玄黄方真劫- 第147部分

　　　　齐柱子哪里会说别的，他就一乡下村夫，理所当然认为做牛做马便是最大的礼节了。

　　　　“好了，你不要动，我给你施个法术，你别生抗拒念头。”郭岱抬手祭出洞烛明灯，引出些许法力罩住齐柱子，眼前看见一片片光影闪烁。

　　　　这是郭岱从寅成公化转小洞天中参悟而来的法术，能够看见他人经历过的事情，而且无所谓受术者耳目所见是否与现实契合，法术中所见便是真实。

　　　　但郭岱自己没这样的修为境界，只能依靠洞烛明灯施展出来，郭岱能够记得自己过往经历被合扬所蒙蔽改写，也是得洞烛明灯的妙用赞功。

　　　　齐柱子并不是方真修士，没有正法元神谨守心念，被洞烛明灯法力一引，自然回想起过往知见，而在郭岱眼中，则能清楚无碍地看见，另一个“郭岱”与齐柱子、于门尉侃侃而谈，一举一动与常人无异。

　　　　然而当郭岱专心看向另一个自己时，对方眼神一转，忽然挣开某种束缚，仿佛从已然确定的过去，忽然望向身属“未来”的郭岱。

第190章　前缘（）　
仅此对视一眼，郭岱眼前定境散灭、法术崩溃，要不是及时撤去法力，险些还要伤到灵台造化。

　　　　身形急退两步勉强站稳，宫九素也感应到郭岱元神的莫大震撼，急切问道：“刚才发生了什么？”

　　　　郭岱缓了口气才说：“你没看见吗？”

　　　　“我就看见你用洞烛明灯回溯齐柱子先前所见，那个人的确就是你过往的模样。”宫九素说道：“但是这样施法，看不出到底有没有变幻形貌。”

　　　　郭岱言道：“你果真没有看见……方才、方才那个人盯了我一眼，我只觉得元神恍惚，根本守不住法术变化。”

　　　　“盯了你一眼？怎么回事？”宫九素茫然不解：“你施法所见，难道不是回溯过往吗？”

　　　　“这才是可怕的地方！”郭岱要不是修为高深、混元金身不生尘垢，估计早就冷汗直冒了，这还是他元神大成后头一回感受到如此震惊与后怕。

　　　　“那个人，好像、好像看见了未来……不对，还是说扭转了过去？可是……”郭岱脑袋中一片混乱，发觉如何推演都不能解释之前方才所见。

　　　　宫九素略带困惑地问道：“你施法所看见的本应该是过去的景象，以洞烛明灯的妙用显现，这景象应该不会有假。难不成那名假冒者是预料到你会用洞烛明灯，所以提前……”

　　　　“不！不是这样！”郭岱断然反驳这个观点道：“我能清楚感应到，他是真的看见我了，不是光靠预料。以洞烛明灯回溯过往景象，不是寻常人以为的旁观，而是一种元神感应折射成五官知觉，没有哪一个具体方向可言。那个人只是随便看了一眼，仿佛就察觉到我了。”

　　　　宫九素沉默不言，郭岱则问道：“关函谷曾经展现过一手幻宇逆光，那是几近仙道的逆转回溯之功，可我听关函谷说，此法也不是随随便便就能施展的。既然如此，元神感应穿透过去未来，也不是不可能了？”

　　　　“你所说的不就是推演之功吗？”宫九素说道：“但依你方才所言，那个假冒者并不是推演到未来变化，而是感应到你的存在。在我看来，这并非真正逆转时岁、颠倒过去。修为如你，有人暗中窥视算计，即便找不到对方存在，你也能有所感应。如果真是境界高绝，你以洞烛明灯施法窥探，捉摸到对方丝毫，也怪不得他以玄妙法力回敬。”

　　　　“你是这么想的？”郭岱问道。

　　　　宫九素说道：“修行近于仙道超脱之人，对自身一举一动、世间留迹皆有感念。当初寅成公不也说过了吗？众生在世皆有轨迹，高人自有妙法遮蔽天机，杜绝他人窥探，而洞烛明灯照彻大千，自然可以看到这些高人的众生轨迹。”

　　　　“我确实是在仿效寅成公的法术，但我还是觉得有哪里不对。”郭岱说道：“寅成公说过，我有三道众生轨迹，料想是虚灵为了保住混元金身所为。既然连过去的事实都被扭曲，有没有可能会因此凭空出现另外两个我？”

　　　　宫九素提醒道：“就算那个郭岱并非假冒者，但他也不是你。他的知见阅历是你所不知，对你而言，他就是另外一个人。”

　　　　郭岱忽然说道：“你也是凭空出现的。”

　　　　“我……”

　　　　宫九素还想解释，郭岱一转话锋言道：“但你不同，你终究是自九宫太素图化生而出，那个人却不知什么来头。心思作为全然不知，也没法去跟这种人计较。”

　　　　“那你接下来打算怎么办？”宫九素问道。

　　　　“不怎么办。”郭岱干脆说道：“你说的没错，他不是我，无非是世上另一个人罢了，不管他叫郭岱还是别的张三李四，我只将他当做众生之一。反正他这一手小算计并没有干扰到我，既然将这个齐柱子送到我面前，我倒不妨传授他正宗的仙家道法。”

　　　　言罢，郭岱轻轻弹指震醒了在茫然混沌中的齐柱子，说道：“好了，你起来吧。”

　　　　齐柱子站起身来，脑袋还有些晕乎乎地说道：“仙长，我真的能修行吗？”

　　　　“为什么这么问。”郭岱说道。

　　　　“因为我听说，那些修行人都是前世有仙缘的，要么就是资质不凡。”齐柱子说道：“我以前也远远瞧见过那些修行门派的弟子，一个个出尘超然，我可比不上他们。”

　　　　“比？你为什么要跟他们比？”郭岱问道。

　　　　齐柱子有些糊涂，说道：“不是说都得这样吗？我家乡下那个傻憨子就是前世有缘，那些仙长来把他接走了。”

　　　　“前世有缘我不反对，但这些事根本没法指望。”郭岱说道。

　　　　方真道修行确实有些宗门传承，如果门人这一世修行不成、或造劫难而亡，其他门人或其师徒会去寻觅他的转世之身，再度指引其入门修行。甚至有的门派讲究师徒相互引渡，如此累世积攒修行之功，伴随修为境界不断提升，也会慢慢忆起前尘过往，或许对这一世修行有所助益。

　　　　但这种事并不是绝对的，像罗霄宗与正朔朝缔约，接引历代皇帝拜入门下传授道法，这么多位皇帝，真正修成的也就是正朔太祖。

　　　　而且不同修行传承所要求的心性也有所不同，道门大部分修悟之法只专注于此生今世，受前世过往所累，反而会有损道基功果。

　　　　至少郭岱自己是不在意前世云云，具体到他个人而言，他甚至没有真正意义上的前世。虚灵分体的郭岱能够算是他的前世吗？恐怕不能，那是如今郭岱的一部分，但他自己也是浴火重生、脱胎换骨，得到一个完整的自我，不受虚灵所制。

　　　　更特别的如宫九素，她就是九宫太素图所化生，完全没有前世一说，纠结于前世也纠结不出东西，甚至她的心性中本就无有这种挂碍。

　　　　如果郭岱愿意，他甚至可以利用洞烛明灯看出齐柱子的前世，但那又有什么意义呢？此生此世他就是如此形容心性，纠缠于前世不得福缘，那便专心此世。

　　　　再说了，世事祸福相依，前世有福缘，怎知就无祸劫孽债？不可能说好的灵、坏的不灵，天地无情无亲无私，不偏私于任何一人，也不偏私于任何一门传承。

　　　　“我明白你的心思，但想那么多也无益。”郭岱说道：“我先教你一套入门桩功和守息法，如果你平日里站岗也能不忘功诀窍要，那便是入门了。”

　　　　齐柱子有些担忧地问道：“仙长，我以后还要站岗吗？不是跟着你一起离开吗？”

　　　　郭岱笑了出声，说道：“怎么？你觉得我传授你仙家道法，你就可以抛下这守门兵的活计，从此逍遥了？”

　　　　“这、这倒不是……”齐柱子有些羞愧地答道。

　　　　“既然如此，那便好好站岗。”郭岱说道：“我知道你的心思，无非是觉得自己明明得了仙缘，为什么还要苦哈哈地站在城门下？既然迈入仙途，理所当然是要朝北海暮苍梧，往来无拘得大自在。但这无非是世人的美好妄想，修行就是修行，不是这么多虚幻的表象。你既然是守门兵，我就传你适合这身份的功诀。”

　　　　“哦。”齐柱子有些气馁地应了一声。

　　　　郭岱何等眼力，当然看穿齐柱子由满怀期待、到兴奋喜悦、再到如今失望落寞的心绪变化，至于未来会不会变成怨怼忌恨，就要看他心性打磨到何种程度了。

　　　　凡夫初闻方真修行难免如此，他们往往只注视着他人的神通法力、超然在上，并未想过修行本身究竟是什么，实际上绝大多数方真修士在修行之初也没有想过，往往等到了一定境界，能知回首反顾、自省自察，才会渐渐有所领悟。

　　　　修行所谓心性，看似虚无缥缈，实则便是修士自身面对修行本身的态度。有的人将修行视作登临高位的垫脚石，有的人则将修行看做是神明般尊崇、不假思索，有的人则将修行视若敝履、一屑不顾，有的人将修行记在心中、却未落于践行，有的人则将修行视若直达大道之阶，勤而行之、不忘不失。

　　　　修行或能欺人，却不能欺心。心性越佳之人，越能内观本心、越能明晰自我、越能除执破障、越能制情御性，唯独由此，越能通达无碍、渡尽劫数。

　　　　一个人的天生根骨资质可以用灵丹妙药改换炉鼎，心性也可以通过诸般阅历知见穿凿磨砺，甚至部分师门尊长给弟子传法时，会刻意布置种种考验，为的就是便于弟子磨砺心性。

　　　　但这种考验也多是顺势而设，需要师门尊长对弟子传人的情况有十足的把握与了解，因为心性既可以磨砺升华，也可以毁坏堕落。

　　　　郭岱方才施法，其实已经给齐柱子留下一道心印。这道心印内中并没有具体法诀，而是无有成见映照齐柱子心性，如果齐柱子能够炼就正法元神，凭此心印可见清明自我，往返复证，由此入元神心境。

　　　　当齐柱子能够进入元神心境，郭岱自然会有所感应，下一步修行的具体法诀便会在元神心境中传授，如同关函谷当初点拨郭岱一样。

　　　　但郭岱要做的事情更加复杂一些，他未来可能没有功夫来指点齐柱子，所以他打算效仿虚灵，斩出分神化念寄托在灵台造化之中。这道分神化念，不能随意交流，只能传授法诀，并且就齐柱子心性缺弊指明修持之法，有点类似于关函谷所炼制的九宫太素图。

　　　　然而并不是有了这道分神心印，齐柱子就一定修炼有成，首先他还是要自行炼就正法元神、明净神识，否则往后一切都是白搭。

　　　　与桂青子直接获得混元之精助益修行不同，桂青子毕竟已有相当修为，而齐柱子则是从无到有、资质平庸，即便给这些人以指引，不断磨砺心性，修为功力一点一滴积累，是否也能修炼有成呢？而不必在拘束于宗门之别、师徒相传。

　　　　郭岱并没有在意齐柱子未来是否修炼有成，若真要达到方真修行传承无别，根本不是郭岱一个人就能解决的，也不是成就了一个齐柱子便算数的。

　　　　至于齐柱子，他虽然不能跟随郭岱、聆听道法，但对方肯传授，当然也要用心听讲。好在郭岱也不用什么秘传隐喻，就用最简单的大白话，手把手教齐柱子如何站桩凝神、吐纳守息。

　　　　只能说学东西的快慢，也跟一个人的悟性有关，而且不同人悟性也在不同方面各有展现，就方真修行而言，齐柱子的悟性可谓是相当差了，郭岱教的这么细致，他还是糊里糊涂的。

　　　　接连三次重复，齐柱子还是连站桩身形都拿不准，郭岱就已经有些厌烦了，宫九素察觉到这点，笑道：“你这么快就不想教了？”

　　　　“愚钝之人确实不好教，朽木不堪雕琢。”郭岱说道。

　　　　宫九素言道：“当初主人也是这么说你的。”

　　　　“朽木置于烈火中交烹煎熬，淬尽浑朴、显现菁华，这种修行不是谁都承受得起的。”郭岱说道。

　　　　宫九素说道：“你不能指望所有人都跟你一样，心性需要磨砺，悟性也要阅历，开窍有早晚、闻道有先后。那些讲究转世轮回、累世积功的修法，积累的便是这许多世的阅历知见，一旦开窍启悟，修为法力便可一日千里，这便是转世修法最大的缘法与根基所在。”

　　　　“一旦开窍，世上多少事成败赖于这个‘一旦’？”郭岱笑道：“天地造化无穷流变，变数古来万千不可计，我所留心印，只是留下一点定数，成不成但看后人了。”

　　　　宫九素言道：“只是这个齐柱子如果修炼不成，估计日后还会怨恨你。”

　　　　“升米恩、斗米仇，这种事我早就料到了。”郭岱言道：“如果他会因此而怨恨于我，那便怨恨吧。机会我已经给过他了，是他自己不把握，连根基都没打好，便妄图一步超凡入圣、君临人上，世上哪有这点便宜事？这种念头去到极致，明知此世无望，还不如早早一头撞死，争取下辈子投个好胎！”

第191章　知心（）　
郭岱在南仓卫停留了三天，其实他一开始并不打算在此地逗留太久，只是打算最后跟随行百姓告别，然后自己与桂青子前往江都，毕竟带着这么多人一同北上江都，对郭岱而言不过是累赘罢了。

　　　　然而有一位从江都来的人，却是让郭岱暂时停下脚步。

　　　　“你是……虚灵分体？”郭岱看着眼前一名坐在扶轮藤椅上的高冠道人，借纵目蚕丛面上下观瞧。

　　　　来人赫赫有名，便是炼制出通明鉴的洞景真人，按照通报，他是代表太玄宫前来先行拜会“南天仙师”，交待后续接洽事宜。

　　　　洞景真人下身经络有损、不便于行，他座下的扶轮藤椅却是一件特殊的法器，能够托着他往来自如。手中总是捧着一面镜子，灵光内敛、难窥玄奥。就连他身上的道袍也是用名贵灵材织造而成，内中祭炼了多重禁制，有绝佳的护身守御之力。

　　　　但这些都不是紧要的，郭岱第一眼看见洞景真人，便感觉到他身上有极为熟悉的感觉，此人竟也修炼了《蜕解化形》，唯一不同在于，他只是修炼了功法本身，却没有炼化任何生灵的魂魄，就像是最初虚灵斩化出的郭岱分体一般。

　　　　仔细一想便明了，《蜕化解形》其中一项功效便是御劫保身，如果洞景真人炼化了其他生灵魂魄，那么腿足旧患便可不药而愈。虽然从本质上而言，这么做并不是真正治愈旧患，只是用别人的腿脚来取代。

　　　　以洞景真人在太玄宫和江都朝廷的地位，他都修炼了《蜕解化形》，显然是归附于虚灵，或者干脆就是虚灵早年间所培养的修士，安插进太玄宫中。

　　　　既然连南境的无量妙音塔都是虚灵手笔，那么与竹音大师并称的洞景真人，想必也是跟虚灵有密切关联。如此一来，作为传递机要讯息的通明鉴，恐怕也跟无量妙音塔一样，在虚灵面前没有秘密可言，甚至朝廷依赖通明鉴所传播的一切讯息，都在虚灵的掌控之下，也难怪会有惨烈的江都一役。

　　　　连洞景真人都是虚灵的人手，那么如今的江都朝廷可以说是眼盲耳聋，根本不可能明白自己所面对的敌人。而郭岱也彻底明白，为何南境激战如斯，朝廷却如斯愚昧放任镇南军覆灭，看来便是由洞景真人隐瞒战况局势，令整个江都朝廷陷于无知的状况中。

　　　　“非也。”面对郭岱的疑问，洞景真人从容不迫地摇头道：“《蜕解化形》虽是主公所赐，但我并未深修。”

　　　　郭岱看着洞景真人，问道：“那是虚灵派你来的？”

　　　　“主公虽有调令，但陛下亦遣我调查你的身份，顺便先行会面。”洞景真人说