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说来，田润竹就是因为充满着造物主创造的自然之美，所以她的自负程度也就自然不自然地显得比通常女性高，与此同时，她又觉得不但外表美丽也不乏知识和智慧，这也便决定了她的自负程度也在一般的靓女之上。因为她不但拥有美丽的外表，与一般的只有靓丽的外形而根本就缺少靓丽映衬下的内含的靓女相比，她无疑算是拥有些许知识却没有达到将知识化为智慧的层次，但她仍然是自以为既有知识又不乏智慧，只是知识还没有与智慧有效地接轨，固所谓的智慧只是有待于在实践中慢慢积累。美中不足的是，她不但自视甚高，而且美丽与知识也不能等量齐观，就更别说与智慧并行不悖了。
并非只有田润竹才这样，只要是靓女，虽然对自己的智慧要求不高，但往往都自视甚高，那是因为基于她们的自负心理，就像她们的靓丽一样，以为智慧也同样青睐于她们，就像靓丽青睐于她们一样，殊不知，不管是对于男士还是女士而言，与英俊和靓丽相比，智慧往往更钟情于相貌平平者。
靓女们不仅对自身的智慧要求不高，甚至以为智慧也会像她们的靓丽与芳姿娟容一样，是一种自然天成的东西，而缺少靓丽的女性的行为与她们刚好相反，她们觉得靓丽是造物主的先天不公，她们无法改变她们被赋予的天生的东西，既然那已经成为她们在脱胎之初就无法抹去或根治的历史固疾，而医治历史固疾的最行之有效途径，只有努力争取到她们后天完全可以获得的知识与智慧，既然知识是后天的，那么智慧也一定是后天的，只要是获得了智慧，就等于是为自己原本缺少靓丽的容颜增添了色彩，而且才能使本身的美丽得保持得更长久，不像仅以吃青春饭为时尚的靓女们的青春，随着青春妙龄渐渐已成令她们不愿面对但却又不得不作别的昔日黄花，哀怨留不住春光的她们，也像她们的美貌容颜一样，很快就会从随波逐流的或一味地追赶靓丽新秀的所谓成功男士们的视野消失，而追名逐利的成功男士们那充满不尽丰盛盛宴上，那似乎也像是专门为曾经的她们的青春靓丽而摆放的盛宴上，又能有几多她们残留的用美貌或貌美印下的残缺的美丽或美丽的残缺的以靓丽打底的美的痕迹呢。唯有聪明与智慧兼而有之的女人，或将貌美与美貌与聪明智慧兼容并包的女人，才能永远在流俗的海洋里翻江倒海，只有用聪明才智武装自己才是缺少靓丽的女人的精神法宝，也是任何女人青春永驻的法宝和唯一安身立命的法宝。
不管是靓丽的女人还是一般的女人，哪怕丑陋的女人，一旦过了一定的年龄相貌都差不多皆归于造物主创造的最具公平意义的境界。当然，只有个别的除外，苏醒梦无疑是个例外，因为她不仅是充满着内涵的美，也更不失往昔的风采。
所以，缺少靓丽的女性往往也会比靓丽的女性更不在意自己的容颜几何，身体意义上的魅力与以往相比还能剩余几多，甚至还会以此为耻，而是将她们的魅力体现于知识的增长与智慧的沉淀还有意志品质的提炼。因为她们觉得智慧不仅比美貌更重要，而且智慧不会衰老。她们无不巴望着，就让原本缺少靓丽的容颜任意地伴随昨天那曾经属于她们的“固疾”一同衰老死掉吧，只要是让智慧更加充满希望和年轻的生机，岂不更合乎生命本色。当然只有在造物主创造人之初没有被看好的一般的女性才如是说。她们的奋斗精神无疑唤醒了造物主的公平之心，从而赋予了她们比靓女们更多的智慧。与之相反，靓女们有的往往只是青春，而没有青春永驻的智慧，靓女们的青春也就更容易衰老。缺少靓丽的女性的青春，往往比靓丽的女性的青春更持久得多，因为她们无不是在痛悼青春中，悄悄地比沾沾自喜于青春时光的靓女们更早地献身于由知识生成的智慧。所以，她们无疑比靓女们更拥有无形的智慧。当靓女们一旦从沾沾自喜于美妙的青春的时光的陶醉中醒来之际，再审视她们身边的相貌平平者无不为自己曾经几度让令他人仰视得过早，和过早地被吹之呼之得过高，拥之待之得更得意忘形，尤其是被崇尚或推崇得过于时尚，而才惨遭如此不堪回首的昨日黄花窘相，使自己不能自拔于被众人青睐的青春时光。而悔不干脆生一个平平的相貌，也便不会遭来众多的男士像苍蝇一样围着她们绕来转去，消磨了她们原本该是补充人生必要的充分营养，导致她们原本聪慧有加的脑袋白白地浪费于亵渎知识和智慧，而让被她们不屑一顾的丑女们独领了人生日午的风骚。因为许多的靓女们无不是在被异性的推崇备致中虚度了似水流年，最多也就是傍山而立——那也算是比较令人怜惜见的啦。所谓：自古娥眉多薄命。当然，如果既靓丽又充满智慧的女性，不但青春是无与伦比的，她们的人生也是令任何人充满几多羡慕与仰视之情的，但这样的女性实在是凤毛麟角。
田润竹不但觉得自己属于这样的女性，而且还总是觉得比任何庸俗不堪而却自视甚高的靓女都高出一等，只是感叹机会没有光顾她罢了，她为此无不总是跃跃欲试得使她那颗仿佛难遇明主，而搅得她总是熬煎于无以投放的芳心总是处于心猿意马的亢奋状态之中。因此；虽然她的出身比较一般，但要求却与一般人不可同日而语，这不但符合他的追求也符合人性的本质。既然靓女们比一般缺少靓丽的女人的要求都高，体现在择偶上，岂非是一般女性可与之相提并论。如果再有一些似是而非的见识，尤其是加上些似是而非的知识。她们对于时尚的与众不同的品位，和对于“格调高雅”的近乎离谱的追求就更会让一般女性无不瞠目结舌了（这样的结果只能更加激发丑女们的斗志而使她们更加发奋于求知和渴求智慧的心理）。这也是因为随着人们物质生活品质的提高，尤其是现在越来越多的富人因为暴富之后不知道拿堆积如山的金钱怎么办，特别是许多所谓的成功男士，总觉得哪怕整天有那么多的男男女女前呼后拥，但仍是不足以体现自己的品位上乘，地位崇高，教养显贵，无不是以对于时尚的追求和赶时髦的品位来大显财富之道，（就像不同时期的时尚品牌无不是以为富人们准备的满足于虚荣心和“精神享受”的盛宴）选择与自己的财富级别相等的靓女陪伴。就算是当一个陪衬人，更是在志存高远或志大才疏的形形色色的靓女们中呈现日趋上升趋势的流行色，这就导致靓女的身份越来越高，因此，靓女们最讲究的是实际而不是空有其名的品牌效应，因为她们自身的品牌就是任何品牌都无法匹敌的造物主天降或恩赐于她们的被赋予了“自然魅力”的天字号品牌。
第二十章、美女与英雄
有一次，游东方出差回来，本来是上午的飞机就到家了，由于忙于工作部署，直到晚上很晚才回家，由于疲劳显得精神很憔悴，田润竹正在读一本由一个从文学青年过渡而成了青年作家写的书……
游东方落座之后稍示歇息，不知怎么冒出一句：“你今天真漂亮。”这似乎也是游东方第一次说田润竹漂亮，虽然他心里一直都以为她不但青春靓丽而且真的是堪称容颜娟娟。
田润竹进一步说：“你是说我只有今天才漂亮吗？”
游东方说：“你从来都很漂亮。”
“这还差不多。”
此时此刻，田润竹不仅心花怒放，而且十分希望游东方来抚慰她的芳心，但当她感觉游东方的心思并不在她身上，便从心底顿生一缕不快，还没等她的不快上升到脸上，游东方就急匆匆上楼去投入到他工作之外的工作姿态中了。半卧在沙发里的田润竹，目送游东方从楼下客厅匆匆上楼的背影，烦恼的心仿佛一下子就被刚刚油然而生的那缕还没来得急释放出来的不快绞在一起，收紧了她本来还想给游东方更多温存的心，而是朝着相反的方向拧着劲地死死揪住、收缩成了一颗实足的、更折磨得她坐立不安的无名心结，从而使她已经开始冷却的心与原本就显得缺少温情的情感偕同趋于冰冷的情感的凝结般的症候，直至达到一个令她都深感莫明其妙的冰点。但还好，手上这本曾经的文友刚刚出版的书，总算是帮她排遣了今天这实在让她无法忍受和难奈的缺少爱抚的寂寞。
游东方疲惫不堪的精神状态使她不快，并不是她担心他在外面干了什么花花事，她知道游东方在家庭之外的私生活是根本就不用她担心的。她不快的感觉似乎来自，看他整天在外面风风火火，风风光光地疲于奔命，还不如干脆他在外面闹出点什么花花事来，让她看着也许会更开心。那样也好使她有为自己因为无所事事而导致的行为找到口实，但这也怪不了自己呀，他总是对她抱着个半冷不热的样子，而使她的精神一直处于半饥不饱的状态，难道自己找点乐子还不行吗，再说，自己的行为也没有什么越格的，不过就是多结交几个朋友嘛，也根本没干什么对不起你的事？这样也好，你不知道关心人家，人家也图个自在。什么意思呀？说你漂亮，还不行与你亲热一番？哪怕接个吻也会使人耐不住寂寞的而时刻意欲飞腾的心安顿一下嘛，整天匆匆来，匆匆去的，就算偶尔和自己有那么点男欢女爱之事也不过形同野餐而已，好像只有你才是干什么了不起的大事业似的，根本就不拿人家当回事。在家里上班时是这个样子，好久不回来一趟也是这个样子。漂亮有什么用，整天像守活寡似的，对你不闻不问，莫不头心，麻木不仁，真以为自己是什么了不起的英雄啊，那个英雄不知道关心美人哟，田润竹打心眼里如是说。
自从游东方第一次当着田润竹的面说她漂亮。而又即之以行色匆匆地举动上楼去，把在那个时刻对他如饥似渴的田润竹一个人干巴巴地撂在客厅里之后，尤其是让她百思不得其解之后，他的仅限于言语上说她漂亮而却不能及时地滋润她在需要他时那让她难奈孤寂的心急火燎的芳心，这便使得游东方的品牌效应在田润竹的漂亮的映衬下越来越显得逊色起来（主要是出现她心理意义上的），因为，她越来越觉得自己的漂亮才是名副其实的品牌，而且她不但是外表漂亮，内里也同样漂亮（所谓外秀慧中），而游东方的品牌不过是用来摆设的虚架子罢了。
说来也怪游东方背时，你能发现她的漂亮，就放在心里偷偷欣赏，或她能令你赏心悦目你慢慢感受就可以了，哦，说人家漂亮就完了，飞来飞去把人家一个人放在家里，让人家干巴巴地等着你的归来，哦，大老远地才落地，既不知道关心人家，也不知道抚慰人家。既然说人家漂亮，就不该让人家等了你这么多天，到头来，一句漂亮话就又把人家撂在一边了，这岂能只怪女人的水性杨花，要怪更应该怪男人缺少对女人体贴入微的表现。
女人的漂亮是说不得的，特别是你在不能充分地抚慰她的时候最好不要说她漂亮，说她漂亮就要抚慰一下她的漂亮，这虽然算不上是男人的本质工作，但也是体现男人英雄气概的根本所在。
虽然你不能在此枉自发出：田润竹是一个不折不扣专门喜欢与金钱为伴的女人这样显得有失公允的感慨，但在时下社会，如果说哪个靓妞是不爱金钱的女人，或是对金钱的态度就像有些玩清高的文人，诸如什么：犹如浮云过眼，清风拂面，河流从脚下经过，无疑形同文过饰非的东西，是决不能予以苟同的，不管怎么说，她也是一个颇有些文化素养的人，尤其是对于人文是具有某种追求的文学青年，基于这种身份，至少也该是一个既喜欢金钱而又对英雄兼爱的女人，而只爱金钱，不爱英雄无疑显得过于庸俗了，那似乎不属于出身于“文学青年大家庭”的田润竹的性格表象，而将英雄与金钱同时爱上，这本身就比庸俗上了一个层次，所以她喜欢上游东方也就不足为怪。
接下来的田润竹，凭借在股市的游离和在经济大潮的冲浪中的上下沉浮，似乎像是偶然顿悟道：游东方八成根本就没有像人们传言与想象那么多的财富？她不得不又重新变换了一下对他的审视视角。当她左看右看，前看后看，上看下看，突然发现：像他这样根本就没有什么钱财而空有其名的“成功男士”，决不是像她这种既品位上乘又堪称出类拔萃的女士可以托以终身的人，不免悲从中来，可怜自己命运不济。无奈的是，就目前境况而言，她除了选择游东方，不但没有出现可以取代游东方的，和有待于她另求新爱或可以将他提到择偶的议事日程上来的合适人选跳出来——跳到她如此炙手可热，绝非等闲之辈可以问津的，既充满青春魅力诱惑得你不能自己，又活力四射，既活力四射又光彩夺目的择偶平台。
虽然她本人已经显得有些等不急了，但还只是局限于让她的身心慢慢放飞，因为游东方给她提供的栖息地，还算可以让她暂时苟且为过得去的休闲之地（因为他近乎不打扰她），既然准确的目标都还没有把握好，至于她的爱情之剑也更有待于厚积薄发，因为她不但有择机待发的空间，还更有让她做出充分选择的余地。虽然她是靓妞，但如果真把择偶的目标放在既颇有些才气，又属于成功的人士身上谈何容易；如果找一个与自己的年龄差不多的靓仔，大多又很少与才气搭上边，不是表面斯文其水平线还不到覆盖瓶底的鸭子型，就是油头粉面卖弄青春的小白脸型，无论怎么说都无法掩盖他们一无是处的实质，弄不好还不得吃她的软饭。当然，如果真的能遇上让她喜欢的帅哥加才子型的，她一定会为了践行她在所不惜的选择而不辞辛劳，甚至更会为了她无怨无悔的选择而甘愿在人家的胯胯下忍辱负重，这对于她来说虽然是两难的问题，但如果实在找不到成功者加具有英雄气概型的成功型男士，找个颇有些内含或兼具文采的小白脸，当然也是无所谓的，因为这似乎也合乎既然难以就高，就只能就低——作为青春靓丽的女人从择偶意义上来说，并不逊色于他人也更无愧于自己的莫大造化与追求了。
不是成功者才有追求与奋斗，也不是英雄人物才有理想抱负，谁个血肉之躯没有追求与抱负呢，只是追求的层次高低深浅有所不同罢了，田润竹当然也不能例外，虽然品位不算上乘，但追求上乘的品位无疑是她个性的一部分，格调虽然谈不上高雅，但追求高雅的格调，无疑是她为自己的生活锁定的一个美好的目标。后者，只能是她给自己设计的万全之策，万一到了没有办法的时候也还能有一个不得已的选择，这也算是留得她在有了相当的钱财之后才能付诸实施的人生项目。依她对自己的审视，就算是到了一定的年龄，她也不会失去天生丽质和应有的风采和魅力，最多只是略微逊色一点罢了。在她看来，就算她到了中年也还会同样有帅哥喜欢她的成熟之美，所以，现在的她还没有那份心情去选择一个帅哥型的男人（前提是必须有才气，因为既有才气又充满青春和帅气的男人实在是比靓女更少得可怜）。至于没有什么才气，只是多几分青春和帅气的男人，什么时候找都不会成为晚三春的事，只要是她能取得相应的成功（因为她相信自己一定会取得相应的成功），只是早一天晚一天的事。到那个时候，选择哪个，全凭她的兴趣，自主权必定永远掌握在同样取得了成功的雍容华贵的女士手中，因为她相信她的未来就是一个雍容华贵的女士。
就像中