弟的血。现在你必从这地受咒诅。你种地，地不再给你效力，你必流离飘荡在地上。”该隐对耶和华说：“我的刑罚太重，过于我所能当的。你如今赶逐我离开这地，以致不见你面。我必流离漂荡在地上，凡遇见我的必杀我。”耶和华对他说：“凡杀该隐的，必遭报七倍。”耶和华就给该隐立一个记号，免得人遇见他就杀他。于是该隐离开耶和华的面，去住在伊甸东边挪得之地。约壹3：12不可像该隐，他是属那恶者，杀了他的兄弟。为什么杀了他呢？因自己的行为是恶的，兄弟的行为是善的。圣经的上述两段经文中都隐含了对该隐行为的描述（见粗体字）——该隐的行为是恶的；其中，第一段经文中更指出这是该隐的供物不蒙悦纳的原因。圣经中虽未记载该隐在献祭给神之前做了些什么，但记载了该隐因神不悦纳供物而“大大向神发怒”，然后向亲生兄弟亚伯心生嫉妒和仇恨，以致“杀了兄弟”。当神质问该隐亚伯在哪里的时候，该隐又“撒了谎”。这样，从圣经的观点来看，该隐的品性是恶的，神不悦纳该隐的供物并不暗示着“神偏爱亚伯”，相反，体现了献祭的公义性（不同于迷信里“单求好处”的贿赂式献祭）。在圣经中，与这一观点呼应一致的代表经文如下：撒母耳记上15：22撒母耳说：“耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。诗篇51：17神所要的祭，就是忧伤的灵。神啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看。箴言15：8恶人献祭，为耶和华所憎恶；正直人祈祷，为他所喜悦。以赛亚书1：11－17耶和华说：“你们所献的许多祭物与我何益呢？公绵羊的燔祭和肥畜的脂油，我已经够了。公牛的血，羊羔的血，公山羊的血，我都不喜悦。你们来朝见我，谁向你们讨这些，使你们践踏我的院宇呢？你们不要再献虚浮的供物。香品是我所憎恶的；月朔和安息日，并宣召的大会，也是我所憎恶的；作罪孽，又守严肃会，我也不能容忍。你们的月朔和节期，我心里恨恶，我都以为麻烦；我担当，便不耐烦。你们举手祷告，我必遮眼不看；就是你们多多地祈祷，我也不听。你们的手都满了杀人的血。你们要洗濯、自洁，从我眼前除掉你们的恶行，要止住作恶，学习行善，寻求公平，解救受欺压的，给孤儿伸冤，为**辨屈。”罗马书12：1所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的，你们如此侍奉，乃是理所当然的。不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。该隐的漂泊第一城市不知不觉，该隐在其流浪生活中度过了十个年头。最后，他来到了一个人类聚居区，应该说是一个小镇或者小城，被称之为“第一城市”。拜于该隐自身强大的异能和不死身躯，人们都将他奉为城市的统治者。在很长的一段时期内，该隐对于自己的统治十分满意，但是这种情况并不能维持多久。因为该隐必须面对一个作为吸血鬼所无法回避的问题，那就是孤寂。于是该隐选则了三个男孩作为自己的孩子并且将吸血鬼的血统传给了他们。对于这三个孩子的名字一直是众说纷纭，其中比较可信的是：伊诺克（no）、希拉（a）和爱拉德（ra）。他们不停的繁衍着自己的后代，很快在城市中吸血鬼的数目就超过了人类。尽管人类和吸血鬼在一起也平静的度过了一段时期，但是在吸血鬼的眼中从未将人类当作过朋友而是奴隶。之所以会出现这种情况，应该是和该隐的纵容分不开的。然而正是这种罪行的存在，所以迎接他们的只有诺亚大洪水。洪水将整个城市包括住民，无论是吸血鬼还是人类都吞没了。第二城市该隐怀着愤恨离开了第一城市，他相信诺亚大洪水是上帝对于他的惩罚，因为他让别人一起分担了他的诅咒。由于他的离去，其他人再也不必按照他的教条来处事了。于是那些从诺亚大洪水中幸存下来的第三代吸血鬼无情的消灭了他们的长辈－－－第二代吸血鬼。同时他们又重新建造了一座城市，称之为“第二城市”。作为该隐的子孙，他们统治着这座城市就象该隐当年的统治一样。但是平静的生活同样不能维持多久，在吸血鬼之间发生了争执。他们不断的收买人类作为自己的爪牙来互相抗衡。争执使得每样东西都被毁坏了，于是吸血鬼的圣战（a）开始了。应该数第三代吸血鬼是所有吸血鬼中力量最强大的一代，他们有着号称可以和神并肩的能力。所以他们成为了以后数代吸血鬼的主要领导者。第四、五代吸血鬼几千年以前，他们以玛士撒拉的旗号出现在这个世界上，传说他们的力量已经可以和其祖辈相匹敌。还继续在活动的玛士撒拉已经越来越少了，据说他们中的一部分已经进入了休眠期。不过可以肯定的是密党（aara）的核心领导层和魔党的执政者都是玛士撒拉中拥有强大能力的一员。第六、七、八代吸血鬼参加圣战的那些吸血鬼中，大多数都是属于这几代的。由于他们的领导者有着强大感应力和魔力，所以他们通常被第三代吸血鬼和玛士撒拉作为士卒。虽然他们中的某些人已经有所意识到自己是别人手中的棋子，但是仍然无法改变自己的命运。密党中属于这几代的成员大都具有几个世纪的年龄，而那些年轻的密党成员也习惯将他们称为长老。第九、十代吸血鬼作为这两代的吸血鬼，生活应该是相当危险的。由于自己的年轻，使得他们无论在能力还是在经验上都逊色不少。而且他们也很难把握住机会来提升自己的能力和在吸血鬼社会中的地位。在他们中只有极少数的成员能够在社会等级阶层中有所作为。第十一、十二、十三代吸血鬼这些吸血鬼的年龄一般都在几十岁左右，至多一百岁了。他们的能力十分出众，如今大多数的吸血鬼都是来自于这几代。第十四、十五代吸血鬼在现代时期的深夜中，越来越多的这代吸血鬼出现了。相对来说他们这代吸血鬼和传统意义上的吸血鬼已经有所差别了。不仅在个人能力上有很大的退步，而且他们中的某些居然可以在阳光下行动几个小时。同时他们也能在人类社会中生活而不露出任何马脚。不过可悲的是他们中的一些不幸者会和人类一样有衰老的过程，只不过他们衰老的速度要比人类慢很多。
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第六十七章 黑暗亚当和黑暗夏娃（二）（）
异界神帝王；第六十七章 黑暗亚当和黑暗夏娃（二）
黑暗夏娃—莉莉斯阿克天使莉莉斯（，意为“夜妖”、“来自夜晚的”）最早出现于苏美尔神话，亦同时记载于犹太教的拉比文学。濠奿榛尚她被指为《旧约》里亚当的第一个妻子，由上帝用泥土所造。因亚当要求以男上位对面位（nsobsra，或称正常位，即男在上女在下，也称为教士体位－ssonarposon）和莉莉丝行房。莉莉丝不同意，因为他们都是从土里造出来的、是平等的。她嘲笑亚当的粗暴和自大，辱骂他；同时不满上帝拒绝其拥有**说出了上帝隐秘的名字而离开伊甸园（早期犹太人的宗教并非一神教，而是多神教，据说每一个神都有自己秘密的名字，如果得知了这个名字，就能够让神为自己服务。因此“十戒”中说“不可滥用神的名”。我们现在常说的“耶和华”－oa其实不是上帝真正的名字），后在中亚得到昆仑神系的传承，成为一个强大的女仙。她也被记载为撒旦的**、夜之魔女，也是法力高强的女巫，并教导该隐如何利用鲜血产生力量以供己用。元始之初，伟大的女神掌管着世界。整个世界与女神化为了一体。在史前时代，膜拜伟大的女神的习俗在昏暗的黎明中悄悄进行。世界被这个女神统治了几十万年。过了许多年，女神母亲被推翻和驱逐，取而代之的家族原形－－耶和华，父亲之神，阿拉真主－－是在犹太基督圣地和**发展成熟的。他除了继承了母亲（玛丽）的温和谦逊，其余的行为举止都来自女神母亲。古代圣堂中的许多黑色的圣母像就足以可以证明她的存在。莉莉丝描述的只是女神的一个侧面。在古代巴比伦，她被尊称为莉莉特（希伯来文），亚初特或莱墨丝特（德文）。在犹太人的神话中，她是黑暗领域的使者，掌控着黑暗与死亡，是魔鬼撒旦的忠实伙伴，她非常残忍。在《便西拉的字母》中，上帝为亚当用泥土造了个妻子，名为莉莉丝。有一天，亚当和莉莉丝因为尊卑问题吵架了（原文是：莉莉丝说“我不可在下”，而亚当说“我当在上，不可在你之下；你当在下，我在你之上”。个人认为这是尊卑问题，而不是那个流传已广的**位置问题）。由于亚当并不是个合格的外交人员，于是整件事终于谈崩了。莉莉丝说了上帝隐秘的名字，借用了上帝的力量逃跑了。自己女人赌气跑了亚当当然不干了，于是去向上帝告状。上帝派了三个天使去追莉莉丝（sn、sns以及sno），并说：“如果她愿意回来最好，否则，以后每天就会有她的1oo个子孙死掉”。天使在红海中央找到了莉莉丝。他们将上帝的话传给了莉莉丝，但是她还是不愿回来。天使说“我们要将你溺死在大海之中”。“躲开！”她说，“我以致初生小儿于病而受造，若为男孩，我当主他生后8天，若为女孩，则2o天”。天使听到了莉莉丝的话，他们坚持要她回去。但是莉莉丝以永恒之神的名向他们启誓：“无论何时我在护身符上看到你们的名字、形象，我会失去了给小儿致病的力量”。并且，她同意日后每天有1oo个她的子孙死去。这是在《便西拉的字母》里的记载，也是最早关于莉莉丝的文献记载。莉莉丝居住的“红海”和印度教的破坏女神卡利？玛的“血之海”同源，意味着所有生命孕育自女性的经血，而作为从血海中诞生万物的代价，也要向血海补充鲜血（例如人祭）。莉莉丝也被古代希伯来人视为大地和农耕部族的太母，而亚当在这些传说中代表侵略者－游牧民族。例如《圣经？旧约》创世记第4章中记载的：“后来，该隐对他弟弟亚伯说：‘我们到田野去走走吧！’他们在田野的时候，该隐向弟弟下手，把他杀死了。上主问该隐：‘你弟弟亚伯在哪里？’他回答：‘不晓得。难道我是弟弟的看顾者吗？’上主责问他：‘你做了什么事？你弟弟的血从地下出声，向我哭诉。你杀他的时候，大地张开口吞了他的血……（后略）’”在欧洲中世纪夜魔女的传说中，残存着一些莉莉丝的传说，古代传说中亚伯只是牧民（代表游牧民族），而该隐是司农业和冶金的“神”（代表农耕民族），“大地张开口吞了他的血”代表莉莉丝接受了亚伯的血作为供奉。而莉莉丝的女儿们则被称为“莉莉姆”，中世纪的人们认为莉莉姆是**的女妖，专门在晚上出现在男性的梦中和他们**，吸取他们灵魂的精髓（**），宗教狂们用这来解释梦遗的现象。基督教徒则将莉莉姆们称为“地狱的娼妇”，是和梦魇nbs（一种梦中精灵）相对应的女妖“sbs”，宣称她们用得到的男性体液制造新的女妖。而sbs也被称为女神bro（名字来自brn－“利用魔法”），bro携带有预言之梦－即现在所说的性梦。在恶魔学中，她被形容成不会衰老的美女。满头乌黑的长发并具有大蛇的尾巴，见到她的男性没有一个不被迷倒，而则吸收男人的阳气以长生不老。她统治着夜晚和星期五。莉莉丝落星座的含义据犹太人的传说，莉莉丝（，又名黑月，占星学符号为）是亚当的第一个妻子。她一般被亚洲人称为蕾拉或是被非洲的撒门提斯部落叫做安利塔丝。因此，占星家把这个和月亮一样，只不过相比而言轨道与地球相离更远的卫星，叫做地球的黑暗使者？？哪怕它只是虚拟的，这是因为它的存在还值得商榷。如果说我们的下意识活动和本能反应是由我们的月亮特征来表现的，那么莉莉丝则是反映了我们内心中尚未被我们自身所感知的下意识活动。而且，我们一旦了解我们真实的需要，也就是这些以前所未被感知的下意识，这时它将挥发巨大的力量来控制我们的行为，所谓心有所思，行亦随之。莉莉丝暗示的并不是我们的缺点。我们的行为如果被下意识控制，那么将是极端的，要不是激进的，要不就是消极的。它是我们在通往成功的道路时的荆棘，歧路，甚至是我们自己的庸人自扰。它让我们了解那些我们没有意识到但又确确存在自己内心的东西，或者是自己刻意压抑的一些**。只要它一旦被我们意识到，它会让你爱不释手，让你时常迫不及待想着它。本命盘的莉莉丝揭示一个人内心中最真实的渴望。它在星座和宫位告诉我们自己本身的秘密是什么，它从本质上说明了我们要什么，本能行为，自我主义，**，毁灭性，以及我们的创造力。
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第六十八章 丧尸出现（）
异界神帝王；第六十八章 丧尸出现
就在公孙归一在大家的配合下，逐渐成功的消除那些亡魂的怨气时，黑雾中一群丧尸出现在大家面前，对大家合力设下的防御护罩发起攻击。濠奿榛尚一、丧尸与僵尸有本质的不同1、丧尸是活人变的，（死亡后的尸体被感染也会成为丧尸。）僵尸既可以是死人变的，也可以是活人变的。（即被僵尸咬过以后。）2、活人变成丧尸，有这些原因：病毒、细菌感染；化学毒剂扩散、寄生虫寄生；核辐射变异；等等，带有科幻性质。死人变成僵尸，是死人多了一口气，变成四肢僵硬、头不低、眼不斜、腿不分、不腐烂的尸体、带有魔幻性质；活人变成僵尸，被僵尸咬住没死逐渐变成僵尸或中了尸毒因全身血液逐渐凝固逐渐变成僵尸。3、僵尸只吸血，丧尸则是吞下一切能找到的新鲜血肉（有的影视作品中丧尸只对活人感兴趣，对诸如猫狗之类的家畜并无进食**）。4、僵尸可以控制吸血的**，丧尸则不能，它会不停地进食。（丧尸会被死亡时间不超过12小时的新鲜尸体吸引）5、丧尸是没有智力的，这是和僵尸最明显的区别。当然丧尸不是完全没智力，而是指它们只能依靠本能或细胞生物的低微智力。僵尸则不同，它们有些十分聪明，甚至还拥有超能力。6、僵尸往往都是钢筋铁骨，刀枪不入，水火难侵，只有用桃木剑、糯米、黑狗血、符咒等东西才可能消灭。丧尸则是豆腐渣工程，动不动就支离破碎，爆头是最快捷的消灭方法。但是！高级丧尸也是金刚不坏（例如生化危机系列中的暴君）！并且可以与丧尸沟通。（僵尸的刀枪不入停留在近代史，如今的武器估计能秒杀之）7、僵尸不会变异，丧尸会变异。（僵尸会随着时间和吸食人血的量而升级）8、僵尸不会腐烂，丧尸会腐烂。9、僵尸低级时害怕阳光，丧尸不怕。1o、僵尸一般都有高强的武艺，丧尸却除了力大无穷没有其他的本领。但是高级丧尸也有许多本领。11、僵尸跟丧尸一样都需升级。僵尸是按年。丧尸按病毒。12、僵尸尸毒无法作用于除人类外的其它动物，丧尸病毒却是可以让动物也发生变异僵尸主要是中国及东亚。僵尸与丧尸皆不属三界六道之内。二、丧尸特征1、二个小时后丧尸将逐渐失去视觉能力，不死者拥有更为敏锐的嗅觉。不论是实战场合还是实验室测试；它们都能在任何环境中最优先分辨出活着的猎物的味道。在一些情况下；特别是理想化的风力情况下；丧尸甚至能察觉一英里以外的新鲜尸体的�