《回到明朝当仙人》

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回到明朝当仙人- 第25部分


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    吴立想了一下,将手按在八思巴膻中穴上,一道法力渡了进去,运转起玄牝真解便助八思巴修炼。果然如吴立先前所料,法力夹杂着残留的电力一入八思巴体内便势如破竹,如果说原来相助悟空时悟空的经脉好似一根根实心的圆木,需要一点点凿开,那八思巴体内的灵脉便似一根根空心的竹子,贯通起来要比悟空简单十倍。让八思巴自己修行,再打通化龙诀中的两百九十八条灵脉,炼化骨髓,只怕没个三四年的功夫下不来,这修炼的进度比张三丰和悟空便要慢上不少。吴立当下便改变了主意,在天机宫中住了下来,每日助八思巴疏通灵脉,每日修炼之时,吴立特地加快了速度,修炼的量总是稍稍超过了八思巴的负荷,每次修炼下来吴立便施展回春术帮助八思巴疗伤,如此一来修炼的速度变得飞一般快,只是了有两个月的时间,八思巴便修炼到了易经洗髓的圆满境界。

    大功已经告成,吴立自是不会再逗留,交代八思巴休整两日后便去长平古战场和张三丰、悟空汇合,自己出了天机宫便一路向西南行去。吴立已经将金刚不坏之境的第一层和第二层修成,接下来便要修炼第三层水之境。这第三层乃是用水灵气洗刷内脏,金灵气太过锋锐,五脏六腑却是吃不消,只有借助绵柔的水灵气不断的洗刷才能够将五脏六腑之中的杂渍炼化。要不怎么说什么都需要传承,有了师父的传授不管做什么都少走了不少的弯路。这第三层的修炼之地左慈也替吴立已经安排好,便是那长江的发源地,青海境内的唐古拉山脉的格拉丹东雪山。金沙江乃是长江上游古时称黑水,乃是天下至阴之水,格拉丹东雪山又是金沙江的源头,此处水灵气倒不是太磅礴,和有些地方比起来甚至可以说是稀薄,但却是一等一的至阴至寒,在此处能修炼出普通水灵根的变种冰灵根,能够修习一般水灵根所不能修习的法术。

六十五章 修炼准备() 
吴立一路向西南穿过陕西,掠过宁夏,经过四川进入了西藏,明朝的西藏和后世也差不了多少,都是蔚蓝的天,一望无际的高原,不想其他地方,只留下了灰蒙蒙的天空和冰冷的钢筋混泥土大厦。青藏高原在后世人口爆炸的时代仍旧是稀无人烟,更不用说在明朝初期,更是行上十几里路都碰不到一个人。蓝天、白云,远处雪山和天际相接,吴立行走在荒无人烟的空旷之地,偶尔碰到一群野牦牛或藏羚羊,吴立恍若又回到了前世。上一辈子吴立和女朋友小梅便曾经到西藏旅游过,那是美景在眼前,美人在怀中,可以说得上是吴立那辈子最快乐的时光。可是从西藏回来没多久,吴立便被查出身患不治之症,接着便是女朋友小梅弃他而去,然后又是无休止的治疗。前世的情形在吴立的记忆中早就已经淡忘,现在在相似的景色中竟又浮现在了脑海之中,想到年老的双亲,心中不由泛起一丝淡淡的伤感,吴立长长的吐了口气平复了纷乱的思绪,脑中忽的蹦出了一个念头,“至少现在没有高原反应了。”

    景色虽美,但同样的景色看第二遍吴立也没什么兴趣,沿着西藏和青海的交界处,沿着金沙江吴立来到了格拉丹东雪山的山脚下,吴立站在山脚下抬头看去山上白雪皑皑,心中却是升起了一种异样的情怀,这股情怀从心中升起,直冲眉间,好似要从眼眶中宣泄而出。吴立缓缓闭上眼睛关住将要流出的泪水,上一辈子吴立到西藏游玩却是没有到过格拉丹东雪山,现在站在山脚下不由心生一股想要顶礼膜拜的情绪。格拉丹东雪山上终年积雪,太阳出来之后晒在山坡表面上将积雪融化,各处细流汇集在一起在北麓形成了一条小河,这便是金沙江的源头。这小河静静的流淌,和波澜壮阔扯不上半点关系,和最普通的河流也没什么区别,只会更小,更不起眼。但就是这么一条不起眼的小河,却是长江的源头,养育了灿烂的华夏的文明,这条不起眼的小河,不仅是滚滚长江的源头,也是华夏上下五千年历史长河的源头。在这历史长河中,诞生了多少惊采绝艳的人物,泛起过多少惊天的巨浪,但这长河的源头,五千年来永远是波澜不惊,看着这静静的小河吴立心中不由想起了一句话“于无声处听惊雷。”这长江源头的水灵气虽是不浓厚,甚至可以说是稀薄,但这一份厚重之中的平静,正是修成冰灵根的关键,只有在繁似锦中心如止水,才能够修成冰灵根。

    吴立跨步踏入了河流,盘膝坐下,河水没过了头顶,运转起玄牝真解,一股冰凉的水灵气侵入了心脾,不停地流经吴立的五脏六腑,修炼了有一个时辰,只听得“哗啦”一声,吴立猛的一下从河底蹦了出来,跑了有百来米远,拉下了裤子只听“噼里啪啦”一阵奇臭无比的气味便升了起来。吴立连忙捂住口鼻屏住呼吸,真恨不得将全身十万八千个毛孔都闭起来。这五脏六腑中的杂渍被水灵气冲刷出来之后不会像肉身中的杂渍从毛孔之中排出来,而是进入了肠胃之中,最后须得通过五谷轮回之所排出体外。吴立对此也早就有了准备,取了草纸擦了屁股拉上裤子。看着地上小山般的排泄物,吴立心中当真是哭笑不得。吴立早就已经辟谷,十天半月才吃一次东西,这蹲坑的机会自是极少,不过练习这金刚不坏第三层境界,每天都得拉上几次,将水灵气冲刷道肠胃之中的秽物排出体外,这也是没办法的事情。就为了这个,吴立来雪山之前还特地买了有一大摞的草纸,不过这些草纸也是用不了多少时候,过不了多久便得补充。

    吴立在格拉丹东雪山修炼了十天之后,一队马车开了过来,吴立远远看去,第一辆车上坐着的正是铁柱、铁蛋、铁牛三人。吴立见状迎了上去,高原上一望无际,三人远远的也发现了吴立,扬起手中鞭子赶着马加速行来。在峨眉山分手之前吴立便将下面的行程和三人仔细交代过,三人也是马不停蹄的根据吴立的指示行事。四川和西藏接壤,峨眉山离着格拉丹东雪山要比太行山近多了,但铁柱、铁蛋、铁牛三人毕竟是凡人,又带着几十个发电机和车床等工具,甚是不便,三人付了足足比市面上高出一倍的价钱雇了十辆马车,十来个民夫,才将这些东西运到格拉丹东雪山脚下。

    格拉丹东雪山上没有激流瀑布,但是高原上风能却是十分的充足。铁柱三人这些年来走南闯北,在吴立的栽培下也早就成了全能型的人才。吴立也不必说得太过详细,只是把大致的想法交代了下去,三人便去操持了起来。大把的银钱撒了下去,大批的泥瓦匠、木匠、铁匠、铜匠、厨子等便陆续集中到了格拉丹东雪山的脚下。过了有两个月的功夫,三丈多高的风车便建了起来,风车接着电机,电机上接着铜线一直连到吴立修炼之处。吴立将铜线接到身上,开了开关,跳入河中,运转起玄牝真解。这外挂总是不让人失望,除了修炼的进度成倍的翻番之外,河水在电流的刺激下竟然释放出了更多的水灵气。这么一来水灵气淡薄的缺点也得到了一些弥补,修炼的速度又加快了不少。

    风力发电机已经安装好,铁柱三人在此已是无用。修炼之余,吴立命铁柱去城中买了纸笔过来,画了有十来张图纸交给三人,又向三人讲解了半天,三人听了吴立的话之后,带着一脸的吃惊和不可思议离开了格拉丹东雪山。

六十六章 金轮寺() 
要不怎么说知识是第一生产力,吴立自从有了电力这个修真界新兴的最前沿科技,修行的速度便一日千里。而且这门技术从来没有让他失望过,就好像是那万能的催化剂,不管什么反应都能给它加快进度。

    到了格拉丹东雪山已经整整有一年八个月零十三天,吴立的五脏六腑在这黑水水灵气的洗礼之下已是将杂渍洗去了大半,估摸着再有个三个来月便能将五脏六腑修炼完毕,再个两个月左右的时间种下冰灵根,算起来还能赶在年关之前回家过年。

    “唰啦”一声,仿佛一条大鱼一般,吴立从水中窜了出来,接下来自是闪到一旁去蹲坑。现在吴立拉的排泄之物和刚开始相比已是大大的不同,排出来的杂渍只是散发淡淡的腥味和刚开始时已不可同日而语,吴立总算是不用再受那种生不如死的折磨。嘴巴里咬着草纸,心里面正数着绵羊,吴立忽地脖子一伸往前眺望,远处来了一个人。吴立心中升起一阵无奈之情,自从他到了此处见了风车之后,那些匠人们看到他日日浸在水中修炼,半天也不用换口气,渐渐的将他当做了有神通的人,当然这个想法本身也没错。这些匠人回去之后添油加醋大肆渲染,便时常有牧民听了传言前来求他。这些人聒噪不说,还给吴立带来了不大不小的麻烦,每次修炼之后都要将洗练下来的杂渍排除,有了这些人在旁边吴立总不能拉下裤子来便蹲吧,只得是展开身法进入雪山之中再行方便之事。那些牧民又何曾见过这迅如闪电的速度,这么一来到此地来拜求的人更多,不经意之间,吴立将此地喇嘛的生意倒是抢去了不少。到了后来吴立实在是受不了,严令禁止牧民进入方圆三里之内,并施展了玄金刀气将一块巨石切的粉碎。如此一来,吴立虽是得了清净,但更是坐实了神仙之名,那些善男信女更是络绎不绝,不敢违背神仙的旨意,都在三里之外跪拜求恳。

    不过一直以来,吴立都是有求无应,不像那些喇嘛,总是会施个法,念个经,更有些还悬壶济世,和信徒之间也有个互动,不管效果怎么样,总是有个心里作用。渐渐的,吴立这边的香火又被那些喇嘛给抢了回去。近三个月来,到格拉丹东雪山脚下来烧香的人已是很少,更不用说是靠近过来了。

    来人是个青年男子,骑着马,到了十丈开外便翻身下马,全身匍匐在地慢慢的爬将过来,三步一叩首,嘴巴里不停的念道:“菩萨救我,菩萨救我。”吴立低头看去,只见这人身上衣服破破烂烂,满是血污,但料子看起来却甚是华贵。那人到了爬到了跟前伏在地上道:“小人名叫多吉。次仁旺堆,走投无路,求菩萨就小人一名。”说着头在地上磕得“咚咚”直响。

    那些善男信女前来求子、求财吴立自是不会理会,但现下一个活生生的人,满身血污的爬在面前求你救命,吴立心中也是动了恻隐之心。修真之途虽是要求人固守本心,不被七情六欲所迷,用通俗的话来讲就是要专注于本职工作,不要玩物丧志,并不是要求人铁石心肠,丧尽天良,修真之人可以是善人,可以是恶人,总之是什么性格的都有。恰好吴大官人并不是一个铁石心肠的人:“你先站起身来,慢慢讲来。”

    多吉仍是伏在地上,声泪俱下道:“菩萨慈悲。小人家便住在附近,平日里以畜牧为生,家中倒也有些薄产。一个月前小人的父母给小人说了一门亲事,结婚以来我们夫妇倒也是恩爱非常。三天前小人带着浑家去金轮寺烧香,求菩萨赐给小人一个儿子继承香火。谁知道小人的娘子却是寺中失踪了,小人心中疑惑便偷偷地潜进寺中寻找,果然我那娘子被这寺中的喇嘛给掳了过去。小人势单力薄,便回家找了帮手去寺中要人,谁知道那寺中的喇嘛武艺高强,小人邀了有五个帮手,结果却只有小人一人逃了出来,五个兄弟都命丧在金轮寺中。求菩萨开恩给小人主持公道,小人定当散尽家财,为菩萨铸个金身。”

    吴立听了心中合计了一番,若真是如这多吉。次仁旺堆所说,那金轮寺当真是罪大恶极。但凡是都不能偏听偏信,这多吉所说也未必便是事情的真相。不过此事也不是太麻烦,既然让自己给碰到了,若是自己没有能力管倒也罢了,但这对自己来说也就是举手之劳,若是不去理会终究是心中难安,想到这里吴立将多吉搀起身来道:“你且起来在前面带路,我跟着你去看看。”

    多吉喜出望外转头便要走,脚下却是一个踉跄差点摔倒。他全身上下伤口众多,尤其是肋下和大腿上两处刀伤深可见骨,只是胡乱用布扎住,来时只凭一口气支撑到此,此时高兴之余一口气却是泄了,身体便有些不支。吴立见状随手施了一道回春术加持在多吉身上,只见那大大小小的伤口立时便止住了流血,渐渐的愈合起来。多吉见了自然又是一番拜谢惊叹不提。

    那金轮寺离着此处并不是太远,要不然多吉在浑身是伤的情况下也支持不到这里,二人走了有一个时辰便来到了一处寺庙,这寺庙倒是占地颇广,有那么些富丽堂皇的味道。此时正值晌午,陆陆续续有些牧民来烧香拜佛。有吴立在身后,多吉胆气颇壮,下马上前喝道:“金轮寺的贼秃们,你多吉爷爷又来啦,赶紧把我娘子交出来,否则爷爷我一把火把你这破轮寺烧个精光。”

六十七章 宗客巴() 
那门口的喇嘛听了赶紧跑回去通风报信,过了片刻便见一对喇嘛持刀提棍的跑了出来。为首的喇嘛高大粗壮,一脸的横肉,手持一把厚背大刀,见了多吉大笑道:“天堂有路你不走,地狱无门你偏进来。你小子刚才溜得快,一转眼便没了踪影,佛爷正不知道去什么地方找你,你却巴巴的跑来送死。我这就遂了你的心愿,送你去和你那些狐朋狗友相见。”说着一招举火燎天式便跳上前来搂头砍了下来。

    多吉手中没有兵器,无法抵挡,正要躲闪,忽地眼前伸出一只手来捏住了那喇嘛厚背大刀的刀刃。这只手十指修长,骨节平滑,手上却是连半个老茧也没有,一点也不像练武之人的手,但是任凭那喇嘛如何使力也是拔不动大刀分毫。手自然是吴立的手,拇指微微一用力,只听“咔哒”“?r啷”两声声,厚背大刀便被掰成了两段掉在地上。那喇嘛甚是凶悍,手中兵器被吴立折断,却是身子一转,举着半截大刀便向吴立砍了过来。

    吴立见这喇嘛不知进退,当下往前踏了一步,伸手在那喇嘛腰间一托,那喇嘛只觉眼前一,肥大的身子便不由自主的飞了出去。“哎吆,哎吆”几声,那为首的喇嘛被吴立扔到了跟在他身后的那群喇嘛中间,众喇嘛一起倒作了个滚地葫芦。

    众喇嘛情知不是对手手脚并用的爬进了寺内,那为首的喇嘛临走前还留下句狠话:“小子,你有种,有本事就站在这里不要跑,等爷爷回来在收拾你。”

    二人在门口等了有半天,却没见再有人出来,烧香的人见了有人在打斗也是都散了。多吉先是沉不住气道:“菩萨,不如我们闯进去吧,这些贼秃只怕是眼见菩萨神威,情知抵挡不住一个个都跑喽。”

    “无妨,我们在这儿等着便是,那些喇嘛不是跑了,而是幡然悔悟,做好准备好迎我们进去呢。”

    多吉听了一脸的不信,没过多久寺中传来一阵乐声,接着一对喇嘛果然迎了出来。为首一人身穿猩红色袈裟,留着一部白色长须,到了寺门口上前合十行礼道:“施主有礼了,老衲乃是金光寺的主持宗客巴。适才小徒无礼老衲已经严加管教。阿鲁巴,快到前面来。”话刚落音,便从后面转出来一个人,袒胸露乳,背上背着荆条,正是之前的高大喇嘛。

    阿鲁巴到了吴立二人身前“噗通”一声跪下道:“小的有眼不识泰山,冒犯了二位好汉,实在是该死,还请二位好汉绕我一命。”说着又“砰砰砰”的连连磕头,嘴里直念,“好汉饶命、好汉饶命。”

    多吉被这副景象一下搞懵了,这前倨后恭反差也太大了,他何曾碰到
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