝回大营，说：萧何三荐韩信，兴汉四百余年。他把刘备他们比作刘邦的大将韩信。
这天吕布搦战，陶谦步将曹豹上阵，只一个回合，被吕布捉了去，又被放回来，说是吕布只等着捉拿十八路诸侯。次日，长沙太守孙坚又引军出马，不到三个回合被吕布杀得大败。孙坚逃入林中，挂在树上的头盔战袍被吕布得了去。吕布正行之间，遇上张飞，反被张飞夺了袍甲。
原来，瞧不起张飞等人的正是孙坚，这回得了孙坚败阵丢弃的袍甲，张飞便径到冀王袁绍帐前献上孙坚的袍甲，声音像洪钟：上次孙坚说我们是猫狗无能之徒，这回你看，孙坚连袍甲也被吕布夺了。孙坚大怒，要斩张飞，众人劝解，张飞才得脱身。
第二天吕布又来搦战，刘、关、张便上阵了。先是张飞出马持枪和吕布交战二十回合不分胜败，接着关羽就纵马抡刀，刘备也使双股剑助战。这就有了“三英战吕布”。
吕布被打得大败，退回虎牢关。次日，他下关单搦张飞出战。张飞圆睁环眼，直取吕布，三十回合不分胜负，再战三十回合，张飞越战越勇，吕布则心里害怕，拨马上关，坚闭不出。
元杂剧有两个长长的剧本，一个叫《虎牢关三战吕布》，一个叫《张翼德单战吕布》，把这段故事铺演得更热闹更生动。
《三战吕布》里，诸侯军气派非凡，十八路人马，分为前哨、左哨、右哨、合后、游兵、游骑，浩浩荡荡向虎牢关进发。
不料吕布带着八健将一上阵，先杀退左哨人马，再击退右哨人马，又直扑中军，把盟主袁绍打得落荒而逃。次日孙坚上阵，不必说更不是吕布的对手。吕布洋洋得意：“我则道十八路诸侯怎生英雄。原来也只如此，被某日不移影，杀十八路诸侯大败亏输。”
这就为刘、关、张的出场作了铺垫。刘、关、张是经曹操一力举荐出阵的，他们来到军中，众将瞧不起他们官位低微，有一番角舌自不必说，只说他们和吕布交锋。
吕布这边，为迎战张飞等人，精心作了一番准备。八健将一一登场亮相，他们是李肃、侯成、李儒、高顺、何蒙、陈廉、韩先、杨奉。通过他们各自介绍，我们知道他们一个个武艺超众，有万夫不当之勇。吕布调兵遣将，八健将各带三千人马四面布下阵势。张飞他们当然不把吕布放在眼里，曾大败十八路诸侯的吕布，在刘、关、张面前却不堪一击。张飞先上阵，才一会儿吕布就要住手休息，接着刘、关出马，吕布更招架不住，拨回马头逃命去了。
《单战吕布》则说刘关张三英大败吕布后，袁绍设宴庆功，孙坚却不服，要张飞一人一骑出战吕布，并立下军令状，把监军牌印押下作赌注。袁绍众人还为张飞担心，张飞却慨然应允，料定必胜：“则我这战马越咆哮，战将威风大，预备着得胜也张飞到来。”
次日与吕布交战。战不多时，吕布被张飞打中三叉金冠，并且被揪住了衣带。吕布挣断衣带逃走，八健将又围攻上来，张飞越战越勇：“您都是狐朋狗党，在我上舞剑轮枪者，莫你千军万马我敢当。”刘、关冲上助阵，打败八健将，又趁势追击，夺了虎牢关。
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第7节：张飞吕布这两个对头
作者： 卢盛江
到《三国演义》，则保留了三英战吕布的情节，在这之前又增写关羽温酒斩华雄的故事——斩华雄倒实有其事，不过前面我们已经提到过，斩华雄的是孙坚，而不是关羽，《演义》作者移花接木，把这功劳算给了关羽。
这一来，后人都知道关羽温酒斩华雄、张飞单战吕布，特别是三英战吕布，更是家喻户晓。人们都知道刘、关、张何等英雄。现在河南荥阳县汜水镇附近的虎牢关遗址，还有为纪念三英战吕布而立的“三义庙”，庙里还保存着一座紫檀木雕的关羽像。据说，张飞的营寨当年就扎在东南面的山上。这就越传越神，越传越真像有那么回事。
第12讲吕布形象的真假之迷
第13讲张飞吕布这两个对头
小说理论有个词，叫性格冲突，又有个词，叫形象对比。《三国演义》前十几回常让张飞和吕布这两个冤家碰到一起，大约就用得上这两个词。
两个人都勇冠三军，但一个嫉恶如仇、快爽直率，一个反复无常，是无义小人，《三国演义》里这两个人可以说一碰就火。作者这样写，其情节多是有意设计的。
三英战吕布，还有《平话》、元杂剧的单战吕布自不必说。我们已经知道，张飞等人并未和董卓军交锋，但作者们却非要让他们对—对阵。这其实不只是武艺的较量，也包含性格的冲突。你看张飞一出马就大叫：“三姓家奴休走，燕人张飞在此！”他恨的就是吕布这种有奶便是娘的小人。三国时人，大约都知道吕布为人，但在阵上骂吕布为三姓家奴，张飞却是第一次。
后来在徐州，这两人干仗的次数更多。这是天赐机缘，因为刘备和吕布这时都在徐州，有和有斗，《演义》抓住这个机会，或者顺手牵合，或者巧为虚构，总之让这两个冤家在这条窄道上好好干了几次。
吕布在钜野被曹操打得大败，收集败残军马来投刘备。一到，刘备便以徐州相让。将牌印送与吕布，吕布竟伸手想接——这一接，便显出了吕布的卑劣灵魂。这事已是虚构，既写到此，作者又顺手一笔：“只见玄德背后关、张二公各有怒色”，于是吕布只得佯笑，不敢接印。
次日，吕布回席请刘备，酒至半酣，吕布请刘备入后堂，令妻女出拜，还一口一个贤弟。写到这里，倒有根据，因为《三国志·吕布传》注引《英雄记》记载了这件事。吕布不仅令妻女向拜，还让刘备“于帐中坐妇床上”——这也足见历史上的吕布原来确是不识礼数。不过，这事不高兴的本来是刘备，《英雄记》说：“备见布语言无常，外然之而内不说（悦）。”在《演义》里，却是张飞捺不住叱道：“我哥哥是金枝玉叶，你是何等人，敢称我哥哥为贤弟？你来，我和你斗三百合！”吕布送刘备出门后，张飞又跃马横枪来了，大叫：“吕布，我和你并三百合！”，作者不失时机地让张飞和吕布干了一次。
第十四回，曹操移驾许都，再议徐州之事。曹操用“二虎竞食”之计，授命刘备为徐州牧，又密书一封给刘备，教杀吕布。这事纯属虚构，当然只有让刘备不忍心杀吕布了结，既表现刘备仁厚，又使故事还能演义下去。不然，吕布早早死于刘备之手，后面的白门楼还怎么写呢？不过，作者又顺便让张飞出来要和吕布干仗。刘备受命次日，吕布来贺，却“只见张飞扯剑上厅，要杀吕布”，刘备慌忙劝阻，吕布则大惊：“翼德何故只要杀我？”又见“张飞叫曰：‘曹操道你是无义之人，教我哥哥杀你！’”
接下来，是张飞失下邳。这是史实。《三国志·先主传》注引《英雄记》说，刘备攻袁术时，留张飞守下邳。陶谦故将曹豹也在下邳，张飞想杀掉他，曹豹坚营自守，得免一死，又派人招吕布，吕布于是取了下邳。既有史实，《演义》当然更可以借题发挥了。让张飞醉后使酒，这是意料中事。有趣的是曹豹的身份。《英雄记》只说他是陶谦故将，没说与吕布有什么亲戚关系。罗贯中却顺手一笔，说吕布是曹豹的女婿，本来只是张飞与曹豹干，这一来张飞和吕布两个冤家又碰上了，你看曹豹被打得求饶：“翼德公看我女婿之面，且恕我罢！”张飞问：“你女婿是谁？”曹豹说：“吕布是也。”张飞自然大怒：“我本不欲打你，你把吕布来吓我，我偏要打你。我打你便是打吕布。”把对吕布的气都泄在曹豹身上了。
曹豹迎吕布夺了下邳，刘备和吕布讲和，吕布让他屯于小沛。不久，两方又翻了脸，起因则是买马，《英雄记》说，吕布派人带着钱去河内买马，被刘备兵给抢了。吕布便派高顺、张辽攻破小沛，赶走了刘备。这事到了《演义》，抢吕布马的成了张飞。于是，吕布大怒，点起兵马往小沛斗张飞。刘备还想掩饰，张飞却挺矛出马：“是我夺了你好马，你今待怎么？”又理直气壮说：“我夺你马你便恼，你夺我哥哥的徐州，便不说了。”说完，两人大战了一百回合。
元杂剧《三出小沛》写这事，还有一段张飞抢马时的描写。吕布手下王斌、吴庆买马撞着张飞，王斌以为不妨事，便说我们是吕布手下的部将如何如何，哪知张飞一听吕布这名字就火冒三丈：“这厮好无礼也，量你那败将吕布，打甚么不紧也。”“卖弄你吕布威仪令严，恼的我不邓邓怒重添。”他索性一鞭打死王斌，把他们的钱柜一并扛走了。
让两人碰在一起，一碰就火，原来是形象塑造的需要。可惜吕布很快死了，不然两人会有更多好戏看。
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第8节：孙坚何以成了油滑的小丑
作者： 卢盛江
第14讲孙坚跨江击刘表（略）
第15讲孙坚何以成了油滑的小丑
孙坚是孙策和孙权之父，孙氏基业的创始人，气度不凡，为时人所重。然而，令人难以置信的是，元杂剧《虎牢关三战吕布》竟把他描绘成了一个油腔滑调的小丑。
他一出场就自我介绍：“我做将军世稀有，无人与我做敌手。听得临阵肚里疼，吃上几钟热烧酒。”又说：“为某能疥狗，善拽软弓，射又不远，则赖顶风对南墙，箭箭不空，虽然我为大将，全无寸箭之功。”
下一次出场，他还有一番表白，大意说，湛湛青天不可欺，八个螃蟹往南飞，只有一个飞不动，看了原来是尖脐。他上得马去，普通小河也过不去；听得厮杀，帐房里推睡；不知天文，不晓地理。他当参谋，只会批吭捣虚，为头说谎，助阵敲鼓全不响，旗上描成哈叭狗。
张飞骂他是蜡枪头，他要杀张飞。后来上阵和吕布交锋，刚交手，他就使金蝉脱壳计逃命去了。
其实，历史上的孙坚是个很英雄的人物。十七岁时，他和父亲一道乘船到钱塘，正遇一伙海贼掠取商贾的财物，在岸上分赃，过往行旅都不敢前进。孙坚对父亲说：“这伙强盗可以对付，让我去讨伐他们吧。”他不顾父亲劝阻，拿着刀，跳上岸，用手东一指，西一挥，像是在部署人马围过去攻打这伙强盗的样子。强盗们远远望见，以为真的是官兵来了捕捉他们，丢下财物四散逃走。孙坚追过去，一刀就把一个强盗给斩了。这一下他可出名了，县府召请他，把他一下子从小小的县吏提拔为代理县尉。
待他真的带兵打仗，征讨攻伐，就更显出他的智勇胆略。
会稽有个叫许昌的，在县里起兵，自称阳明皇帝，和他的儿子在各县煽风点火，有近万人马。孙坚招募了一千多人，和州郡兵一起，将他们镇压。
打黄巾时，他被表为佐军司马。他自己招募了一支一千多人的队伍，奋力出击，所向无敌。他追打的这一部黄巾军无计可施，退入宛城死守。孙坚独当一面，率先登城杀了进去，大破了这部黄巾军。
朝廷命他为长沙太守。那时长沙正有一个叫区星的人自称将军，纠合一万多人马，到处攻围城邑。孙坚上任后，施方略，设计谋，不到一个月就将其镇压了。接着，他又很快平定了邻近的零阳、桂阳二郡。
张咨是南阳太守。孙坚起兵讨董卓，经过南阳，拿了朝廷使者的檄文向张咨要军粮。张咨没给他。孙坚也不计较，照样设宴摆酒礼请张咨。第二天，张咨到孙坚军营表示答谢。正饮间，孙坚手下进来了，报告说，前面经过南阳，道路没有修治，军资也没有准备，应把他们主簿拿下问问缘故。张咨知道不妙，想脱身，却见四面都是孙坚的兵马，只好束手就擒，遭到杀戮。
孙坚杀张咨还有一说。说孙坚到南阳，张咨既不给军粮，也不肯见孙坚。孙坚想进兵，又怕出意外，便诈称得了急症，闹得整个军营震恐不安，叫来巫医，祈祷祝告。然后派亲近的人去告诉张咨，说孙坚病得恐怕不行了，想把这支兵马都交给张咨。张咨早就探知孙坚举军人心惶惶，又有巫医祷告，便信以为真，很想把这支兵马接过来扩充自己的势力，便带了五六百步骑到军营中看孙坚。这当然是自投罗网。孙坚就这样用利诱之计杀了张咨。
讨伐董卓，众诸侯军中，孙坚是最善战的一路。
一次，他驻兵鲁阳，派一个部下带人马回州里督促军粮，在城外设帐幔饯行。不料董卓的数万人马打了过来，几十轻骑已经先到了。事出突然，情势危险，可孙坚镇定自若，照常行酒谈笑，敕令部队整顿行阵，不得妄动。尔后，孙坚从容撤席罢座，让队伍有秩序地进城。进得城来，孙坚才说：“刚才我不马上起坐，是怕队伍乱了，自相蹈践，大家进不了城。”董卓的兵众见孙坚军阵齐整，竟不敢攻城，自己退去了。
又一次，孙坚在阳人与董卓军大战，把董卓军打得大败，还把董卓的都督大将华雄给斩了。这华雄，就是《三国演义》“温酒斩华雄”的那个华雄。斩华雄其实是孙坚的功劳，与关羽一点关系也没有。
众诸侯军中，最让董卓畏惮的也是孙坚。董卓一次对他的部下说：关东军屡次失败，都怕我了，不会有什么作为。只有孙坚很憨猛，很能用人，应当告诉众将，让大家多提防点孙坚。他又说，只要杀了二袁、刘表、孙坚，天下就自然服从自己了。因此董卓很想拉拢孙坚，他派人来向孙坚请求过和亲，还许愿说，让孙氏子弟家人都任刺史、郡守，但被孙坚严词拒绝。
这样看来，孙坚的猛壮智谋，不应在张飞、关羽之下，如果愿写，很可以也有几个如张飞独破杏林庄、关羽温酒斩华雄之类的动人故事。可是，小说家们对他却不感兴趣，元杂剧还把他写成那样油
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