随心之类层出不穷。沃德（urd）是长姐，年老而且衰颓，常常回首张望，似乎在念念不忘过去的什么人或者什么事。
维尔丹尼（verdandi）是老二，正当风华正茂之年，新鲜活泼，勇敢，目光直视前方。
斯考尔德（skuld）是小妹，通常把娇靥秘密的罩在面纱后面，不示人以真相，脸朝着的方向与大姐相反，手中拿着一本书或一卷纸，却从不张开翻看，神秘莫测。
每天，前来此地集会的诸神都会找这三姐妹谈话，向她们请教各种问题，求得她们的指点。甚至奥丁也时常亲自到沃达尔泉边听取三姐妹的忠告。除却诸神自己的命运问题之译请以外，她们对奥丁是有问必答的。
（2）希腊神话
最小的克罗托掌管未来和纺织生命之线，二姐拉切西斯负责维护生命之线，最年长的阿特洛波斯掌管死亡，负责切断生命之线，即使是天父宙斯也不能违抗她们的安排。（未完待续）
第一百二十七章 超神话（）
ps：超神话即所有神话的本源，所有流传出去的神话与传说都是从超神话演化而来，就是说不管是希腊神话、北欧神话、苏美尔神话、基督教神话、中国神话、阿兹特克神话、印度神话、迦南神话、凯尔特神话、东方传说、西方传说、日本神话、斯拉夫神话、印第安神话、古埃及神话、波斯神话、罗马神话……还是所有的神话都源自于超神话。
超神话即所有神话的本源，所有流传出去的神话与传说都是从超神话演化而来，就是说不管是希腊神话、北欧神话、苏美尔神话、基督教神话、中国神话、阿兹特克神话、印度神话、迦南神话、凯尔特神话、东方传说、西方传说、日本神话、斯拉夫神话、印第安神话、古埃及神话、波斯神话、罗马神话……还是所有的神话都源自于超神话。
1﹑厄里斯
厄里斯是希腊神话中专司不和的女神，她在罗马神话中被称为rdia。荷马和赫西俄德对她有不同的描写：在《伊利亚特》中她是战神阿瑞斯的姊妹，因此也是宙斯和赫拉的女儿，她在敌对双方间散布着痛苦和仇恨；在《神谱》和《工作与时日》中她则是倪克斯和克洛诺斯的女儿。她因为没有被邀请参加珀琉斯和忒提斯的婚礼而怀恨在心，抛下了一个刻有“献给最美的”（？kaλ？λa？？tw）的金苹果。引起了一连串的争纷。
在希腊神话中，厄里斯是纠纷与不和女神（女祸神）。传说珀琉斯国王同海洋女神结婚，邀请了所有的神参加婚礼。惟独没请厄里斯。于是，厄里斯决意报复，暗中把一只金苹果扔在欢快的客人们中间，上面写到：“送给最美丽的女人。”
众神之王后赫拉、战争与智慧女神雅典娜、爱与美的女神阿佛洛狄忒都觉得自己是最美丽的，应该得到这个金苹果，于是争吵起来。三位女神从圣山一直争吵到山下，遇见了牧羊人装束的特洛伊王子帕里斯。于是请裁决。为了得到这个金苹果，她们分别以财富、荣誉和美女相许。帕里斯想要得到世上最美的女人，就将苹果给了阿佛洛狄忒。
世上最美的女人是斯巴达王后海伦，在阿佛洛狄忒的帮助下，帕里斯诱走海伦。斯巴达人当然不会善罢甘休。他们组织了希腊联军，远征特洛伊，天上的众神也分成两派，分别帮助两派来厮杀。经过了十年战争，希腊联军终于攻克了特洛伊城，并将之毁灭。
2﹑摩罗斯
在古希腊神话中摩罗斯（古希腊语：m？po？，意为“命运”或“注定要死”以及“愚蠢”）是司命运的代蒙（精灵）。他的另一个名字是俄勒特罗斯。摩罗斯的名字实际上是命运女神摩伊赖的名字的阳性形式。
赫西俄德在《神谱》中最早提到摩罗斯。在赫西俄德笔下，摩罗斯是黑夜女神倪克斯所生（因而是刻耳、塔那托斯和修普诺斯的兄弟），并没有父亲。而伪许癸努斯和西塞罗则说摩罗斯的父亲是厄瑞玻斯（母亲仍为倪克斯）。
与摩伊赖一样。摩罗斯是对命运的拟人化，是命中注定的劫数的化身；他将人赶向生命的终点，甚至连宙斯都不能违反他的意志。
3﹑摩伊赖
相形之下。摩伊赖并不是真正的命运，而是作为摩罗斯的助手。摩伊赖她们自己并不完全明白纺出来的线所表征的命运，而且也是可更改的（阿波罗就说服她们更改阿德墨托斯的死亡命运，后来赫拉克勒斯威胁死神塔那托斯拯救了代替阿德墨托斯去死的阿尔克斯提斯）。但摩罗斯则不同，他就是命运（主要是走向终结的命运）本身的人格化，掌控一切事物（有生命的、无生命的。包括神）的所有作为以及他们走向终结的命运。摩罗斯是最强之神，无所不知、无所不能且无所不在。
4﹑金苹果
香港展会的第三天；会场里除了一个金苹果外；什么也没有；但人们却没有一个敢轻视这个；因为它正是希腊传说中的金苹果。
金苹果是希腊神话中著名的宝物。金苹果最早出现在宙斯和赫拉的婚礼上。大地女神该亚从西海岸带回一棵枝叶茂盛的大树给宙斯和赫拉作为结婚礼物。树上结满了金苹果。宙斯派夜神的四个女儿，称作赫斯珀里得斯，看守栽种金苹果的圣园。另外还有百头巨龙拉冬帮助她们看守。
大力神赫拉克勒斯在人间所完成的十二件功绩的第十一件，便是取得赫斯珀里得斯和巨龙看守下的金苹果。赫拉克勒斯在山林水泽女神的指引下，制服了年老的河神涅柔斯，向他问清了在哪里可以找到金苹果。在取得金苹果的路上，赫拉克勒斯还从高加索山上释放了普罗米修斯。普罗米修斯指点他来到另一位提坦神阿特拉斯背负青天的地方。赫拉克勒斯要求阿特拉斯替他去取金苹果，在这段时间里由自己替他背负青天。阿特拉斯同意了，他杀死巨龙，骗过看守的仙女们，取回金苹果后，却不愿意再背负扛天的重任。赫拉克勒斯假称要先垫上一块垫子才能继续背负青天，让阿特拉斯暂时替他一会儿。阿特拉斯接过担子的同时，赫拉克勒斯已经拿起金苹果走掉了。
金苹果最重要的一次出现，是在人类英雄帕琉斯和海洋女神忒提斯的婚礼上。众神均受邀参加婚礼，唯有不和女神厄里斯没有受到邀请。厄里斯怀恨在心，在婚礼上将一个金苹果呈现给宾客，上面写着“送给最美的女神”。女神中地位最高、同时也是最美丽的三位女神——赫拉、雅典娜、阿芙罗狄忒为了这个金苹果争执不下，其他神祇害怕得罪女神都不敢发言，天神宙斯让山上牧羊的漂亮小伙子帕里斯做评判。
三位女神为了获得金苹果，分别开出诱人地条件：赫拉他给他无上的权力；并保佑他做一个高高在上的统治者；雅典娜愿意赐给他智慧和力量，鼓励他有勇气去冒险；闯出一条英雄般辉煌的路；阿芙罗狄忒答应让世界上最漂亮的女子爱上他；并做他的妻子。帕里斯想来想去，觉得权力和统治他等以后继承他父亲的王位就可以了，英雄的道路他自己有的是一身好本事大胆去闯，但爱情却不是每天都可以遇到的。于是就将金苹果给了阿芙罗狄忒。后来，帕里斯在阿芙罗狄忒的帮助下拐走了斯巴达的王后——美女海伦，从而成为了特洛伊战争的导火索。（未完待续）
第一百二十八章 三大美神﹙一﹚（）
ps：潘多拉（pandora，希腊语naνδ？pa），也译作潘朵拉，是希腊神话中火神赫淮斯托斯用粘土做成的地上的第一个女人，作为对普罗米修斯盗火的惩罚送给人类的第一个女人。众神赠予使潘多拉拥有更诱人的魅力的礼物：赫菲斯托斯给她做了华丽的金长袍，赋予她妩媚与诱惑男人的力量；众神使者赫耳墨斯教会了她言语的技能。神灵们每人给她一件礼物，但其中唯独雅典娜拒绝给予她智慧，所以潘朵拉的行动都是不经思考的。潘多拉的另一名字是“安妮斯朵拉”（anesidora），意思为“送上礼物的她”。
1﹑潘多拉
潘多拉（pandora，希腊语naνδ？pa），也译作潘朵拉，是希腊神话中火神赫淮斯托斯用粘土做成的地上的第一个女人，作为对普罗米修斯盗火的惩罚送给人类的第一个女人。众神赠予使潘多拉拥有更诱人的魅力的礼物：赫菲斯托斯给她做了华丽的金长袍，赋予她妩媚与诱惑男人的力量；众神使者赫耳墨斯教会了她言语的技能。神灵们每人给她一件礼物，但其中唯独雅典娜拒绝给予她智慧，所以潘朵拉的行动都是不经思考的。潘多拉的另一名字是“安妮斯朵拉”（anesidora），意思为“送上礼物的她”。
提坦神的儿子普罗米修斯从天上盗火种送给人类。人类学会了使用火，最高统治神宙斯（雷神）十分恼火，为了抵消火给人类带来的巨大好处。宙斯决定要让灾难也降临人间。
宙斯（zeus）首先命令火与锻冶神赫淮斯托斯（us），使用水土合成搅混，依女神的形象做出一个可爱的女性；再命令爱与美女神阿佛洛狄忒淋上令男人疯狂的香味；智慧与工艺女神雅典娜（a）为她打扮，替她穿戴衣服，头戴发带（这条发带是火神赫淮斯托斯的作品）、项配珠链、娇美如新娘。；神的使者赫尔墨斯（s）传授她语言的天赋；于是宙斯在这美丽的形象背后注入了恶毒的祸水。汉密斯出主意说：“叫这个女人潘多拉（pandora）吧，是诸神送给所有人类的礼物。”众神都赞同他的建议。古希腊语中，潘是所有的意思。多拉则是礼物。“潘多拉”即为“拥有一切天赋的女人”。
宙斯于是命令赫尔墨斯把她带给普罗米修斯（heus）的弟弟“后觉者”埃庇米修斯（heus）成为他的妻子。埃庇米修斯完全不同于普罗米修斯，心地纯朴。普罗米修斯劝告他说：“如果宙斯送你任何东西绝不能接受。”可是埃庇米修斯忘记了他的警告，加上潘朵拉的诱惑，立即着迷于美色，忘掉普罗米修斯的提醒。
潘多拉宙斯给潘多拉一个密封的盒子。里面装满了祸害、灾难和瘟疫等，让她送给娶她的男人。
普罗米修斯深信宙斯对人类不怀好意，告诫他的弟弟埃庇米修斯不要接受宙斯的赠礼。可他不听劝告，娶了美丽的潘多拉。潘多拉被好奇心驱使，打开了那只盒子，立刻里面所有的灾难、瘟疫和祸害都飞了出来。人类从此饱受灾难、瘟疫和祸害的折磨。而智慧女神雅典娜为了挽救人类命运而悄悄放在盒子底层的美好东西“希望”还没来得及飞出盒子，惊慌万分的潘多拉就把盒子关上了。
潘多拉魔盒
潘多拉的盒子又称潘多拉盒子、潘多拉匣子。传说火神用黏土制造出大地上的第一个女人——潘多拉，众神赐予潘多拉许多礼物，美丽、聪明、好奇心……但其中一件最危险的礼物是一个漂亮的魔盒。一旦这个魔盒被开启。各种精通混沌法力的邪灵将从里面跑出来危害世界。尽管众神告诫潘多拉千万不要打开盒子，但潘多拉最终没有听从神的劝诫，在强烈的好奇心驱使下。她最终打开了魔盒。尽管她及时关闭了魔盒，但是整个世界已在一刹那间被从魔盒中释放出的各种邪灵所充斥而陷于混沌之中。后即以“潘多拉盒子”喻会带来不幸的礼物：灾难。
2﹑吉祥天女
吉祥天女，，婆罗门教…印度教的幸福与财富女神，传统上被认为是毗湿奴的妻子，梵文lak？mi。音译“拉娔诗米”，藏语称“班达拉姆”。佛教吸收她为护法天神。是四大天王之一多闻天神之妹，有“大功德”于众，因而旧称功德天。
吉祥天女，相传为毗沙门天王之妹（有说为其妻），梵文lak？mi，音译“拉娔诗米”，藏语称“班达拉姆”。名称最早见于《梨俱吠陀》，在《阿闼婆吠陀》中被人格化。关于她的出生主要有两种说法：一说创造世界时，她踞于莲花上，随水漂流，故又名波德玛（意即莲花）；一说她是天神和阿修罗搅乳海时涌现的第三宝，手持莲花，坐在大莲花上，美貌绝伦，天神和阿修罗为占有她发生争执，因而有乳海之女的称号。她能变化形象伴随毗湿奴下凡：毗湿奴化身为持斧罗摩时，她是达拉尼；毗湿奴化身罗摩时，她是悉多；毗湿奴化身为黑天时，她是鲁格米尼。有人认为她是爱神的母亲。她的像多为丰满美女，面带慈祥微笑。坐骑为白色猫头鹰、金翅鸟。佛教吸收她为护法天神，是四大天王之一多闻天神之妹，有“大功德”于众，因而旧称功德天。
（1）外形特点
吉祥天女常见的有两种：文静型和忿怒型，文静型的便是白拉母。她肤色洁白，头上有高耸的发髻和花冠，耳朵上附着大环，三只细长的眼睛流露出和善的目光，嘴微微张开，身披白色大衣，内着大红袍，脚下穿红靴，坐于莲座上。右手拿一支白杆的长羽箭，左手端一只宝碗。
（2）性格特征
可是当吉祥天女呈现愤怒像时，却丑陋凶恨，异常吓人。其愤怒像有五种，形貌大体相同。而最常见的一种形象是：身体蓝色，头戴五骷髅冠。头顶为桔红色头发竖立，表示愤怒。发上面有半月，表明她的方法是无上的。面部三目睁得圆而鼓，大嘴如盆，露出两颗虎牙。两耳以动物作耳环，右边耳环为狮子，象征听佛道；左耳环是蛇，是愤怒的记号。脖子上挂着两串人骨念珠，一串是干骨的，一串是湿骨的。上身着人皮，下身披虎皮。脐上有太阳，象征智慧。左腰间有个令牌，记着谁该扒皮。她侧身坐在一头骡子身上，两腿张开，赤着脚，骡子的屁股上有一只眼睛。右手拿着短棒，两端有金刚，据说是与阿修罗作战的兵器；左手拿着盛血的人头骨碗，象征幸福。右手的拇指和其余四手指彼此按着，是愤怒的印记。她座下是一张女人皮，女人的头还倒挂在骡子左侧，头发垂地，象征异教徒已被她降服。她骑骡子飞行于天上、地上、地下三界，所以又有“三界总主”之称。（未完待续）
第一百二十九章 三大美神﹙二﹚（）
ps：﹑阿佛洛狄忒
阿佛洛狄忒（希腊语：Αφpoδ？tn；英语；ape）是古希腊神话中的爱与美之‘女’神，是奥林帕斯十二主神的一柱，在罗马神话中被称为维纳斯。**哈阿佛洛狄忒不只是**‘女’神，她也是司管人间一切情谊的‘女’神。阿佛洛狄忒生于海中‘浪’‘花’，拥有白瓷般的肌肤，是个金发碧眼的美‘女’。阿佛洛狄忒有着古希腊‘女’‘性’最完美的身段和样貌，象征爱情与‘女’‘性’的美丽，被认为是‘女’‘性’体格美的最高象征，优雅和‘迷’人的‘混’合体，所有她的行为和语言都值得保留并用作典范，但无法代表‘女’‘性’贞洁。阿佛洛狄忒是锻冶工匠之神赫准斯托斯的妻子，但经常对丈夫不忠，有关她的恋爱传说很多。
1﹑阿佛洛狄忒
阿佛洛狄忒（希腊语：Αφpoδ？tn；英语；ape）是古希腊神话中的爱与美之‘女’神，是奥林帕斯十二主神的一柱，在罗马神话中被称为维纳斯。阿佛洛狄忒不只是**‘女’神，她也是司管人间一切情谊的‘女’神。阿佛洛狄忒生于海中‘浪’‘花’，拥有白瓷般的肌肤，是个金发碧眼的美‘女’。阿佛洛狄忒有着古希腊‘女’‘性’最完美的身段和样貌，象征爱情与‘女’‘性’的美丽，被认为是‘女’‘性’体格美的最高象征，优雅和‘迷’人的‘混’合体，所有她的行为和语言都值得保留并