最初的魔鬼- 第44部分

　　　　换句话说，佐夏打算通过逼迫神殿出手，从而逼迫其背后的神明对异族的庇佑神动手。

　　　　事情的最初确实是按照佐夏的想法发展的，他对神殿的斥责在极短的时间内就传遍了整个帝国，无数的民众、尤其是年轻人，一个个开始对神殿有所不满，甚至暗地里叫嚣着让各个神殿永远的滚出帝国。

　　　　对于民众的请愿，神殿最初还出面解释，但是随着佐夏在背后推波助澜，发现自家解释毫无意义的神殿势力开始沉默。

　　　　声讨神殿的声潮愈演愈烈，别有用心者与被人利用者也尽数被卷入了其中，他们并不在乎能否灭亡兽人，想的只是借此来满足自己的利益诉求。

　　　　很快，被煽动的人群开始冲击神殿，想要借此发泄自己的不满。

　　　　对于这件事情，各大神殿的反应出奇的一致——“一个不留”！

　　　　血腥与杀戮很快让盲从的群众恢复了理性，混乱渐渐平息，要求神殿兵发草原的请愿也变得少有人提及。

　　　　民众虽然有的时候会陷入盲从，但清醒时却从来不会缺乏小聪明，神殿的出兵与否和他们的生活并无关系，反正肮脏的兽人也打不进腹地，声讨神殿并不能给他们的生活带来改善，有那个时间还不如去清扫庭院。

　　　　所以，一场对神殿浩浩汤汤的声讨活动就这么虎头蛇尾的结束了，至始至终，神殿除了最初的解释，其余时间全部都沉默以对。他们安静的听着别人对自身的声讨，直到对方也陷入到沉默当中。

　　　　此后，除了对灭绝兽人念念不忘的佐夏和想要火中取栗的野心家以外，再也没有人愿意去提及此事。

　　　　而这件事，也成为了佐夏在帝国的声望由盛转衰的开始

　　　　ps：关于书友说见不到主角这件事，呃怎么说呢，梅菲斯特是本书的主角不错，但是不可能每一章都把焦点放在他那，因为一个布局会牵动方方面面，每个人都认为自己的认知是正确的，都认为自己的计划能取得成功，但是这其中只会有一个胜利者

　　　　对于这些，我觉得有必须把它们写出来，这样不仅能让故事看起来比较合理，也能让大家对此事有着更全面的了解。

　　　　也许是作者笔力的问题，我做不到像传说中的那样，几个字就能把配角的一生和性格描写出来，只能多费些笔墨了，这样也能让设定更好的融入文中（笑）。

　　　　书很长，没必要急于一时。

　　　　最后，既然好多书友都纠结女主的问题，那么我在这郑重的说一句，不会有女主。

　　　　当然，切诺伯爵肯定会有妻子的，总不能几十年过去了，一个实权伯爵还在打光棍吧？这样别说神明了，就是傻子也知道这货有问题了。

　　　　不过你们放心，我是不会花费笔墨去描写什么爱情的。手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。

第91章　坠星（下）（）　
在那之后，佐夏受到了来自神殿的报复。

　　　　对方并没有动用什么下作的手段，只是加入到了对他的追捧当中。

　　　　本来，因为这件事情，佐夏在帝国民众心中的地位就已经下跌了一个等级，而神殿的暗中吹捧更是让这位年轻的剑圣陷入到了某种尴尬的境地。

　　　　当然，神殿的祭祀是不会去宣传佐夏杀了多少兽人、建立了多大功勋的，他们对他的吹捧仅限于去告诉别人“佐夏是如何如何的强大”，但是绝对不会提及他用这强大的武力为帝国做出了怎样的贡献。

　　　　许多唱诗班的祭祀伪装成了吟游诗人，每到一地，就将早已编撰好的故事讲出。

　　　　无一例外，这些故事的主人翁都是“佐夏”，故事的内容也千奇百怪，他们没有在故事当中抹黑这位人类的英雄，只是给他的个人经历中添加了许多并不存在的奇特冒险。

　　　　尽管他们的故事也算是对佐夏名声的一种传播，但是在这些故事的引导下，民众对佐夏剑圣的感情逐渐从对英雄的敬佩变为了对成功的冒险者的羡慕。

　　　　在神殿的刻意引导下，真正的吟游诗人们也开始改变有关“佐夏剑圣”的故事内容，毕竟，他们要把听众的喜好作为考虑的首要。

　　　　人们早已听腻了原本那种战报一般的唱颂，对于神殿编撰出的、极具奇幻色彩的故事有着极大的兴趣。

　　　　尤其是内地的听众，他们对于新鲜故事的接受程度更高，要是哪个吟游诗人还抱着以前的老一套，基本不会有人为他的唱诵而驻足的。

　　　　这也可以理解，毕竟，“佐夏剑圣这个月杀了多少兽人、上个月杀了多少兽人”之类的故事初听让人热血沸腾，但是听多了也觉得腻歪。何况内地的听众当中，很多人一生可能都没怎么见过兽人，所谓对兽人的仇恨，也不过是从旁人的口中累积下来的，没有切肤之痛的他们，当然对这样的事情缺乏带入感。

　　　　相比较而言，“佐夏剑圣杀了某只恶龙，得到了什么宝藏”之类的故事，更能满足他们的猎奇心里。

　　　　听众的喜爱就是吟游诗人故事的来源，对于故事的真实性，他们才不会在乎，大不了就把以前故事的主人翁的名字变成“佐夏”，然后略微的改头换面，把它当成新的故事讲出来。

　　　　还别说，这样“老瓶装新酒”的故事形式居然真的得到了听众的广泛认可，对于这种惠而不费、为数不多的娱乐方式，人们的容忍程度普遍很高。当然，前提是你故事的类型得是他们想要听到的哪种。

　　　　最了解某种职业的肯定是这个行业的其中一员，来自神殿唱诗班的祭祀虽然不是吟游诗人的同行，但对于这个职业的了解一点儿也不必正牌的吟游诗人来得少，所以，无论是身份的伪装还是对故事的编撰，这些祭祀都没有露出任何破绽。

　　　　毕竟，两者在数百年前有着很深的渊源。

　　　　“吟游诗人”这一职业最早起源于抵御恶魔的战场，神祇为了稳定后方民众的信心、防止他们因为引诱者的恐吓而坠入到堕落者的阵营当中，许多神殿的唱诗班被派遣了出去，他们四处传唱着前方战场的捷报和神祇的传说，给黑暗年代的人们送去了希望与温暖。

　　　　帝国幅员辽阔，唱诗班的祭祀修女们不可能涉足到每个地区，所以他们会在四处传唱的过程中寻找怀揣梦想的年轻人，培养他们，让他们带着饱含希望的故事奔赴帝国的各个地方。

　　　　最初，这些年轻人是被当作唱诗班的预备成员来培养的，但是战争结束后，神殿无奈的发现，预备人员的数量超出了他们的想象。

　　　　毕竟，这些曾经被培养的年轻人在四处游历的过程中也会挑选新人培养，他们当时没有任何私人性质的想法，只是觉得多培养出一位同伴，深渊引诱自己同胞的困难就多增加一分。

　　　　这些人都对战争做出了贡献，本就没有什么高下之分。无论是接受谁，还是拒绝谁，都只会引起民怨，“不患寡患不均”的道理，神殿的大主教们还是明白的。

　　　　无奈之下，各个神殿只能放弃了从这些人当中挑取预备役的想法，以这些人尚未经历过信仰的考验为由，宣布那些祭祀和修女的承诺作废。

　　　　当然，在那之后，神殿给予了这些功臣每人一笔金钱作为奖励，并联名授予了他们“吟游诗人”的称号。

　　　　时过境迁，原本的荣誉称号已经变成了职业的名字，传递希望与信仰的嗓音也成为了谋生的手段，和以前的先贤相比，现在的吟游诗人也就那么回事吧！

　　　　神殿暗中推出的新式故事刚刚传播，以此谋生的吟游诗人就盯上了它们。

　　　　为了丰富听众的娱乐形式、顺应市场需求，“高尚”的吟游诗人们毅然抛弃了自己的职业操守，开始编撰有关佐夏剑圣的离奇故事。

　　　　合理性和真实性都不在他们的考虑之列，甚至某个故事前后之间还有可能存在着某些逻辑错误，但是只要听众乐意听，“高尚”的吟游诗人们就不会在乎这些。

　　　　无论是谣语还是传言，只要他们觉得有故事性，就会以最快的速度改编到佐夏剑圣的身上，丝毫不在意自己的传唱会对这位英雄造成怎样的影响。

　　　　短短的几个月内，各种版本的“佐夏剑圣”就在帝国的土地上出现了。昨天他可能还是面白无须、翩翩有礼的学者般人物，今天的故事里就有可能成为一个满脸络腮胡、手持双手大斧的混血狂战士。

　　　　当然，民众不会傻到去相信故事中的描述，但是听的津津有味的他们在不知不觉中就失去了对佐夏剑圣的崇拜，仅存的无非是对强者的基本敬畏。

　　　　无数战功和荣耀塑造出来的帝国图腾在短短几个月的时间里就毁在了无知的吟游诗人口中，人们不在把佐夏剑圣当作人类的英雄来信仰，对他的印象也变成了一个有着强大实力的战士。

　　　　这样的局面是神殿乐意看到的，但却还不是他们真正的目的。

　　　　于是，再一次的对故事的革新悄然发生，离奇的故事内容逐渐被某种合乎情理的新故事淘汰，在这些新故事中，佐夏剑圣有了特定的形象、性格、行事逻辑，这些来自神殿情报部门的消息尽数被编撰到了故事当中，形成了一种特定的标准。

　　　　在神殿暗地里不计成本的推广下，人们很快接受了这种标准性的人物设定。于是，其他一切与这一人设不符的故事都被听众所拒绝，为了生计，“好学”的吟游诗人们很快把这一标准引入到了他们的故事体系中。

　　　　有了标准人设，故事构建就失去了一半多的发挥余地，吟游诗人们再也不能像以前那样信口胡说了，虽然现在他们描述的故事也没有多少真实性，但起码听起来合理了很多。

　　　　也不是没有吟游诗人想要更换主人翁，但是面对无数伪装成这一职业的神殿祭祀，话语权完全不在他们的手上，当听“佐夏剑圣”的故事成为了一种潮流和习惯之后，想要改变的人只有被听众所抛弃。

　　　　无奈之下，吟游诗人们只能把想象的翅膀插在佐夏剑圣面对的敌人身上，既然佐夏剑圣已经有了特定的模版，那么为了吸引听众、增加自己在行业中的竞争力，他们也只好在反面人物那动脑筋了。

　　　　于是，故事里的佐夏剑圣的实力开始了急剧的增长，今天还“徒手撕山”，明天就“剑出湮海”，前几天还“面对十数名传奇不落下风”，后几天就能“把几十名半神屠戮一空”。

　　　　有关佐夏剑圣的传言越发离奇，如同脱缰的野马，飞奔向万劫不复的悬崖峭壁

　　　　直到时机成熟之后，神殿才“图穷匕现”，他们借助谣言，给了佐夏一个威风无比的称号——“坠星剑圣”。

　　　　ps：唉，又是一年剁手节手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。

第92章　纷纭（上）（）　
美丽的清晨一如往昔，苏菲站在桌台后面，开始了她新一天的工作。

　　　　这位年轻的女侍侧身站立，面容斜对门口，身形挺直。她的脸上一直悬挂着恰到好处的微笑，保证从门口进入的客人可以在第一时间感受到她的友好。

　　　　不过，以凡斯利诺酒店的格调和消费状况，客人并不是每天都有的，于是，如何“出神”就成为了前台女侍必需要掌握的职业技能。

　　　　一般人是绝对做不到在保持面带微笑的同时，还能持续站立十几个小时甚至更长时间的。可这是凡斯利诺酒店对前台女侍的最基本的要求，也是让客人感受到酒店自身那与众不同的格调和地位的初始，不存在任何通融的可能。

　　　　要不，人家凭什么花费数倍于别家酒店的价格来住这？

　　　　很显然，仅凭富丽堂皇的装修是不能让豪气的客人觉得物超所值的。所以，对服务的严格要求是应有之意。

　　　　但是，凡斯利诺酒店再财大气粗也不可能用职业者来充当女侍，于是他们也只好想办法取巧了。

　　　　而这种“出神”的方法，就是众多取巧办法中的一种。

　　　　和法师的冥想不同，“出神”并不是修炼精神力的方法，只是一种似是而非的自娱手段。虽然它也是放空精神对**的感知，但是并不能对精神力的淬炼和增长有任何助力。

　　　　同样，它也不像法师的冥想那样有着严苛的要求，所以这种状态下，女侍不仅不用强迫自己保持脑海的空明，反而可以想些家长里短的琐事。

　　　　有了这种方法，女侍才能在长时间的站立当中坚持下来，才不会让脸上的肌肉因为长时间的保持笑容而变得僵硬，从而引起顾客对自身礼节的不满。

　　　　“听说老约翰叔家的小子通过了选拔，成为了城卫兵的预备役。”苏菲想着那个呆头呆脑的大个子，心中有些羞恼：“哼，城卫兵就了不起啊！还只是个预备役呢，就瞧不起人，不知道的还以为他是去给切诺伯爵当近卫去了呢！”

　　　　“连个报喜的口信都没有，亏我之前还那么担心他”

　　　　“呸呸呸，谁担心他了，我就是觉得可怜，对，我是可怜他。吃这么大的个子、脑子又不聪明，要是我不时刻照看着，早就不知道被人卖了几回了。”

　　　　给自己找好借口的苏菲，继续着对不解风情的心上人的抱怨：“这么重要的消息我居然是从玛丽口中听来的，真实气死我了，以后别想我再理他，就让他跟玛丽过吧！”

　　　　“哼，玛丽那个浪蹄子，一个酒吧的侍女，还不知道和多少人”在爱情面前，一切好姐妹都会成为“碧池”的代名词，越是想，苏菲就越觉得玛丽可疑：“会不会这个消息本来是他让玛丽传给我的，结果玛丽别有用心，就是想让我误解他？”

　　　　想起自己刚刚对玛丽恶意的揣度，苏菲顿时担心起来：“别是玛丽在他面前编造了我的什么坏话，让他信以为真了吧？”

　　　　身为高档会所，凡斯利诺酒店当然会提供一些“解乏去忧”的服务，但苏菲并不是其中的一员。

　　　　有着领地的法典作为震慑，哪怕酒店的老板也不敢做出什么逼迫良家的事情来，他也无需如此，因为这种事情完全可以用金币来解决。

　　　　和那种廉价的酒馆旅店不同，凡斯利诺酒店对这种服务人员的素质要求更高，像苏菲这样没经受过酒店培训的人员，就是想要挣那份高昂的工资，也不会被酒店的老板所允许，他可不愿意自家酒店的声誉因此受损。

　　　　虽然家贫，但苏菲也未曾想过用身体来牟利，所以她才会一开始就报名成为酒店的女侍，而不是某些特殊员工。

　　　　可是，她明白酒店里的条条框框，外人却未必了解。

　　　　对于这些人来说，所谓的大酒店也不过就是比自己平常去的酒馆要大一些，女侍漂亮一些罢了，至于其他方面，想来都是差不多的。

　　　　对于玛丽的性格，苏菲十分了解，所以她才会怀疑对方在暗中败坏自己的名声，破坏自己的爱情，就像她暗中对对方职业的揣度一样。

　　　　当然，烛火的光辉只会照向别人，而不会照向自己，为了保卫爱情的女侍并不认为自己和那个不知廉耻的玛丽有任何相同点，所以在她的猜测中，她自己是冰清玉洁的苏菲女士，而对方是私生活糜烂的“碧池”。

　　　　“不行，一会下了班我得去找他解释，省的这个傻的可怜的大个子轻信了别人的鬼话！”

　　　　下定了决心的苏菲还来不及细化自己的计划、组织自己的语言，一阵清脆的风铃声就将她从“出神”的状态下惊醒。

　　　　突然出现的感知让女侍产生了些许眩晕感，不过她也不是第一次经历这些了，很快就反应了过来。

　　　　虽然刚才想的事情让这个“面薄”的女孩很