乱的苦害，更加排斥用兵。
攻打突厥，时机绝对已经成熟了。关键在于两个问题。
一个是师出无名。毕竟虽然突厥多有不礼之举，却并未有撕破脸皮，发兵叩关。所以若是这时候由大唐先行发兵了，那就会令大唐站在道义的低点，在注重道义的古代，这是个很严重的问题，甚至会被一些有心之人利用，来攻讦皇帝。第二个问题是民心所向。百姓经历了前隋末年的战火纷飞，已经对战乱有了很深的阴影，打心底里的对战争痛恨和抗拒。此时民心不可用，作战起来就会少了许多支持，甚至受到蛊惑利用，激起民变。
看的出来，李老二对于不能趁着这个时机去攻伐突厥，其实心里面很是遗憾。毕竟李老二雄才大略，是一个很有自尊心的君王。前有太上皇李渊向突厥称臣纳贡，后有颉利可汗攻至长安城下渭盟之耻，若是不能洗刷掉突厥带给大唐的耻辱，那李老二绝对整天如鲠在喉，不得安宁。而要想洗刷突厥带来的耻辱，在李世民的心中，就唯有以铁血之姿，荡灭突厥才行了。
想到这里，夏鸿升走了出来，躬身说道：“陛下，如今不能攻伐突厥，说到底，其因有二。一曰师出无名，二曰民心不许。此二者若要解决，说来也易也难。”
“哦？”李世民抬起了头来，看向了夏鸿升：“如何个也易也难？”
夏鸿升躬身施了一礼，然后又答道：“所谓易者，无非使其师出有名，民心所向而已。若是让突厥先行叩关，边疆告急，则是突厥背信弃义在前，届时陛下大军便可倾巢而动，师出有名。而民心……呵呵，陛下，民心亦是人心，而人心，却是最容易动摇的东西了。”
“夏候可有甚子办法？就不要再卖关子了，且速速道来，让陛下与老夫等也听听夏侯的奇策。”听了夏鸿升的话，房玄龄捋须而笑，说道。
夏鸿升笑道：“师出有名还是师出无名，说白了就是个谁先动手的问题。战争需要理由，和平时期的战争更是如此。毕竟战乱纷飞是任谁都不愿意看到的局面，所以战争就需要有一个冠冕堂皇的理由，来告诉大家，不是我愿意战斗，而是我有不得不动手的原因。臣以前从一本孤本上看到过，在东方海外之地有一弹丸小国，此国民生性残虐，曾想要发动战争，攻伐邻国，苦于没有借口。于是暗中使人着邻国兵卒衣物，趁夜焚毁边城良田数顷，掘断管官道。翌日前去质问，又借口有一名兵卒失踪，要入城寻找。邻国将领自不答应，其人便以此为借口，向邻国用兵。如今陛下要师出有名，便要引突厥先行动手。突厥如今内忧外患，百姓离心，此时最是需要一场对外战争来转移其百姓之注意。陛下可暗中沟通薛延陀等部，许其承诺，增其底气，使其肆扰突厥。又暗中与突利互通曲款，迫使颉利挑起事端，攻伐大唐。如此一来，我大唐便有了对突厥动手的理由。具体如何操持，如何迫使突厥来攻，陛下及诸位大人比微臣更有谋略的多，自不需要微臣多说。”
夏鸿升躬身一下，又继续说道：“至于民心所向……陛下，有句话虽不中听，微臣却觉得十分有道理。天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。除却道义之外，世间最能操控人心的，就是一个利字了。百姓不愿意战乱，是因为战乱会毁掉田地，会危及性命，这损害了百姓的利益，所以百姓不愿意发生战乱。四海升平，安居乐业，百姓不必担心朝不保夕，不必担心吃不饱、穿不暖，这是百姓所获之利，故而百姓都愿意过这种生活。如今，若是能够让百姓因为攻打突厥而获得利益，取得好处，那百姓就不会再反对攻打突厥，就会转而支持陛下攻打突厥了。”
“夏侯此言差矣！”魏征走了出来，对夏鸿升说道：“自古以来，穷兵黩武，耗损民力，百信离心，天下大乱之事常有。前朝繁盛无匹，而炀帝举天下之兵三征高丽，除了落得个民变四起，国灭朝亡之外，又获了什么益？前汉武帝杀灭匈奴，征伐半生，除了致使百姓不堪重负之外，又有何利之有？圣人云：君子喻于义，小人喻于利。夏侯以利而驱天下之民，岂是君子所为？！”
呃，咱们讨论的该怎么让百姓欣然支持朝廷动兵，攻伐突厥，怎么又跑到君子小人的辩论上面了！夏鸿升看了看魏征，战争就是诡道，就是要胜利，讲什么君子。讲君子的那叫友谊交流赛，不叫战争！（未完待续。。）
第238章 战争之益
战争不是比赛，讲究公平公正公开，战争就是为了胜利，想法设法的为自己谋取胜利，谋取利益。
于是夏鸿升笑着摇了摇头，说道：“魏大人，您读过圣人之书，听过先贤之言，知道自己应该怎么做，知道君子喻于义而小人反是。可那些百姓呢？他们大多数连字都不认识，不晓得什么君子之言小人之行的，不晓得什么圣人先贤的。他们只知道种田可以获得粮食，粮食又能果腹，于是他们便辛勤劳作，种植庄稼。若是没有这饱腹之利，谁又会去事话农桑？——怎么就没见过有人去种植狗尾巴草呢？！利是恒久存在的，是驱使人们做出某些事情某些行为之根本动力。而道义则是对自我的约束。正因为我们深受圣贤教导，懂的君子与小人的道理，所以我们才知道不能见利而忘义。小到百姓辛苦农桑，是因为饱暖之利，大到荡灭突厥，是因为安国之利，这怎的不是一个利字？如今能灭突厥而利百姓，又有何不可？”
“即便如你所言，所利者且先不谈，可战乱纷争又有何利可获？你可知道，一旦朝廷作战，军府男丁召而入伍，青壮劳力充入军中，田地无人耕种，百姓却仍需缴粮纳税，负担更甚，得到了什么好处？反而是战祸越多，百姓越苦，朝廷越穷，天下越乱，又何利之有？！”魏征据理反驳，那副较真的样子一点儿也没有平日里对待夏鸿升时的亲切劲儿了。
夏鸿升也不愿意在这时候妥协，于是又说道：“的确，魏大人说的很对，不良的战争会让国家越来越穷，百姓越来越苦，一如当年隋炀帝三征高丽的战事。可要知道。战争不仅仅只会消耗财富，还同样能够带来无数的财富。咱们就拿突厥人来说吧，突厥人为何会屡屡南下犯我疆界，生杀掠夺？是突厥人闲着没事所以活动身体的么？还不是因为通过南下叩关，突厥人可以得到不少的财富？！劫掠了男丁，回去可以充当奴隶。替他们耕种干活；劫掠了女人，回去可以被他们肆意蹂躏，增加他们的人口；缴获了兵器，回去可以分发给战士，让他们再去劫掠更多的东西回来。突厥南下，战胜了固然可以侵占更多的土地、良田、马匹、人口……就算是战败了，中原之国也会为了彰显圣人恩德，不仅不予以惩罚，反而送其金银牛马。这又获得了一大笔的财富。正是因为南下叩关能够获得如此多的好处，所以突厥人才屡教而不改，草原上人人都愿意作战，愿意去攻打、劫掠大唐，不仅不害怕，还以此为荣，谁能劫掠的多，谁就是勇士。这就是战争给突厥人带来的财富。魏大人何以说战争不能带来利益好处呢？！”
“讲下去，朕想要听听。夏卿如何使我大唐百姓，从攻伐突厥之中获得好处。”这一次没有等魏征开口，李世民便接下了话头，问道。
夏鸿升躬身行了一礼：“是，陛下。突厥人能够掠夺，咱们的军队也能掠夺。战败了突厥。可以掠夺回来大量的牛羊。这些牛羊完全可以分给出征的军户，以其功劳大小，分于不同的数量。等战争完毕，军户们卸甲归田，便可牵回去牛羊数头。牛可以耕田，羊可以果腹，皮可以制作衣物，马可以再上战场。战败了，突厥的土地就也是咱们大唐的了。完全可以迁民过去，只要愿意迁过去，就给他几十头牛，几十头羊，给他几十亩地的，不愁没人愿意去。如此一来，突厥之地全都为我汉民所用，俨然大唐又一道耳，几代人之后，谁还知道这片地上曾经有过一个突厥？根本就没有突厥啦！有的只是大唐的一个道，哪里还会有犯边叩关的事情？”
夏鸿升向太极殿中的一干大臣们朗声继续说道：“那您可能要问我了，那那些突厥人哪里去了？陛下，突厥人屡屡犯关，烧杀抢掠，罪大恶极，且不思悔改，是断然不能放了他们的，不然就是放虎归山。所以这些突厥人咱们不放，百姓不是要服徭役么？开山、修路、采矿、做工、建筑……这些都是需要百姓劳力的地方。突厥人身体强壮，力气大的多，咱们为什么不能用这些突厥俘虏去代替了百姓了徭役？繁重、劳累的徭役交给俘虏去做，百姓只需要做一些不太重的徭役。如此一来，百姓的负担就极大的减轻了啊。百姓富裕了，有田有地有耕牛，还不用服徭役，那就真的安居乐业了，就心满意足了，还会有所怨言么？有了这么些好处，还会反对朝廷的战争么？不会了，百姓从战争中获得了实打实的好处，尝到了甜头，就不会再反对，再抱怨，说不定还会盼望着朝廷再同谁赶紧开战，通力支持朝廷胜利，然后获得了土地分给他们，获得了战俘替他们服徭役。这样的战争，岂不是越打百姓越轻松，越富裕。百姓富裕了，国家也就富裕了，百姓也同国家更加一心了，这样的国家还会有敌手么？所以就更加容易取得胜利了。这就形成了一个良性的循环，这样的战争才是有意义的战争，才是一个国家应该做到的战争！陛下，内圣外王，圣人教导我们的道德良善与仁义礼智信，是针对咱们自己人的，可对方若是敌人，那便要行那王霸之道啊！”
太极殿里面鸦雀无声，众人都惊愕的看着夏鸿升，他说出来的话实在是太令人震惊了，他们完全没有想到过，战乱居然还能够有如此般往好处的作用。可一时间又觉得夏鸿升说的很有道理，突厥人——不止是突厥人，还有曾经的匈奴人，曾经的铁勒人，曾经在那片草原上称霸的所有人，他们为什么都那么喜欢劫掠汉人城镇？以至于不管被打的多狼狈，被杀的多惨绝，甚至于不管是谁在这片草原上当了家，就都改不了劫掠中原的毛病！今日听了夏鸿升之言，方才惊觉恍然，果然如此，每劫掠一次，每战争一次，就能够让他们获得许多的好处，正是这些好处，驱使着草原上一代又一代的人继续去劫掠，去叩关！
说完之后，夏鸿升自己也是心潮汹涌，激动澎湃，微微的喘着粗气。自古以来，中国所有的战争全都是为了报仇、为了地位、为了雪耻、为了赶走侵略者……太多太多的理由，里面却唯独全然没有一个理由是为了财富，为了好处，为了利益！这样的战争，不越打越穷才怪！
反观后世里，随着新航路的开辟，大航海时代的降临，西方的枪火随着航船，在从东方传过去的指南针的指领下，开始对全世界所有他们的航船能够到达的地方进行殖民战争，如同关内道的蝗群一般，所过之处，无不成为他们利益瓜分后的残渣！而这些殖民帝国，却全都成为了富裕而先进的列强！
强权即是真理，内圣而外王！殖民主义和帝国主义，才是大唐今后对待其他敌对国家的时候，应该有的教条！
李世民大约是心里受到了很大的触动，随后也没有再同那些大臣再行商议，只是说自己仍需好好考虑一下该如此处置此事，便叫众人退下了。
夏鸿升知道，自己今日的一番话，会让李世民对于战争有一个全然不同于以往的认识，而这，必将在李世民这个雄才大略的帝王心中开辟出一个关于战争的新的世界。
众人一路上都没有怎么说话，一直低头沉思着。夏鸿升知道自己的这番话是有些太过超前了。今天没有人跳出来指着自己说自己有辱圣人道，有辱儒家教诲，就已经算是幸运的了。不敢想象倘若今天的这群人里面要是有褚遂良之类的腐儒，会是怎样的一番场景。今日的这番话若是传了出去，恐怕自己会被那帮儒生给骂死，被那些言官给弹劾的头都抬不起来吧。
夏鸿升摇摇头苦笑了一下，可是不说却又憋屈。为什么每次打了胜仗之后，反而要给战败的一方金银牛马财帛，还放归俘虏，让他们重新回去修养生意，重新再次侵略呢？就为了那天朝上国圣人之训的面子？被劫掠的汉民，被杀死的唐人，为了战胜他们而献出了生命的那些将士，难道就该白死了么？！就为了一个所谓的圣人恩德，那些牺牲了的性命就要变得毫无意义么？！
夏鸿升朝前看看，然后几步追上了魏征，躬身行了一礼，说道：“魏伯伯，方才大殿之中，小侄心中冲动，言语之间多有冒犯，还请魏伯伯恕罪。”
“罢了，都是为陛下，为大唐谋划，老夫怎会跟你置气。”魏征摆了摆手，然后又不禁问道：“不过，静石啊，你如今也算是儒林名士，却为何有如此违背圣人之言的话呢？尔心中所想，又是如何？”
夏鸿升再次躬身，答道：“回伯伯的话，小侄不才，有面皮两张，一曰君子，一曰小人，君子见我，自然以君子见之，小人见我，自然以小人见之。他突厥是何等货色，小侄对其便是何样脸色。孔老夫子曾言，以德报德，以直报怨！”（未完待续。。）
第239章 试验品很成功
李世民需要时间来消化夏鸿升关于战争能够让国家获得财富的理论，所以接下来的几天都没有听到宫里有什么消息，中间有过一次朝会，皇帝和那些大臣也像是约好了一样，绝口不提突厥的事情。
这日里夏鸿升仍旧到东宫陪李承乾学习。李纲在前面讲授课程，李承乾老老实实的坐在下面，两手覆在案几上面，认认真真的盯着案几上面书籍——顺便说一句，那书籍正是由孔颖达带着一众学士们重新以标点符号进行了断句，通过活字印刷术刊印出来的。如今官家的印刷作坊里面正在日夜不停的刊印，大量的新典籍会陆续发放至各州县的官学之中，供士子使用。
夏鸿升今天没有心情去写三国，因为庄子上的玻璃窑要烧出第一批东西了，他心里挂念着玻璃窑的产出，急于等到赶紧结束之后好赶回泾阳看看，还有水泥窑，看看烧出来的水泥能不能投入使用，若是能够使用，就可以用来建设军校了。
所以这会儿夏鸿升无心写三国，更无心听讲了。满脑子都是在想着玻璃窑和水泥的事情，甚至都开始构筑起应该把军校建设成什么样子的了。
“太子殿下！”一声低沉，但是却充满威严喝声响起在夏鸿升的身边，将夏鸿升从臆想中惊醒了过来，转头一看，就见李纲满面严肃的站在李承乾的身边。李承乾明显是被吓了一跳的样子，赶紧用两只手臂捂住了案几上面的东西。
“拿来！”李纲严厉的盯着李承乾，说道。手中已经踮起了戒尺来。
李承乾脸色变得有些白，哀求的眼光看看夏鸿升，又看着李纲。不过李纲却并没有绕过他的打算，一伸手。一把抓住李承乾两手捂着的东西就给拽了出来。
夏鸿升这才看清楚那是什么，正是李承乾从他这里借走的那些章回。这货竟然敢在李纲讲课的时候偷偷看课外书啊！完了，李纲不会把它给撕了吧？
李纲冷哼了一声，盯着李承乾，沉声道了一句：“太子殿下，请抬手！”
李承乾一听这话。顿时跟蔫了的萝卜似的，垂头丧气的低下了头去，伸出了手来。李纲毫不留情，手中的戒尺高高抬起，